إذا الريح ناجت ثوبه هب واثبا

لقد كنت أيام الشباب ولي وهن

تمثله عرسا فهب مطالبا

إذا شم طيبا أو رأى لون عصفر

تخيله حلو المسالك هاضبا

وما رأى ثقبا ولو بإسطوانة

يفيق وقد يغشى عليه مجانبا

فعاد كصل قد أصيب برأسه

وإن داعبته الخود عنه وصلها نبا

إذا شط عنه البضع قال جفوتني

وللبضع أدنيه فينكص جانبا

إذا قائما أنعظته ارتد قابعا

يقول (اقترب واسجد) هو الذكر واجبا

أقوا اقترب وادخل فيلوي برأسه

للخلا فاضغطن فيه لضيق

ومن الروم قد أتت فتيان

لحبق موقع موسيقى

وفتحنا الأمداح بولا وابدين

وانفتاح الأمراح لمع البروق

فكان اللاتي أتين سحاب

من زهور تفتح بعبيق

والفسي من أستها نسمات

البول يحكي قطر السماء الحقيقي

وكأن الحبق الرعود وسيل

رحن يرفلن في سراويل سوق

أنا ريح الشمال مذ جئت فيها

تعقبني سبا وضاقت جناجنه

وبدري خلق كلما شئت قربه

دعتني إليه عينه ومحاسنه

فتى كلما قد ردني بلسانه

ينادي هواة الحسن هذي مساكنه

يرد الذي يبغي به الوصل والهوى

 على الأقمار والأزهار جلا

جلى شمس الملاحة إذ تجلى

وبين الورد والبلور أصلا

غلام شق بين الروم فرعا

ليحكي للندى خد الغلام

أتدري مم ضحك الورد صبحا

تحكي ثغره في الابتسام

فكيف بكت عيوني وهي في الدمع

علي وفزت منه بانضمام

إذا ما زرته يوما فأهوى

وتدعوا الشمس خلوا عن غلامي

يقول البدر خلوا عن شقيقي

إذا مال الجمال إلى الغرام

إليه البدر مال وغير بدع

اضطرار واضطراب واضطرام

فليس يلام قلبي إن يكن في

وداعا من لقاه بالسلام

عشية زرت محبوبي لأقضي

مخافة قطف ورد باللثام

سماء العين تهمي شهب دمع

فعزلنا جنى در الكلام

إذ الشفتان أطبقتا خشوعا

أمان الله سافر بالسلام

وأوحى بالأنامل قائلا في

واطرب ولا تخش الندامة

اشرب ولا تخش الملامة

بجيش زيد أو أسامة

دع عنك ما يدع الأنام

مع الأغاني والمدانة

واعكف على صرم الغلام

فلا تنل سفرا صيامه

وإذا أتى شهر الصيام

اختلاط ذوي القسامة

واذهب لحج البيت كي

الخود لا تدع استلامه

وعن استلام الركن ردف

تهوى الخليل أجمل مقامه

واركع لتقبيل أست من

شهد الرضاب وحط لثامه

واشرب به عن زمزم

عن ذي الغرام اسمع كلامه

وعم الدعاء وما به

طف واستلم منه قوامه

والحجر عن حجر به

ولا تخف يوم القيامة

وكل الحرام مع الحلال

عزل الإمام عن الإمامة

فالنار في شغل بمن

وقبلت منها كل ركن ومشعر

ولم أنس لما طفت ليلا ببيتها

فلا تنس من بعد استلام المؤخر

تقول إذا فرض الطواف قضيته

كجسك ما تهوى بوادي محسر

فلثمك ركن البيت بعد استلامه

أردافه كأنها إسفنج

لنا غلام لونه إفرنج

وإن مشى من خلفه ترتج

متكأ تضحى له جالسا

تحت السراويل له أترج

كأنما علق من خلفه

لها اعتماد حولها وحج

إذا مشى تلقى عيون الورى

وإن مضى عنهم عليه ضجوا

إذا أتاهم قيل حيا هلا

أبديت ما أخفيت منه تبيع

يا بايع البطيخ هل مثل الذي

تخفيهما أبداهما التصنيع

بطيختان أرى وراءك كلما

في غير إنعاش القلوب صنيع

فمعسل البطيخ خلفك ماله

ارتجت وظل بها الغرام يشيع

بطيختان بغصن قدك إن مشى

يطفى وذا بالأكل منه جوع

شتان في النوعين ذاك بمسه

والعكس ذاك الجفاف شفيع

وهذا يحبذ في النعومة لينا

ضم ولثم يحتويه ضجيع

هذا يشم ولا يضم وذاك في

ويشق ذاك من الحلاق قريع

هذا يقسم الطعام أهله

كالورس في وجل دهاه مريع

هذا بلون الورد في خجل وذا

وبذاك تبهج أعين وضلوع

وهذا له الأفواه تهفو رغبة

للقلوب أحب فهي تطيع

من ذاك يظهر أن بطيخ الروادف

بل شهوة إنه كالإير إن قشرا

لم يأكل الموز من شوق لمطعمه

