معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الشاب الأمرد ..

عدد مرات القراءة:
2043
إرسال لصديق طباعة
الجمعة 28 ذو الحجة 1445هـ الموافق:5 يوليو 2024م 01:07:55 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
ليس شرط اذا رأى النبي عليه الصلاة والسلام شي بالمنام ان ان يكون مطابقا للحقيقة وبهذا بطلت الشبهة
لنرى التفسير من كتب الفريقين

ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﺇﺫ ﻳﺮﻳﻜﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻚ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻟﻮ ﺃﺭاﻛﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮا ﻟﻔﺸﻠﺘﻢ ﻭﻟﺘﻨﺎﺯﻋﺘﻢ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻭﻟﻜﻦ اﻟﻠﻪ ﺳﻠﻢ ﺇﻧﻪ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬاﺕ اﻟﺼﺪﻭﺭ)

ﺃﺧﺮﺝ اﻟﻄﺒﺮﻱ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ (ﺇﺫ ﻳﺮﻳﻜﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻚ ﻗﻠﻴﻼ) ﻗﺎﻝ: ﺃﺭاﻩ اﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻗﻠﻴﻼ، ﻓﺄﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻜﺎﻥ ﺗﺜﺒﻴﺘﺎ ﻟﻬﻢ.
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﻭﺇﺫ ﻳﺮﻳﻜﻤﻮﻫﻢ ﺇﺫ اﻟﺘﻘﻴﺘﻢ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻜﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻳﻘﻠﻠﻜﻢ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﻟﻴﻘﻀﻲ اﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮا ﻛﺎﻥ ﻣﻔﻌﻮﻻ ﻭﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﺮﺟﻊ اﻷﻣﻮﺭ)
ﻗﺎﻝ اﻟﻄﺒﺮﻱ: ﺣﺪﺛﻨﻰ اﺑﻦ ﺑﺰﻳﻊ اﻟﺒﻐﺪاﺩﻱ ﻗﺎﻝ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ، ﻋﻦ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪﺓ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﻟﻘﺪ ﻗﻠﻠﻮا ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ، ﺣﺘﻰ ﻗﻠﺖ ﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺒﻲ: ﺗﺮاﻫﻢ ﺳﺒﻌﻴﻦ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺭاﻫﻢ ﻣﺌﺔ! ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺳﺮﻧﺎ ﺭﺟﻼ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻛﻢ ﻫﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﻟﻔﺎ.
ﻭاﺑﻦ ﺑﺰﻳﻊ ﻫﻮ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺰﻳﻊ. ﻭﺳﻨﺪﻩ ﺻﺤﻴﺢ.
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ اﻟﺨﺮﻳﺖ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ (ﻭﺇﺫ ﻳﺮﻳﻜﻤﻮﻫﻢ ﺇﺫ اﻟﺘﻘﻴﺘﻢ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻜﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻳﻘﻠﻠﻜﻢ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ) ﻗﺎﻝ: ﺣﻀﺾ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ.
ﻭﺻﺤﺤﻪ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ.

٢

تفسير الشيعة للاية

قال القمي في تفسيره
تفسير القرآن

قوله: { إذ يريكهم الله في منامك قليلاً ولو أراكهم كثيراً لفشلتم ولتنازعتم في الأمر } فالمخاطبة لرسول الله صلى الله عليه وآله والمعنى لأصحابه أراهم الله قريشاً في نومهم إنهم قليل ولو أراهم كثيراً لفزعوا.

.

قال الطوسي
التببيان الجامع لعلوم القرآن

التقدير واذكر يا محمد { إذ يريكهم الله في منامك قليلاً } والهاء والميم كناية عن الكفار الذين قاتلوه يوم بدر { ولو أراكهم كثيراً لفشلتم ولتنازعتم في الأمر } وهذه الرؤية كانت في المنام عند اكثر المفسرين

.
قال الطبرسي
مجمع البيان في تفسير القرآن
واذكر يا محمد إذ يريكهم الله أي يريك الله يا محمد هؤلاء المشركين الذين قاتلوكم يوم بدر { في منامك قليلاً ولو أراكهم كثيراً لفشلتم ولتنازعتم في الأَمر } معناه يريكهم الله في نومك قليلاً لتخبر المؤمنين بذلك فيجترىء المؤمنون على قتالهم وهذا قول أكثر المفسرين وهذا جائز لأَن الرؤيا في النوم هي تصوّر يتوهم معه الرؤية في اليقظة ولا يكون إدراكاً ولا علماً بل كثير مما يراه الإِنسان في نومه يكون تعبيره بالعكس مما رآه كما يكون تعبير البكاء ضحكاً.
الجمعة 28 ذو الحجة 1445هـ الموافق:5 يوليو 2024م 01:07:43 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
هل آله الشيعة شاب امرد موفق

الكافي للكليني (329 هـ) الجزء1 صفحة100

3 - محمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن الرضا ع فحكينا له أن محمد صلى الله عليه وآله رأى ربه في صورة الشاب الموفق ....
٢
الكافي للكليني (329 هـ) الجزء1 صفحة106

8 - علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن محمد بن حكيم قال: وصفت لأبي الحسن ع قول هشام الجواليقي وما يقول في الشاب الموفق ووصفت له قول هشام بن الحكم فقال: إن الله لا يشبهه شيء .
٣
التوحيد للصدوق (381 هـ) صفحة113

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) ج3 ص 300 باب 13

33 - التوحيد: حمزة بن محمد العلوي عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن محمد بن حكيم قال: وصفت لأبي الحسن ع قول هشام الجواليقي وما يقول في الشاب الموفق ووصفت له قول هشام بن الحكم فقال: إن الله عز وجل لا يشبهه شيء
٤
بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء4 صفحة39

18 - التوحيد: الدقاق عن الأسدي عن البرمكي عن ابن أبان عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا علي أبي الحسن الرضا ع فحكينا له ما روي أن محمدا صلى الله عليه وآله رأى ربه في هيئة الشاب الموفق

 
اسمك :  
نص التعليق :