يقول الله للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده

قال الألباني "موضوع بهذا التمام، رواه الطبراني في المعجم الكبير .. " (أنظر2/ 84 ح1381).

أضاف "وهذا سند موضوع فإن مداره على العلاء بن مسلمة أبي سالم. قال في الميزان "قال الأزدي: لا تحل الرواية عنه، كان لا يبالي ما روى. وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث. وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الثقات. وكذا في التهذيب. فلم يوثقه أحد. ولذلك قال الحافظ في التقريب"متروك" ورماه ابن حبان بالوضع.

ومع ظهور سقوط إسناد هذا الحديث فقد تتابع كثير من العلماء على توثيق رجاله وهومما يتعجب منه العاقل البصير في دينه.

فالمنذري يقول في الترغيب "رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون".

والهيثمي يقول في المجمع "رجاله موثقون".

وابن كثير يقول في تفسيره "إسناده جيد".

والسيوطي يقول في اللآلئ "إسناده جيد" [ملاحظة دمشقية السيوطي قال: رواه الطبراني بإسناد لا بأس به].

والحديث موضوع بهذا السياق وفيه لفظة منكرة جدا وهي قعود الله تبارك وتعالى على الكرسي، ولا أعرف هذه اللفظة في حديث صحيح .. وقد روي الحديث بدون هذه اللفظة من طرق أخرى كلها ضعيفة، وبعضها أشد ضعفا من بعض. فلا بد من ذكرها لئلا يغتر بها أحد لكثرتها فيقول: بعضها يقوي بعض. كما وقع لي ذلك قديما في تخريج أحاديث الترغيب حيث أشرت للحديث بالحسن تقليدا مني لابن كثير ومن ذكرنا معه، والآن قد رجعت عن ذلك" (سلسلة الضعيفة2/ 257 - 258 ح867).