معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك ..

بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك

قال الامام ابو جعفر الطبري : " حَدَّثَنِي عُمَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى، عن أبي عكاشة الهمداني، عن رفاعة البجلي، عن ابى البختري الطائي، قال: أطافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل، وإذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه، ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك " اهـ.[1]

يحتج الرافضة بهذا الاثر على اهل السنة ويقولون لهم انتم تجيزون التبرك بالاشياء حتى وصل بكم التبرك ببعر البعير.
الرد : اذا اراد الرافضة ان يلزموننا بشيء فيجب عليهم اولا : ان يستشهدوا علينا بالصحيح , او الحسن , وهذا الاثر لا يُعد من الصحيح , ولا من الحسن كما سابين , وثانيا : ان التشريع لا يؤخذ من افعال الناس , ففعل الناس قابل للصواب , والخطأ , وانما يؤخذ من الكتاب والسنة.
قال الشيخ محمد بن طاهر البرزنجي في تحقيقه لتاريخ الطبري عن هذا الاثر" ( 1 ) خبر منكر " اهـ.[2]

فالخبر منكر ولا يصح , والمنكر من اقسام الحديث الضعيف , هذا من ناحية الحكم على الاثر , وهذا الاثر فيه ثلاث علل , وهي :
1 – ابو ليلى وهو عبد الله بن ميسرة ( ضعيف ).
2 – ابو عكاشة الهمداني ( مجهول ).
3 – ( النكارة ) كما صرح الشيخ محمد بن طاهر البرزنجي.
فاما ابو ليلي , فقد قال الامام النسائي : " عبد الله بن ميسرة أبو ليلى روى عنه هشيم يقال له أبو إسحاق ضعيف " اهـ.[3]

وقال الامام ابن الجوزي : " 2129 - عبد الله بن ميسرَة الْكُوفِي الْحَارِثِيّ يكنى أَبَا إِسْحَاق وَأَبا عبد الجليل وَأَبا ليلى يروي عَن الشّعبِيّ ويروي عَنهُ هشيم فيكنيه مرّة بِأبي إِسْحَاق وَمرَّة بِأبي ليلى وَمرَّة بِأبي ليلى وَمرَّة بِأبي حريز وَمرَّة بِأبي عبد الْجَلِيل قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ يحيى مرّة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ " اهـ.[4]

وقال الامام ابن حجر : " 3652 - عبد الله بن ميسرة الحارثي أبو ليلى الكوفي أو الواسطي ضعيف كان هشيم يكنيه أبا إسحاق وأبا عبد الجليل وغير ذلك يدلسه من السادسة عس ق " اهـ.[5]

واما ابو عكاشة الهمداني فهو مجهول , قال الامام ابن حجر : " 8260 - أبو عكاشة الهمداني الكوفي مجهول من السادسة " اهـ.[6]

وقال عنه في اللسان : " 5594 - أبو عكاشة الهمداني الكوفي عن رفاعة بن شداد البجلي وعنه عبد الله بن ميسرة مجهول " اهـ.[7]

وقال الامام الذهبي : " 7622 - أبو عكاشة عن رفاعة البجلي سمع المختار يقول الساعة قام جبريل فيه جهالة " اهـ.[8]

وقال العلامة الخزرجي : " ( ق ) أبو عكاشة الهمداني الكوفي عن رفاعة بن شداد وعنه عبد الله بن ميسرة مجهول " اهـ. [9]


1 - تاريخ الطبري - ابو جعفر محمد بن جرير الطبري - ج 3 ص 58.
2 - صحيح وضعيف تاريخ الطبري – الشيخ محمد بن طاهر البرزنجي – ج 8 ص 704.
3 - الضعفاء والمتروكون - ابو عبد الرحمن احمد بن علي بن شعيب النسائي - ص 204.
4 - الضعفاء والمتروكون - عبد الحمن بن علي بن الجوزي - ج 2 ص 143.
5 - تقريب التهذيب -  ابو الفضل احمد بن علي بن حجر- ص 551.
6 - تقريب التهذيب - ابو الفضل احمد بن علي بن حجر - ص 1179.
7 - لسان الميزان - ابو الفضل احمد بن علي بن حجر - ج 7 ص 475.
8 - المغني في الضعفاء - ابو عبد الله محمد بن احمد الذهبي - ج 2 ص 799.
9 - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - أحمد بن عبد الله الخزرجي الأنصاري اليمني - ج 1 ص 455. 


عدد مرات القراءة:
5740
إرسال لصديق طباعة
الأثنين 16 شعبان 1445هـ الموافق:26 فبراير 2024م 02:02:18 بتوقيت مكة
بعر جمل عائشة البغية المتبرجة بدون... 
الصحيح الأهبل أي صحيح يا أهبل
هو سند مصحفك المحرف ضعيف راويه كذاب وضاع سارق كتب وتندندون به مثل نهيق البغال بدون دماغ
راوي المصحف لص هههههههه
الأثنين 16 شعبان 1445هـ الموافق:26 فبراير 2024م 02:02:48 بتوقيت مكة
صعسلم المتحرش  
نبيكم صعسلم المتحرش الجزمة 👞 الأهبل تبرك بالأوثان والحجر الأسود
وهو لا ينفع ولا يضر بهائم وبغال
 
اسمك :  
نص التعليق :