كل بني ام ينتمون إلى عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم

قال الامام الالباني : " 4324 - (كُل بَنِي أُمَ يَنْتَمُونَ الى عَصَبَة إِلاَّ وَلَدَ فَاطِمَةَ فَأَنَا وَلِيُّهُمْ وَأَنَا عَصَبَتُهُمْ).
ضعيف
أخرجه أبو يعلى (12/ 6741)، والطبراني في "المعجم الكبير" (1/ 124/ 1) عن جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى مرفوعاً.
قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ فاطمة بنت حسين لم تدرك فاطمة الكبرى رضي الله عنهما.
وشيبة بن نعامة ؛ ضعيف، تناقض فيه ابن حبان.
وذكر له الطبراني شاهداً فقال : حدثنا محمد بن زكريا الغلابي : أخبرنا بشر بن مهران : أخبرنا شريك بن عبد الله، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظل بن حصين، عن عمر مرفوعاً نحوه.
لكن الغلابي هذا ؛ كذاب.
وبشر بن مهران ؛ ترك أبو حاتم حديثه. وأما ابن حبان فذكره في "الثقات" وقال : "يروي عنه البصريون الغرائب".
وشريك بن عبد الله - وهو القاضي - ؛ سيىء الحفظ.
والمستظل بن حصين ؛ ذكره ابن أبي حاتم (4/ 1/ 429) من رواية شبيب المذكور فقط، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وله شاهد آخر، أخرجه الحاكم (3/ 164) عن القاسم بن أبي شيبة : حدثنا يحيى بن العلاء، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر مرفوعاً. وقال :
"صحيح الإسناد" ! ورده الذهبي بقوله : "قلت : ليس بصحيح ؛ فإن يحيى، قال أحمد : كان يضع الحديث، والقاسم متروك" اهـ.[1]