كان يمر ببيت فاطمة ستة اشهر اذا خرج الى الفجر

قال الامام احمد : " 13728 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْفَجْرِ، فَيَقُولُ: " الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] "  - إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جُدْعان.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/127، وعنه أبو يعلى (3979) عن أسود بن عامر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2059) ، وأبو يعلى (3978) ، والطبري في "تفسيره" 22/6، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (774) ، والطبراني في "الكبير" (2671) ، والقَطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (1340) و (1341) من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي عن عفان، عن حماد بن سلمة برقم (14040).
وله شاهد لا يفرح به من حديث أبي الحمراء عند عبد بن حميد (475) ، والطبري 22/6، والطحاوي (775) ، والعقيلي في "الضعفاء" 3/131، والطبراني 3/ (2672) و22/ (525). وفي إسناده أبو داود الأعمى نفيع بن الحارث، وهو متهم بالوضع.
وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط " (8123) ، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف، وفيه أيضاً من لا يُعرف.
وثالث من حديث أبي برزة عند الطبراني، ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/169 وقال: وفيه عمر بن شبيب المُسْلي، وهو ضعيف.
قلنا: وهذه الشواهد لا ينتهض بها الحديث، لكن صح عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه أيقظ علياً وفاطمة رضي الله عنهما للصلاة دون أن يتلو هذه الاَية، كما في حديث علي السالف برقم (571) " اهـ.[1]