[1] وهذه الشروط على خلاف بينهم هي البلوغ والعقل والإيمان (شيعي إثنى عشري) والذكورة والإجتهاد والعدالة وطهارة المولد والحياة والأعلمية وغيرها.
[2] الاختصاص، للمفيد 268 ، قرب الإسناد، للحميري، 153
[3] الاختصاص، للمفيد، 269
[4] بصائر الدرجات، للصفار، 143
[5] الاختصاص، للمفيد، 269
[6] علل الشرايع، للصدوق، 76، 77، 78
[7] انظر تفصيل هذه الفرق في، فرق الشيعة، 96، وما بعدها، الفصول المختارة، 261، وما بعدها، البحار، 37/ 20، وما بعدها 50/ 336
[8] انظر كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء، انتشارات مهدوي، 43
[9] انظر مستند الشيعة للنراقي، طبعة مكتبة آية الله المرعشي 2/ 132، 517، 523
[10] انظر فرائد الأصول للأنصاري، مؤسسة النشر الإسلامي، تحقيق النوري 1/ 275
[11] العروة الوثقى، 2
[12] للإستزادة راجع نظرية ولاية الفقيه وتداعياتها في الفكر السياسي الإيراني المعاصر لشفيق شقير
[13] الهداية، الأول، للگلپايگاني، 29
[14] للإستزادة راجع موسوعة الرشيد على النت
[15] مصدر سابق.
[16] عوائد الأيام، للنراقي، 536
[17] انظر جواهر الكلام 21/ 397
[18] مصدر سابق
[19] مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 14/ 289
[20] الحكومة الإسلامية، للخميني، 80
[21] أنظر نظرية ولاية الفقيه وتداعياتها في الفكر السياسي الإيراني المعاصر لشفيق شقير
[22] أنظر الثورة البائسة، لموسوى الموسوي
[23] المصدر السابق
[24] الخميني والدولة الإسلامية، 59
[25] أنظر، حول نظرية ولاية الفقيه لعبدالخالق حسين
[26] الكافي، للكليني، 1/ 67
[27] الكافي، للكليني، 7/ 412 ، من لا يحضره الفقيه، للصدوق، 3/ 2 ، تهذيب الأحكام، للطوسي، 6/ 219
[28] المحاسن، لأحمد بن محمد بن خالد البرقي، 1/ 1 ، كمال الدين وتمام النعمة، للصدوق، 484
[29] الأمالي، للصدوق، 247 ، عيون أخبار الرضا ( ع )، للصدوق، 2/ 40 ، معاني الأخبار، للصدوق، 374
[30] الكافي، للكليني، 1/ 34 ، الأمالي، للصدوق، 116 ، ثواب الأعمال، للصدوق، 131
[31] الكافي، للكليني، 1/ 38
[32] الكافي، للكليني، 1/ 46
[33] تحف العقول عن آل الرسول ( ص )، لإبن شعبة الحراني، 238
[34] مستدرك الوسائل، للنوري الطبرسي، 17/ 321 ، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 25/ 18
[35] الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني، 23/ 239 ، رياض المسائل، لعلي الطباطبائي، 10/ 108 ، عوائد الأيام، للنراقي، 534 ، مستند الشيعة، للنراقي، 16/ 143
[36] عوائد الأيام، للنراقي، 532
[37] فقه الرضا، لإبن بابويه القمي، 338
[38] الكافي، للكليني، 1/ 33 67/ 287
[39] الكافي، للكليني، 5/ 209 ، تهذيب الأحكام، للطوسي، 7/ 69
[40] الكافي، للكليني، 7/ 66 ، تهذيب الأحكام، للطوسي، 9/ 239
[41] الكافي، للكليني، 7/ 67 ، تهذيب الأحكام، للطوسي، 9/ 240
[42] الاحتجاج، للطبرسي، 2/ 264
[43] بحار الأنوار، للمجلسي، 61/ 245، 67/ 139
[44] منية المريد، للشهيد الثاني، 121 ، الجواهر السنية، للحر العاملي، 115 ، بحار الأنوار، للمجلسي، 2/ 25
[45] فقه الرضا، لعلي ابن بابويه القمي، 333
[46] أنظر رياح التغيير لإيران فى الذكرى الرابعة والثلاثين لاستبداد طغاتها لنبيل الحيدري
[47] ولايــة الفقيــه أم شــورى الفقهــاء ؟ نقــاط الضعــف .. وعوامــل القـــوة، الشيخ محمد كاظم الخاقاني
[48] صحيفة عكاظ، العدد 16301
[49] صحيفة الوسط البحرينية - العدد 1932 - الجمعة 21 ديسمبر 2007م الموافق 11 ذي الحجة 1428هـ
[50] http،/ / annabaa.org/ nba28/ faqeh.htm
[51] www.fnoor.com/ main/ articles.aspx?article_no=4021
[52] http،/ / www.ahewar.org/ debat/ show.art.asp?aid=240811
[53] نظرية السلطة في الفقه الشيعي، 162
[54] شرح لمعة الاعتقاد للشيخ الفوزان، 264
[55] مناقب الشافعى للبيهقى، 1/ 4488
[56] فتح البارى، لإبن حجر العسقلاني، 13/ 8
[57] فقه الخلاف، 55، أنظر أيضاً ، 53، 54، 76
[58] فقه الخلاف، 56
[59] تحرير الوسيلة، للخميني، 1/ 482
[60] منهاج السنة النبوية، لإبن تيمية، 1/ 115
[61] لقاءات الباب المفتوح، 421
[62] نقلاً عن كتاب الإنصاف في نقد كتاب فقه الخلاف تصرف كبير
[63] انظر http،/ / ahmadalkatib.blogspot.com/ 2010/ 07/ blog-post_1837.html
[64] أنظر أصول الدين، للبغدادي، 69