معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "
سلسلة الحقائق الغائبة
صور وحقائق ووثائق عن الشيعة
شبهات الشيعة والرد عليها
صوتيات ومرئيات عن الشيعة
بحوث ومقالات عن الشيعة
جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة)
كتب في بيان عقائد الشيعة
الشيعة حول العالم
القاموس الشيعي
مواقع ننصح بزيارتها
تعريف بمصادر الإمامة عند الإسلاميين ..

تعريف بمصادر الإمامة عند الإسلاميين 

1 ـ آداب الولاء وحقوق الخليفة

لمحمد حلمي صادق.

طبع القاهرة : مطبعة الأفكار ، 1318 ه ، 108 ص.

أنظر : معجم المطبوعات العربية لسركيس : 1651.

2 ـ آفتاب خلافت

باللغة الأردوية.

في إثبات حديث الغدير من شهادات تسعة عشر عالما من علماء أهل السنة وأربعة من كبار مؤرخي أوربا.

طبع الهند.

أنظر : الذريعة 1 / 36.

3 ـ آيات الولاية

للسيد كاظم أرفع.

طبع طهران ، فيض ، 1364 ش / 1985 م ، 420 ص ، وزيري.

4 ـ آيات الولاية وبرهان الهداية

في إثبات خلافة الإمام علي (عليه السلام.

فارسي

لملك الكتاب محمد بن رفعت الشيرازي.

طبع بومبي : 1898 م ، حجرية ، 112 ص ، وزيري.

5 ـ آيات الولاية وتفسيرها

فارسي.

في الآيات الواردة في فضائل أمير المؤمنين وأولاده الطاهرين (عليهم‌السلام) مع ذكر ما يتعلق بها من الأخبار.

لميرزا أبي القاسم المعروف بميرزا بابا ابن عبد النبي الحسيني الشريفي الذهبي.

طبع شيراز 1323 ه ، حجرية ، مجلدان ، 486 + 456 ص ، رحلي.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 5.

6 ـ آيين جعفري

فارسي.

في الإمامة والرد على اعتراضات الوهابية.

لهادي النوري.

طبع سنة 1324 ش.

أنظر : الذريعة 26 / 18.

7 ـ آئينه هدايت در اثبات ولايت

فارسي.

في إثبات خلافة الإمام علي (عليه‌السلام) من القرآن الكريم وروايات العامة.

لإبراهيم أحمد الأميني النجفي.

طبع طهران ، الإسلامية ، 1973 م ، 382 ص ، رقعي.

طهران : 1351 ش ، 510 ص ، وزيري.

طهران : الإسلامية ، 1353 ه / 1975 م مجلدان ، 382 ص ، 23 16 سم.

8 ـ كتاب الإبانة عن اختلاف الناس في الإمامة.

لأبي طالب عبيد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، المتوفى بواسط سنة 356 هـ.

أنظر : رجال النجاشي 233 ، الذريعة 1 / 55.

9 ـ الإبانة عن المماثلة في الاستدلال لإثبات النبوة والإمامة

لأبي الفتح محمد بن عثمان الكراجكي.

أنظر : ريحانة الأدب 5 / 40 ، مرآة الكتب 2 / 5.

10 ـ الأبحاث في تقويم الأحداث

لركن الدين محمد بن علي الجرجاني الغروي.

فرع منه سنة 728 هـ.

مرتب على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة ، وهو في رد الزيدية وإثبات إمامة الأئمة الاثني عشر (عليهم‌السلام) وإثبات الغيبة ورد الشبهات عليها.

نسخة عند الشيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران.

أنظر : الذريعة 1 / 63.

11 ـ إبداء الحق

في جواب الصواعق المحرقة

قال الكنتوري في كشف الحجب : «قال بعض الأفاضل : إنه من مصنفات السيد القاضي نور الله المرعشي الشوشتري ، لكنه لا يستقيم ، لأنه استشهد سنة 1019 ه في عهد جهانكير ، وتاريخ تصنيف إبداء الحق على ما ذكر في أوله سنة 1027 ه ، وأيضا لا يضاهي بيان هذا الكتاب بيان هذا العلامة ولا أسلوبه البالغ إلى أقصى المراتب في البلاغة ، فلعله لابنه أو لبعض تلامذته».

أنظر كشف الحجب والأستار : 1 ـ 2 ، الذريعة 1 / 64.

12 ـ إبصار المستبصرين

رسالة فارسية في الإمامة.

لعبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد حسين بن نضر علي بن مرتضى قلي الشيرازي.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 6.

13 ـ كتاب إبطال الاختيار وإثبات النص

وهو في أمر الإمامة وإثبات النص.

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 392 ، الذريعة 1 / 67.

14 ـ اتفاق صحاح الأثر في إمامة الأئمة الاثني عشر

للشيخ شمس الدين أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن بطريق الأسدي الحلي ، المعروف بابن البطريق (533 ـ 600 ه).

أنظر : الذريعة 1 / 83 ، 15 / 10 ، مرآة الكتب 2 / 7 ، إيضاح المكنون 1 / 21 ، كشف الحجب والأستار : 2 ، أمل الآمل 2 / 345.

15 ـ إتمام الحجة

فارسي.

في الأصول الخمسة ، مع البسط في بحث الإمامة.

للميرزا محمد رضا بن محمد الشهير بمجذوب التبريزي. نسخ كاتب عند الشيخ محمد علي الأردوبادي رحمه‌الله في النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة 2 / 188 و 326 و 26 / 25.

16 ـ إثبات الإمامة

لأحمد بن إبراهيم (أو محمد) النيسابوري (ق 4 / 5 ه).

نسخة في : مجموعة فيضي في بومبي ، رقم 49 ، في 46 ورقة ، سنة 1134 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العربي ، لفؤاد سزكين ، مج 1 ج 3 / 371.

17 ـ إثبات الإمامة

لإسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت ، أبو سهل ، المتكلم

البغدادي (237 ـ 311 ه).

أنظر : معالم العلماء : 8. 18 ـ

18 ـ إثبات الإمامة

لإسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي المكي.

أنظر : معالم العلماء : 8.

19 ـ إثبات الإمامة

لعبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي الهندي ، المدرس بشاه جهان آباد.

يأتي بعنوان : الإمامة.

20 ـ إثبات الإمامة

لعلاء الدين عبد الخالق ، المعروف بقاضي زاده الكرهرودي (ق 11).

نسخة في مكتبة السيد النجومي في كرمانشاه بإيران.

أنظر دليل المخطوطات 1 / 214.

21 ـ إثبات الإمامة

لأبي الحسين محمد بن بحر الرهني السجستاني المتكلم.

أنظر : معالم العلماء : 96.

22 ـ إثبات إمامة الأئمة الأطهار في ضوء العقل والآيات والأخبار

للشيخ محمد حسين بن تاج الدين التيجاني الباكستاني (1350 ـ).

كتاب مبسوط ، فيه الاستدلال بالعقل والكتاب والسنة بتحقيقات دقيقة ومفيدة. فرغ منه في سنة 1371 ه وهو باللغة الأردوية.

أنظر : الذريعة 26 / 26.

23 ـ إثبات إمامة الاثني عشر (عليهم‌السلام)

للشيخ خضر بن محمد بن علي الرازي الجلبرودي ، كان حيا سنة 924 هـ. أنظر : أمل الآمل 2 / 110.

24 ـ إثبات إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (رسالة في ..)

للجاحظ ، أبي عثمان عمرو بن بحر (150 ـ 255 ه).

أنظر : بروكلمن 3 / 114 ، لغة العرب 9 / 497 ، أهل البيت (عليهم‌السلام) في المكتبة العربية (القسم المخطوط).

25 ـ إثبات إمامة أمير المؤمنين (عليه‌السلام)

لميرزا محمد بن علي بن محمد حسين الزنجاني ، المتوفى سنة 1210 هـ.

نسخة بخط المؤلف في خزانة كتب ميرزا فضل الله شيخ الإسلام الزنجاني.

أنظر : الذريعة 1 / 84.

26 ـ إثبات الإمامة الخاصة بالكتاب والسنة

لميرزا هدايت الله بن ملا صادق بن محمد تقي البرغاني ، المعروف بحاجي مجتهد.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 8.

27 ـ كتاب إثبات إمامة عبد الله

لأبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال الكوفي.

أنظر : رجال النجاشي : 258.

28 ـ كتاب إثبات إمامة علي بن الحسين (عليه‌السلام)

لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، المعروف

بالعياشي. أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 1 / 90.

29 ـ إثبات الحق في ترجمة أحقاق الحق

(للقاضي نور الله التستري) نسخة في مكتبة آية الله السيد المرعشي العامة ـ قم ، رقم 6144 في 184 ورقة.

أنظر : فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي 16 / 142.

30 ـ إثبات حقية مذهب الإمامية

للشيخ نصار النجفي.

أنظر : الذريعة : 1 / 90.

31 ـ إثبات خلافت بلا فصل علي (عليه السلام

فارسي.

لعباس الراسخي اللاهيجاني.

طبع طهران : 1363 ه / 1313 ش ، مجلدان 280 + 248 ص ، رقعي. 32 ـ إثبات الخلافة بالقرآن وإسكات المنكرين بالبرهان.

(فارسي).

لمحمد عظيم.

طبع لكهنو ، 1289 ق ، حجرية ، 16 ص ، وزيري.

33 ـ كتاب إثبات خلافة علي (عليه‌السلام)

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 1 / 90.

34 ـ كتاب إثبات النبوة والإمامة

للسيد مهدي بن السيد محمد جعفر الموسوي التنكابني ، المتوفى حدود سنة 1280 هـ.

أنظر معارف الرجال 3 / 90.

35 ـ إثبات النبوة والخلافة

للشيخ أبي نصر سراج طاووس الفقراء.

أنظر : ريحانة الأدب 4 / 20.

36 ـ كتاب إثبات النص على الأئمة (عليهم السلام

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن لحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 1 / 102.

37 ـ كتاب إثبات النص على أمير المؤمنين (عليه‌السلام)

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 1 / 102.

38 ـ إثبات النص في الإمامة.

لعبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي.

يأتي بعنوان : الإمامة.

39 ـ إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات

للشيخ محمد بن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي ، المتوفى مشهد سنة 1104 هـ.

طبع قم : 37 ـ 1339 ش ، 8 مجلدات ، 617 + 572 + 699 + 606 + 591 + 465 + 507 + 572 ص ، وزيري ، مع ترجمة فارسية في الهامش لمحمد نصر اللهي وأحمد جنتي.

طهران : 1354 ش ، 6 مجلدات ، تصحيح هاشم الرسولي ، شرح وترجمة (فارسي) : لمحمد نصر العلمية.

40 ـ إثبات الوصايا

للنواب أحمد حسين الهندي ، الملقب بمذاق المعاصر.

أنظر : الذريعة 26 / 27.

41 ـ إثبات الوصاية

للقاضي محمد بن علي الشوكاني.

يأتي بعنوان : العقد الثمين في إثبات وصاية أمير المؤمنين.

42 ـ إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب

للعلامة الحلي ، المتوفى سنة 627 هـ.

نشر : الشيخ محمد هادي الأميني.

طبع النجف ، دار الكتب التجارية ، د. ت ، 38 ص.

النجف : 1370 ه ، محمد رضا الكتبي ، 38 ص.

بيروت دار الأضواء ، 48 ص.

43 ـ إثبات الوصية لأمير المؤمنين (عليه السلام.

لأبي سعيد بن رميح المروزي.

أنظر : معالم العلماء : 24.

44 ـ إثبات الوصية لعلي بن أبي طالب (عليه السلام)

لأبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي ، المتوفى سنة 346 ه ، 213 ص ، حجرية ، وزيري ، مع الغيبة للنعماني.

طهران : سنة 1320 ه ، 263 ص ، حجرية ، وزيري.

النجف الأشرف 1367 ه ، 229 ص ، رقعي.

1374 ه ، 267 ص ، رقعي.

45 ـ إثبات الوصية لعلي بن أبي طالب (عليه السلام)

لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي.

ترجمه للفارسية : الشيخ محمد جواد النجفي. طبع في :

طهران : الإسلامية ، 1344 ش ، 514 ص.

46 ـ كتاب إثبات الوصية لعلي (عليه السلام)

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 1 / 111.

47 ـ إثبات الوصية

لمحمد بن علي بن النعمان الأحول ، المعروف بمؤمن الطاق.

أنظر : معالم العلماء : 59 ، فهرست الشيخ الطوسي : 132.

48 ـ إثبات الوصية

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد الحسيني التوبلي الكتكاني البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

أنظر : الذريعة 1 / 111 ، ريحانة الأدب 1 / 233.

49 ـ إثبات ولايت حقه إلهيه يا أساس وشرح كمالات محمد وأئمه اثني عشر

فارسي.

رسالة نور الأنوار وعلم غيب إمام عليه السلام.

لعلي النمازي الشاهرودي.

مشهد ، 1350 ش ، 400 ص ، جيبي.

طهران : سعدي ، 1362 ش ، 404 ص.

50 ـ أثر الإمامة في الفقه الجعفري

لعلي أحمد السالوس.

القاهرة : دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع.

51 ـ إجابة المضطرين

في الإمامة.

طبع في بومبي.

أنظر : الذريعة

26 / 29.

52 ـ أحاديث ومصادر : حديث الغدير

للشيخ صادق النجمي.

مجلة الهادي ، قم ، السنة 4 ، العدد 2 ، (6 / 1395 ه) ، ص 51 ـ 52. 53 ـ احتجاج في الإمام

لأبي محمد القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي الرسي (169 ـ 246 ه).

نسخة في مكتبة الأمبروزيانا ، C 131 / 4 ، من 32 ب ـ 36 ب ، سنة 1092 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين مج 1 ج 3 / 231.

54 ـ كتاب الإحتجاج في الإمامة

لأبي علي الحسن بن محمد النهاوندي.

أنظر رجال النجاشي : 49 ، الذريعة 1 / 282.

55 ـ كتاب الإحتجاج

في الإمامة.

لصالح أبي مقاتل الديلمي.

قال النجاشي : «صنف كتابا في الإمامة كبير ، حديثا وكلاما ، وسماه : كتاب الإحتجاج».

أنظر : رجال النجاشي : 198 ، الذريعة 1 / 282.

56 ـ الإحتجاج

في الإمامة.

لأبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن

عيسى البغدادي الأزدي ، المتوفى سنة 217 هـ.

أنظر: رجال النجاشي : 327، الذريعة 1/ 283، إيضاح المكنون 1/31.

57 ـ كتاب الإحتجاج في إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام

لأبي جعفر الأحول ، محمد بن علي بن النعمان بن أبي ظريفة البجلي الكوفي الصيرفي ، المعروف بمؤمن الطاق.

أنظر : رجال النجاشي : 326 ، الذريعة 1 / 283.

58 ـ كتاب احتجاج المخالفين العامة على إمامة علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام العامة

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل التوبلي الكتكاني البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

فرغ منه سنة 1105 هـ.

أنظر : رياض العلماء 5 / 303 ، الذريعة 1 / 283.

59 ـ احتجاج المخالفين على إمامة أمير المؤمنين

للسيد هاشم البحراني.

تقدم بعنوان. احتجاج المخالفين العامة على إمامة علي بن أبي طالب عليه‌السلام أمير المؤمنين العامة.

60 ـ الإحتجاج مع الملا الهروي في الإمامة

لابن أبي جمهور الأحسائي.

يأتي بعنوان : مناظرة ...

61 ـ إحقاق الحق في نقض إبطال الباطل

للقاضي نور الله ـ الشهيد ـ ابن السيد شريف الدين بن ضياء الدين نور الله بن شمس الدين محمد شاه المرعشي الحسيني التستري ، الذي قتل مظلوما في الهند في عهد جهانكير سغة 1019 هـ.

رد في كتابه هذا على الفضل بن روزبهان في كتابه إبطال نهج الباطل الذي كتبه في الرد على كتاب «نهج الحق» للعلامة الحلي.

طبع في :

إيران سنة 1273 هـ.

وفي مصر ، مع إسقاط بعض مطالبه!

ثم طبع في مصر سنة 1326 ه ، نصفه الأول إلى البحث الرابع في تعيين الإمام ، بمباشرة الشيخ حسن بن دخيل الحجامي النجفي.

ثم طبعته مكتبة آية الله المرعشي في قم طبعة جديدة صدر منها حتى الآن (1409 ه) واحد وعشرون مجلدا ، الأربعة الأولى منها إحقاق الحق ، ومن المجلد الخامس فصاعدا

ملحقات الاحقاق لآية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي ، حيث جمع موادها من كتب الحديث والتاريخ والفضائل وغيرها من كتعب أهل السنة.

62 ـ إحقاق الحق وإزهاق الباطل

للقاضي نور الله المرعشي التستري.

تقدم بعنوان : إحقاق الحق في نقض إبطال الباطل.

63 ـ أحكام الحسبة وما يختص بالإمام والمأموم وغيره من الأمور

لعبد الله بن محمد بن أبي النجم ، المتوفى سنة 656 هـ.

نسخة في الجامع الكبير في صنعاء ، برقم 65 مجاميع ، في 8 ورقات ، تاريخها سنة 986 هـ.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 177.

64 ـ أحوال السقيفة

فارسي.

يأتي بعنوان : الكامل البهائي في السقيفة.

65 ـ أخبار الزمان في أخبار الشورى والدار

للمسعودي ، صاحب «مروج الذهب». أنظر. الغدير 9 / 116. 66 ـ أخبار السلف

وفيه الطعون على المتقدمين على أمير المؤمنين عليه‌السلام.

لحبيش بن مبشر.

أنظر : رجال النجاشي : 146.

67 ـ الأخبار عن الصحابة والعشرة الأخيار في النصوص على الأئمة الأبرار.

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسن بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 371 هـ.

نسخة في مشكاة 11 / 2229 ، رقم 3270 ، من ورقة 136 ب ـ 193 ب ، سنة 1053 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين ـ مج 1 ج 3 / 309.

وقد ذكره في الذريعة 24 / 179 بعنوان : نصوص الأئمة.

68 ـ اختلاف الناس في الإمامة

لهشام بن الحكم الكوفي الكندي الشيباني ، المتوفى سنة 199 هـ.

أنظر : إيضاح المكنون 1 / 48 ، رجال النجاشي. 433 ، معالم العلماء : 128 ، الذريعة 1 / 361.

69 ـ كتاب الأربع مسائل في الإمامة

لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري.

أنظر : رجال النجاشي : 307 ، الذريعة 1 / 407 و 2 / 332 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ. 124 ، معالم العلماء : 90 ، كشف الحجب والأستار : 503.

70 ـ الأربعين حديث في الإمامة من طريق العامة.

للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي ، المتوفى سنة 1121 هـ.

يأتي بعنوان : مدارج اليقين في شرح الأربعين.

71 ـ الأربعون حديثا

فارسي في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام وإثبات إمامته.

للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي الطبري (ق 7 ه).

أنظر : الذريعة 1 / 414 ، ريحانة الأدب 4 / 199.

72 ـ الأربعون حديثا في الإمامة وشرحها

فارسي. للشيخ محمد باقر المجلسي ، المتوفى سنة 1110 هـ.

يأتي بعنوان : سرور الشيعة.

73 ـ الأربعون حديثا وشرحها في الإمامة

فارسي.

طبع في إيران سنة 1284.

74 ـ الأربعون حديثا ودليلا في إمامة الأئمة الطاهرين عليهم‌السلام.

للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، المتوفى سنة 1098 هـ.

يأتي بعنوان : الأربعون دليلا لإمامة أمير المؤمنين والأئمة المعصومين عليهم‌السلام.

75 ـ الأربعون دليلا لإمامة أمير المؤمنين والأئمة المعصومين عليهم‌السلام

للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، المتوفى سنة 1098 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 1562 ، في 285 ورقة. تاريخها سنة 1095 هـ.

نسخة في خزانة محمد علي الخوانساري بالنجف الأشرف.

يقوم بتحقيقه : حسين الدركاهي.

أنظر. الذريعة 1 / 419 و 434 ، مرآة الكتب 2 / 22 ، ريحانة الأدب 3 / 361 و 4 / 490 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي 4 / 370 ، كشف الحجب والأستار : 36.

76 ـ الأربعين في أحوال النصاب والمخالفين

للسيد مير فيض الله بن عبد القاهر الحسيني التفرشي الغروي ، المتوفى سنة 1025 هـ.

طبع طهران : 13 ـ 1314 ه ، حجرية ، مع نثر اللآلي وأربعين الشهيد الأول.

أنظر : فهرست كتابهاي جابي عربي : 36 ، الذريعة 1 / 424.

77 ـ الأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين

للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي النجفي ، المتوفى سنة 1098 هـ.

تقدم بعنوان : الأربعون دليلا لإمامة أمير المؤمنين والأئمة المعصومين عليهم‌السلام.

78 ـ ارتشاف الصافي من سلاف الشافي

تلخيص ومختصر من كتاب : الشافي في الإمامة للشريف المرتضى. لبهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري (ق 12 ه).

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 404 ، في 86 ورقة.

أنظر : فهرسها 2 / 5 ، الذريعة 4 / 423.

79 ـ أرجوزة في إثبات الإمامة والوصية

للشيخ حسن بن محمد الدمستاني ، المتوفى قبل سنة 1191 هـ.

توجد في مكتبة آل السيد صافي في النجف الأشرف ضمن مجموعة من أراجيز المؤلف.

أنظر الذريعة 1 / 451.

80 ـ أرجوزة في الإمامة

للشيخ عبد الله بن معتوق القطيفي ، المتوفى سنة 1362 هـ.

أنظر : الذريعة 26 / 37.

81 ـ أرجوزة في الإمامة

للسيد محمد باقر الطباطبائي ، المتوفى سنة 1331 هـ.

تأتي بعنوان : الشهاب الثاقب.

82 ـ أرجوزة في الإمامة

لميرزا محمد التنكابني.

تأتي بعنوان : لآلي الولاية.

83 ـ أرجوزة في الإمامة

للسيد ناصر بن أحمد بن عبد الصمد الموسوي البحراني ، المتوفى في البصرة سنة 1331 هـ.

أنظر : شعراء الغري 12 / 299 ، معارف الرجال 3 / 180 ، الذريعة 1 / 463.

84 ـ إرشاد أذهان

فارسي ، في إمامة أئمة الأنام.

للشيخ محمد صادق بن محمد براوكاهي لنكراني ، المتوفى سنة 1285 هـ.

طبع تبريز سنة 1281 ه ، حجرية.

أنظر : فهرس مشار 1 / 226.

85 ـ إرشاد العوام إلى معرفة الإمام بعد سيد الأنام.

لمحمد باقر بن الحسن آل أسد الله.

نسخة في المكتبة المركزية لجامعة البصرة ، برقم 457 ، في 126 ورقة.

86 ـ الإستبصار في الإمامة

فيه وصف أقاويل الناس في ذلك من أصحاب النص والاختيار وحجاج كل فريق منهم.

لأبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي البغدادي ، المتوفى بمصر سنة 346 هـ.

أنظر : مروج الذهب 1 / 19 و 2 / 109 ، 277 و 3 / 193 ، الذريعة 2 / 13 ، ريحانة الأدب 5 / 308.

87 ـ الإستبصار في النص على الأئمة الأطهار عليهم‌السلام

لأبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، المتوفى سنة 449 هـ.

نسخة في دار الكتب الوطنية بتونس ، برقم 18569 ، في 17 ورقة ، وعنها مصورة في معهد المخطوطات العربية.

ونسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 3694 مجموعة ، من 37 ر ـ 47 ر.

ونسخة في مكتبة الشيخ هادي كاشف الغطاء في النجف الأشرف.

طبع في النجف ، في المطبعة العلوية سنة 1346 ه ، 38 ص.

وفي بيروت : دار الأضواء ، ط 2 ، 97 ص ، أوفسيت على طبعة النجف.

أنظر : الذريعة 2 / 16 و 34 ، 361 ، 24 / 179 ، مرآة الكتب 2 / 36 ، إيضاح المكنون 1 / 70 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 10 / 93 ، كشف الحجب والأستار : 42 ، ريحانة الأدب 5 / 40.

88 ـ الاستدلال على صحة مذهب الإمامية مما جاء في كتاب غيرهم. ـ

للشيخ جواد بن حسن بن طالب بن عباس البلاغي الربعي النجفي ، المتوفى سنة 1353 هـ.

أنظر : شعراء الغري 2 / 441.

89 ـ الاستنصار في النص على الأئمة الأطهار.

لأبي الفتح الكراجكي ، المتوفى سنة 491 هـ.

تقدم بعنوان : الإستبصار في النص على الأئمة الأطهار.

90 ـ الاستيفاء في الإمامة

لإسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت ، أبو سهل المتكلم البغدادي (237 ـ 311 ه).

أنظر : معالم العلماء : 8 ، كشف الحجب والأستار : 44 ، رجال النجاشي : 31 ، إيضاح المكنون 2 / 267 ، الذريعة 2 / 36.

91 ـ الاستيفاء في الإمامة

لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن ابن علي الطوسي ، المتوفى سنة 461 هـ. أنظر : الذريعة 2 / 36.

92 ـ كتاب الاستقصاء في الإمامة

لأبي العباس أحمد بن يحيى بن إسحاق.

أنظر : معالم العلماء : 24.

93 ـ استقصاء النظر في إمامة الأئمة الاثني عشر.

لكمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني ، المتوفى سنة 679 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 43 ، الذريعة 2 / 32 ، مرآة الكتب 2 / 38 ، إيضاح المكنون 1 / 72 ، تاريخ البحرين المخطوط : 188.

94 ـ الأسرار

في الإمامة.

للشيخ عماد الدين الطبري.

يأتي بعنوان : أسرار الإمامة.

95 ـ الأسرار

في الإمامة

للشيخ جمال الدين الحسن بن يوسف الحلي ، المعروف بالعلامة الحلي ، المتوفى سنة 726 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 39 ، الذريعة 2 /

38 ـ 39.

96 ـ أسرار الأئمة

للحافظ رجب بن محمد بن رجب البرسي الحلي.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 11.

97 ـ أسرار الأئمة.

للشيخ عماد الدين الطبري.

يأتي بعنوان : أسرار الإمامة.

98 ـ أسرار الإمامة

للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الطبرسي ، المعروف بالعماد الطبري أو عماد الدين الطبري.

فرغ منه سنة 698 ه

نسخة في المكتبة الرضوية في مشهد ، برقم 8838 ، في 149 ورقة.

ونسخة في مكتبة آية الله المرعشي في قم ، برقم 3757 ، في 173 ورقة ، تاريخها سنة 1294 هـ.

أنظر. الذريعة 2 / 38 ، 40 ، 3 / 41 ، 21 / 215 ، ريحانة الأدب 4 / 199 ، مرآة الكتب 2 / 39 ، فهرس مكتبة آية الله المرعشي النجفي 10 / 149 ، فهرس الرضوية 11 / 12 ـ 13 ، تراثنا / ع 6 ـ 7 / 1409 ه ، ص 565. 99 ـ أسرار الإمامة

للشيخ حسن بن فضل بن حسن

الطبرسي ، صاحب «مكارم الأخلاق».

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 400.

100 ـ الأسرار في إمامة الأئمة الأطهار

للشيخ عماد الدين الطبري.

تقدم بعنوان : أسرار الإمامة.

101 ـ الأسفار ودلائل الأئمة

لأبي محمد ثبيت بن محمد العسكري.

أنظر : رجال النجاشي : 117 ، الذريعة 2 / 59.

102 ـ الأسل في ضرب المثل.

في الإمامة

نسخة في مكتبة المرعشي بكربلاء في

1192 صفحة.

أنظر : مجلة المورد (بغداد) مج 7 ع 1 ، 1978 م ، ص 279.

103 ـ اسلام وخلافت

فارسي

لعبد الرزاق المحدث الحائري الأصفهاني.

طبع همدان : 1337 ش ، 111 ص ، جيبي.

104 ـ الإسلام والخلافة

فارسي.

للحاج لمحمد آقا ابن الشيخ حسين

توتونچي التبريزي.

تبريز 116 ق ، 87 + 23 ص ، رقعي.

105 ـ كتاب الأسنة في قطع الألسنة

في الإمامة والعصمة.

للسيد ميرزا هادي ابن السيد علي ابن السيد محمد البجستاني الخراساني النجفي الحائري (1296 ـ 1339 ه).

أنظر. معارف الرجال 3 / 223.

106 ـ أسنى التحف

في شرح قصيدة الشيخ محمد طه نجف.

في الإمامة.

للشيخ مرتضى بن عباس بن حسن بن الأكبر كاشف الغطاء (1284 ـ 1349 ه).

أنظر. الذريعة 2 / 69.

107 ـ الأسهم الخوارق على صاحب

الصواعق

في الرد على الصواعق المحرقة.

لبعض الأصحاب ، ألفه أوائل القرن

الثالث عشر. نسخة بخط المؤلف في مكتبة السيد خليفة

في النجف الأشرف أنظر : الذريعة 10 / 204.

108 ـ الإشارة

في الإمامة ومعتقد الإمامية.

للسيد كمال الدين ، المشهور بميرزا آقا بن محمد علي الرضوي الخوانساري الدولت آبادي النجفي ، المتوفى في النجف سنة

1328 هـ.

ألفه سنة 1322 هـ.

طبع سنة 1325 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 98.

109 ـ أصول الدين

للسيد مصطفى بن حسين آل دراج

الموسوي.

وقد بسط القول فيه في مبحث الإمامة ، فرغ منه سنة 1175 هـ.

موجود عند الشيخ صادق الكتبي في

النجف الأشرف ، وهو كتاب ضخم كبير.

أنظر : الذريعة 2 / 195.

110 ـ الاعتبار في إبطال الاختيار

أي اختيار تعيين الإمام.

للشيخ أبي عبد الله الحسين بن جبير ،

صاحب «نخب المناقب» والراوي عن ابن

شهرآشوب بواسطة شيخه نجيب الدين السوراوي.

ينقل عنه الشيخ علي بن سيف في «كنز الفوائد» وينقل عنه الشيح الحر في كتابه «إثبات الهداة».

أنظر : الذريعة 2 / 221.

111 ـ إعتذار الحقير عن اعتزال الأمير فارسي.

في علة ترك أمير المؤمنين عليه‌السلام المطالبة بالخلافة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

لملا محمد بن عاشور الكرمانشاهي (ق

13 ه).

نسخة بخط المؤلف في مكتبة حفيده الشيخ جعفر سلطان العلماء ابن محمد بن جعفر ابن المؤلف.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، ضمن مجموعة برقم 2575 ، من الورقة 18 ـ 25 ر.

أنظر : الذريعة 2 / 223 ، فهرس مكتبة آية الله المرعشي 7 / 163 ـ 164.

112 ـ إعجاز داودي

بلغة الأردو

وهو في إثبات الخلافة لأمير المؤمنين عليه السلام.

للسيد سجاد حسين البارهوي الهندي.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 2 / 231.

113 ـ الأعراض والنكت

في الإمامة.

للشيخ أبي الجيش مظفر بن محمد

البلخي ، المتوفى سنة 367 هـ.

يأتي بعنوان : كتاب النكت والأغراض

(الأعراض).

114 ـ إعلام الموالي بكلام سادته الأعلام الموالي

رسالة يستدل فيها على أحقية إمامة علي ابن أبي طالب عليه‌السلام.

لأحمد بن صالح بن محمد بن أبي علي بن أبي الرجال اليمني (1029 ـ 1092 ه).

نسخة في المتحف البريطاني ، مجموع or 3852. ، من ورقة 36 ـ 59.

ونسختان أخريان في الجامع الكبير في

صنعاء ، 49 مجاميع و 116 مجاميع غربية.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني. 282.

115 ـ الأعمى في الميزان والقسطاس

المستقيم في ولاية أمير المؤمنين

للسيد محمد علي بن محمد باقر الموسوي الكاظمي.

طبع بغداد : 1375 ه ، 148 ص ، جيبي.

116 ـ الإغاثة

في الإمامة.

للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي ، الشهير بالشيخ علي الحزين ، المتوفى سنة 1181 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 249.

117 ـ الإفصاح

في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان التلعكبري البغدادي ، المتوفى سنة 413 هـ.

نسخة في المكتبة الرضوية ، برقم 7443 ، في 51 ورقة ، تاريخها سنة 1350 هـ.

نسخة في مجلس شوراي ملي في طهران ، برقم 10547.

نسخة في مكتبة الإمام الحكيم في النجف الأشرف. ونسخة في مكتبة الشيخ عبد الحسين

الطهراني.

ونسخة في مكتبة الشيخ محمد الطهراني.

ونسخة في مكتبة السيد أبو القاسم

الموسوي الأصفهاني النجفي.

ونسخة في مكتبة السيد أبو الحسن

الأصفهاني.

ونسخة في مكتبة الشيخ علي بن محمد رضا كاشف الغطاء.

ونسخة في مكتبة الشيخ محمد السماوي.

وطبع في :

النجف الأشرف ، المكتبة الحيدرية 1368 ه 136 ص ، رقعي.

النجف الأشرف ، 1369 ه ، ط 2 ، 136 ص ، رقعي.

قم ، مكتبة المفيد ، بضمن كتاب عدة رسائل للشيخ المفيد ، ص 1 ـ 163 (أوفسيت).

أنظر : مرآة الكتب 2 / 58 ، الذريعة 2 / 258 ـ 259 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، رجال النجاشي : 399 ، فهرس الرضوية 11 / 32 ـ 33 ، فهرست الطوسي : 158 ، معجم رجال الحديث 17 / 202 ، الأعلام للزركلي 7 / 21 ، معجم المؤلفين 11 / 306 ، مجلة تراثنا / قم / ع 13 / 1408 ه / ص 94 ، فهرس مكتبة الإمام الحكيم في النجف 1 / 66 ،

كشف الحجب والأستار 54 ، خاتمة شعراء الغري 12 / 541.

118 ـ كتاب الاقتصاد في إيضاح الاعتقاد

في الإمامة.

للسيد حسين بن حسن بن محمد الحسيني الموسوي العاملي الكركي ثم الأردبيلي ، المتوفى بأردبيل سنة 1001 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 59 ، الذريعة 2 / 267 ، رياض العلماء 2 / 66.

119 ـ أقسام المولى وبيان معانيه والمراد منه في قول الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله «من كنت مولاه فعلي مولاه».

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان التلعكبري البغدادي ، المتوفى سنة 413 هـ. ثلاث نسخ في مكتبة آية الله المرعشي في قم ، بضمن المجموعة 78 ، من الورقة 147 پ ـ 152 ر ، والمجموعة 243 من 139 پ ـ 144 پ ، والمجموعة 255 من 99 پ ـ 0 11 پ.

ونسختان في مجلس شوراي ملي في طهران ، 21 / 8 ص 296 ـ 303 ، ومجموعة ص 296 ـ 303.

وطبع في :

النجف الأشرف ، دار الكتب التجارية ، مع المسائل الجارودية ، ورسالة في النص على أمير المؤمنين بالخلافة ، والثقلان ، من ص 20 ـ 28.

قم ، مكتبة المفيد ، بضمن : عدة رسائل للشيخ المفيد ، ص 186 ـ 193.

أنظر : فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 1 / 93 و 269 و 285 ، فهرس مكتبة مجلس شوراي ملي 7 / 17 و 272 ، ريحانة الأدب 5 / 373 ، رجال النجاشي : 401 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، مجلة تراثنا / ع 13 / 1408 ه / ص 96 ، الذريعة 2 / 272 و 20 / 396 و 23 / 278.

120 ـ إكسير أعظم

في إثبات ولاية وخلافة وفضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

فارسي.

لمحمود ميرشكرائي تفرشي.

طبع طهران : كنجينه ، 1359 ش ، ج 1.

121 ـ إكمال المنة في نقض منهاج السنة

للشيخ سراج الدين حسن بن عيسى اليماني اللكهنوي ، الشهير بالشيخ فداحسين.

و «منهاج السنة» رد من أحمد بن تيمية على «منهاج الكرامة» لآية الله العلامة الحلي.

أنظر : الذريعة 2 / 283.

122 ـ إلتهاب نيران الأحزان ومثير اكتئاب الأشجان

في وفاة الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله

ووصيته بأهل بيته عليهم‌السلام والاختلاف بعد وفاته.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة رقم 3057 ، في 93 ورقة ، ومجموعة 3652 من 1 پ ـ 56 پ.

أنظر : فهرسها 8 / 277 ، 10 / 48.

123 ـ إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب

قال الكنتوري في كشف الحجب : عده الشيخ الحر العاملي في «أمل الآمل» من الكتب المجهولة المؤلف ، ـ وبعض الناس ينسبه إلى السيد ابن طاووس ، فيما نسبه الشيخ سلمان الماحوزي للشيخ مفلح بن حسن الصيمري.

نسخة في مكتبة فحول ، في قزوين ، بضمن مجموعة.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 1273 ، من 165 پ ـ 200 و 3624 في 145 ورقة سنة 959 ه ، ومجموعة 6251 ، من 117 پ ـ 147 ر.

طبع في إيران سنة 1303 هـ. أنظر : تراثنا / 2 / 1406 ه / ص 83 ، مرآة الكتب 2 / 62 ، الذريعة 2 / 379 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 4 / 74 ـ 75 و 10 / 23 و 16 / 235 ، كشف الحجب والأستار : 58 ، خاتمة شعراء الغري 2 / 514.

124 ـ كتاب الألفين الفارق بين الصدق والمين

للعلامة الحلي.

يأتي بعنوان : كتاب الألفين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

125 ـ كتاب الألفين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

للعلامة الحلي ، الشيخ جمال الدين الحسن ابن يوسف بن المطهر (648 ـ 726 ه).

طبع في : طهران سنة 1296 ه ، 185 ص ، حجرية.

إيران سنة 1298 ه ، حجرية ، الصفحات بدرن ترقيم.

تبريز سنة 1298 ه حجرية ، مع كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين 282 + 102 ص.

طهران سنة 1360 ه ، 149 ص ، رقعي.

النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية سنة 1372 ه في 406 ص ، تقديم : الشيخ محمد

حسين المظفر.

وطبع أخيرا في : قم. دار الهجرة ، 1985 م ، 452 ص ، القطع الكبير.

بيروت ، مؤسسة الأعلمي.

قم ، دار الهجرة ، 1409 ه (أوفسيت على طبعه بيروت).

126 ـ الألقاب المتداولة في تنزيه أبي البشر

في إثبات الأئمة عليهم‌السلام.

للسيد نثار حسن بن نياز علي الموسوي العظيم آبادي.

طبع حيدر آباد الدكن.

أنظر فهرست مشار ـ العربي ـ : 85.

127 ـ الله الله

بلغة الأردو.

للسيد ظفر مهدي بن وارث حسين الجايسي.

في الرد على العامة.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 2 / 300.

128 ـ الإلهام في علم الإمام

للشيخ محمد علي الحائري الهمداني السنقري.

فرغ منه سنة 1357 هـ. طبع النجف : المطبعة العلمية ، 1370 ه ، 87 ص ، القطع المتوسط.

129 ـ الإمام

لأبي الجيش مظفر بن محمد بن أحمد

البلخي الوراق ، المتكلم المشهور ، المتوفى سنة 367 ه ، وهو من مشايخ المفيد.

أنظر : الذريعة 26 / 55.

131 ـ امام درعينيت جامعه

فارسي.

لمحمد رضا حكيمي.

طبع طهران ، دفتر نشر فرهنك إسلامي ، 1365 ش ، الطبعة 5 ، 160 ص ، رقعي.

132 ـ إمام شناسي.

فارسي.

للسيد محمد حسين الحسيني طهراني.

طهران : حكمت ، 1363 ش = 1984 م ، مج 2 ، 275 ص ، مج 3 ، 224 ص ، وزيري.

طهران : حكمت ، 1364 ش = 1985 م. مج 1 ، 282 ص ، مج 4 ، 240 ص وزيري.

طهران : حكمت ، 1365 ش ، مج 2 ، 276 ص ، مج 4 ، 240 ص ، مج 5 ، 272 ص ، وزيري.

طهران : حكمت ، 1366 ش = 1987 م ، مج 6 ، 232 ص ، مج 7 ، 9 ص ، وزيري.

طهران : حكمت ، الطبعة 31 ، 1367 ش ، مج 4 ، 240 ص ، وزيري.

133 ـ إمام شناسي

فارسي.

لمدرس غروي.

طبع مشهد : 1349 ش ، 216 ص.

134 ـ إمام علي مرتضى وخلافت أبو بكر ، عمر عثمان

فارسي.

لحسين رفيع بور.

طهران : 1337 ش ، 229 ص ، رقعي.

135 ـ كتاب الإمام والمأموم المحقين (والمحقين)

لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ 359. 136 ـ إمامت

فارسي.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 5546 ، في 154 ورقة ، سنة 1343 هـ.

أنظر : فهرسها 14 / 308 ـ 309.

137 ـ إمامت

فارسي.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 3008 ، من 221 ر ـ 231 ر.

أنظر : فهرسها 8 / 189 ـ 190

138 ـ إمامت

فارسي.

مفصل في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة رقم 5543 ، في 287 ورقة.

أنظر : فهرسها

14 / 306 ـ 307.

139 ـ إمامت

فارسي.

لحسين بن خواجة شرف الدين عبد الحق

الأردبيلي ، المعروف ب : إلهي ، والملقب بكمال الدين.

أنظر : ريحانة الأدب 1 / 168.

140 ـ إمامت

فارسي.

للسيد الشهيد عبد الحسين دستغيب الشيرازي.

تقديم وتنظيم وتصحيح : محمد هاشم دستغيب.

طبع طهران : محراب وسعادت ، 1361 ش ، 88 ص.

141 ـ إمامت

فارسي.

في إثبات إمامة وأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام.

لأبي الفضل محمد بن المكارم العلوي الحسيني.

فرغ منه سنة 649 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 3008 ، من 230 پ ـ 234 ر.

أنظر. فهرسها 8 / 190.

142 ـ إمامت

فارسي. لميرزا هادي بن شيخ أبو تراب نوري.

طهران ، 1353 ه 159 ص، رقعي.

143 ـ إمامت

فارسي.

ليوحنا الإسرائيلي المصري.

يأتي بعنوان. منهاج المنهاج.

144 ـ إمامت أز ديدكاه تشيع.

بضميمه : تمدن در عصر مهدي عليه السلام.

فارسي.

لمحمد حسين المظفر.

ترجمة : حبيب الله رهبر. طهران ، عبد الرحيم علمي ، 1976 م ، 250 ص.

145 ـ إمامت أز ديدكاه نهج البلاغة

فارسي.

لعباس علي عميد زنجاني.

طهران : بنياد نهج البلاغة ، 1359 ش. 27 ص.

(دايرة انتشارات كنكره هزاره نهج البلاغة ش ، 120).

146 ـ إمامت در أدعيه وزيارت فارسي.

لمظاهري.

طهران : نشر لا إله إلا الله ، 1362 ، 21 ص.

147 ـ إمامت در تشيع.

فارسي.

سازمان بهزيستي كشور دفتر اموزش وبزوهش.

طبع طهران. سازمان بهزيستي كشور دفتر آموزش وبزوهش ، 1360 ش ، 15 ص.

148 ـ إمامت روشي در تدريس.

فارسي.

لمحمد علي أسدي.

بإشراف : إبراهيم الأميني.

قم : مكتب النشر الإسلامي ، 1404 ه ، 80 ص ، القطع الكبير.

149 ـ إمامت وخلافت در نهج البلاغة.

فارسي.

لمحمد تقي شريعتي مزيناني.

طبع طهران. بعثت ، 1357 ، 21 ص.

150 ـ إمامت ورهبري

فارسي.

للشهيد الشيخ مرتضى المطهري. قم : صدرا ، 1364 ش / 1985 م ، ط 2 ، 256 ص ، القطع المتوسط.

قم : صدرا ، ط 6 ، 1367 ش ، 264 ص ، القطع المتوسط.

قم. صدرا ، ط 7 ، 1367 ش ، 264 ص ، القطع المتوسط.

151 ـ إمامت وولايت أز نظر إمام رضا عليه‌السلام

فارسي.

طهران ، مكتبة مدرسة جهل ستون مسجد جامع طهران ، 1351 مثى ، 22 ص ، جيبي.

152 ـ الإمامة

فارسي.

المؤلف غير معروف.

كتاب كبير يستدل المؤلف فيه بالآيات والأحاديث والأدلة العقلية والكلامية ، وهو مرتب على مقدمة في معنى الإمامة ، وباب في اختصاصها بأمير المؤمنين عليه‌السلام ، وخاتمة في نكات متفرقة ، تم تأليفه سنة 1058 هـ.

نسخة في مكتبة إمام جمعة زنجان.

أنظر : دليل المخطوطات 1 / 93.

153 ـ إمامت

فارسي.

نظما بالفارسية.

لميرزا إبراهيم بن محمد باقر الجوهري.

أنظر : الذريعة 26 / 55.

154 ـ الإمامة

لأبي جعفر السكاك ، المتوفى سنة 179 هـ.

يأتي بعنوان : كتاب في الإمامة.

155 ـ الإمامة

للسيد أبي الحسن بن إبراهيم النقوي اللكهنوي (1298 ـ 1355 ه).

أنظر : الذريعة 2 / 230.

156 ـ كتاب الإمامة

لأبي الشداخ

يأتي بعنوان : كتاب أبي الشداخ في الإمامة.

157 ـ كتاب الإمامة

لأبي القاسم الحديثي.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 295.

158 ـ الإمامة

أو : كتاب في الإمامة.

لأبي جعفر أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصقيل الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام والكاظم عليه‌السلام ، وجده عمر ابن يزيد كان بياع السابري كما حكاه

النجاشي عن أحمد بن الحسين بن الغضائري.

أنظر : رجال النجاشي : 83 ، الذريعة 2 / 320.

159 ـ كتاب الإمامة

لأبي الحسين أحمد بن يحيى الروندي أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 217 ، معالم العلماء : 144.

160 ـ كتاب الإمامة

لأحمد بن يحيى المرتضى ، المتوفى سنة 840 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، برقم 587 في 159 ـ 254 ورقة ، تاريخها نحو سنة 1003 هـ.

161 ـ الإمامة

بلغة الأردو.

لأحمد سلطان ، الملقب بخاور ابن ميرزا محمد مظفر الكوركاني الهندي.

طبع في حياة المؤلف.

أنظر : الذريعة 2 / 321.

162 ـ كتاب الإمامة

الإسكافي.

أنظر معالم العلماء : 144.

لعل هذا الكتاب هو : كتاب المعيار والموازنة في الإمامة ، لأبي القاسم الإسكافي ، الذي سيأتي ذكره في حرف الميم ، والذي ذكره النديم في الفهرست ، ص 213.

163 ـ كتاب الإمامة

لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ابن هلال المخزومي ، الملقب بقنبرة.

أنظر : فهرست الشيخ ، الطوسي. 12 ، رجال النجاشي : 31 ، الذريعة 2 / 321 ، كشف الحجب والأستار : 425.

164 ـ الإمامة

لملا إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا ابن علاء الدين محمد المازندراني الخاجوئي الأصفهاني ، المتوفى سنة 1173 هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 105 ، الذريعة 2 / 321.

165 ـ الإمامة

للمنصور بالله ، إسماعيل بن محمد بن مهدي العبيدلي الفاطمي الإسماعيلي.

المتوفى سنة 341 هـ.

هو والد المعز بالله معد ، الذي بعث خادمه جوهر إلى مصر واستولى عليها ، قال القاضي نعمان ـ المتوفى سنة 367 ـ في كتابه دعائم الإسلام ، في باب التوقيف على الأئمة من آل محمد عليهم‌السلام ، وأنها ليست باختيار الأمة : «وقد أفرد المنصور بالله في الإمامة كتابا جامعا أكمل معانيه وأشبع وبالغ في الحجة فيه ،».

أنظر : الذريعة 2 / 321.

166 ـ الإمامة

قال في الذريعة : لبعض قدماء الأصحاب ينقل عنه السيد رضي الدين علي بن طاووس في كتاب «اليقين» عدة أخبار وقال : «إن تاريخ كتابة النسخة سنة 229 ، ويظهر من أسانيد ما نقل عنه كتاب» اليقين «أنه يروي مؤلفه بعنوان حدثنا عن عبد الله بن جبلة الواقفي ـ المتوفى سنة 219 ـ وعن مخدر بن هشام وعن عباد بن يعقوب الراوجني ـ المتوفى سنة 250 ـ قال : وكلاما عن السري بن عبد الله السلمي. ويروي عن كليب بن عبد الملك المسعودي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، ويروي عن الحسن بن الحسين العرقي ، عن يحيى بن العلاء عن معروف بن خربوز ويأتي احتمال أنه لمحمد بن الحسين بن أبي الخطاب».

أنظر : الذريعة 2 / 322.

167 ـ الإمامة

فارسي.

لبعض المتأخرين.

قال في الذريعة : «ذكر فيه أن ولادة الحسين عليه‌السلام في الخامس والعشرين من شعبان ، ولعله غلط النسخة التي موجودة في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة الطباطبائي بكربلاء».

أنظر : الذريعة 2 / 323.

168 ـ الإمامة

للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني.

يأتي بعنوان : نور الهداية.

169 ـ الإمامة

فارسي.

لجمال الدين بن حسين الخوانساري ، المتوفى سنة 1125 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 324.

170 ـ كتاب الإمامة

لأبي القاسم الحارث بن علي الخراساني الوراق.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 219. 171 ـ الإمامة

فارسي.

للشيخ حبب الله بن محمد علي الرشتي النجفي ، المتوفى سنة 1312 هـ.

أقام عليها براهين خاصة به لم يسبقه أحد في الاستدلال بها.

موجود في مكتبة محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 308 ، الذريعة 2 / 324.

172 ـ كتاب الإمامة

لأبي محمد الحسن بن موسى النوبختي ، ابن أخت أبي سهل النوبختي.

قال النديم : «كتاب الإمامة ولم يتمه».

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 226.

173 ـ الإمامة

لأبي محمد الحسن بن موسى النوبختي.

يأتي بعنوان : الجامع في الإمامة.

174 ـ الإمامة

لأبي عبد الله الحسين بن عبيد الله بن سهل السعدي القمي.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 32 ، رجال

النجاشي : 42 ، الذريعة 2 / 324.

175 ـ الإمامة

للحسين بن القاسم بن علي بن عبد الله العياني المهدي لدين الله (384 ـ 404 ه).

نسخة في برلين ، رقم 10275 ، من 16 ـ 20 ، سنة 1054 هـ.

ومصورة ضمن مجموع في معهد المخطوطات ، العربية في الكويت ، من مجموعة القاضي إسماعيل الأكوع في اليمن.

أنظر. سزكين / مج 1 ج 3 / 348 ، نشرة أخبار التراث العربي / ع 2 / 7 و 8 / 1982 م / ص 5.

176 ـ الإمامة

للسيد حيدر بن علي العبيدلي الحسيني الآملي العلوي.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 475 و 4 / 104 ، الذريعة 2 / 325 و 344 ، كشف الحجب والأستار 60 حيث سماه : الأمانة في بيان الإمامة.

177 ـ الإمامة

لحيدر علي بن محمد بن الحسن الشيرواني.

كانت نسخة منه في خزانة كتب العلامة النوري. أنظر : الذريعة 2 / 325.

178 ـ الإمامة

للمولى خداوردي بن القاسم الافشار.

قال المولى محمد الأردبيلي في جامع الروايات : «إنه أثبت فيه الإمامة بالدلائل العقلية والنقلية من الكتاب والسنة ، في غاية التهذيب».

أنظر : الذريعة 2 / 325.

179 ـ الإمامة

لأبي الأحوص داود بن أسد بن أعفر المصري.

قال النجاشي : «فيه مجرد الدلائل والبراهين».

أنظر : الذريعة 2 / 326 ، رجال النجاشي : 157.

180 ـ الإمامة

ترجمة فارسية لكتاب «الإمامة» للدشتكي مع بعض زيادات وإضافات عليه ، والمترجم هو السيد هاشم بن حسين بن محمد رضا بن محمد علي الحسيني (ـ 1262 ه).

ونسخة الترجمة عند آية الله السيد شهاب الدين المرعشي النجفي بقم ، والنسخة بخط تلميذ المترجم المولى نجف قلي بن عبد الرحيم

الشيرازي ، فرغ من كتابتها سنة 1258 ه ، والكتاب مرتب على اثني عشر بابا ، وفيه بيان أسماء المعصومين مكتوبة في التوراة والإنجيل.

أنظر : الذريعة 26 / 55.

181 ـ الإمامة

للشيخ زين الدين أبي محمد علي بن محمد ابن علي بن محمد بن يونس العاملي البياضي النباطي ، صاحب «الصراط المستقيم» المتوفى سنة 877 هـ.

ذكر في «أمل الآمل» بعنوان : رسالة في الإمامة.

أنظر : أمل الآمل 1 / 135 ، الذريعة 2 / 330.

182 ـ كتاب الإمامة

لسعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي ، أبو القاسم ، المتوفى سنة 299 أو 301 هـ.

أنظر : رجال النجاشي. 178 ، ريحانة الأدب 1 / 130 ، الذريعة 2 / 326.

183 ـ الإمامة

للمولى سلطان محمد القايني المعروف بسلطان العلماء (ق 12 ه). ترجمه

الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل ، وذكر من تصانيفه كتاب الإمامة ، في سبعين ألف بيت.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 60 ، تتميم أمل الآمل : 176 ، الذريعة 2 / 326.

184 ـ الإمامة

للشيخ أبي الحسن سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسين الماحوزي (1070 ـ 1121 ه).

نسخة في المكتبة الحسينية في النجف الأشرف ، وهو غير كتابه : الأربعون حديثا في الإمامة.

