يا وهابية: أسوار الصادق نلغيها ..   حتى بيت الله نحرقة، المهم نوصل للحكم ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   عاشوريات 2024م ..   اكذوبة محاربة الشيعة لأميركا ..   عند الشيعة: القبلة غرفة فارغة، والقرآن كلام فارغ، وحبر على ورق وكتاب ظلال ..   الأطفال و الشعائر الحسينية .. جذور الإنحراف ..   من يُفتي لسرقات وصفقات القرن في العراق؟ ..   براءة الآل من هذه الأفعال ..   باعترف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   شكوى نساء الشيعة من فرض ممارسة المتعة عليهم ..   ضريح أبو عريانه ..   الشمر زعلان ..   معمم يبحث عن المهدي في الغابات ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   من صور مقاطعة الشيعة للبضائع الأميركية - تكسير البيبسي الأميركي أثناء قيادة سيارة جيب الأميركية ..   من خان العراق ومن قاوم المحتل؟   ركضة طويريج النسخة النصرانية ..   هيهات منا الذلة في دولة العدل الإلهي ..   آيات جديدة ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   عراق ما بعد صدام ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   محاكاة مقتل محمد الصدر ..   كرامات سيد ضروط ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   أهل السنة في العراق لا بواكي لهم ..   شهادات شيعية : المرجع الأفغاني إسحاق الفياض يغتصب أراضي العراقيين ..   محمد صادق الصدر يحيي الموتى ..   إفتتاح مقامات جديدة في العراق ..   افتتاح مرقد الرئيس الإيراني الراحل ابراهيم رئيسي ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..   موقف الخوئي من انتفاضة 1991م ..   ماذا يقول السيستاني في من لا يعتقد بإمامة الأئمة رحمهم الله؟   موقف الشيعة من مقتدى الصدر ..   ماذا بعد حكومة أنفاس الزهراء ودولة العدل الإلهي في العراق - شهادات شيعية؟ ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   تهديد أمير القريشي لله عزوجل والأنبياء عليهم السلام ..   أذان جديد - أشهد ان المهدى مقتدى الصدر حجة الله ..   مشاهدات من دولة العدل الإلهي ..   هل تعلم أن الديناصورات كانت من أهل السنة؟ ..

جديد الموقع

عدم حضور مأتم النبي والتنازع على منصب الخلافة ..

عدم حضور مأتم النبي والتنازع على منصب الخلافة

أن الله سبحانه وتعالى أرسل 124 نبي لهداية البشر.. فهل نقل عن أي نبي من هؤلاء أن صحابته لم يحضروا مأتمه؟ وأنهم تنازعوا المنصب بعده؟

الردّ:

يُقال في هذا العدد ما قيل فيه سابقاً.

ثم يُقال: وهل نُقِل عن نبي من الأنبياء أنه عُمِل له مأتم؟ كما هودِين الرافضة!

الذي لا يكاد يخلوشهر من الشهور من مأتم!

وهذا يدل على أن المآتِم ليست من دين الأنبياء، وإنما هي من دِين الرافضة الذين اتّخذوا الأئمة آلهة!

ولم يتنازَع الصحابة رضي الله عنهمالمنصب بَعده.

ومن تعنيه بالانشغال بالمنصب هومن كان حضر دَفنه، فإن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يَدروا أين يقبرون النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال أبوبكر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لن يُقبر نبي إلا حيث يموت. فأخّروا فراشه وحَفَروا له تحت فراشه. رواه الإمام أحمد.

وحدّث ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أرادوا أن يَحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يضرح كضريح أهل مكة، وبعثوا إلى أبي طلحة وكان هوالذي يحفر لأهل المدينة وكان يلحد، فبعثوا إليهما رسولين فقالوا: اللهم خِر لرسولك، فوجدوا أبا طلحة فجيء به ولم يوجد أبوعبيدة، فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وُضع على سريره في بيته، ثم دخل الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسالا يُصلّون عليه حتى إذا فرغوا أَدْخَلوا النساء حتى إذا فرغوا أدْخَلوا الصبيان، ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد. لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يُحفَر له، فقال قائلون: يُدفَن في مسجده، وقال قائلون: يُدفن مع أصحابه، فقال أبوبكر: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما قُبِض نبيّ إلا دُفن حيث يُقبض. قال: فرفعوا فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفروا له ثم دُفِن صلى الله عليه وسلم وسط الليل من ليلة الأربعاء، ونزل في حفرته علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وقثم أخوه وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه ابن ماجه.

فهل الذين دَخَلوا عليه أرسالاً يُصلّون عليه كانوا يتنازعون المنصب آنذاك؟!

ثم إن الأمم الماضية كانت تسوسها الأنبياء، فليس ثم منصب خلافة.

قال عليه الصلاة والسلام: كانت بنوإسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي. رواه البخاري ومسلم.

والأمة قد افترقت رغم حرص أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وِحدة الصف واجتماع الكلمة، فكيف لوضُيِّع هذا المنصب؟

عدد مرات القراءة:
1796
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :