معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب - حب علي يأكل السيئات كما تأكل النار الحطب ..

حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب

قال الامام الالباني : " 1206 - " حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب ".
باطل

رواه ابن عساكر ( 4/214/2 و12/121/2 ) وكذا الخطيب ( 4/194 ) عن أحمد بن شبويه : حدثنا محمد بن سلمة الواسطي : حدثنا يزيد بن هارون : حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا. وقال الخطيب : " رجال إسناده الذين بعد محمد بن سلمة كلهم معرفون ثقات، والحديث باطل مركب على هذا الإسناد ".

وفي ترجمة أحمد هذا من " اللسان " بعد أن ذكر كلام الخطيب : " قلت : ومحمد بن سلمة ستأتي ترجمته وأنه ضعيف، والراوي عنه أحمد بن شبويه هذا مجهول، فالآفة من أحدهما ".

والحديث أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1/370 ) من رواية الخطيب هذه ونقل كلامه فيه. وأيده السيوطي فنقل كلام " اللسان " اهـ.[1]

قال الامام ابن حجر : " 545 - (ز): أحمد بن شبويه بن يقين بن بشار بن حميد الموصلي. رَوَى عَن مُحَمد بن سلمة، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه: حب علي يأكل السيئات كما تأكل النار الحطب.

قال الخطيب: رجاله معروفون بالثقة من فوق محمد فصاعدا والحديث باطل مركب على هذا الإسناد.

قلت: ومُحمد بن مسلمة ستأتي ترجمته (7409) وأنه ضعيف والراوي عنه أحمد بن شبويه هذا مجهول فالآفة من أحدهما " اهـ.[2]

وقال : " 6851 - محمد بن سلمة بن كهيل أخو يحيى.

قال الجوزجاني: ذاهب الحديث.

وقال ابن عَدِي: سمع أباه.

وعنه علي بن هاشم وحسان بن إبراهيم. ثم ساق له أحاديث منكرة , انتهى. وقال الدوري: لم يكن ليحيى فيه رأي.

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: محمد ويحيى ابنا سلمة بن كهيل ليسا بشيء. وقال ابن سعد: كان ضعيفا. وقال ابن شاهين في الضعفاء: قال ابن مَعِين: ضعيف. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات". وبعد أن أورَدَ له ابن عَدِي أحاديث قال: وله غير ذلك , وكان بعد من متشيعي الكوفة " اهـ.[3]

وقال الامام الذهبي : " 7614 - محمد بن سلمة بن كهيل، أخو يحيى.

قال الجوزجانى: ذاهب وهى الحديث.

وقال ابن عدى: سمع أباه.

وعنه على بن هاشم، وحسان بن إبراهيم.

ثم ساق له أحاديث منكرة " اهـ.[4]


1 - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة – محمد ناصر الدين الالباني  - ج 3  ص 350 - 351.
2 - لسان الميزان – احمد بن علي بن حجر – ج 1 ص 481.
3 - لسان الميزان – احمد بن علي بن حجر – ج 7 ص 167.
4 - المغني في الضعفاء – محمد بن احمد الذهبي – ج 3 ص 586.

عدد مرات القراءة:
5195
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :