[1] أنظر الحور العين، لنشوان الحميري، 155
[2] تاريخ ابن معين، ليحيى بن معين، 1/269
[3] التاريخ الكبير، للبخاري، 3/371
[4] التاريخ الصغير، للبخاري، 2/173
[5] مقالات الإسلاميين وإختلاف المصلين، لأبي الحسن الأشعري، 1/140
[6] الجرح والتعديل، لابن أبي حاتم الرازي، 3/546
[7] المجروحين، لابن حبان، 1/306
[8] الكامل، لعبد الله بن عدي الجرجاني، 3/189
[9] التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع، لأبي الحسين محمد الملطي، 20
[10] الفَرق بين الفِرق، لعبد القاهر البغدادي، 39
[11] الضعفاء، لأبي نعيم الأصبهاني، 83
[12] ميزان الاعتدال، للذهبي، 2/93
[13] تاريخ الإسلام، للذهبي، 10/198
[14] فرق الشيعة، للحسن بن موسى النوبختي، 31
[15] مروج الذهب ومعادن الجوهر، للمسعودي، 3/208
[16] اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي )، للطوسي، 2/495
[17] المسائل الجارودية، للمفيد، 27
[18] فهرست اسماء مصنفي الشيعة ( رجال النجاشي )، للنجاشي، 170
[19] الأبواب ( رجال الطوسي )، للطوسي، 135
[20] الفهرست، للطوسي، 131
[21] رجال ابن الغضائري، لأحمد بن الحسين الغضائري ، 61
[22] معالم العلماء، لابن شهر آشوب، 87
[23] خلاصة الأقوال، للعلامة الحلي، 348
[24] حاشية المختصر النافع، للشهيد الثاني، 118
[25] مجمع البحرين، لفخر الدين الطريحي، 3/24
[26] إكليل المنهج في تحقيق المطلب، لمحمد جعفر الخراساني الكرباسي، 143
[27] خاتمة المستدرك، للنوري الطبرسي، 5/412
[28] معجم رجال الحديث، للخوئي، 8/332
[29] قاموس الرجال، لمحمد تقي التستري، 11/247