حديث العشرة المبشرة من الموضوعات
السؤال 22: هل يصح ما يقال إن حديث العشرة المبشرة من الموضوعات وأنه من أكاذيب ومفتريات الأمويين أوالعباسيين ولوكان صحيحاً لنقله البخاري. وكذلك لوكان صحيحاً لاستند إليه أبوبكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما في يوم السقيفة مع أنهم استندوا في ذلك اليوم إلى ما هوأضعف.
ويقال أن للحديث سندان، يوجد في الأول حميد بن عبد الرحمن بن عوف وهوينقل عن أبيه والحال أنه مات أبوه وله سنة واحدة ([1])، وفي السند الآخر يوجد عبد الله بن ظالم الذي ضعّفه البخاري وابن عدي والعقيلي ([2]).
[1]. تهذيب التهذيب 3: 4..
[2]. تهذيب التهذيب 5: 236 ـ الضعفاء الكبير، 2: 267 ـ الكامل في الضعفاء 4: 223.
الحمد لله الذي جعل أعدائنا حمقى وجهلا في الحديث واسانيده وتخريجه
حديث العشرة المبشرين بالجنة صحيح ولولم يخرجه البخاري في صحيحة
وهم:
ابوبكر
وعمر
وعثمان
وعلي
وطلحة
والزبير
عبد الرحمن ابن عوف
وسعيد بن زيد
وسعد بن أبي وقاص
وأبوعبيده ابن الجراح
رضي الله عنهم جميعا ً
1 - سنن أبي داود
الراوي: سعيد بن زيد المحدث: أبوداود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أوالرقم: 465.
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهوصالح]
- -- - -- - -
الراوي: سعيد بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أوالرقم: 465.
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أخرجه بسندين
الأول جميعهم ثقات ماعدى واحد وهومقبول الحديث
والثاني جميعهم ثقات وهوما تم تصحيح الحديث به
حدثنا أبوكامل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا صدقة بن المثنى النخعي حدثني جدي رياح بن الحارث
أبوكامل: ثقه
عبدالواحد بن زياد: ثقة
صدقة بن المثنى: ثقة
رياح بن الحارث: صدوق حسن الحديث
أسناد: صحيح
قال المنذري: واخرجه الترمذي والنسائي
-------------------------------------
2 - مسند أحمد بن حنبل
جاء الحديث الصحيح عند ابوداوود نفسه، في مسند أحمد من حديث سعيد بن زيد
بأختلاف في آخر السند
السند الأول
حدثنا يحيى بن سعيد عن صدقة بن المثنى حدثني جدي رياح بن الحارث
يحيى بن سعيد: ثقة متقن حافظ إمام قدوة
البقية ثقات كما جاء في سنن ابوداود
-------
الراوي: سعيد بن زيد بن عمروبن نفيل المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أوالرقم: 3/ 1.8
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
--------
السند الثاني
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف
رجاله رجال بخاري ماعدا عبد العزيز بن محمد الدراوردي روى له البخاري مقرونًا بغيره. وهوصدوق حسن الحديث،
-------
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أوالرقم: 3/ 136
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
-------------
3 - سنن الترمذي
السند الأول
حدثنا صالح بن مسمار المروزي حدثنا ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن عمر بن سعيد عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه أن سعيد بن زيد حدثه
صالح بن مسمار: ثقة
موسى بن يعقوب: صدوق سيء الحفظ
عمر بن سعيد:
عمر بن سعيد بن أبي الحسين
المكي, النوفلي, القرشي: ثقة
عبدالرحمن بن حميد وابيه: من رجال البخاري
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أوالرقم: 3747
خلاصة حكم المحدث: صحيح
-------------------
السند الثاني
وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوهذا
السند الثالث
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني عن سعيد بن زيد بن عمروبن نفيل أنه قال
أحمد بن منيع: ثقة حافظ
هشيم: ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
حصين: ثقة متقن
عن هلال بن يساف: ثقة
عن عبدالله بن ظالم المازني: ثقة، صدوق، مقبول
قال أبوعيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا أحمد بن منيع حدثنا الحجاج بن محمد حدثني شعبة عن الحر بن الصياح عن عبد الرحمن بن الأخنس عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال هذا حديث حسن
الراوي: سعيد بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أوالرقم: 3748
خلاصة حكم المحدث: صحيح
--------------------------------------------
بعد أن تأكدنا أن الحديث صحيح بطرقة
نأتي إلى التخريجات مباشرة بدون الأسانيد
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أوالرقم: 5/ 436
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
---------------------
الراوي: سعيد بن زيد بن عمروبن نفيل المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أوالرقم: 3/ 1.8
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
---------------------
الراوي: سعيد بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أوالرقم: 11.
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------
الراوي: سعيد بن زيد وعبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أوالرقم: 5.
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أوالرقم: 487
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أوالرقم: 6.64
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------
عبد الله بن ظالم المازني
تقول أن البخاري وابن عدي والعقيلي ضعفوه؟
أين أجد هذا الكلام يا مدلّس؟
لم أجد الا كلام العقيلي وجرحه غير مفسر فلا يقبل
قال عنه
قال أحمد بن صالح الجيلي ثقة
وقال ابن حجر العسقلاني صدوق
الذهبي وثقه
وانت نقلت عن تهذيب التهذيب!!!!!!!!!!!
وأنظر ماذا قال مصنفوه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب صدوق حسن الحديث، روى عنه جمع، ووثقه العجلي وابن حبان
ظهر كذبك يا رافضي
والعشرة المبشرين بالجنة في الجنة
وغيرهم كل صحابي شهد له النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحديث صحيح بالجنة
جمعنا الله بهم بجوار نبيه صلى الله عليه وآله وسلم.