معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "
سلسلة الحقائق الغائبة
صور وحقائق ووثائق عن الشيعة
شبهات الشيعة والرد عليها
صوتيات ومرئيات عن الشيعة
بحوث ومقالات عن الشيعة
جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة)
كتب في بيان عقائد الشيعة
الشيعة حول العالم
القاموس الشيعي
مواقع ننصح بزيارتها
الرد علي شبهة قول عمر أن النبي هجر ..

عدد مرات القراءة:
2204
إرسال لصديق طباعة
الجمعة 20 رجب 1447هـ الموافق:9 يناير 2026م 03:01:50 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
عند الشيعة علي بن ابي طالب بسند صحيح وحاشاه يهذي ويهجر ويخرف وزهايمر يقول للنبي عندما كان مريض يا رسول الله أعد على حديثك فقد أنساني وجعي ما قلت

موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 8 - ص 321 الرواية معتبرة الإسناد
و روى الشيخ قويا عن السكوني عن جعفر عن أبيه عن علي عليهم السلام أنه اشتكى عينه فعاده رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، فإذا علي عليه السلام يصيح فقال له النبي صلى الله عليه و آله و سلم أ جزعا أم وجعا يا علي؟ قال: يا رسول الله ما وجعت وجعا قط أشد منه، فقال يا علي، إن ملك الموت عليه السلام إذا نزل ليقبض روح الفاجر أنزل معه بسفود من نار فينزع روحه منه فتصيح جهنم فاستوى علي عليه السلام جالسا فقال: يا رسول الله أعد على حديثك فقد أنساني وجعي ما قلت، فهل يصيب ذلك أحدا من أمتك؟ قال: نعم حكام جائرين (أو حكماء جائرون) و آكل مال اليتيم و شاهد الزور الظاهر أنه صلى الله عليه و آله و سلم عرف مداواته عليه السلام بهذه المداواة.
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه‏
المؤلف: محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني‏, المجلسي الأول
مستدرك الوسائل بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦ -
14 باب 6 سكرات الموت وشدائده، وما يلحق المؤمن والكافر عنده، وفيه 52 حديثا.
الصفحة ١٧٠ - الصفحة ١٧1
مستدرك الوسائل
وسائل الشيعة ج27
12 ـ باب تحريم الحكم بالجور
ص( 228 ) ـ ص( 229 )
تهذيب الأحكام، ج‏6
كِتَابُ الْقَضَايَا وَ الْأَحْكَامِ‏
87 بَابُ مَنْ إِلَيْهِ الْحُكْمُ وَ أَقْسَامِ الْقُضَاةِ وَ الْمُفْتِين‏
لشيخ الطائفة الشيخ الطوسي، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي من أبرز علماء الشيعة في القرن الخامس
الهجري( 385- 460 ه).
الأثنين 3 ربيع الآخر 1446هـ الموافق:7 أكتوبر 2024م 04:10:30 بتوقيت مكة
ابو عيسى 
١١١١

علي بكتب الشيعة وحاشاه يعترف للنبي بانه لا عقل له وانه محتار ومشرك تقول الرواية.قال علي فقلت فداك أبي وأمي انك لتعلم انك أخذتني من عمك أبى طالب ومن فاطمة بنت أسد وأنا صبي لا عقل لي.. وان الله تعالى هداني بك وعلى يديك واستنقذني مما كان عليه آبائي وأعمامي من الحيرة والشرك.كشف الغمة الإربلي ج ١ص٣٦٥وبحار الأنوار للمجلسي بنحوه المحرف للنص ج43ص126


٢٢٢٢٢

في كتب الرافضة النبي محمد وحاشاه يشك انه ذهب عقله وين العصمة تقول الرواية.ان النبي .. كان إذا انطلق بارزا سمع صوتا يا محمد فيأتي خديجة فيقول يا خديجة قد خشيت أن يكون خالط عقلي شئ اني إذا خلوت أسمع صوتا وأرى نورا.مناقب آل أبي طالب ابن شهر آشوب ج١ص٤١


٣٣٣٣


في كتب الشيعة بسند ( جيد ) : الرسول - ص - يقول : ( ذهب عقلي ) !! ــــــــ [ وثيقة ]














# النص : 

جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 10 - ص 184 - 185
وفي خبر المعراج المروي عن العلل بسند جيد - إلى أن قال - : فنظرت إلى شئ ذهب منه عقليفاستقبلت الأرض بوجهي ويدي


٤٤٤٤


النبي بكتب الشيعة وحاشاه صار مخرف يهذي زهايمر لايعرف الحسن والحسين عند موته تقول الرواية.قال رسول الله صلى الله عليه وآله من هذان يا علي قال هذان ابناك الحسن والحسين.فعانقهما وقبلهما»الأمالي للصدوق732-735 بحار الانوار



٥٥٥٥


نبي الله زكريا عند الشيعة لم يعلم ان الكلام من عند الله وخاف ان يكون من الشيطان عندما اوحى له تقول الرواية.عن أبي عبد الله قال دعا زكريا ربه فقال(هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب) فبشره الله تعالى بيحيى فلم يعلم أن ذلك الكلام من عند الله تعالى جل ذكره وخاف ان يكون من الشيطان.بحار الأنوارالمجلسي ج١٤ص١٨٠
 
اسمك :  
نص التعليق :