معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

محمّد عليّ قسّام ..

محمّد عليّ قسّام
(
1290 - 1373)

محمّد عليّ بن حمود بن خليل بن قسّام الخفاجي

خطيب أديب شاعر

ولد في النجف سنة 1290 ونشأ بها على أخيه الفقيه العالم قاسم فربّاه وأحسن تربيته وغذاه من علمه الجمّ، وبعد فراغه من المقدّمات المألوفة اتجه إلى الخطابة الحسينية فتخرج بها على الخطيب محمّد ثامر.

برع في الخطابة وتفرد في تجسيم واقعة كربلاء، وله المهارة التامة في السيرة والتاريخ والاطلاع الواسع على الأدب وكان شاعراً مجيداً.

شارك في الثورة العراقية الكبرى سنة 1333 وخاطر بنفسه وفر عند انكسار الثوار إلى عدة مدن وبعد استتباب الأمن رجع إلى النجف.

وكان حر الرأي، نقي السيرة، ومن رواد الإصلاح السياسي.

مؤلفاته:
(1) الأخلاق المرضية في الدروس المنبرية ـ ط ـ.
(2) أسنى التحف في شعراء النجف لم يكمل وقد فقد.
(3) نفائس المجالس ـ خ ـ.

توفي في بغداد مريضاً 24 جمادى الأُولى سنة 1373 ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 46.
---------------------

ماضي النجف 391، نقباء البشر 1426، شعراء الغري 1049.

عدد مرات القراءة:
202
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :