أبو بكر المخزومي المعروف براهب قريش
أبو بكر المخزومي المعروف براهب قريش (وفاة: 93 - 95 هـ) من التابعين وأحد الفقهاء السبعة في المدينة، وقد التقى بالإمام الحسين قبل واقعة كربلاء، وتحديدا في مكة حين توجهه نحو الكوفة، فنصحه بأن لا يسير نحو العراق؛ لما لقيه أبوه الإمام علي وأخوه الإمام الحسن مِن نكث العهود.
هويته الشخصية
أبو بكر المخزومي أحد الفقهاء السبعة عند أهل السنة[ملاحظة ١]في المدينة، ومن سادات قريش، كانت ولادته في عهد عمر بن الخطاب، وكانت وفاته في سنة 93 أو 94 أو 95 هـ.[١]
ويوجد خلاف في اسم المخزومي وكنيته، فقد ورد في تهذيب التهذيب أن بعض المؤرخين ذكروا أن اسمه محمد وكنيته أبو بكر، والبعض الآخر ذكروا أنه أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن، وقال ابن حجر أن اسمه وكنيته واحد وهو أبو بكر.[٢]
وأبوه عبد الرحمن بن الحارث،[٣] أو الحارث بن هشام[٤] (أخو أبي جهل بن هشام)، أو الحارث بن عبد الرحمن.
وعرف بالمخزومي لانتمائه إلى قبيلة بني المخزوم، وبحسب ما قاله ابن حجر العسقلاني قد أطلق عليه الناس "راهب قريش" لكثرة صلاته.[٥]
التقاؤه بالإمام الحسين
التقى أبو بكر المخزومي بالإمام الحسين في مكة قبل واقعة كربلاء، ونصحه بأن لا يسير نحو الكوفة، وذكّره بما لقيه أبوه الإمام علي، وأخوه الإمام الحسن مِن نكث العهود، وقال: ليس نصحه إلا من أجل القرابة، فشكره الإمام الحسين، وقد روی المسعودي ـ أحد المؤرخين الشيعة في القرن الرابع الهجري - نصّ حواره مع الإمام الحسين.[٦]
روايته للحديث
يعدّ أبو بكر المخزومي من رواة أهل السنة، فقد روى عن أبيه، وعن "أبي هريرة"، وعمار بن ياسر، ونوفل بن معاوية، وعائشة، وأم سلمة، وأم معقل الأسدي، وعبد الرحمن بن مطيع، وأبي مسعود الأنصاري، وغيرهم، وروى عنه الزهري، وعمر بن عبد العزيز، والحكم بن عتيبة، وقد وردت رواياته في المصادر الحديثية لأهل السنة، وبحسب ما ذكره بعض علماء الرجال مِن أهل السنة، وبناء على ما نقله ابن حجر عن ابن حبان يُعَدّ من الثقات،[٧] وأما المصادر الشيعية فلم تتعرّض إلا لحواره مع الإمام الحسين.[٨]
----------
ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 12، ص 28.
ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 12، ص 28,
ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 12، ص 28.
المسعودي، مروج الذهب، ج 3، ص 56.
ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 12، ص 28.
المسعودي، مروج الذهب، ج 3، ص 56.
ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 12، ص 28.
المسعودي، مروج الذهب، ج 3، ص 56.
الملاحظات
في القرن الأول الهجري وفي الأجيال الأولى والثانية من التابعين، كانت في المدينة إلى جانب مدرسة أهل البيت، مدرسة أخرى اشتهر فقهاؤها بالفقهاء السبعة.(باكتجي، "إسلام": أنديشههاي فقهي در سده نخست هجري، ج 8، ص 439).
المصدر: ويكي شيعة ..