أنظر : الذريعة 2 / 327 ، فهرست آل بابويه وعلماء البحرين : 17 و 78.

185 ـ الإمامة

للسيد شرف الدين علي بن غياث الدين منصور بن محمد الحسيني الشيرازي ، المتوفى سنة 948 هـ.

أنظر : الذريعة 21 / 330.

186 ـ الإمامة والرد على المخالفين فيها

فارسي.

لشهاب الدين عبد الله بن محمود بن سعيد التستري الخراساني ، المتوفى سنة 997 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 329.

187 ـ كتاب الإمامة

يذكر فيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وتثبيت إمامة من تقدمه.

لأبي القاسم الصاحب إسماعيل بن عباد الطالقاني ، المتوفى سنة 385 هـ.

أنظر : فهرست ـ النديم ـ : 150 ، الذريعة 2 / 321 و 4 / 360 ، كشف الظنون 3 / 1398 ، الغدير 4 / 45 ، كشف الحجب والأستار : 425.

188 ـ الإمامة

للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم بن يحيى الشيرازي ، المتوفى سنة 1050 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 333.

189 ـ كتاب الإمامة

لأبي عمرو ضرار بن عمرو.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 215.

190 ـ كتاب الإمامة

لأبي طالب عبيد الله بن أحمد بن أبي زيد ابن يعقوب الأنباري.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 247 ، معالم العلماء : 75 ، فهرست الشيخ الطوسي : 103. 191 ـ كتاب الإمامة

لعبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري.

أبو العباس القمي.

أنظر : رجال النجاشي : 219 ، معالم العلماء : 73 ، الذريعة 2 / 328 ، كشف الحجب والأستار 426.

192 ـ الإمامة.

لأبي محمد عبد الله بن مسكان.

يأتي بعنوان : كتاب في الإمامة.

193 ـ الإمامة

لعبد الحكيم بن شمس الدين الهندي السيالكوتي ، المتوفى سنة 1067 ه أو 1068 ه أو 1069 هـ.

أنظر : الذريعة 1 / 84 و 2 / 328 ، ريحانة الأدب 3 / 105.

194 ـ الإمامة

لعبد الرحمن بن محمد الجعفري ، من متكلمي الشيعة وشيوخهم.

أنظر. الذريعة 2 / 328.

195 ـ الإمامة

للشيخ عبد النبي بن سعد الدين الجزائري الغروي ، المتوفى سنة 1021 هـ.

نسخة في مكبة السيد محمد الطباطبائي اليزدي بأصفهان.

نسخة في المكتبة الرضوية بمشهد ، برقم 7445 ، في 190 ورقة.

أنظر. الذريعة 2 / 329 / و 11 / 111 ، ريحانة الأدب 3 / 359 ، فهرس الرضوية 11 / 37.

196 ـ الإمامة

فارسي.

لعلاء الدين عبد الخالق ، المعروف بقاضي زادة الكرهرودي.

يأتي بعنوان : التحفة الشاهية.

197 ـ الإمامة

لأبي الحسن ممتاز العلماء ، السيد علي بن إبراهيم بن محمد تقي الموسوي النقوي اللكهنوي (ق 14 ه).

أنظر : ريحانة الأدب 6 / 6.

198 ـ كتاب الإمامة

لأبي الحسن علي بن إسماعيل بن شعيب ابن ميثم بن يحيى التمار ، مولى بني أسد ، كوفي. أنظر : رجال النجاشي : 251 ، إيضاح المكنون 2 / 272 ، الذريعة 2 / 330.

199 ـ الإمامة

لأبي الحسن علي بن الحسن بن فضال بن عمر بن أيمن ، الفطحي ، الثقة.

ذكر صاحب الذريعة أن النجاشي ذكر

هذا الكتاب ، لكن النجاشي ذكر له كتابا آخر بعنوان ، كتاب إثبات إمامة عبد الله ، ولم يرد ذكر هذا الكتاب في كتاب النجاشي.

أنظر : رجال النجاشي : 257 ـ 259 ، الذريعة 2. 330.

200 ـ الإمامة

لأبي الحسن علي بن الحسن بن محمد الطائي الجرمي ، المعروف بالطاطري.

أنظر : رجال النجاشي : 255 ، الذريعة 2 / 330 ، الفهرست ـ للنديم ـ : 226.

201 ـ الإمامة

لأبي الحسين الناشئ ، علي بن عبد الله بن وصيف.

يأتي بعنوان : كتاب في الإمامة.

202 ـ الإمامة

للشيخ علي بن عبد الله بن علي المهزي البحراني ، المتوفى سنة 1319 هـ.

يأتي بعنوان : منار الهدى.

203 ـ الإمامة

للشيخ عمران بن أحمد دعيبل الخفاجي النجفي (1247 ـ 1328 ه).

وهو في النصوص على إمامة أمير المؤمنين وسائر الأئمة (عليهم‌السلام) والأدلة والبراهين العقلية أيضا ، بوجد عند ولده الشيخ موسى بن عمران.

أنظر : الذريعة 2 / 331.

204 ـ الإمامة

لعيسى بن روضة ، التابعي ، مولى بني هاشم ، وحاجب (صاحب) المنصور هو أول من صنف في الكلام.

قال النجاشي : «كان متكلما جيد الكلام ، وحكى كتابه عمن رآه».

أنظر : رجال النجاشي : 294 ، كشف الحجب والأستار : 425 ، الذريعة 2 / 331.

205 ـ الإمامة

لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل النيسابوري ، المتوفى سنة 260 هـ.

تقدم بعنوان : كتاب الأربع مسائل في الإمامة.

206 ـ الإمامة

لأبي محمد القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي الرسي ، صاحب صعدة (169 ـ 246 ه).

نسخة في مكتبة برلين 4876 / 6 ، من 54 ـ 58 ، سنة 544 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العرب لفؤاد سزكين مج 1 ح 3 / 330 ، الفهرست للنديم : 244 ، قال في الذريعة 2 / 332 باتحاد هذا الكتاب مع كتاب المصنف الآتي بعنوان : تثبيت الإمامة ، لكن يبدو عدم اتحادهما كما صرح بذلك فؤاد سزكين في «تاريخ التراث العربي»

207 ـ كتاب الإمامة

للكرجي.

أنظر : معالم العلماء : 145.

208 ـ الإمامة

بالتركية.

للمولى كمال الدين الحسين بن خواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي الإلهي.

أنظر : الذريعة 2 / 324.

209 ـ الإمامة

فارسي.

لكمال الدين الحسين بن خواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي الإلهي ، المتوفى سنة 950 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 324.

210 ـ الإمامة

للشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني ، المتوفى سنة 679 هـ.

ذكر في «كشف الحجب» بعنوان : رسالة في الإمامة.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 238 ، الذريعة 2 / 338.

211 ـ الإمامة

فارسي.

للسيد محسن بن محمد تقي الكوكمري النجفي.

مرتب على مقامات ثمانية.

موجود بخط الشيخ شير محمد الهمداني تاريخ كتابته سنة 1338 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 333. 212 ـ كتاب الإمامة

لأبي أحمد محمد بن أبي عمير ، المتوفى سنة 218 هـ.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 132 ، معالم العلماء : 102 ، الذريعة 2 / 333 ، كشف الحجب والأستار : 426.

213 ـ الإمامة

لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال الصفواني (ق 4 ه) من مشايخ النجاشي والشيخ الطوسي.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 455 ، رجال النجاشي : 393 ، الذريعة 2 / 333.

214 ـ كتاب الإمامة

لأبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن

الحارث ، الخطيب بساوة ، المعروف بالحارثي.

أنظر : رجال النجاشي : 382 ، معالم العلماء : 106 ، فهرست الشيخ الطوسي : 149 ، الذريعة 2 / 333.

215 ـ كتاب الإمامة

لأبي جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن

عمران بن عبد الله بن سعد بن مالك

الأشعري القمي.

أنظر : رجال النجاشي : 49 3 ، الذريعة 2 / 333.

216 ـ الإمامة

لمحمد بن بشر (أو : بشير) السوسنجردي الحمدوني ، من غلمان أبي سهل النوبختي (ق 3 ه).

أنظر ريحانة الأدب 2 / 72 ، الذريعة 2 / 334 ، كشف الحجب والأستار : 425.

217 ـ كتاب الإمامة

لمحمد بن جرير الطبري.

روى فيه عن أبي المفضل محمد بن عبد الله ، عن محمد بن هارون بن حميد ..

أنظر : الذريعة 17 / 266.

218 ـ كتاب الإمامة

للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، المتوفى سنة 460 هـ.

أنظر : الذريعة 17 / 266.

219 ـ الإمامة

للمولى محمد بن الحسن الشيرواني ، المتوفى سنة 1098 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 334. 220 ـ كتاب الإمامة

لأبي جعفر محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات الهمداني المتوفى سنة 262 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 334 ، الذريعة 2 / 334 ، إيضاح المكنون 2 / 272.

221 ـ الإمامة

للسيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي اللكهنوي ، المتوفي سنة 1284 هـ.

في الرد على مبحث الإمامة من «التحفة الاثني عشرية».

أنظر : الذريعة 2 / 335.

222 ـ كتاب الإمامة

لأبي عبد الله محمد بن زيد الواسطي ، المتوفى سنة 306 هـ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 220 ، ريحانة الأدب

6 / 289 ، الذريعة 2 335 ، كشف الظنون 3 / 1398.

223 ـ كتاب الإمامة

لأبي بكر محمد بن عبد الله البردعي (ق 4 ه).

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 295.

224 ـ كتاب الإمامة

لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مملك الأصفهاني.

أنظر. الفهرست ـ للنديم ـ : 226 ، الذريعة 2 / 335 ، الفهرست ـ للطوسي ـ : 193 ، كشف الحجب والأستار 425.

225 ـ الإمامة.

لأبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة الرازي ، المتكلم ـ المعاصر للشيخ الكليني المتوفى سنة 317 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 335 ، الفهرست ـ للنديم ـ. 225.

226 ـ الإمامة

للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين ابن بابويه ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 112 ، الذريعة 2 / 335.

227 ـ الإمامة

للسيد محمد بن علي بن حيدر الموسوي العاملي المكي ، المتوفى سنة 1139 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 336 ، مرآة الكتب 2 / 66 وعبر عنه الإمامة. 228 ـ كتاب الإمامة

للشيخ محمد بن علي بن عبد النبي بن محمد المقابي البحراني ، كان حيا سنة 1150 ـ هـ.

أنظر : الذرية 17 / 267.

229 ـ الإمامة

لمحمد بن علي بن محمد حسين الزنجاني ، المتوفى سنة 1210 هـ.

كتاب مبسوط قرضه آية الله بحر العلوم بخطه ، يوجد في مكتبة حفيد المؤلف فضل الله شيخ الإسلام بزنجان.

أنظر : الذرية 2 / 336.

230 ـ كتاب الإمامة

لأبي جعفر محمد بن علي بن النعمان الأحول ، المعروف بمؤمن الطاق.

أنظر : معالم العلماء : 95 ، فهرست الشيخ الطوسي. 132 ، الذريعة 2 / 336 ، الفهرست ـ للنديم ـ : 224 ، كشف الحجب والأستار : 424.

231 ـ كتاب الإمامة

لأبي جعفر محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى بن أسد بن خزيمة ، من

أصحاب الإمام أبي جعفر الجواد عليه‌السلام.

أنظر : رجال النجاشي : 334 ، إيضاح المكنون 2 / 271 ، الذريعة 2 / 336.

232 ـ كتاب الإمامة

فارسي.

هو ترجمة لكتاب «الإمامة» للسيد محمد بن منصور بن صدر الدين الدشتكي ، مع زيادات وإضافات عليه.

المترجم هو : السيد هاشم بن حسين بن محمد رضا بن محمد علي الحسيني ، المتوفى بقزوين سنة 1262 هـ.

أنظر : الذريعة 17 / 267.

233 ـ كتاب الإمامة

للسيد محمد بن منصور بن صدر الدين الحسيني الدشتكي.

أنظر : الذريعة 17 / 267.

234 ـ الإمامة

للشيخ محمد بن نصار الحويزي الجزائري.

مرتب على عشرة فصول.

فرغ منه سنة 1001 هـ.

والنسخة الناقصة الأول منه توجد في المكتبة الحسينية هي النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة 3 / 337 و 16 / 241. 235 ـ كتاب الإمامة

لأبي عيسى محمد بن هارون الوراق.

أنظر : رجال النجاشي. 372 ، الذريعة 2 / 337 ، معالم العلماء : 137.

236 ـ الإمامة

فارسي.

للمولى محمد أمين بن آقا محمد سعيد الأشرف ابن صالح المازندراني.

أنظر الذريعة 2 / 322.

237 ـ الإمامة

فارسي.

لآقا محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني الحائري (... ـ 1206 ه).

ذكر في أدلة أنه لما أجمل بحث الإمامة في رسالته في أصول الدين أراد أن يفصله في هذا الكتاب.

يوجد في خزانة كتب السيد الحسن صدر الدين.

أنظر : الذريعة 2 / 322.

238 ـ الإمامة

وهو المجلد السابع من «بحار الأنوار». للشيخ محمد باقر المجلسي ، المتوفى سنة 1110 هـ.

طبع بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، الطبعة 3 ، 3 140 ه ـ 1983 م ، الأجزاء 23 ، 24 ، 25 ، 26 ، 27.

239 ـ الإمامة

فارسي.

للشيخ محمد تقي بن علي محمد النوري ، المتوفى سنة 1263 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 323.

240 ـ الإمامة

للشيخ محمد حسن آل ياسين.

طبع بغداد ، جامع إمام طه ، 1972 م.

241 ـ الإمامة

فارسي.

لمحمد رضا بن محمد ، الشهير بمجذوب التبريزي.

تقدم بعنوان : إتمام الجنة.

242 ـ الإمامة

لمحمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني الغروي المعاصر للشيخ الحر.

أثبت فيه الإمامة بها استخرجه من خطب «نهج البلاغة» ويذكر الخطب الدالة على مطلوبه مثل الشقشقية وغيرها إلى آخر الكتاب البالغ إلى خمسة آلاف بيت.

النسخة موجودة عند السيد هادي. الخراساني الحائري في كربلاء.

أنظر : الذريعة 2 / 328.

243 ـ الإمامة

للشيخ محمد علي بن أبي طالب بن عبد الله ابن علي بن عطاء الله الزاهدي الجيلاني اللاهيجاني الأصفهاني ، المعروف بشيخ علي الحزين ، المتوفى سنة 1181 هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 41 ، الذرية 2 / 329.

244 ـ الإمامة

لآقا محمد علي بن باقر البهبهاني ، المتوفى سنة 1216 هـ.

يأتي بعنوان : سنة الهداية.

245 ـ الإمامة

لمحمد علي بن محمد باقر الهزار جريبي ، المتوفى سنة 1245 هـ.

يأتي بعنوان : تبصرة المستبصرين.

246 ـ الإمامة.

فارسي.

للمولى محمد المشكك الرستمداري كته.

أنظر : الذريعة 2 / 337.

247 ـ الإمامة

للشيخ محمد مهدي الآصفي.

مخطوط.

248 ـ كتاب الإمامة

للشيخ أبي الجيش مظفر بن محمد بن أحمد البلخي الخراساني المتوفى سنة 367 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 124 ، الذريعة 2 / 337.

249 ـ الإمامة

فارسي.

لمعز الدين محمد الأردستاني.

يأتي بعنوان : هداية العالمين إلى الصراط المستقيم في إثبات إمامة أمير المؤمنين.

250 ـ كتاب الإمامة

لأبي الحسن معلى بن محمد البصري.

أنظر : رجال النجاشي : 418 ، فهرست الشيخ الطوسي. 165 ، معالم العلماء : 121 ، الذريعة 2 / 338 ، كشف الحجب والأستار : 415.

251 ـ الإمامة

للمهدي الحسين بن القاسم بن علي العياني (376 ـ 404 ه).

نسخة في مكتبة ببرلين ، برقم 10275.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 527.

252 ـ الإمامة

لأبي حنيفة القاضي ، نعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون ، قاضي مصر وصاحب «دعائم الإسلام» المتوفى سنة 367 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 126 ، ريحانة الأدب : 126 ، الذرية 2 / 338.

253 ـ الإمامة

لأبي نصر هبة الله بن أحمد بن محمد.

الكاتب المعروف بابن برنبه ، كان حيا سنة 400 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 440 ، الذريعة 2 / 338.

254 ـ الإمامة

لهشام بن الحكم الشيباني ، المتوفى سنة 199.

أنظر : معالم العلماء : 128 ، كشف الحجب والأستار : 415.

255 ـ كتاب الإمامة

للهيثم بن الهيثم الناجي ، من بني ناجية.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ. 234.

256 ـ كتاب الإمامة

لأبي محمد يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عبد الله بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام.

أنظر : الذريعة 2 / 339 ، رجال النجاشي. 443.

257 ـ كتاب الإمامة

لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن ، مولى علي بن يقطين بن موسى ، مولى بني أسد ، المتوفى سنة 208 هـ.

وقد كان الرضا عليه‌السلام يشير إليه في العلم والفتيا.

أنظر : رجال النجاشي : 448 ، الذريعة 2 / 339.

258 ـ الإمامة امتداد للنبوة

للسيد عدنان البكاء.

مجلة الإيمان / النجف الأشرف / س 1 / ع 7 و 8 (11 ، 12 / 1383 ـ 4 ، 5 / 1964 م) ص 660 ـ 665. 259 ـ إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام

قال في الذريعة : «ويحتمل أنه للشيخ حسن ابن نوح بن يوسف بن محمد بن آدم الهندي البهروجي ، المتوفى سنة 939 هـ.

موجود في مكتبة الشيخ قاسم بن حسن آل محيي الدين الجامعي النجفي ، تاريخ كتابته 1267 ، مكتوب عليه أنه المجلد السادس من كتاب (الأزهار) وفي أثنائه ما لفظه : (قال صاحب كتاب الأزهار حسن بن نوح لطف الله بهما) ومن هاتين القرينتين احتملنا أنه للشيخ حسن المذكور».

أُنظر : الذريعة 2 / 339.

260 ـ الإمامة حتى ولاية الفقيه.

لعبد الحسين محمد علي البقال.

طبع طهران : وزارة الإرشاد الإسلامي ، 1402 ه = 1360 ش ، 90 ص.

261 ـ كتاب الإمامة الصغير

لإبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي ، من ولد عم المختار بن أبي عبيد الثقفي ، توفى سنة 283 هـ.

أنظر : رجال النجاشي. 17 ـ 18 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 5 ، كشف الحجب والأستار : 425 ، الذريعة 2 / 320 ،

إيضاح المكنون 2 / 272.

262 ـ الإمامة الصغير

لأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، المعروف بابن أبي العزاقر.

قال النجاشي : «يرويها وسائر كتبه عنه أبو المفضل الشيباني ، المتوفى سنة 387 ه».

أنظر : رجال النجاشي : 379 ، الذريعة 2 / 336.

263 ـ كتاب الإمامة الصغير

لأبي عيسى محمد بن هارون بن محمد الوراق.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 216.

264 ـ كتاب الإمامة على مذهب

الشيعة لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 210.

265 ـ إمامة علي بن الحسين عليه‌السلام

لمحمد بن مسعود العياشي.

أنظر : معالم العلماء : 100.

266 ـ إمامة علي بين العقل والقرآن

للشيخ محمد جواد مغنية ، المتوفى سنة 1400 هـ. بيروت ، مؤسسة الأعلمي ، 1390 هـ.

267 ـ الإمامة عن الفريقين

للشيخ محمد بن الشيخ علي بن الشيخ عبد الله حرز الدين النجفي ، ولد في النجف الأشرف ، وتوفي بها سنة 1365 هـ.

فرغ منه في 18 ذي الحجة 1319 هـ.

أنظر : معارف الرجال (المقدمة) 1 / 10.

268 ـ الإمامة في الإسلام

للدكتور حسن حبيبي.

بحث مقدم إلى الندوة الدولية عن الدولة والسياسة في الإسلام المنعقدة في لندن : المعهد الإسلامي / شوال 1403 ه ـ آب 1983 م.

269 ـ الإمامة في الإسلام

لعارف تأمر.

مطبوع.

270 ـ الإمامة في الإسلام

للدكتور محمد عوض الخطيب.

مجلة الثقافة الإسلامية (السفارة الإيرانية في دمشق) ع 18 / 1408 ه 1988 م / ص 123 ـ 151.

271 ـ كتاب الإمامة في إمامة الاثني عشر

لأبي العباس ابن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي النحوي ، المعروف بابن الحاج ، المتوفى سنة 647 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 320 و 20 / 209 ، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : 131 ، كشف الظنون 3 / 1398.

272 ـ الإمامة في إيجاب النص وإفساد الاختيار.

مجهول المؤلف.

أنظر : معالم العلماء : 145 ، الذريعة 17 / 165.

273 ـ الإمامة في التشريع الإسلامي

تجديد في بحث الإمامة.

للشيخ محمد مهدي الآصفي.

النجف الأشرف. مطبعة النعمان ، 1963 م.

بيروت : دار التعارف ، الطبعة 2 ، 1973 م.

274 ـ الإمامة في ضوء الكتاب والسنة

للشهيد الشيخ مهدي السماوي.

بيروت ، دار الزهراء ، ثلاثة مجلدات. 275 ـ إمامة القرآن

بالأردو.

في إثبات الإمامة من الآيات القرآنية فقط.

للسيد محمد هارون الزنجي فوري ، المتوفى سنة 1339 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 341 و 11 / 112.

276 ـ الإمامة الكبرى والخلافة العظمى

للسيد كلمة حسن بن محمد باقر القزويني الحائري ، المعروف بآقامير.

طبعة النجف الأشرف : مطبعة النعمان ، 1378 ه ، 412 ص ، 24 سم ، مع تعليقات السيد مرتضى القزويني.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 2121 ، في 205 ورقة.

أنظر : فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 6 / 133 ـ 134.

277 ـ كتاب الإمامة الكبير

لإبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي ، من ولد عم المختار بن أبي عبيد الثقفي ، توفي سنة 283 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 17 ـ 18 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 5 ، كشف الحجب والأستار 425 ، الذريعة 2 / 320 ،

إيضاح المكنون 2 / 272.

278 ـ كتاب الإمامة الكبير

لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري ، المتوفى سنة 260 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 307 ، الذريعة 2 / 332.

279 ـ الإمامة الكبير

لأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، المعروف بابن أبي العزاقر.

قال النجاشي : «يرويها وسائر كتبه عنه أبو الفضل الشيباني ، المتوفى 387».

أنظر : رجال النجاشي : 379 ، إيضاح المكنون 2 / 372 ، الذريعة 2 / 336.

280 ـ كتاب الإمامة الكبير

لأبي عيسى محمد بن هارون بن محمد الوراق.

أنظر. الفهرست ـ للنديم ـ : 16.

281 ـ كتاب الإمامة

لعلي بن محمد الجعفري لأحمد بن إسماعيل الفقيه.

أنظر : معالم العلماء : 24. 282 ـ كتاب الإمامة من جهة الخبر

لبندار بن محمد بن عبد الله الفقيه.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 279 ، معالم العلماء : 29.

283 ـ كتاب الإمامة وإثبات النبوة والوصية

ليحيى بن الحسين بن القاسم الرسي ، (245 ـ 298 ه).

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 514 ، الذريعة 5 / 216.

284 ـ الإمامة والأمة

للسيد هبة الدين محمد علي بن حسين عابد بن حسين الشهرستاني.

يأتي بعنوان : خلافة الخالق والخلائق.

285 ـ الإمامة وبيان شرائطها

للمحقق الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى سنة 672 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، ضمن مجموعة برقم 255 ، من الورقة 191 پ ـ 200 ر.

وأخرى ضمن مجموعة برقم 4786 ، من 22 ر ـ 30 ر.

أنظر : الذريعة 2 / 336 ، ريحانة الأدب 2 / 197 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 1 / 287 و 12 / 351.

286 ـ الإمامة والتبصرة من الحيرة

لبعض قدماء الأصحاب المعاصرين للشيخ الصدوق كانت نسخة منه عند العلامة المجلسي وهو من مآخذ البحار.

أنظر : الذريعة 2 / 342 ، ولعله الكتاب الآتي.

287 ـ الإمامة والتبصرة من الحيرة

للشيخ أبي الحسن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الرازي ، المتوفى سنة

329 ه ، والد الشيح الصدوق.

تحقيق : السيد محمد رضا الحسيني.

طبع بيروت. مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث.

قم : مدرسة الإمام المهدي عليه‌السلام ، 1406 ه ، بتحقيق مدرسة الإمام المهدي عليه السلام.

288 ـ الإمامة وحروب النبي صلى الله عليه وآله

للشيخ عبد الحسين بن الشيخ عبد الله بن الشيخ حمد الله المسلمي النجفي (1250 ـ 1277 ه).

أنظر : معارف الرجال 2 / 32.

289 ـ الإمامة والخلافة

بلغة الأردو.

لأحمد حسين خان الهندي مقيم (بريانوان).

طبع بالهند.

أنظر : الذرية 2 / 342.

290 ـ كتاب الإمامة والرد على الحسين بن علي الكرابيسي.

للحسين بن علي أبي عبد الله المصري.

أنظر : رجال النجاشي : 66.

291 ـ الإمامة وطرق الزعامة

للسيد محمد علي بن الحسين الحسيني ،

الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني.

وفيه إثبات الإمامة والخلافة بقواعد علم

الحقوق.

أنظر : الذريعة 2 / 342 و 26 / 191.

292 ـ كتاب إمامة ولد علي من فاطمة

للحسن بن صالح برحي (بن حي)

الزيدي (100 ـ 168 ه).

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 227.

293 ـ كتاب الإمامة ووجبوبها

لعمرو بن بحر الجاحظ.

أنظر : معالم العلماء : 84.

294 ـ الإمامة والولاية في القرآن الكريم

اشترك في تأليفه : السيد علي أكبر الموسوي اليزدي ، محمد المحمدي الجيلاني. محمد اليزدي ، حسين المظاهري ، حمد تقي مصباح اليزدي.

مراجعة وإشراف : محمد علي التسخيري.

طبع قم : مطبعة الخيام ، 1399 ه 240 ص ، القطع الكبير.

295 ـ أمان الخافقين

في الإمامة.

فارسي.

لأمين الواعظين إبراهيم بن محمد علي التاجر الأصفهاني (1275 ـ 1349 ه).

أنظر. الذريعة 2 / 344.

296 ـ الأمانة في بيان الإمامة وتحقيقها وحملها

للسيد حيدر بن علي العبيدلي.

تقدم بعنوان : الإمامة. 297 ـ أمت وإمامت

فارسي ، ترجمة الأمة والإمامة.

للسيد هبة الدين الشهرستاني.

ترجمة علي رضا خسرواني.

طهران ، 1367 ه / 1326 ش ، 107 ص ، رقعي.

298 ـ أمت وإمامت

فارسي.

لمهدي آية اللهي.

قم ، جهان آرا ، 1359 ، 86 ص ، مصور ، ريشه هاي آيديولوژي إسلامي ، ويزه نو جوانان ، 4.

299 ـ الأمة والأئمة

في طرق تعيين خلفاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم

للسيد هبة الدين الشهرستاني.

يأتي بعنوان : خلافة الخالق والخلائق.

300 ـ أمراء هستي حكومت جهارده معصوم

فارسي.

للسيد أبي الفضل نبوي قمي.

طهران : إسلامية ، 1345 ش ، 515 ص ، وزيري.

301 ـ الانتصار في النص على الأئمة الأطهار

للشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي.

تقدم بعنوان : الاستبصار في النص على الأئمة الأطهار.

302 ـ الإنتصار للشيعة

في إثبات الإمامة للاثني عشر عليهم السلام.

لمحمد حسين شمس العلماء الكركاني ، الشهير بجناب.

أنظر : الذريعة 2 / 361.

303 ـ الانتقام ممن غدر أمير المؤمنين

للشيخ أبي الفتح محمد بن عثمان الكراجكي.

وهو النقض على ابن شاذان الأشعري فيما أورده في آية الغار.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 70

304 ـ الإنذار في قطع الأعذار في الإمامة.

للشيخ محمد رضا بن قاسم بن الشيخ محمد ابن أحمد الغراوي النجفي ، ولد في النجف الأشرف سنة 1303 هـ.

أنظر : معارف الرجال 2 / 288 ، شعراء الغري 8 / 403.

305 ـ الإنصاف

في الإمامة.

لم يذكر مؤلفه.

مرتب على مقدمة وثلاثة مطالب وخاتمة ، لا يستدل فيه إلا بما أخرجه أهل السنة في صحاحهم ومستدركها وفي مسانيدهم ومصابيح البغوي وتاريخ الخطيب وأمثالها.

توجد نسخة في مكتبة آية الله الشيخ محمد تقي الشيرازي بسامراء ، ناقصة الآخر.

ونسخة أخرى في كربلاء ، في كتب السيد الحسين بن محمد علي بن نوازشي الموسوي الهندي أبي نري آل خير الدين.

أنظر : الذريعة 2 / 396.

306 ـ الأنصاف

في الإمامة.

للشيخ أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة الرازي المعتزلي ثم الإمامي.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 132 ، مرآة الكتب 2 / 70 ، معالم العلماء : 95 ، رجال النجاشي : 375 ، الفهرست ـ للنديم ـ : 225 ، الذريعة 2 / 396 ، 40 / 394 ، كشف الحجب

والأستار : 63.

307 ـ الإنصاف في تحقيق آية الاستخلاف (إني جاعل في الأرض خليفة)

بلغة الأردو.

لأحمد علي الآمرتسري الهندي.

وهو في الإمامة والرد على القاديانية.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 2 / 397.

308 ـ الإنصاف في معرفة الأسلاف

فيما يتعلق بالإمامة لأبي محمد علي بن عناية الله ، الشهير بايزيد البسطامي الثاني ، المعاصر للشيخ البهائي.

أنظر : كشف الحجب والأستار 63 ، الذريعة 2 / 396 ، مرآة الكتب 2 / 70 ، ريحانة الأدب 1 / 224.

309 ـ الإنصاف

في النص على الأئمة الاثني عشر من آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

للسيد هاشم البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

يأتي بعنوان : الأنصاف في النص على الأئمة الأشراف من آل عبد مناف. 310 ـ الإنصاف في النص على الأئمة الأشراف من آل عبد مناف.

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل التوبلي الكتكاني البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، الأشرف.

طبع في قم سنة 1386 ه ، 392 ص ، وزيري ، بترجمة إلى الفارسية ، المترجم : السيد هاشم الرسولي المحلاتي.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 71 ، الذريعة 2 / 398 و 24 / 179 ، ريحانة الأدب 1 / 233 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 6 / 131 ـ 132 أمل الآمل 2 / 303.

311 ـ الإنصاف والانتصاف

في الإمامة

للشيخ الخليل بن ظفر بن خليل الأسدي.

أنظر : كشف الحجب والأستار 63.

312 ـ كتاب الانفاد في الإمامة

لأبي الحسين محمد بن بشر الحمدوني السوسنجردي.

أنظر. فهرست الشيخ الطوسي : 132 ، معالم العلماء : 96 ، الذريعة 2 / 401 ، كشف الحجب والأستار 65 حيث ذكره بعنوان : الانقاد في الإمامة.

313 ـ كتاب الانقاد في للإمامة

لأبي الحسين محمد بن بشر الحمدوني.

تقدم بعنوان. كتاب الانقاد في الإمامة.

314 ـ أنوار الإسلام في علم الإمام عليه

السلام.

للسيد محمد ثقة الإسلام الساروي.

نسخة في مكتبة الشيخ زين العابدين بن

أسد الله المهرباني السرابي ، المتوفى بالنجف

سنة 1356 هـ.

أنظر الذريعة 2 / 414 و 15 / 318.

315 ـ الأنوار الجالية لظلام الغلس من

تلبيس مؤلف «المقتبس»

للشيخ المتكلم علي بن هلال بن فضل بن عيسى بن محمد بن فضل.

فرغ منه سنة 874 هـ.

و «المقتبس» هذا ألفه بعض علماء أهل السنة في عصر العلامة الحلي ، باسم السلطان يوسف بن أيوب وسماه. «المقتبس» لأنه رد فيه على كتاب «قبس الأنوار في نصرة العترة الأطهار» وهو في الإمامة ، تصنيف السيد ابن زهرة ، فانتصر له صاحب «الأنوار الجالية»

ووقع عنه اعتراضات مؤلف «المقتبس».

أنظر : الذريعة 2 / 422.

316 ـ أنوار الرشاد للأمة في معرفة الأئمة

شرح لأرجوزة بعنوان : «مصباح الحكم» في الأدلة على الإمامة ، وإثبات إمامة الأئمة الاثنا عشر عليهم‌السلام.

الأرجوزة وشرحها : للشيخ محمد باقر بن

قربان علي المازندراني.

فرغ من الشرح 1247 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 4307 ، في 50 ورقة.

أنظر : فهرسها 11 / 299.

317 ـ أنوار الولاية

في أفضلية أمير المؤمنين عليه‌السلام على

من سوى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ،

وإثبات الولاية والخلافة الإلهية له.

للسيد محمد القطب الشيرازي الذهبي ،

المتوفى سنة 1173 هـ.

أنظر : الذريعة 26 / 63.

318 ـ أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين

للمهدي لدين الله أحمد بن يحيى بن

{C}

المرتضى المتوفى سنة 840 هـ.

نسخة في مكتبة آياصوفيا ، رقم 3308 / 6 ، المجلد الأول من 206 ب إلى 315 آ ،

كتبت سنة 992 هـ.

319 ـ أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين

أرجوزة وشرحها.

للمنصور بالله الحسن بن بدر الدين محمد

ابن أحمد بن يحيى (596 ـ 670 ه).

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ،

برقم 33 علم الكلام ، في 283 ورقة سنة

1060 هـ.

وأخرى فيه ، برقم 531 ، في 190 ورقة ، سنة 1138 هـ.

وثالثة فيه ، برقم 532 ، في 274 ورقة ، سنة 1332 هـ.

ورابعة في المتحف البريطاني. برقم 3868 ، سنة 979 هـ.

وخامسة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ،

برقم 1594 ، في 117 ورقة.

وسادسة في مكتبة الشيخ علي كاشف

الغطاء في النجف الأشرف ، تاريخها سنة

1107 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 448 ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن. 550 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 4 / 397 ـ 398.

320 ـ أنوري بيكم

باللغة الكجراتية.

للمولوي غلام علي بن إسماعيل البهاونكري الهندي.

يشبه الكتب الروائية في إثبات إمامة أمير

المؤمنين عليه‌السلام من مائة من الآيات

الشريفة القرآنية.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 2 / 450.

321 ـ إهداء الحقير في معنى حديث الغدير إلى أخيه البارع البصير

للسيد مرتضى بن أحمد بن محمد الحسيني

الخسروشاهي التبريزي ، ألفه سنة 1352 هـ.

طبع في النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية ، 1353 ه ، ط 1 ، 113 ص ، رقعي.

أنظر : الذريعة 2 / 482 ، الغدير 1 / 157.

322 ـ أهل البيت هم القادة لعبد الله الخنيزي.

الأضواء / النجف الأشرف / س 2 ع 4

(4 / 1381 ه) ص 11 ـ 18.

323 ـ أهل بيت وخلافت

فارسي.

للشهيد الشيخ مرتضى مطهري.

مكتب إسلام ، س 12 ع 4 (3 / 1391 ه) ص 9 ـ 12 ، ع 6 (5 / 1391 ه) ص 11 ـ 15 ، ع 8 (7 / 1391 ه) ص 32 ـ 35 ، ع 9 (8 / 1391 ه) ص 15 ـ 16.

324 ـ كتاب الأوصياء

لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي العلوي ، المتوفى سنة 352 هـ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 243 ، رجال النجاشي : 265 ، الذريعة 2 / 478.

325 ـ الأوصياء

لعلي بن الحسن بن فضال الكوفي.

أنظر : معالم العلماء : 65.

326 ـ كتاب الأوصياء وذكر الوصايا

للشيخ علي بن محمد بن زياد الصيمري.

نقل عنه السيد رضي الدن علي بن طاوس في «مهج الدعوات» وقال : «وجد هذا الكتاب في خزانة مصنفه بعد وفاته سنة 288 ه».

أنظر : الذريعة 2 / 478. 327 ـ كتاب الأوصياء

لأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، المعروف بابن أبي العزاقر ، المقتول سنة 322 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 378 ، الذريعة 2 / 478.

328 ـ كتاب الأوصياء

لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، المعروف بالعياشي.

أنظر : رجال النجاشي : 352 ، الذريعة 2 / 478.

329 ـ أول مظلوم في الإسلام الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام

يتضمن هذا الكتاب شكاوى أمير المؤمنين عليه‌السلام وتظلمه من قريش عامة وممن غصب حقه بالخلافة.

لمحمد الرضي الرضوي الكشميري.

أنظر : فهرست مؤلفاته : 4.

330 ـ أولوا الأمر.

للجيلي أحمد إبراهيم.

التوحيد / س 6 : ع 34 (9 ـ 10 / 1408 ه) ص 89 ـ 100 ، ع 35 ، (11 ـ 12 / 8 140 ه) ص 46 ـ 57 ، ع 36 (1 ـ 2 / 1409 ه) ص 97 ـ 108.

بيروت دار الأضواء ، 48 ص.

43 ـ إثبات الوصية لأمير المؤمنين (عليه السلام.

لأبي سعيد بن رميح المروزي.

أنظر : معالم العلماء : 24.

44 ـ إثبات الوصية لعلي بن أبي طالب (عليه السلام)

لأبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي ، المتوفى سنة 346 ه ، 213 ص ، حجرية ، وزيري ، مع الغيبة للنعماني.

طهران : سنة 1320 ه ، 263 ص ، حجرية ، وزيري.

النجف الأشرف 1367 ه ، 229 ص ، رقعي.

1374 ه ، 267 ص ، رقعي.

45 ـ إثبات الوصية لعلي بن أبي طالب (عليه السلام)

لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي.

ترجمه للفارسية : الشيخ محمد جواد النجفي. طبع في :

طهران : الإسلامية ، 1344 ش ، 514 ص.

46 ـ كتاب إثبات الوصية لعلي (عليه السلام)

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 1 / 111.

47 ـ إثبات الوصية

لمحمد بن علي بن النعمان الأحول ، المعروف بمؤمن الطاق.

أنظر : معالم العلماء : 59 ، فهرست الشيخ الطوسي : 132.

48 ـ إثبات الوصية

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد الحسيني التوبلي الكتكاني البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

أنظر : الذريعة 1 / 111 ، ريحانة الأدب 1 / 233.

331 ـ أولو الأمر عند المذاهب الإسلامية

للشيخ مصطفى اليحفوفي.

بحث مقدم إلى المؤتمر العالمي الثاني لأئمة الجمعة والجماعة المنعقد في طهران ، 4 ـ 14 شعبان 1404 هـ.

332 ـ الإيضاح.

للشيخ الفضل بن شاذان الأزدي

النيسابوري ، المتوفى سنة 260 هـ.

عني بتحقيق الكتاب وخرج أحاديثه وقدم له : السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث ـ رحمه‌الله ـ

طبع طهران ، جامعة طهران 1363 ش ، 624 ص.

ثم طبع ثانية في بيروت طبعة تجاريه سنة 1402 هـ. مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، في 221 ص.

333 ـ إيضاح دفائن النواصب

لمحمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان القمي.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 73.

334 ـ الإيضاح في الإمامة

للشيخ أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم ابن جرير الطبري الآملي الإمامي.

قال القاضي في «مجالس المؤمنين» بعد ذكره.

كتاب «المسترشد» له : «إن له كتاب الإيضاح في الإمامة. وهو عندي في هذا الحال. وأنقل عنه بعض الفوائد في هذا الكتاب».

أنظر : الذريعة 2 / 490 و 21 / 9.

335 ـ الإيضاح في الإمامة

للشيخ المفيد ، محمد بن النعمان التلعكبري البغدادي، المتوفى سنة 413 هـ.

نسخة في مكتبة السيد راجه محمد مهدي ، في ضلع فيض آباد بالهند في (الماري ـ 3).

أنظر : الذريعة 2/ 5490 الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ 158، إيضاح المكنون 1/ 155 ، رجال النجاشي : 399 ، أعيان الشيعة 9/ 423، معجم رجال الحديث 17/ 202 ، ريحانة الأدب 5/ 363 ، معجم المؤلفين 11 / 306. تراثنا / قم/ ع 13 (1408 ه) ص 96 ، كشف الحجب والأستار 73.

336 ـ إيضاح المماثلة بين طريقي الاستدلال على صحة النبوة والإمامة = الإبانة عن المماثلة في الاستدلال لإثبات النبوة والإمامة.

لأبي الفتح الكراجكي.

أنظر : ريحانة الأدب 5 / 40.

337 ـ الإيضاح والتبصير في فضل يوم الغدير

للمؤيد في الدين هبة الله بن موسى بن داود الشيرازي (390 ـ 470 ه).

أنظر : الغدير 4 / 312. 338 ـ الإيضاح والتفسير في معنى يوم الغدير

لعلي بن محمد بن الوليد الأنف العبشمي (605 ـ 612) هـ.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 153.

339 ـ الايقاع

في الإمامة.

للخليل بن أحمد النحوي البصري الفراهيدي (100 ـ 175) هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 508 ، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : 150.

340 ـ الإيمان الصحيح

للسيد محمد بن مهدي بن صالح الكشوان الكاظمي القزويني ، تعرض فيه لمحمد إسعاف النشاشيبي في كتابه «الإسلام الصحيح».

طبع بمطبعة العرفان في صيدا ، 1368 هـ. في 156 ص كما طبع مرة ثانية في بيروت سنة 1974 م.

أنظر : الذريعة 26 / 79.

341 ـ الإيمان والولاية

روايات حول الإسلام والإيمان وولاية أهل

البيت عليهم‌السلام.

لمحمد تقي فراهاني.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم. مجموعة 4216 ، من 269 ر ـ 330 ر.

أنظر : فهرسها 11 / 219.

432 ـ باب النجاح در ولايت علي عليه السلام

فارسي.

للشيخ عبد العظيم صدوقي أردبيلي.

طهران، 1371 ه، 143 ص، جيبي.

طهران. مصطفوي ، 1379 ق. 132 ص ، رقعي.

343 ـ باب الولاية

فارسي.

لحيدر أميدوار تهراني ، متخلص ب «معجزه».

طبع طهران :. 1340 ش ، 206 ص.

344 ـ بحار الأنوار بخش إمامت (قسم الإمامة)

فارسي.

لمحمد باقر بن محمد تقي المجلسي. المتوفى سنة 111 هـ.

ترجمة : موسى خسروي. طهران : إسلامية ، 1359 ، ج 7 ، مجلدات ، 1 ، 2 ، 3.

345 ـ البحار المغرقة للصواعق المحرقة

في الرد على ابن حجر الهيثمي في كتابه الصواعق المحرقة.

أنظر : الذريعة 26 / 83.

346 ـ بحث حول الولاية

مقدمة كتبها السيد الشهيد محمد باقر الصدر لكتاب الدكتور عبد الله الفياض «تاريخ الإمامية وأسلافهم من الشيعة».

ثم طبعت مستقلة مع زيادة وتحقيق في :

بغداد : 1972 م.

الكويت : دار التوحيد 1979 م.

طهران : إسلامية ، 1351 ش. 55 ص.

وطبعات أخرى.

347 ـ بحث في مسألة الإمامة والحسبة

للمتوكل على الله شرف الدين بن شمس الدين (877 ـ 965) هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، برقم 7.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 605.

348 ـ بحثي از ولايت مطلقه علوية

فارسي.

لأحمد سياح.

طهران ، إسلام ، 1349 ش ، رقعي ، 48 ص.

349 ـ بحثي أز ولايت وعلم إمام

فارسي.

جواب العلامة حسن حجت پيشوائي على مسألة ولاية وعلم الإمام.

طبع قم. 1976 م ، 352 ص.

قم ، ط 2 ، 360 ص.

350 ـ براءة الذمة في نصيحة الأئمة

للحسن بن أحمد الجلال ، المتوفى سنة 1084 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء.

برقم 10 مجاميع ، في 8 ورقات.

ونسخة أخرى. برقم 23 مجاميع ، في 4 ورقات.

351 ـ كتاب براهين الأئمة عليهم‌السلام

لسعيد بن أحمد بن موسى ، أبو القاسم الغراد الكوفي.

أنظر : رجال النجاشي : 180. 352 ـ براهين الإمامة

فارسي.

لميرزا أبي القاسم بابا ابن عبد النبي

حسين الذهبي الشيرازي. المتوفى سنة

1286 هـ.

طبع في تبريز ، 1334 ش. 596 ص. رحلي (باهتمام : شمس الدين پرويزي).

أنظر : مرآة الكتب 2 / 101 ، الذريعة 26 / 92.

353 ـ براهين الشيعة الجلية في دحض أباطيل الندوي وابن تيمية

لأحمد بن عزيز الموسوي الفالي.

طبع طهران. 1977 م ، 319 ص.

354 ـ البراهين في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

للشيخ الواعظ نصير الدين عبد الجليل ابن أبي الحسين القزويني.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 101 ، كشف الحجب والأستار : 85 ، الذريعة 3 / 78 و 92 ، إيضاح المكنون 1 / 175 ، فهرست منتجب الدين : 129.

355 ـ بر كرانه غدير

فارسي.

باهتمام : مير سعيد حسينيان.

قم ، مسجد الغدير ، 1366 ش ، 72 س ، وزيري.

356 ـ برهان السعادة

فارسي.

في جواب الباب السابع من التحفة الاثني عشرية ، في الإمامة.

للسيد محمد قلي بن محمد حسين بن حامد حسين. المتوفى سنة 1260 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار 84 و 161 ، مرآة الكتب 2 / 102 ، الثقافة الإسلامية في الهند : 220 ، الذريعة 3 / 96 و 26 / 29.

357 ـ البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب

للسيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر الموسوي المشعشعي الحويزي ، المتوفى سنة ، 1074 هـ.

أنظر : إيضاح المكنون 1 / 179.

358 ـ البرهان في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

للشيخ نصير الدين عبد الجليل القزويني.

تقدم بعنوان : البراهين في إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام. 359 ـ البرهان

في وجه سكوت أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي الكشميري الحائري اللاهوري (1288 ه).

مطبوع.

أنظر : الذريعة 3 / 91.

360 ـ البرهان

في رد أبي حبان.

في الإمامة.

للشيخ علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن علي بن يوسف السبيتي العاملي الكفراوي (1236 ـ 1303 ه).

فيه شرح وبيان ورد لرسالة أبي حيان

التوحيدي علي بن محمد بن العباس

الشيرازي المعتزلي ، المتوفى سنة 380 ه ، وهي التي رواها عن مؤلفه التوحيدي الشيخ أبو حامد أحمد بن بشر المروزي وفي آخره. مناجاة بليغة للمؤلف.

فرغ منه سنة 1273.

توجد النسخة بخطه عند حفيده. الشيخ موسى بن جواد.

أنظر : الذريعة 3 / 90.

361 ـ البرهان

في النص الجلي على إمامة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه‌السلام.

للشيخ أبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي (ق 4 ه).

أنظر : الذريعة 3 / 9 ـ 91 ، مرآة الكتب 2 / 102 ، إيضاح المكنون 1 / 179. كشف

الحجب والأستار : 83.

362 ـ برهان البيان

بلغة الأردو.

للمولوي السيد أبي القاسم بن الحسين بن النقي الرضوي القمي الكشميري اللاهوري (؟ ـ 1324).

وهو في الخلافة والإمامة وتفسير آية الاستخلاف.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 3 / 94.

363 ـ برهان الحق المبين على لسان الخصم المبين

للسيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي السكيكي العاملي المكي (1071 ـ مكة 1139) هـ.

ذكر السيد عباس في «نزهة الجليس» أنه أثبت فيه الإمامة والتفضيل ما في الكتب ، المعتبرة لأهل السنة إلزاما للحجة على الخصم ، وهو كبير في أربعة مجلدات.

أنظر : الذريعة 3 / 95.

364 ـ برهان الشيعة في رد «بهتان الشيعة» للحاج الدكتور حسين صابر جهنك

السيالوئي ، الراجع من الحنفية إلى الاثني عشرية ، وقد بين فيه كذب مؤلف «بهتان الشيعة» وافترائه عليهم.

أنظر : الذريعة 3 / 97.

365 ـ برهان الشيعة

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للسيد خلف بن عتد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد الموسوي المشعشعي الحويزي،المتوفى سنة 1074 هـ.

أنظر : الذريعة 3 / 97 ، الغدير 11 / 315 ، إيضاح المكنون 1 / 178 ، مرآة الكتب 2 / 102 ، كشف الحجب والأستار : 85.

366 ـ برهان الصادقين

فارسي.

في نقض الباب السابع من «التحفة الاثني عشرية» في الإمامة.

للسيد جعفر،المعروف بأبي علي خان

الحسيني الموسوي البنارسي ، ثم الدهلوي.

كشف الحجب والأستار : 572 ـ 573 ، الذريعة 3 / 97 ، مرآة الكتب 2 / 131.

367 ـ البرهان في وجه سكوت أمير المؤمنين

فارسي.

للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري الكشميري.

طبع لاهور ، حجرية.

368 ـ البرهان القاطع والنور الساطع

فارسي.

في إثبات حقيقة الإمامية.

للسيد محمد صالح بن عضد الدين مسعود دست غيب الحسيني.

مرتب على مقدمة وخاتمة بينهما ثلاث بشارات الأولى : في أدلة الإمامة من القرآن الثانية : في نفي غيرهم ، الثالثة أدلة أمام العصر عليه‌السلام ، والخاتمة في علائم الظهور.

النسخة ناقصة عند السيد محمد الجزائري.

أنظر : الذريعة 26 / 98.

369 ـ البرهانية الجليلة في أثبات حقية الاثني عشرية

لمحمد كاظم الهزار جريبي.

يأتي بعنوان : البرهانية الكبرى في الإمامة. 370 ـ البرهانية الكبرى

في الإمامة.

وهو كتاب مبسوط مرتب على اثني عشر فصلا في إثبات الإمامة للأمة الاثني عشر عليهم‌السلام.

للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري.

فرغ منه في كربلاء سنة 1220 هـ.

نسخة في مكتبة الشيخ ميرزا محمد تقي الشيرازي في سامراء ضمن مجموعة.

وأخرى في مكتبة محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة 3 / 102 ـ 103.

371 ـ البروق اللامعة

في الجواب على «الصواعق المحرقة».

ذكره في «كشف الحجب» وقال : لم أظفر على اسم مصنفه».

أنظر : كشف الحجب والأستار : 83 ، الذريعة 3 / 89.

372 ـ بعثت ، غدير عاشورا ، مهدي

فارسي.

لمحمد رضا حكيمي.

طبع طهران ، فجر ، 1977 م ، 216 ص.

373 ـ البلاغ المبين في باب خلافة سيد المرسلين وتعيين خليفته

بلغة الأردو.

لسلطان ميرزا الدهلوي.

طبع في الهند ، في مجلدين كبيرين.

أنظر : الذريعة 26 / 106.

374 ـ بمناسبة قربان غدير

فارسي.

لمصطفى ملكي.

طبع طهران، 1347 ش، 31 ص.

375 ـ بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية

في الرد على «الرسالة العثمانية» للجاحظ.

للسيد جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاووس الحسني الحسيني الحلي المتوفى سنة 673 هـ.

حققه وقدم له وعلق عليه : الدكتور إبراهيم السامرائي.

طبع عمان / الأردن : دار الفكر ، 1405 هـ.

قدم السيد علي العدناني الغريفي نقدا علميا كشف فيه الأخطاء التي وقع فيها الدكتور إبراهيم السامرائي في تحقيقه للكتاب ونشره في مجلة تراثنا / قم / ع 13 (1408) هـ. ص 7 ـ 30.

كما يقوم بتحقيقه السيد علي العدناني الغريفي أيضا.

376 ـ بهجة البرهان

فارسي.

للسيد جعفر ، المعروف بأبي علي خان الموسوي البنارسي ، ثم الدهلوي.

وهو في نقض الباب السابع من كتاب «التحفة الاثني عشرية» في الرد على الشيعة الإمامية ، للمولوي عبد العزيز الدهلوي ، وهو مختصر كتابه الكبير في الإمامة المسمى ب «برهان الصادقين» المتقدم.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 102 و 131.

377 ـ البهجة المرضية في إثبات الخلافة (الولاية) والوصية

للسيد هاشم البحراني المتوفى

سنة 1107 هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 1 / 233 ، الذريعة 3 / 164 ، كشف الحجب والأستار : 90 ، مرآة الكتب 2 / 110 ، تاريخ البحرين المخطوط ـ : 167.

378 ـ بهجة النظر في إثبات الوصايا والإمامة للأئمة الاثني عشر

وهو غير البهجة المرضية المتقدم.

للسيد هاشم بن سليمان الكتكاني

البحراني ، استخرجه من كتابه «حلية الأبرار».

نسخة في المكتبة الرضوية ، برقم 409 ، في 52 ورقة ، سنة 1101 هـ.

أنظر : الذريعة 3 / 164 و 26 / 113. فهرس الرضوية 5 / 37 ـ 38 ، رياض العلماء 5 / 301.

379 ـ بوارق خاطفة ورواعد عاصفة في رد «الصواعق المحرقة»

ذكره العلامة النوري فيما كتبه بخطه على هامش نسخة «كشف الحجب» التي أهداها إليه مؤلفه عند ذكر مؤلف البوارق المذكور ، كتبه استدراكا لما فات المؤلف وقال : «هو لسبط

القاضي نور الله الشهيد ، والظاهر أنه السيد علي بن علاء الدولة ابن ضياء الدين نور الله».

ذكر ذلك صاحب الذريعة.

أنظر : الذريعة 3 / 154.

380 ـ البوارق الخاطفة

في جواب الصواعق المحرقة.

احتمل الكنتوري في «كشف الحجب والأستار» أن يكون هذا الكتاب لبعض تلامذة القاضي نور الله الشوشتري.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 88 ، مرآة الكتب 2 / 109 الذريعة 3 / 153.

381 ـ كتاب البوارق

في مبحث الإمامة.

للسيد محمد بن دلدار علي النقوي.

يأتي بعنوان : البوارق الموبقة.

382 ـ البوارق اللامعة

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام بالمسلمات بين الفريقين.

للمولى أصغر بن علي أكبر البروجردي (1231 ه ـ؟).

أنظر : الذريعة 3 / 154.

383 ـ البوارق الموبقة

فارسي.

في نقض الباب السابع في الإمامة من «التحفة الاثني عشرية».

للسيد محمد بن دلدار علي بن محمد معين الحسيني النقوي النصير آبادي اللكهنوي (1199 ـ 1284) هـ.

طبع في الهند.

أنظر الثقافة الإسلامية في الهند : 219 مرآة الكتب 2 / 113. ريحانة الأدب 3 / 59 ،

الذريعة 3 / 154 ، كشف الحجب والأستار : 88 و 161.

384 ـ البياض الإبراهيمي

للعلماء الذين جمعهم إبراهيم علي خان بن مراد خان ، عامل كشمير. لاستخراج الإلزامات من كتب أهل السنة للتمسك والاحتجاج عليهم.

المجلد السادس : ما يتعلق بإمامة علي بن أبي طالب وفضائله والحسنين وباقي الأئمة عليهم‌السلام.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 90 ـ 91.

385 ـ بيان الأوامر المجملة في وجوب طاعة أولي الأمر في الرد على الأشعرية والمعتزلة في إمامة أمير المؤمنين علي

للمرتضى بن مفضل بن منصور المتوفى سنة 732 هـ.

نسخة تاريخها سنة 784 ه بإحدى المكتبات الشخصية في اليمن.

وأخرى تاريخها سنة 717 ه ، جامع 63 علم الباطن.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 113. 386 ـ بيان حديث الغدير

للشيخ المحسن بن الحسين النيسابوري.

يأتي بعنوان : كتاب بيان «من كنت مولاه».

387 ـ البيان في أسماء الأئمة عليهم‌السلام

لعلي بن الحسين المسعودي ، صاحب «مروج الذهب».

أنظر : ريحانة الأدب 5 / 308 ، مروج الذهب 3 / 464.

388 ـ البيان في وجوه الحق في الإمامة.

للشيخ حسين بن عبد الوهاب.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 111.

389 ـ كتاب بيان «من كنت مولاه»

للشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 156 ، الغدير 1 / 154 ، 1 الذريعة 3 / 184 و 13 / 209 ، كشف الحجب والأستار : 428.

390 ـ كتاب بيعة أمير المؤمنين عليه السلام

لإبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن

عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي الكوفي. نزيل أصفهان. المتوفى سنة 283 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 17 ، معالم العلماء 3 ، الذريعة 3 / 194 ، كشف الحجب والأستار : 428.

391 ـ بايكاه والاي إمام عليه‌السلام ونقش مؤثرش در رهبري

فارسي.

لمحمد مهدي ركني.

مشهد ، آستان قدس رضوي ، 1365 ش ، ط 2 ، 48 ص ، رقعي.

392 ـ برتو نور

فارسي.

في الإمامة.

للسيد علي أكبر القمصري الكاشاني الحائري ، المتوفى بالحائر سنة 1365 هـ.

أنظر : الذريعة 26 / 120.

393 ـ بيرامون معرفت إمام عليه‌السلام

فارسي.

للشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني.

طبع طهران : آفاق ، 1361 ، 79 ص (شناختهاي اعتقادي). 394 ـ مكتب أهل بيت عليهم‌السلام : بيرامون مسائل إمامت وولايت

فارسي.

لمصطفى نوراني.

قم 1354 ش ، مج 3 ، 85 ص.

395 ـ بيشوائي أز نظر إسلام

لجعفر سبحاني.

طهران دار الكتب الإسلامية ، 1357.

440 ص (إمامت وخلافت).

396 ـ بيوند ناكسستني رسالت وإمامت

فارسي.

لحسن سعيد.

قهرمان : كتابخانه مدرسة جهل ستون مسجد جامع ، 1361 ، 64 ص ، (بمناسبة هزارمين سال تأليف نهج البلاغة).

397 ـ تاريخ سقيفة

فارسي.

في حادثة السقيفة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

لعلي أصغر بن علي أكبر بروجردي.

أنظر : فهرست نسخه هاي خطي فارسي ـ لمنزوي ـ : 4425.

398 ـ تبصرة المستبصرين

في الإمامة.

لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري.

أنظر : إيضاح المكنون 1/ 223.

399 ـ تبصرة المستبصرين

في أثبات الإمامة لأمير المؤمنين عليه السلام.

للشيخ الفقيه محمد علي بن محمد باقر الهزار جريبي النجفي الأصفهاني ، المتوفى سنة 1245 هـ.

قال ولده الشيخ محمد حسين : «إنه لم يكتب في الإمامة مثل هذا الكتاب».

توجد نسخة منه في كربلاء عند الشيخ مهدي بن محمد تقي الخراساني. وهو مرتب على مقدمة في ذكر سبب التأليف ، وخاتمة. وذكر بعض الأحاديث الموضوعة ، وبينهما ثمانية أبواب.

أنظر : الذريعة 2/ 230 و 3 / 323.

400 ـ التبصرة من الحيرة في الإمامة

لعلي بن الحسين القمي ، والد الشيخ الصدوق.

تقدم بعنوان : الإمامة والتبصرة من الحيرة.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 118. 401 ـ تتميم عبقات الأنوار

للسيد ناصر حسين بن حامد حسين (ابن صاحب العبقات).

أنظر : ريحانة الأدب 6 / 98.

402 ـ تثبيت الإمامة

لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (79 ـ 122 ه).

نسخة في مكتبة : المتحف البريطاني ، ملحق 336 ، مخطوطات شرقية 3971. من 25 ـ 28. سنة 1215 هـ.

نسخة أخرى في مكتبة الأمبروزيانا ، A 74 ، من 78 أ ـ 188 ب ، سنة 1035 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج 1 ج

3 / 324 ـ 325.

403 ـ تثبيت الإمامة

لأبي محمد القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي الرسي (169 ـ 246) هـ.

نسخة في مكتبة : برلين.

4876 / 12 ، من 81 ـ 87. سنة 544 هـ.

نسخة في مكتبة طلعت ، مجموع 207.

نسخة مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، كلام 167. في 8 ورقات ، ويوجد منه مصورة في القاهرة في ملحق 1 / 125 ، رقم ، (25688) ب.

أنظر : سزكين مج ج 3 / 330 ، الذريعة 2 / 322 و 3 / 345.

404 ـ كتاب تثبيت الإمامة

إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (220 ـ 298 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، مجموع 3798. or، في الورقة 25 ـ 17 أ.

ومجموع 3971. or من ورقة 25 ـ 28.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : 137 و 139 ، الذريعة 3 / 345.

405 ـ تثبيت الإمامة

ليحيى بن الحسين بن القاسم الرسي (220 ـ 298 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، ملحق 213، مخطوطات شرقية 3727 ، من 163 ب ـ 166 ب سنة 1046 هـ.

ونسخة أخرى برقم 336 مخطوطات شرقية ، 3971 / 3 ، من 21 ـ 25. سنة 1215 هـ.

نسخة في مكتبة الأمبروزيانأ ، المجموعة الجديدة 57/ 2،111/ 1، الفاتيكان فيدأ ، 1111/ 13، من 130 ـ 136. 12 هـ. نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 2100 ، من 40 ـ 69 ، نحو سنة 1139 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج 1 ج 3 / 336 ـ 337 ، مجلة «المورد» بغداد ، مج 3 ع 2 (1974 م) ص 286.

406 ـ تثبيت إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي ابن ، أبي طالب عليهم‌السلام (220 ـ 298 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، مجموع 3798. or من الورقة 37 أ ـ 38 ، سنة 1172 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء. 39 كلام ، في 5 ورقات سنة 1041 هـ.

نسخة ثالثة فيه ، ضمن مجموعة كتبت سنة 648 ه ، وعنها مصورة في دار الكتب المصرية ، برقم 228.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : 135 ، سزكين مج 1 ج 3 / 37 ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 508.

407 ـ تجلي توحيد در نظام إمامت

فارسي.

للشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني.

طهران : مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام، بنياد بعثت، 1361 ه 53 ص (مؤسسة الإمام المهدي عليه‌السلام. 29).

408 ـ التحصين

في أسرار ما زاد على كتاب اليقين في اختصاص علي بإمرة المؤمنين.

للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن طاوس الحسني الحلي (589 ـ 664 ه).

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 4636 ،. من 33 ب ـ 109 ر.

طبع في بيروت ملحقا بكتاب اليقين.

أنظر : الذريعة 3 / 398 و 5 / 282 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 12 / 203 ، كشف الحجب والأستار : 102.

409 ـ تحفة الأبرار في الإمامة

فارسي.

للشيخ الجليل الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبرسي ، المعروف بالعماد الطبري.

والكتاب في الإمامة ، وإنما ذكر في أوله شيئا من العدل والنبوة من باب المقدمة.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 128 ، رياض العلماء 1 / 272. 410 ـ تحفة الأبرار في الإمامة

للشيخ الحسن بن علي بن محمد بن علي الطبرسي ، المعروف بالعماد الطبري.

ترجمه من الفارسية إلى العربية الشيخ علم ابن سيف بن منصور النجفي الحلي.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 128.

411 ـ تحفة الأحباب في معرفة أمامة سيد أولي الألباب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

مجهول المؤلف.

نسخة في الجامع الكبير في صنعاء. برقم 532 ، من 279 ـ 280 ، تاريخها سنة 1338 هـ.

412 ـ تحفة الإخوان

في أثبات الولاية وتفسير آية (إنما وليكم الله ورسوله ...).

للمولى مصطفى بن المرتضى الخوئي.

طبع سنة 1350 ه في 30 ص.

أنظر : الذريعة 26 / 161.

412 ـ تحفة الإمامة في حقيقة مذهب الشيعة

فارسي.

للسيد محمد علي الموسوي الأصفهاني

كلستانه. المتوفى سنة 1361 هـ.

طبع بومبي ، 1341 ه ، 424 ص. حجرية وزيري.

بومبي ، 1364 ه ، 424 ص ، حجرية وزيري.

414 ـ تحفة الأنام في معرفة (تعيين) الإمام

فارسي.

في إثبات الإمامة من الآيات القرآنية أولا ، ثم الأحاديث المروية من طرق أهل السنة فقط ثانيا.

للشيخ هداية الله بن صادق بن محمد تقي البرغاني ، الشهير بحاجي مجتهد

القزويني (1281 ـ 1360 ه).

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 8 ، الذريعة 3 / 422 11 / 112 و 26 / 162.

415 ـ التحفة البهية في إثبات الوصية

للسيد هاشم التوبلي البحراني ، المتوفى سنة 1109 هـ.

نسخة في المكتبة الرضوية ، برقم 412 ، في 186 ورقة ، سنة 1101 هـ.

احتمل الشيخ الطهراني في الذريعة : اشتراك هذا الكتاب مع كتاب المصنف : إثبات الوصية ، والبهجة المرضية.

أنظر : فهرس الرضوية 5 / 40 ، الذريعة 26 / 162. مرآة الكتب 2 / 133.

416 ـ التحفة الحائرية والزهرة الحامدية

في جوابات الخمس مسائل كلامية من

مباحث الإمامة سألها الفاضل أحمد حامد

الصراف من السيد حسين بن السيد آقا بزرك

ابن صاحب «الضوابط» السيد إبراهيم

الموسوي للقزويني الحائري.

مجلد كبير يقرب من عشرة آلاف بيت فيه تحقيقات بديعة.

أنظر : الذريعة 3 / 425.

417 ـ التحفة الشاهية

فارسي.

في الإمامة.

للقاضي زاده. كرهرودي ، ويقال له القاضي علائي الكرهرودي. وهو علاء الدين عبد الخالق ، المعروف. بقاضي زاده المتوفى

سنة 1038 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 328 و 3 / 443 و 9 ـ 3 / 870 و 12 / 162.

418 ـ تحفة المحبين في أثبات خلافة أمير

المؤمنين وفضائل الأئمة المعصومين

لاقا أحمد ابن الآقا محمد علي بن العلامة

الآقا باقر البهبهاني.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 137.

419 ـ تحقيق حق

بلغة الأردو.

في الإمامة.

للشيخ سعادة حسين بن منور علي السلطان پوري (1330 ـ؟).

كان عنده في النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة 3 / 481.

420 ـ تحليل شكست خلافت حضرت علي عليه‌السلام

لغلام رضا صديق أورعي.

طبع مشهد : إمامت ، 1361 ش ، 22 ص.

421 ـ تحليل مسائل إمامت در ميزان

فارسي.

في شرح «مسائل الإمامة في الميزان» للسيد محمد حسين الطباطبائي.

انتخاب : شمس الدين ربيعي.

طبع طهران. نور فاطمة. الطبعة الأولى ، 1365 ش / 1403 ه 192 ص ، رقعي.

422 ـ تخريج الآيات والأحاديث في أثبات الإمامة الاثني عشر

فارسي. في حوالي أربعين جزءا.

للسيد أبي القاسم بن حسين بن نقي الرضوي النقوي اللاهوري ، المتوفى سنة 1324 هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 5 / 121 ، الذريعة 4 / 4.

423 ـ تخصيص البراهين

نقض مسألة الإمامة في كتاب «الأربعين» لفخر الدين الرازي ، المتوفى سنة 606 هـ.

للشيخ برهان الدين محمد بن محمد بن علي الحلواني القزويني.

أنظر : الذريعة 4 / 4 و 7 / 24 و 24 / 285 ، أمل الآمل 2 / 84 والظاهر في أمل الآمل أن كتاب «تخصيص البراهين» غير كتاب «نقض المسألة في الإمامة في كتاب الأربعين» للفخر الرازي ، كشف الحجب والأستار : 196.

424 ـ كتاب التدبير في الإمامة

وهو جمع علي بن منصور من كلام هشام بن الحكم ، مولى كنده ، كما صرح بذلك النجاشي.

أنظر : رجال النجاشي : 433 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 174 ، الذريعة 4 / 17 ، الفهرست ـ للنديم : 224.

425 ـ كتاب التدبير في التوحيد والإمامة

لأبي الحسن علي بن منصور الكوفي.

أنظر : رجال النجاشي : 250 ، الذريعة 4 / 18.

426 ـ تذكرة المتقين

في إثبات حقية مذهب الإمامية.

للسيد محمد باقر بن محمد تقي الحسيني المازندراني.

مرتب على مقدمة وخمسة فصول وخاتمة.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 110 ، الذريعة 4 / 46.

427 ـ ترجمة إحقاق الحق ، ج 1

فارسي.

للقاضي نور الله المرعشي.

نسخة في المكتبة الرضوية. برقم. 899 ، في 349 ورقة.

أنظر : فهرسها 11 / 62 ـ 63.

428 ـ ترجمة الإمامة وطرق الزعامة

ترجمه الشاهزاده علي رضا الخسرواني.

أنظر : الذريعة 2 / 342 و 26 / 191.

429 ـ ترجمة باب الإمامة من كتاب من كتاب «نهج الحق»

للسيد جليل بن عبد الحي ابن أبي القاسم ابن سامع الطباطبائي اليزدي. طبع سنة 1373 هـ.

وكتاب «نهج الحق» للعلامة الحلي.

أنظر. الذريعة 26 / 192.

430 ـ ترجمة جلد هفتم بحار الأنوار ، بخش إمامت

فارسي.

ترجمة للمجلد السابع من «بحار الأنوار» للشيخ محمد باقر المجلسي ، المتوفى سنة

1110 هـ.

المترجم : موسى خسروي.

طهران ، كتابفروشي إسلامية ، 1364 ش ، الطبعة الثانية. 296 ص ، وزيري.

431 ـ ترجمة جهل حديث ازجلد دهم كتاب الغدير

ترجمة أربعين حديثا من الجزء العاشر لكتاب «الغدير» للشيخ عبد الحسين الأميني.

فارسي.

لحسن الموسوي.

طهران : 1977 م ، 39 ص.

432 ـ ترجمه رسالة غديريه

فارسي.

ترجمة رسالة الغدير للسيد هبة الدين الشهرستاني.

ترجمة علي رضا خسرواني.

طهران ، 1367 ه / 1326 ش ، 107 ص ، رقعي.

433 ـ ترجمة الغدير جلد 1 ، 2 ، 4 ، 5 ، 8

لعبد الحسين الأميني النجفي.

المترجم : محمد تقي واحدي ... وآخرون.

طبع كتابخانه بزرك اسلامي ، الطبعة 4. 1365 ش ، 5 مجلدات ، (328 ـ 364 ـ 304 ـ 416 ص) وزيري.

434 ـ ترجمة الغدير جلد هفتم

لعبد الحسين الأميني النجفي.

ترجمة : محمد باقر بهبودي.

طهران : كتابخانه بزرك اسلامي ، 1354. 1976 م ، 352 ص، 23 + 16 سم (كتابخانهء بزرك اسلامي، 27).

435 ـ ترجمة منهاج الكرامة

فارسي.

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة ، للعلامة الحلي.

للسيد نعمة الله الرضوي المشهدي.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 3008 ، من 131 ب ـ 148 ب.

أنظر : فهرسها 8 / 186. 436 ـ كتاب التسليم على أمير المؤمنين عليه‌السلام بإمرة المؤمنين

للحسين بن عبيد الله بن إبراهيم ، الغضائري ، أبو عبد الله ، المتوفى سنة 411 هـ.

