معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

هل قراءة أسفل السافلين وردت عن عبد الله بن مسعود ..
الكاتب : الحرب المقدسة ..

هل قراءة أسفل السافلين وردت عن عبد الله بن مسعود

هل ابن مسعود قرأ الآية {ثم رددناه أسفل السافلين} ، الرد على شبهة ، الأحرف السبعة ، القراءات القرآنية

 مضمون الشبـهة:

يزعم أعداء الإسلام أن عبد الله بن مسعود قرأ الآية هكذا:

{ثُمَّ رَدَدۡنَـاهُ أَسۡفَلَ السَـافِلِینَ} حيث كلمة (سافلين) مُعرَّفة بالألف واللام.

-----------

الرد على هذه الشبـهة السخيفة:

أولاً: هذه القراءة لم تـَثبت نسبتـها إلى ابن مسعود، بل أول مَن زعم هذا الكلام هو الفَرَّاء في كـتابه (معاني القرآن)، وقد عاش هذا الرجل في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الـهجري، ولم يذكر لـها أي إسناد أو دليل. فكيف حصل على هذه الـمعلومة بالرغم من  أن ابن مسعود عاش في القرن الأول الـهجري؟!

ثم جاء الزمـخشري في القرن السادس الـهجري وأخذ نفس الكلام من الفَرَّاء ووضعها في كتـابه (الكشاف) بدون دليل!

ثم جاء القرطبي في القرن السابع الـهجري وأخذها ووضعها في تفسيره بدون أن يـتحـقق من الـمعلومة؟!

ثم جاء أبو حيان في القرن الثامن الـهجري وأخذ الكلام ووضعه في كـتابه (البحر الـمحيط) بدون أن يتـحقق من أصل الـمعلومة!

ثم جاء إبراهيم الإبـياري وذكرها في الـموسوعة القرآنية أيضاً بدون دليل. وقد مات هذا الرجل من حوالي ٣٠ سنة. (من تاريـخ كـتابة هذا الـمقال).

إذن هذه القراءة ليست من قراءات القرآن الكريم الـمعتمدة؛ فهي قراءة شاذة بدون دليل أصلاً، وأول ذِكر لـها في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الـهجري.

 ثم إن من شروط قبول قراءة قرآنية هي أن تكون متواترة بالأسانيد. 

-----------

إلى هنا ، أكون قد رددت على أعداء الإسلام وفندت كلامهم 

لا تنسونا من صالـح دعائكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عدد مرات القراءة:
49
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :