قال تعالى : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
 
ملاحظة : نستفيد من هذه الاية 1 – ان القتال قد يكون بين مؤمنين بدليل قوله " من المؤمنين اقتتلوا" 2- ان البغي لايعني الكفر 3- ان الله سمى المتقاتلين بعد ماحصل بينهم من التقال والبغي مؤمنين فقال : انما المؤمنون اخوة – مع انه حصل بغي كما قال : فان بغت احداهما على الاخرى 

اثبات عدم تكفير معاوية والتماس العذر له !
العلامة المجلسي – بحار الانوار - الجزء : (32 ) - رقم الصفحة : (324) - 297 - قرب الإسناد : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لأهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .
 
ملاحظة : الرواية صحيحة في كتب الشيعة !

اثبات عدم كفر ونفاق معاوية ! واعتراف بالاخوة له 
 

الحر العاملي – وسائل الشيعة - الجزء : (15 ) - رقم الصفحة : (82) - ( 20032 ) 10 - عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن ‹ صفحة 83 › هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا
 
ملاحظة : الرواية صحيحة في كتب الشيعة ! وان حاولوا ان يقولوا تقية ! نقول لهم مالدليل ان الامام قالها تقية ؟!
 
  اثبات ايمان معاوية وانه لايستزيد الامام علي بالايمان ! وان دعوتهم في الاسلام واحدة !!
نهج البلاغة – رقم الصفحة : (543)- ( كتاب علي (ع) الى الامصار يذكر فيه ماجرى بينه وبين اهل صفين ) - وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء

 بكاء معاوية على الامام علي ! ودعاء معاوية لعلي بالرحمة ! هكذا هم الاخوان رضي الله عنهم 

 الشيخ الصدوق – الأمالي - رقم الصفحة : (724) - قال : دخل ضرار على معاوية بن أبي سفيان فقال له صف لي عليا قال : أو تعفيني فقال : لا بل صفه لي فقال له ضرار: رحم الله عليا...وهو يقول ( أي علي )  : يا دنيا إلي تعرضت  أم إلي تشوقت هيهات هيهات لا حاجة لي فيك أبنتك ثلاثا لا رجعة لي عليك ثم يقول واه واه لبعد السفر وقلة الزاد وخشونة الطريق قال : فبكى معاوية  وقال حسبك يا ضرار  كذلك كان والله علي رحم الله أبا الحسن
 
ملاحظة : الرواية صحيحة من كتب الشيعة ! وهنا تظهر الاخوة بين علي ومعاوية فبعد ماحصل بينهم من قتال كما قد يحصل بين الاخوان في البيت والواحد غضب و رفع صوت بل قد يصل الامر الى قتال ثم يرجع بعضهم الى بعض ! 
 
اما من كتب اهل السنة والجماعة
 

اثبات ان معاوية لم يقاتل علي على الخلافة ! ولا على عداوة ولكن على دم عثمان ! 
الذهبي – سير اعلام النبلاء- الجزء : (3 ) - رقم الصفحة : (140) - قال: جاء أبو مسلم الخولاني وأناس إلى معاوية، وقالوا: أنت تنازع عليا أم أنت مثله ؟ فقال: لا والله، إني لاعلم أنه أفضل مني وأحق بالامر مني، ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوما، وأنا ابن عمه، والطالب بدمه، فائتوه، فقولوا له، فليدفع إلي قتلة عثمان، وأسلم له.فأتوا عليا، فكلموه، فلم يدفعهم إليه .قال المحقق شعيب الارناؤوط : رجاله ثقات
 
 اثبات ان معاوية من المهتدين ! لان النبي دعا له ودعاؤه مستجاب 
أخرج الإمام البخاري بسند صحيح في التاريخ الكبير (5|240): عن أبي مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن (الصحابي عبد الرحمن) بن أبي عميرة قال: قال النبي لمعاوية: «اللهم اجعلهُ هادِياً مَهديّاً واهده واهدِ به». إنظر أيضاً مسند الشاميين (1|190) و الآحاد والمثاني (2|358).

 النبي ( ص) يدعوا لمعاوية ان الله ينجي معاوية من العذاب ! ودعاؤوه مستجاب 
 

أخرج البخاري أيضاً بإسناد صحيح في تاريخه الكبير (5|240) و الطبراني في مسند الشاميين (1|190): قال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة عن النبي قال: «اللهم علم معاوية الحساب و قِهِ العذاب».
 
  الأحاديث النبوية الصحيحة في فضائل معاوية بن أبي سفيان - 
الرد على شبهات الرافضة حول الصحابة الجليل معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه 

القتال بين علي ومعاوية رضوان الله عليهم  

قال تعالى : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
 
ملاحظة : نستفيد من هذه الاية 1 – ان القتال قد يكون بين مؤمنين بدليل قوله " من المؤمنين اقتتلوا" 2- ان البغي لايعني الكفر 3- ان الله سمى المتقاتلين بعد ماحصل بينهم من التقال والبغي مؤمنين فقال : انما المؤمنون اخوة – مع انه حصل بغي كما قال : فان بغت احداهما على الاخرى 

اثبات عدم تكفير معاوية والتماس العذر له !
العلامة المجلسي – بحار الانوار - الجزء : (32 ) - رقم الصفحة : (324) - 297 - قرب الإسناد : ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لأهل حربه : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .
 
ملاحظة : الرواية صحيحة في كتب الشيعة !

اثبات عدم كفر ونفاق معاوية ! واعتراف بالاخوة له 
الحر العاملي – وسائل الشيعة - الجزء : (15 ) - رقم الصفحة : (82) - ( 20032 ) 10 - عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن ‹ صفحة 83 › هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا
 
ملاحظة : الرواية صحيحة في كتب الشيعة ! وان حاولوا ان يقولوا تقية ! نقول لهم مالدليل ان الامام قالها تقية ؟!

اثبات ايمان معاوية وانه لايستزيد الامام علي بالايمان ! وان دعوتهم في الاسلام واحدة !!
نهج البلاغة – رقم الصفحة : (543)- ( كتاب علي (ع) الى الامصار يذكر فيه ماجرى بينه وبين اهل صفين ) - وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء

بكاء معاوية على الامام علي ! ودعاء معاوية لعلي بالرحمة ! هكذا هم الاخوان رضي الله عنهم 
الشيخ الصدوق – الأمالي - رقم الصفحة : (724) - قال : دخل ضرار على معاوية بن أبي سفيان فقال له صف لي عليا قال : أو تعفيني فقال : لا بل صفه لي فقال له ضرار: رحم الله عليا...وهو يقول ( أي علي )  : يا دنيا إلي تعرضت  أم إلي تشوقت هيهات هيهات لا حاجة لي فيك أبنتك ثلاثا لا رجعة لي عليك ثم يقول واه واه لبعد السفر وقلة الزاد وخشونة الطريق قال : فبكى معاوية  وقال حسبك يا ضرار  كذلك كان والله علي رحم الله أبا الحسن
 
ملاحظة : الرواية صحيحة من كتب الشيعة ! وهنا تظهر الاخوة بين علي ومعاوية فبعد ماحصل بينهم من قتال كما قد يحصل بين الاخوان في البيت والواحد غضب و رفع صوت بل قد يصل الامر الى قتال ثم يرجع بعضهم الى بعض ! 
 
اما من كتب اهل السنة والجماعة

اثبات ان معاوية لم يقاتل علي على الخلافة ! ولا على عداوة ولكن على دم عثمان ! الذهبي – سير اعلام النبلاء- الجزء : (3 ) - رقم الصفحة : (140) - قال: جاء أبو مسلم الخولاني وأناس إلى معاوية، وقالوا: أنت تنازع عليا أم أنت مثله ؟ فقال: لا والله، إني لاعلم أنه أفضل مني وأحق بالامر مني، ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوما، وأنا ابن عمه، والطالب بدمه، فائتوه، فقولوا له، فليدفع إلي قتلة عثمان، وأسلم له.فأتوا عليا، فكلموه، فلم يدفعهم إليه .قال المحقق شعيب الارناؤوط : رجاله ثقات

اثبات ان معاوية من المهتدين ! لان النبي دعا له ودعاؤه مستجاب 
أخرج الإمام البخاري بسند صحيح في التاريخ الكبير (5|240): عن أبي مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن (الصحابي عبد الرحمن) بن أبي عميرة قال: قال النبي لمعاوية: «اللهم اجعلهُ هادِياً مَهديّاً واهده واهدِ به». إنظر أيضاً مسند الشاميين (1|190) و الآحاد والمثاني (2|358).

النبي ( ص) يدعوا لمعاوية ان الله ينجي معاوية من العذاب ! ودعاؤوه مستجاب 
أخرج البخاري أيضاً بإسناد صحيح في تاريخه الكبير (5|240) و الطبراني في مسند الشاميين (1|190): قال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة عن النبي قال: «اللهم علم معاوية الحساب و قِهِ العذاب».
 
 الأحاديث النبوية الصحيحة في فضائل معاوية بن أبي سفيان - 
الرد على شبهات الرافضة حول الصحابة الجليل معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه