عند الشيعة: القبلة غرفة فارغة، والقرآن كلام فارغ، وحبر على ورق وكتاب ظلال ..   الأطفال و الشعائر الحسينية .. جذور الإنحراف ..   من يُفتي لسرقات وصفقات القرن في العراق؟ ..   براءة الآل من هذه الأفعال ..   باعترف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   شكوى نساء الشيعة من فرض ممارسة المتعة عليهم ..   ضريح أبو عريانه ..   الشمر زعلان ..   معمم يبحث عن المهدي في الغابات ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   من صور مقاطعة الشيعة للبضائع الأميركية - تكسير البيبسي الأميركي أثناء قيادة سيارة جيب الأميركية ..   من خان العراق ومن قاوم المحتل؟   ركضة طويريج النسخة النصرانية ..   هيهات منا الذلة في دولة العدل الإلهي ..   آيات جديدة ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   عراق ما بعد صدام ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   محاكاة مقتل محمد الصدر ..   كرامات سيد ضروط ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   أهل السنة في العراق لا بواكي لهم ..   شهادات شيعية : المرجع الأفغاني إسحاق الفياض يغتصب أراضي العراقيين ..   محمد صادق الصدر يحيي الموتى ..   إفتتاح مقامات جديدة في العراق ..   افتتاح مرقد الرئيس الإيراني الراحل ابراهيم رئيسي ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..   موقف الخوئي من انتفاضة 1991م ..   ماذا يقول السيستاني في من لا يعتقد بإمامة الأئمة رحمهم الله؟   موقف الشيعة من مقتدى الصدر ..   ماذا بعد حكومة أنفاس الزهراء ودولة العدل الإلهي في العراق - شهادات شيعية؟ ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   تهديد أمير القريشي لله عزوجل والأنبياء عليهم السلام ..   أذان جديد - أشهد ان المهدى مقتدى الصدر حجة الله ..   مشاهدات من دولة العدل الإلهي ..   هل تعلم أن الديناصورات كانت من أهل السنة؟ ..

جديد الموقع

أقضانا علي ..

أقضانا علي

... 138) قلتم: (وثانيًا: روى البخاري عن عمر - رضي الله عنه - قال: (أقرؤنا أُبيّ، وأقضانا عليّ) ولا شكَّ بأنَّ كونه أقضى الناس يدل على أوسعية علمه).

... الجواب من وجوه:

... أولاً: هذا الأثر صحيح وفيه دلالة على ما كان بين الخلفاء من محبة وإنصاف، وأنَّ أهل السنَّة ينقلون فضائل عليّ - رضي الله عنه - وثناء إخوانه من الصحابة عليه - رضي الله عنهم - جميعًا، وأنَّه لم يكن بين القوم ما أحدثته الشيعة من دعوى الوصية والظلم والعداوة، إذ ما كان لمن يعادي شخصًا متعمدًا أن يثني عليه ويعرف له فضله.

... ثانيًا: لا ننكر أنَّ عليًّا - رضي الله عنه - له علم وفضل، كيف لا وهوقد عاش مع النبي - صلى الله عليه وسلم - طوال حياته.

__________

(1) التفسير/29/ 5./

(2) التفسير/18/ 262/

(3) التفسير/8/ 225/

... لكن ما زعمته من أنَّ العلم لا يُؤخَذ إلاَّ منه فهذا دعوى غريبة وليس في هذا الحديث ما يدل عليها _كما تقدم_ وسيأتي بمشيئة الله تعالى.

... ثالثًا: أثر عمر - رضي الله عنه - يُثبت عدة أمور منها:

أنَّ الصحابة فيهم قُضاة ولكن عليًّا - رضي الله عنه - أعرفهم بالقضاء بين المتخاصمين وهذه فضيلة لكنَّها لا تعني إثبات العلم له من كل وجه وإنَّما فيها اعتراف بتقدمه في هذا المجال ولكنَّه مع ذلك ليس أقرأ الصحابة للقرآن فإنَّ: "أُبيًا" أقرأ منه وهذا كذلك تخصص ولا يعني ذلك أنَّ الصحابة لا يقرؤون.

وقوله: " أُبيّ أقرؤنا": إمَّا بمعنى أحفظنا لكتاب الله أوبمعنى أعرفنا بقراءة القرآن وتجويده، وأيُّهما أراد فإنَّ فيه إثباتًا بتميُّز أُبيّ على عليّ في هذا الأمر فدل على أنَّ عليًّا ليس هوأعلم الصحابة من كل وجه.

عدد مرات القراءة:
1991
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :