معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

مشجعات ايران يتاهفتن على الدعارة في البرازيل ..

ذكرت بعض التقارير الواردة من البرازيل اليوم الاثنين ، بأن انصار الفريق الايراني حرصوا على تواجد مأذون انكحة يقوم بتزويج بعض الشبان على بعض الفتيات خلال فترة تواجدهم البرازيل لمؤزرة منتخبهم في مونديال 2014 .

واشارت التقارير الى قيام المأذون بتزويج 10 حالات خلال الاسبوع الماضي بعد أن اظهر عدداً من الشبان والفتيات رغبتهم في عدم الوقوع في المحظور جراء الحرية المتاحة في البرازيل التي لم يعهدوها في ايران ،وأكدت أن الفتيات يملكن الرغبة الجامحة في الزواج بما يسمى في ايران بزواج المتعة أكثر من الشبان حيث تحتوى سجلات المأذون على أكثر من 30 فتاة ينتظرن أن يتقدم لهن الشبان المتواجدين في البرازيل.

الجدير بالذكر الى أن المشعجات الإيرانيات خطفن أنظار مصوري وكالات الأنباء العالمية على هامش مباراة منتخب إيران مع نظيره النيجيري في منافسات كأس العالم بالبرازيل، ،حيث أظهرت بعضهن وهن يتبادلن القبلات الساخنة مع مشعجين إيرانيين في المدرجات . - فيصل ابراهيم ( صدى ).

عدد مرات القراءة:
10913
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :