معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "
سلسلة الحقائق الغائبة
صور وحقائق ووثائق عن الشيعة
شبهات الشيعة والرد عليها
صوتيات ومرئيات عن الشيعة
بحوث ومقالات عن الشيعة
جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة)
كتب في بيان عقائد الشيعة
الشيعة حول العالم
القاموس الشيعي
مواقع ننصح بزيارتها
حسين يترحم على معاوية ..

كتاب مقتل الحسين لأبومخنف الأزدي (157 هـ) صفحة5 خلافة يزيد بن معاوية

فدخل فسلم عليه بالإمرة ومروان جالس عنده فقال حسين كأنه لا يظن ما يظن من موت معاوية: الصلة خير من القطيعة أصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشي وجاء حتى جلس فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة فقال حسين: إنا لله وإنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر أما ما سألتني من البيعة فان مثلى لا يعطى بيعته سرا ولا أراك تجترئ بها منى سرا دون أن نظهرها على رؤوس الناس علانية قال أجل

الفائق في رواة وأصحاب الإمام الصادق: عبد الحسين الشبستري: ج2 ص625: أبومخنف لوط بن يحيى الغامدي الكوفي من ثقات محدثي الإمامية ومن العلماء المؤرخين وشيخ المؤرخين ووجيههم بالكوفة

المفيد من معجم رجال الحديث: محمد الجوهري: ص724:ترجمة رقم 14834: أبومخنف الأزذي: روى عن أمير المؤمنين رواية في الكافي وتقدمت ترجمته بعنوان لوط بن يحي الثقة

المفيد من معجم رجال الحديث: محمد الجوهري: ص47.:ترجمة رقم 9772: لوط بن يحى بن سعيد ثقة من أصحاب الحسن والحسين والصادق.

عدد مرات القراءة:
9333
إرسال لصديق طباعة
الجمعة 7 ذو القعدة 1447هـ الموافق:24 أبريل 2026م 08:04:55 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
رد الباقر محمد ابن عليّ بن حُسين بن عليّ بن أبي طالب على الرافضة في سب الصحابة والرجعة المزعومة والتكفير بالذنوب

١٧٩٤ - قرأت على أبي غالب بن البنا، عن أبي محمد الجوهري، أنبأنا أبو عمر بن حيوية، أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الجلاب ، ثنا الحارث بن أبي أسامة. ثنا محمد ابن سعد، أنبأنا الحسن بن موسى، ثنا زهير، عن جابر قال: قلت لمحمد بن علي : أكان منكم أهل البيت حد يزعم أن ذنبا من الذنوب شرك؟ قال: لا، قلت: أكــان منكم أهل البيت أحد يقر بالرجعة؟ قال: لا، قلت: كان منكم أهل البيت أحد يسب أبا بكر وعمـر؟ قال: لا؟ فأحبهما، وتولهما، واستغفر لهما. (۲)

(۲) فيما يروى المصدر تاریخ دمشق (٢٨٤/٥٤)، (٧٠٤/١٥ق).
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٣٢١/٥).
الثلاثاء 6 ذو الحجة 1446هـ الموافق:3 يونيو 2025م 07:06:10 بتوقيت مكة
عبد الله  
هذا الترحم المزعوم هو مكذوب لانه ينقل عن ابي مخنف والمصدر هو الطبري وبالتالي
الرواية لم ترد بهذه الصيغة إلا عند الطبري , فإنه نسب الرواية إلى أبي مخنف ونحن رجعنا إلى المقتل المنسوب إلى أبي مخنف فما وجدنا الترحم, وإنما ذكر إسترجاع الحسين أي قوله إنا لله وإنا إليه راجعون .
كما أن الترحم المزعوم لم يرد في مصادر الشيعة كالإرشاد للمفيد والدر النظيم للشامي وكتب المقاتل الأخرى .
ولم ترد كذلك في البداية والنهاية ولا في الفتوح ولا في تاريخ اليعقوبي فنحن نعتقد إنها من إضافات الطبري وما أكثرها .
وعليه فإنّ جميع المصادر التي روت ترحّم الإمام الحسين(عليه السلام) على معاوية لعنة الله عليه هي مصادر العامّة، وكلّها نقلت ذلك عن الطبري، فلا يحتج بها علينا!
السبت 21 جمادى الأولى 1446هـ الموافق:23 نوفمبر 2024م 05:11:21 بتوقيت مكة
علي بن ابراهيم القمي  
الروايه منقوله من مصدر سني وهو تاريخ الطبري 😂
الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1446هـ الموافق:19 نوفمبر 2024م 01:11:37 بتوقيت مكة
سيف ابن ذي يزن الحميري 
والله صدمة كبيرة عندما تعرف ان العلاقة بين معاوية وعلي والحسن والحسين هدفها ليس الثأر من بعضهم او انهم يكرهون بعض بل هدفهم رحمهم الله جميعا أمر الامة ونشر الاسلام ولكن كان عند معاوية خبرة عالية في ادارة الدولة وتنمية الجيش وتقويته وإضافة العتاد القوي والتدريبات المتقدمة فكان لدى معاوية جيش احترافي متطور وكان اسنه جيش الشام تخصصه قتال البزنطين أما علي والحسن والحسين فقد أبتلوا بالخونة وأصحاب النفوس الضعية والكسولة من أهل الكوفة والبصرة وعلي وأولاده لايستطيعون وحدهم عمل خلافة بدون رجال صادقين يشد بهم الظهر قتل علي وأولاده كلهم بالعراق في معقله ومكان نصرته من السرسرية والمجرمين الخوارج بينما معاوية ازداد قوة وتمدد بسبب إخلاص أهل الشام له وصدقهم معه رحمهم الله جميعا والشيعة مصيبة المصاااااائب والله
الأحد 4 ربيع الأول 1446هـ الموافق:8 سبتمبر 2024م 05:09:05 بتوقيت مكة
ابو عيسى 
حسين رضي الله عنه يترحم على معاوية رضي الله عنه بكتب الشيعة يقول النص.فقال حسين: إنا لله و إنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر.كتاب مقتل الحسين لأبو مخنف الأزدي ص5 خلافة يزيد بن معاوية




٢

الحسن يثني على معاوية بكتب الشيعة يقول بالرواية.لما طعن الحسن بن علي ع بالمدائن أتيته وهو متوجع فقلت: ما ترى يا بن رسول الله فان الناس متحيرون؟ فقال: أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي.الاحتجاج للطبرسي ج2 ص10



٣

معاوية يبكي على موت علي رضوان الله عليهم في كتب الشيعة لما وصفه له النهشلي تقول الرواية.فبكى معاوية وقال حسبك يا ضرار كذلك كان والله علي رحم الله أبا الحسن.الأمالي الصدوق ص٧٢٤ والانوار النعمانية الجزائري ج ١ص٤١ - ٤٢ .





٤

المفيد الرافضي يثبت اسلام معاوية ويزيد ويمدحهم يقول.وأسلم معاوية قبله في عام القضية وكذلك كان إسلام يزيد بن أبي سفيان.وقد كان لهؤلاء الثلاثة من الجهاد بين يدي رسول الله..ولمعاوية من الفتوح بالبحر وبلاد الروم والمغرب والشام في أيام عمر وعثمان وأيام إمارته وفي أيام أمير المؤمنين.الإفصاح المفيد ص١٥٤-١٥٥
الخميس 13 محرم 1444هـ الموافق:11 أغسطس 2022م 09:08:30 بتوقيت مكة
حسين هادي 
الرافضي فوق ، يقول لم تثبت الرواية لأن الراوي لم يدرك امير المؤمنين ولم تثبت روايته عن الحسنين ولا عن الصادق ، وفي نفس الوقت هو من اصحاب الائمة ومن الثقات 🤣🤣🤣🤣🤣 يا إلهي ما أغبى هؤلاء واعته لبهم .
الثلاثاء 17 ذو الحجة 1442هـ الموافق:27 يوليو 2021م 09:07:22 بتوقيت مكة
مجتبى 

محمد الجوهري - المفيد من معجم رجال الحديث

رقم الصفحة : ( 476 )



9772 - 9769 - 9792 - لوط بن يحيى : بن سعيد بن مخنف بن سالم سليم ظ يكنى أبا مخنف الأزدي الغامدي - ثقة - من أصحاب الحسن ، والحسين ، و ج 14 ن ج 14 ب ج 15 ط ج 14 ن ج 14 ب ج 15 ط الصادق (ع) روى ، عن جعفر بن محمد (ع) ، قاله النجاشي - طريق الشيخ اليه صحيح - له كتب ، 👈أقول : لم يثبت إنه أدرك أمير المؤمنين (ع) كما إن روايته ، عن الحسنين (ع) لم تثبت ،👉 وقال النجاشي : قيل : إنه روى ، عن أبي جعفر (ع) ولم يصح.
 
اسمك :  
نص التعليق :