معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الكرسي الذي يجلس عليه الرب عز وجل ..

الكرسي الذي يجلس عليه الرب عز وجل

ما يفضل منه إلا قدر أصابع وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد. (مروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم).

4114 الحسين بن شبيب أبوعلي الآجري حدث عن أبي حمزة الأسلمي روى عنه أبوبكر المروذي صاحب أحمد بن حنبل أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرىء أخبرنا إسماعيل بن علي بن محمد بن عبد الله الفحام حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد الصيدلاني حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج أبوبكر المروذي حدثنا الحسين بن شبيب الآجري وكان هذا من النساك المذكورين أخبرنا أبوحمزة الأسلمي بطرسوس حدثنا وكيع حدثنا أبوإسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكرسي الذي يجلس عليه الرب عز وجل وما يفضل منه إلا قدر أربع أصابع وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد قال أبوبكر المروذي قال لي أبوعلي الحسين بن شبيب قال لي أبوبكر بن سلم العابد حين قدمنا الى بغداد أخرج ذلك الحديث الذي كتبناه عن أبي حمزة فكتبه أبوبكر بن سلم بخطه وسمعناه جميعا وقال أبوبكر بن سلم إن الموضع الذي يفضل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ليجلسه عليه قال أبوبكر الصيدلاني من رد هذا فانما أراد الطعن على أبي بكر المروذي وعلى أبي بكر بن سلم العابد" (تاريخ بغداد8/ 52 وتفسير الطبري3/ 1. العظمة لأبي الشيخ2/ 65. وتفسير ابن كثير1/ 311).

عدد مرات القراءة:
2397
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :