معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الملاّ عبدالله اليزدي ..

الملاّ عبدالله اليزدي
(000 - 981)

الملاّ نجم الدين عبدالله بن الحسين اليزدي البهابادي

عالم منطقي مشهور

تلمذ في شيراز على جمال الدين محمود الشيرازي وغيره من علماء عصره، ثمّ انتقل إلى النجف وسكنها بقية عمره مواصلا التدريس والإفادة، وهو صاحب (الحاشية) المشهورة المتداولة على (تهذيب المنطق).

وهناك نوع غموض في حياته، ولم تسعفنا المصادر المتداولة إلاّ بنزر من أحواله، لذا تجد ارتباكاً واضحاً بين شخصيته وشخصية جد الملالي خزنة حرم أميرالمؤمنين والمسمّى أيضاً بـ (الملاّ عبدالله)، وحاصله أنّ الأوّل من أعلام القرن العاشر الهجري، والثاني من أهل القرن الحادي عشر والمسألة تحتاج إلى تحقيق.

مؤلفاته:
(1) التجارة الرابحة في تفسير سورة الفاتحة ـ خ ـ.
(2) حاشية تهذيب المنطق ـ ط ـ.
(3) حاشية شرح الشمسية ـ خ ـ.
(4) حاشية على حاشية الخطائي ـ خ ـ.
(5) شرح قواعد الأحكام في الفقه ـ خ ـ.

توفي بالنجف سنة 981 ودفن في الصحن الشريف داخل الرواق المطهر.
-------------------------

معارف الرجال 24، إحياء الداثر 135، الذريعة 653، 1420، مفاخر يزد 1143.

عدد مرات القراءة:
229
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :