حديث فلا تقدموهم فتهلكوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلّموهم فانهم أعلم منكم
قد تقدم ذكر هذا الحديث والإستشهاد به من قبل هذا الموسوي وقد بينا حاله من الضعف فهواحدى روايات الطبراني لحديث زيد بن ارقم لخطبة غدير خم، برقم (2681، 4971) باسناد لا يحتج بمثله أهل العلم، فراجعه في موضعه صفحة (46).
لا تتقدموهم فتهلكوا ولا تتخلفوا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم
64 - قال التيجاني ص28:
(قال رسول الله عن أهل البيت: لا تتقدموهم فتهلكوا ولا تتخلفوا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم).
قلت: هذا حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وتذكّر معي دائما أيها القارئ مقولة التيجاني أنه لا يعتمد إلا ما اتفق عليه السنة والشيعة وأنه لا يستدل إلا بالأحاديث الصحيحة حتى تعرف مدى ما يتمتع به التيجاني من
كذب وخلف وعد.
وهذا الحديث ذكره الهيثمي وفيه حكيم بن جبير [239].
قال أحمد: ضعيف منكر الحديث، وقال الدارقطني: متروك، وقال شعبة: أخاف النار إن أحدث عنه، وقال الجوزجاني: كذّاب. [24]
[239] مجمع الزوائد 9/ 63 - 64.
[24] قال أحمد: ضعيف الحديث مضطرب، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث، وتركه شعبة، وقال ابن مهدي: إنما روى أحاديث يسيرة وفيها منكرات، وقال الساجي: غير ثبت في الحديث فيه ضعف، وقال أبوداود: ليس بشيء انظر التهذيب (1/ 648)، وقال البخاري: كان شعبة يتكلم فيه (الضعفاء 83)، وقال النسائي: ضعيف (الضعفاء والمتروكون 129)، وقال الدارقطني: وقال شعبة متروك (الضعفاء والمتروكون 193)، وقال الذهبي: شيعي مقلّ (الميزان 1/ 583) وقال ابن حجر: ضعيف رمي بالتشيع (التقريب 1476) والله أعلم (الناسخ).
فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعلموهما فإنهم أعلم منكم
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد5/ 195 و9/ 164) وقال فيه حكيم بن جبير وهوضعيف. فيه حكيم بن جبير الأسدي الكوفي: قال البخاري "كان شعبة يتكلم فيه" (التاريخ الكبير3/ 65 والصغير2/ 19) وقال يعقوب بن سفيان "كان مغال في التشيع…وقال: قيل عنه هومذموم ورافضي من الغالية في الرفض" (المعرفة3/ 99).
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video