يمصه شهوة أن يدخل الدبرا

يمثل القرن مقشورا قضيب فتى

كأنما هز رهزا بأسته الذكرا

ألا تراه يهز القرن منتصبا

وحف الشعر عن ذقني ورأسي

مليح زان بالتحذيف رأسي

سوى اني بما يهوى أواسي

ولم تك أجرة لبلاه عندي

بإبطي ثم ظهري بالمواسي

فقال احلق جزيت خيرا شعرا

انتهيت لردف أملس ذي ارتجاس

فقمت أزيل شعر الظهر حتى

فقال أراك تشعر بانتكاسي

وحين نظرته شلت يميني

فهل لي منه تسمح باقتباس

فقلت بحسن ردفك طار لبي

إسته بمثقف صعب المراس

وأرخيت الأزرار وصرت أطوي

هويت به على فرش النعاس

ولما نلت قصدي من جلوس

ومن قوم لوط كم من اعتادها عطرا

من العذرات الناس تبعد نفرة

ففي الوطئ حال الشبع نحذر أن تخرا

يقول لمن يخلو به كن على الطوى

معزى لسيد الشهداء

وأناس قد ابتنوا مجلس اللهو

ووطن الشباب والصهباء

رغبوا في الغناء والرقص والعود

لم يكن قط للنساء برائي

فاستثاروا لها بقلمة فحل

بسوى السكن في ردا الفحشاء

راجعوا أنفسا لهم ما تغذت

سبطات تبا لها من لحاء

قالت أنتم يا قوم أهل لحاء

علنا نابذتكم بالعداء

وإذا شاهد الورى الفحش منكم

بفنون السباب شر هجاء

وهجتكم بألسن ذربات

الناس من لائط ومن زناء

إنكم أفسق الورى وأخس

وقامت مآتم للعزاء

ما صنعتم!! لكن إذا جاء عاشورا

وفي الباطن اتحاذ البغاء

قوما مأتما بظاهره النوح

واجمعوا كل ما جن له خناء

واطلبوا راثيا بلحن الغواني

أبت الدين وارتدت بالدناء

فأجابوا لبيك لبيك نفس

يزيد بالكعبة العلياء

أقبلوا بالملاح في مسجد فعل

في المسجد الجديد البناء

ذاك في المسجد العتيق وهؤلاء

فعلى الأب لعنة  الأبناء

أيها العمى لا تسبوا يزيدا

من فجور وزدتم بالخفاء

قد اتيتم بكل ما قد أتاه

بأدبارها دم الأمناء

وملاح من الرذيلة ما جف

فرمتهم بخلع ثوب الحياء

ابنة جاوزت حدود التصابي

عاد منها بأست له وجعاء

لم يلجها هن بفلحة إلا

جماعة الولد أحيتعا لنا طربا

يا ليلة من ليالي العمر ما كتبت

أصاب آل الهدى من العذاب نوبا

يفرجون بها عنا الشجون لما

تروي مصائب آل المصطفى النجبا

شهر المحرم والمأساة في صفر

سحابة الحزن قمنا نبعد الكربا

حتى إذا ما انقضى الشهران وانقشعت

بما تقدم من حفلاتها الأدبا

ونستعيد التهاني في الربيع لنا

للحاضرين بها الأفراح قد نصبا

فبعضهم حفلات الرقص يعقدها

يصفقون بألحان الغنا طربا

جاؤا بموكبهم فاصطف فتيتهم

قد اكتسى الوشى زي الخود والذهبا

وأقبلوا بفتى كالشمس قد طلعت

بالورد والياسمين الغض معتصبا

وسرح الشعر وازدانت ذوائبه

على التثني ويبدي ردفه العجبا

أمامه نافخ المزمار يبعثه

جنب لجنب حكت من كبرها قربا

يرمي بأردافه للجانبين فمن

في الرقص إلا لها قلب الورى انقلبا

لله أرداف ذاك الريم ما انقلبت

رجلاه في الرقص إلا قافزا وثبا

يميلها بانتفاضات وما تعبت

يصفقون وما منهم شكى التعبا

والقوم من كل صوب يهتفون به

من أسته مذرواها فاجتنوا طربا

فتارة يزدهي في الرقص فانتفضت

روانف الإليتين الخوف والرعبا

وتارة يجتني منهم إذ ارتجفت

وذاك في حجره يثني الركبا

يأتي لهذا فيهوي فوقه قبلا

وذاك يبدي له في عينه غضبا

وذاك يمنحه وعدا ويمطله

كما يزيد الذي قد زاده رتبا

يعطي لمن هو أعطى منهم منحا

والكل شوقا إليه أبرز النشبا

والكل أنعظ منهم عضوه شبقا

يعد إلا إذا نالوا به الإربا

وربما اختطفته المطربون ولا

قد حل شرعا ويا قبحا لما حسبا

والبعض يحسب هذا في الربيع لهم

يحول الجد فيه  في السما لعبا

يقول هذ ربيع ما به غير

كل الصغاير ما ذنب لهم كتبا

وإن فيه حبا المهدي شيعته