معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

نَحْنُ النُّجَبَاءُ وَأَفْرَاطُنَا أَفْرَاطُ الْأَنْبِيَاءِ ..

نَحْنُ النُّجَبَاءُ وَأَفْرَاطُنَا أَفْرَاطُ الْأَنْبِيَاءِ

قال الامام احمد : " 1160 - وَفِيمَا كَتَبَ إِلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، يَذْكُرُ أَنَّ مُوسَى بْنَ زِيَادٍ حَدَّثَهُمْ قثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ بَسَّامٍ الصَّيْرَفِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ رِشْيد بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ حَبَّةَ، وَهُوَ الْعُرَنِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَحْنُ النُّجَبَاءُ، وَأَفْرَاطُنَا أَفْرَاطُ الْأَنْبِيَاءِ، وَحِزْبُنَا حِزْبُ اللَّهِ، وَحِزْبُ الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ حِزْبُ الشَّيْطَانِ، وَمَنْ سَوَّى بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَدُوِّنَا فَلَيْسَ مِنَّا " اهـ.[1]
قال الحافظ ابن حجر الهيتمي : " وَعَن عَليّ بِسَنَد ضَعِيف أَيْضا قَالَ نَحن النجباء وأفراطنا أفراط الْأَنْبِيَاء وحزبنا حزب الله عز وَجل والفئة الباغية حزب الشَّيْطَان وَمن سوى بَيْننَا وَبَين عدونا فَلَيْسَ منا " اهـ.[2]
وقال وصي الله محمد عباس محقق كتاب فضائل الصحابة : " ( 1160 ) موسى بن زياد ورشيد بن راشد لم اجدهما. وحبة العرني ضعيف " اهـ.[3]
لقد ذكر الامام الدار قطني في الضعفاء والمتروكين حبة العرني , حيث قال  : " 179- حبة بن العرني، عن علي " اهـ.[4]
وقال الامام الذهبي : " 1282 حبة بن جوين العرني الكوفي عن علي من الغلاة حدث أن عليا كان معه بصفين ثلاثون بدرياقال السعدي غير ثقة " اهـ.[5]
وقال الخطيب ناقلا جرح الامام النسائي فيه : " أنبأنا البرقاني أنبأنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال حبة العرني ليس بالقوي " اهـ.[6]
وقال الامام ابن ابي حاتم : " 1130 - حبة العرنى وهو ابن جوين من بجيلة يكنى ابا قدامة روى عن على وابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة ومسلم الاعور سمعت ابى يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: حبة العرنى ليس بشئ " اهـ.[7]


1 - فضائل الصحابة - أحمد بن حنبل - ج 2 ص 679.
2 - الصواعق المحرقة – ابو العباس أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي – ج 2 ص 680.
3 - فضائل الصحابة – تحقيق. وصي الله محمد عباس – ج 2 ص 679.
4 - الضعفاء والمتروكون - ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني - ص 8.
5 - المغني في الضعفاء – ابو عبد الله محمد بن احمد الذهبي - ج 1 ص 146.
6 - تاريخ بغداد – ابو بكر احمد بن علي بن ثابت البغدادي - ج 8 ص 276.
7 - الجرح والتعديل – ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم محمد الرازي - ج 3 ص 253.

عدد مرات القراءة:
3183
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :