آخر تحديث للموقع :

الأحد 7 رجب 1444هـ الموافق:29 يناير 2023م 07:01:38 بتوقيت مكة

جديد الموقع

لا بأس بالرجل أن يتمتع أختين ..

عدد مرات القراءة:
6222
إرسال لصديق طباعة
السبت 1 رجب 1437هـ الموافق:9 أبريل 2016م 11:04:21 بتوقيت مكة
حسام الشبلي 
الا لعة الله على الكاذبين لماذا تبترون النص ياكذابين
الأثنين 23 جمادى الآخرة 1436هـ الموافق:13 أبريل 2015م 03:04:14 بتوقيت مكة
علي مع الحق 
هذا تدليس صريح الرواية لم تصرح أنه يجوز التمتع بالأختين في حالة واحدة (أي أن يجمع بينهما) بل كل على حدة والروايات اللاحقة بينت التخصيص والبيان من المراد من رواية منصور الصيقل (الراوي عن أبي عبدالله الصادق)، من تلك الروايات الشارحة لكيفية التمتع بالأختين في نفس الكتاب، قبل أن نوردها اقرؤا شرح الشيخ الطوسي على الرواية السالفة من الجمع بين الأختين وذكره للروايات المانعة من الجمع والتي تبين معنى التمتع بالأختين وكيفيته: تهذيب الاحكام-ج7-ص288:
محمد بن على بن محبوب عن ابى عبدالله البرقى عن محمد بن سنان عن منصور الصيقل عن ابي عبدالله عليه السلام قال: لابأس بالرجل ان يتمتع اختين.فليس بمناف لما قدمناه لانه ليس في ظاهر الخبر ان له ان يتمتع بالاختين في حالة واحدة او في حالتين واذا لم يكن ذلك في ظاهره حملناه على انه يجوزله العقد على كل واحدة منهما بعد الاخرى، وقد قدمنا الخبر الذي تضمن ان المتمتعة اذا انقضى اجلها فليس لزوجها ان يتمتع باختها حتى تنقضي عدتها، وهو كاشف عما قلناه ومنبه على انه لم يرد التمتع بالاختين في حالة واحدة.وحكم المماليك حكم الحراير في الحظر والجمع بين الاختين في الوطء يدل على ذلك الاية على ما قدمناه، ويؤكد ذلك ايضا ما رواه:
(1212) 48 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدالله ابن سنان قال: سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول: اذا كانت عند الرجل الاختان المملوكتان فنكح احداهما ثم بدا له في الثانية فنكحها فليس ينبغي له ان ينكح الاخرى حتى تخرج الاولى من ملكه يهبها او يبيعها فان وهبها لولده يجزيه.
(1213) 49 البزوفري عن حميد بن زياد عن الحسن عن محمد بن زياد عن معاوية بن عمار قال: سألت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل كانت عنده جاريتان اختان فوطأ احداهما ثم بدا له في الاخرى قال: يعتزل هذه ويطأ الاخرى، قال: قلت فانه تنبعث نفسه للاولى قال: لا يقربها حتى يخرج تلك عن ملكه.

إن أردت أن تخاصم، فخاصم بمروءة وشرف!!

السبت 18 ذو القعدة 1435هـ الموافق:13 سبتمبر 2014م 03:09:44 بتوقيت مكة
عصام  
لقد كتمتم الحق عن جهالكم منذ 1435 سنة فماذا حصل ؟ لقد كان مع امير المؤمنين علي عليه السلام اربعة انفار وكلما كتمتم الحق كلما زاده الله الا تتعظون من سابقيكم المجرمين ؟ الا تنجون انفسكم من خزي الدنيا وعذاب الاخرة الذي انتم متمسكين به طوال هذه السنين ؟ لماذا تضع صورة الكتاب على ما بعد العبارة ففيها ( ليس في حالة واحدة بل في حالتين متتابعتين ) الا لعنة الله عليكم وملئكته و رسله اجمعين الى يوم قيام الدين ..
الخميس 2 ذو القعدة 1435هـ الموافق:28 أغسطس 2014م 06:08:39 بتوقيت مكة
محمد 
استغفر اللهلا العظيم هذا كفر بالله
 
اسمك :  
نص التعليق :