الرعاية في علم الدراية (حديث) للشهيد الثاني (965 هـ) صفحة 77

في الصحيح

1 - وهوما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الامامي عن مثله في جميع الطبقات حيث تكون متعددة (وإن اعتراه شذوذ)

أ - فخرج باتصال السند المقطوع في أي مرتبة اتفقت فإنه لا يسمى صحيحا "وإن كان رواته من رجال الصحيح

ب - وشمل قوله (إلى المعصوم) النبي والإمام

ج - وبقوله (بنقل العدل) الحسن

د - وبقوله (الامامي الموثق

ه‍ - وبقوله في (جميع الطبقات) ما اتفق فيه واحد بغير الوصف المذكور فإنه بسببه يلحق بما يناسبه من الأوصاف لا بالصحيح وهووارد على من عرفه من أصحابنا - كالشهيد في الذكرى - بأنه ما اتصلت روايته إلى المعصوم بعدل إمامي فإن اتصاله بالعدل المذكور لا يلزم أن يكون في جميع الطبقات بحسب إطلاق اللفظ وإن كان ذلك مرادا" ونبه بقوله (وإن اعتراه شذوذ) على خلاف ما اصطلح عليه العامة من تعريفه حيث اعتبروا سلامته من الشذوذ وقالوا في تعريفه انه ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله وسلم عن شذوذ وعله

الشهيد الثاني زين العابدين بن علي بن أحمد العاملي (911 - 965).