أنظر : رجال النجاشي 69 ، كشف الحجب والأستار : 428.

437 ـ تشيع مولود طبيعي إسلامي

فارسي.

ترجمة بحث حول الولاية للسيد الشهيد محمد باقر الصدر.

ترجمة : علي حجتي كرماني.

مع نقد الدكتور علي شريعتي.

طبع طهران ، كانون نشر وبژوهشاى إسلامي ، 1358 ش / 1977 م ، 184 ص.

438 ـ التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة

للشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، المتوفى سنة 449 هـ.

نسخة في المكتبة الرضوية ، برقم 8284. في 46 ورقة ، تاريخها سنة 986 هـ.

طبع مع الفوائد سنة 1322 ه في طهران طبعة حجرية.

أنظر : الذريعة 4 / 210 ، فهرس

الرضوية 11 / 268 : معالم العلماء : 119 ، كشف الحجب والأستار 429.

439 ـ التعريف في مذهب الإمامية وفساد مذهب الزيدية

في الإمامة.

لمحمد بن عبد الرحمن بن قبة الرازي ، أبو جعفر.

أنظر : معالم العلماء : 95 ـ 96.

440 ـ تعيين الأئمة عليهم‌السلام

لبعض الأصحاب. لم يعرف اسمه.

موجود في مدرسة المولى محمد ، باقر المحقق السبزواري بالمشهد الرضوي ، جيد ولطيف.

أنظر : الذريعة 4 / 228

441 ـ تفسير آية الإمامة

للمحدث المولى حسن الفيض الكاشاني.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 154.

442 ـ تفسير آية العهد (لا ينال عهدي الظالمين) البقرة : 124

في موضوع إمامة وعصمة الأئمة عليهم‌السلام.

للشيخ عبد المنعم بن عبد العزيز العاملي الفتوني. نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 534 ، في 26 ورقة.

أنظر : فهرسها 2 / 139.

443 ـ تفسير آية العهد

تفسير لقوله تعالى : (وإذ ابتلى إبراهيم ربه ... قال لا ينال عهدي الظالمين) والاستدلال بها على الإمامة.

تأليف :؟

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 3054 ، من 109 ر ـ 111 ب.

أنظر : فهرسها 8 / 274.

444 ـ تفسير آية (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات) من سورة : البقرة آية 124.

للمولى محمد رفيع الكيلاني (؟ ـ 1161).

أنظر. الذريعة 4 / 322.

445 ـ تفسير التكميل في آية (اليوم أكملت لكم دينكم) النازلة في واقعة الغدير للسيد مرتضى حسين الخطيب فتحبوري الهندي.

طبع في الهند.

أنظر : الغدير 1 / 157.

446 ـ كتاب التفضيل

لأبي طالب عبيد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، المتوفى سنة 356 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 233.

447 ـ تفضيل علي بن أبي طالب عليه السلام.

للصاحب بن عباد.

تقدم بعنوان : كتاب الإمامة.

448 ـ التقرير في أصول الإمامة

ليحيى بن الحسين ، المتوفى سنة 1099 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 61 مجا ميع ، في 131 ـ 133 ورقة. 449 ـ تكملة القول الجلي

في تحقيق قول زيد بن علي في مبحث الإمامة.

يوجد في النجف الأشرف لبعض المتأخرين عن الألف.

أنظر : الذريعة 4 / 416.

450 ـ التكميل

بلغة الأردو.

في تفسير آية (اليوم أكملت لكم دينكم)

للسيد مرتضي حسين الله آبادي الهندي الخطيب.

طبع في الهند.

أنظر : الذريعة 4 / 418.

 

451 ـ تلخيص الشافي

للسد بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري.

تقدم بعنوان : ارتشاف الصافي من سلاف الشافي.

ويأتي بعنوان : صفوة الصافي من رغوة الشافي.

452 ـ تلخيص الشافي

في الإمامة.

«الشافي» للشريف المرتضى علم الهدى.

وهذا التلخيص لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، المتوفى سنة 460 هـ.

طبع طهران ، 1301 ه ، 479 ص. حجرية ، مع الشافي للسيد المرتضى.

النجف الأشرف ، مطبعة الآداب ، الطبعة 2 ، ـ 196 م ـ 1965 م ، 4 ج (تحقيق : السيد حسين العلوم).

453 ـ كتاب التمييز وإثبات الحجج على خالف الشيعة

لهشام بن الحكم الشيباني ، المتوفى 199 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 128. 454 ـ تنبيه الجهول بنص آل الرسول

أورد فيه أربعين حديثا كلها من طرق العامة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، عشرة منها في نص النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

وسلم على علي عليه‌السلام بالخصوص ،

وعشرة حصره الإمامة في اثني عشر ، وأربعة في

بيان الإمامة بعد علي عليه‌السلام وستة في

بيانها لمن بعد الحسين عليه‌السلام ، وعشرة في

التصريح بأسمائهم من الله ورسوله وأنبيائه ،

وفي الآخر ذكر نصوص الأئمة عليهم‌السلام

من كل سابق على لاحق.

مكتوب بخط كاتب النسخة في آخر

الكتاب : «إنه من تصانيف القمي رحمه‌الله»

ليس فيه اسم الكاتب ولا تاريخ الكتابة والنسخة بخط عتيق منضمه إلى «كنز العرفان» المكتوبة في سنة 968 هـ.

أنظر : الذريعة 41 / 442.

455 ـ التنبيه في الإمامة

لإسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت ، أبو سهل المتكلم البغدادي (237 ـ 311 ه).

أنظر : معالم العلماء : 8 ، كشف الحجب والأستار 141 ، رجال النجاشي : 31 ،

الذريعة 4 / 438.

 

456 ـ التوحيد والإمامة

للقاضي نعمان المصري.

أنظر : الذريعة 26 / 240.

457 ـ التوحيد والعدل والإمامة

لأبي طالب عبيد الله بن أبي زيد أحمد الأنباري ، المتوفى سنة 356 هـ.

نظر : الذريعة 4 / 486.

458 ـ التوضيحات التحقيقية في شرح الخطبة الشقشقية

للسيد علي أكبر بن السيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي ، المتوفى سنة 1326 هـ.

أنظر : الذريعة 4 / 499 و 13 / 214.

459 ـ ثبوت الخلافة

بلغة الأردو.

للدكتور نور حسين صابر جهنك.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 5 / 6.

460 ـ الثمرات

في تلخيص العبقات مترجما له بالعربية.

للسيد محسن النواب بن أحمد اللكهنوي (1329 ـ؟).

خرج من قلمه في النجف إلى حدود سنة 1358 ملخص تمام حديث المدينة والتشبيه والمنزلة وبعض حديت الغدير ، ثم رجع إلى وطنه ولعله تممه هناك.

أنظر : الذريعة 5 / 12.

461 ـ ثمرة الخلافة در إمامت

فارسي.

لسلطان العلماء ، السيد محمد دلدار علي النقوي النصير آبادي.

طبع في الهند ، لكهنو.

أنظر : فهرست كتابهاي جابي فارسي : 1475.

462 ـ جامع الأنوار في تلخيص سابع البحار في الإمامة.

للشيخ محمد تقي بن محمد باقر ، الشهير بآقا نجفي ، المتوفى سنة 1332 هـ.

طبع سنة 1297 هـ.

أنظر : الذريعة 5 / 43 و 20 / 197.

463 ـ جامع حجج الأئمة

للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى بالري سنة 381 هـ.

 

أنظر : رجال النجاشي : 389 ، الذريعة 5 / 48 و 6 / 263.

464 ـ جامع الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول

للشيخ عماد الدين الطبري.

يأتي بعنوان : كتاب جوامع الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول.

465 ـ جامع الدلائل ومجمع الفضائل في الإمامة.

للشيخ أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الأصفهاني.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 153 ، أمل الآمل 2 / 32 ـ 33 ، الذريعة 5 / 52.

466 ـ الجامع الصفوي

كتاب كبير باللغة الفارسية في الإمامة ، في مجلدين.

للشيخ علي نقي بن أبي العلاء محمد هاشم الطغائي الكمرداي ، المتوفى بأصفهان سنة 1060 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 290 ، في 292 ورقة.

نسخة في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف الأشرف المجلد الأول منه. أنظر : الذريعة 5 / 62 ، فهرس مخطوطات مكتبة إيه الله المرعشي 1 / 335 ـ 336.

467 الجامع في الإمامة

لأبي محمد الحسن بن موسى النوبختي.

أنظر : الذريعة 2 / 324 و 5 / 28 ، معالم العلماء : 33 ، كشف الحجب والأستار : 150 ، رجال النجاشي : 63.

468 ـ جانشين بلا فصل پيامبر

فارسي.

لعلي دواني.

مكتب إسلام (قم) ، س 10 ع 3 (12 / 1388 ه) ص 11 ـ 14.

469 ـ جانشين محمد

فارسي.

لموسى فرهنك.

طبع طهران ، 16 ص ، بدون تاريخ.

470 ـ جزء في خطبة الغدير

لأبي غالب أحمد بن محمد بن محمد الزراري ، المتوفى سنة 368 هـ.

أنظر : الغدير 1 / 154.

 

471 ـ جز في طرق حديث الغدير

للحافظ الدارقطني ، أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي ، المتوفى سنة 385 هـ.

أنظر : كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ـ للكنجي ـ : 60 ، أهل البيت في المكتبة العربية في «تراثنا» ع 16 (7 / 1409 ه) ص 488 ، الغدير 1 / 154.

472 ـ الجزم لفصل ابن حزم

في الرد علي مبحث الإمامة في كتاب : الفصل في الملل والأهواء والنحل ، لابن حزم الظاهري ، المتوفى سنة 456 هـ.

للشيخ كاظم بن سلمان بن داود بن سليمان نوح الكواز الشمري الحلي الكاظمي.

وهو كبير في مجلدين سماه أولا بكتاب : الحسم ، ثم عدل عنه إلى ، الجزم.

أنظر : الذريعة ، 5 / 104 ـ 105 و 7 / 14 و 10 / 177.

473 ـ كتاب الجمل في الإمامة

لأبي إسحاق إسماعيل بن علي بن إسحاق ابن أبي سهل بن نوبخت البغدادي.

أنظر : إيضاح المكنون 2 / 291 ، رجال النجاشي : 31 ، الذريعة 5 / 142. 474 ـ جنه النعيم والصراط المستقيم في الإمامة.

لمحمد حسين بن محمد علي المرعشي الحسيني الحائري ، المتوفى سنته 1315 هـ.

نسخة في مكتبة الحسينية التسترية في النجف الأشرف.

وأخرى في مكتبة المصنف.

أنظر : الذريعة 5 / 161 ، إيضاح المكنون 1 / 370.

475 ـ جواب إبطال الباطل

للقاضي الشهيد نور الله المرعشي.

تقدم بعنوان : إحقاق الحق.

476 ـ جواب اعتراضات السيد الشريف الجرجاني علي حديث الغدير

للسيد علي خان بن سيد خلف بن عبد المطلب المشعشعي الحويزي ، المتوفى سنة 1088 هـ.

استخرجه من كتاب (النور المبين) وأهداه إلي الشيخ علي ، صاحب الدر المنثور.

أنظر : ريحانه الأدب 2 / 90 ، الذريعة 5 / 175.

 

477 ـ جواب بعض المعتزلة في أن الإمامة لا تكون إلا بالنص

للسيد المرتضى علم الهدي ، المتوفى سنة 436 هـ.

مبسوط في مائة صفحة ، ضمن مجموعة في مكتبة السيد محمد المشكاة في طهران.

أنظر : الذريعة 5 / 179.

478 ـ جواب حول مسألة الإمامة

لأحمد بن حسن بن إسحاق ، المتوفى سنة 1193 هـ.

نسخة في مكتبة جامع الغربية ، 25 مجاميع.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 138.

479 ـ جواب مسألة النبوة والإمامة

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي أمير المؤمنين عليهما‌السلام (220 ـ 298 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، مجموع 3798. ، في الورقة 34 ب ـ 37 ، سنة 1172 هـ.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : 135 ، تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج 1 ج 3 / 340. 480 ـ كتاب الجوابات في الإمامة

يحكي فيه قول من يجيز أكثر من إمام واحد.

للجاحظ عمرو بن بحر.

نشر فصلا من صدر هذا الكتاب وحققه الدكتور يحيي الجبوري في مجلة المورد (بغداد)

مج 7 ع 4 (1978 م) ص 221 ـ 231.

481 ـ كتاب جوامع الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول

للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبري (ق 7 ه).

أنظر : مراه الكتب 2 / 184 ، الذريعة 5 / 53 ، ريحانه الأدب 4 / 199 ، رياض العلماء 1 / 273 ، إيضاح المكنون 1 / 374.

482 ـ جواهر الأخبار ومعتقد الأخيار

فارسي.

للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري المتوفى في الحائر سنة 1238 هـ.

وهو في الإمامة ، وذكر أوصاف الإمام ، وشرائط الإمامة ، وبعض معجزاتهم ، مرتب على

مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة.

توجد نسخة منه في مكتبة الشيخ محمد تقي الشيرازي.

 

وأخرى عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري.

أنظر : الذريعة 5 / 259.

483 ـ كتاب الجوهر

في العصمة والإمامة.

للمولي محمد علي بن محمد كاظم الشاهرودي ، المتوفى سنة 1293 هـ.

ذكر ولد المؤلف الشيخ أحمد المتوفى حدود سنة 1349 ه أنه كان في مجلدين ضاع منه وبقي الآخر عنده.

أنظر : الذريعة 5 / 288.

484 ـ جهره غدير

فارسي.

لمهدي آذين فر.

طبع مشهد ، 1346 ش ، رقعي ، 8 ص.

485 ـ جهل حديث بيرامون ولايت أهل بيت عليهم‌السلام

عربي وفارسي.

لعباس حاجياني دشتي.

طبع طهران : 1362 ش ، 54 ص.

486 ـ حاشية الإمامة

من شرح التجريد للقوشجي. للشهيد القاضي نور الله بن السيد شريف الدين الشوشتري المرعشي ، المقتول

سنة 1019 هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 385 ، كشف الحجب والأستار : 178.

487 ـ الحاشية الثانية على الشافي

للمولى محمد حسين التبريزي ، المدرس بأصفهان.

فإنه درس الشافي لتلاميذه ثلاث مرات وفي كل مرة كتب عليه حاشية في كمال التحقيق والتدقيق.

أنظر : الذريعة 6 / 104.

488 ـ الحاشية الثانية علي الشافي

للمولى محمد حسين التبريزي ، المدرس بأصفهان.

فإنه درس الشافي لتلاميذه ثلاث مرات وفي كل مرة كتب عليه حاشية في كمال التحقيق

والتدقيق.

أنظر : الذريعة 6 / 104.

489 ـ الحاشية على الشافي

للمولى محمد رفيع بن فرج الله الكيلاني.

أنظر : الذريعة 6 / 104

 

490 ـ الحاوي

في الإمامة.

للسيد محمد حسين بن عبد الحسين الحسيني.

أنظر : الذريعة 6 / 236 و 12 / 198.

491 ـ حبل الاعتصام ووجوب الخلافة في دين الإسلام

لمحمد حبيب العبيدي.

طبع بيروت : 1916 م.

492 ـ حجج الأئمة

للشيخ الصدوق ، المتوفى سنة 381 هـ.

تقدم بعنوان : جامع حجج الأئمة.

493 ـ الحجج الباهرة

في مبحث الإمامة وحكم المته.

لمير سيد محمد بن مهدي الكاظمي القزويني (1335 ه ـ؟).

طبع النجف : 1360 ه 224 ص ، رقعي.

أنظر : الذريعة 6 / 264.

494 ـ كتاب الحجج

في الإمامة.

للشيخ أبي الخير بركه بن محمد بن بركه الأسدي ، من تلاميذ الشيخ الطوسي.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 27 ، الذريعة 6 / 263 ، مراه الكتب 2 / 67.

495 ـ كتاب الحجج

في الإمامة.

للشيخ أبي محمد الحسن بن موسي النوبختي.

أنظر : رجال النجاشي : 64 ، الذريعة 6 / 263.

496 ـ الحجج القوية في إثبات الوصية

مجهول المؤلف ، وهو من رجال القرن السابع الهجري.

نسخة : موجودة في مكتبة الآثار.

أنظر : خاتمة شعراء الغري 12 / 512.

497 ـ الحجج القوية في إثبات الوصية لعلي ابن أبي طالب عليه‌السلام.

ذكر في أوله عشرين كتابا في إثبات الوصية ، ورتبه على خمس حجج ، الحجة الأولى في أقوال العلماء الأعلام وكتبهم وتصانيفهم المؤلفة في خصوص الوصية ، الحجة الثانية في نقل كلمات الأعلام بعين عباراتهم في كتبهم ، والحجة الثالثة في إثبات الوصية لعلي عليه السلام بادلتها ، الحجة الرابعة في النهي عن

 

ترك الوصية. الحجة الخامسة فيما قيل في الوصية من الأشعار.

توجد نسخته في كتب الشيخ علي في حسينية كاشف الغطاء ، وهي بخطه استنسخه عن نسخة تاريخ كتابتها سنة 1121 هـ.

أنظر : الذريعة 6 / 265.

498 ـ الحجج والبراهين في إمامة مولانا أمير المؤمنين وأولاده الأحد عشر أئمة الدين

للشيخ أبي محمد عبد الباقي بن محمد بن عثمان الخطيب البصري.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 110 ، الذريعة 6 / 263 ، مرآة الكتب 2 / 190 ، كشف الحجب والأستار : 192.

499 ـ الحجة البالغة

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

بالآيات الشريفة والنصوص المعتبرة عند الفريقين.

للسيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد بن فلاح الموسوي الحويزي ، المتوفى سنة 1074 هـ.

نسخة في مكتبة الشيخ السماوي في النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة 6 / 258 ، الغدير 11 / 315 ، مرآة الكتب 2 / 190 ، إيضاح المكنون 1 / 392. 500 ـ حجة التفضيل

أي تفضيل أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للمحدث الخبير المدعو ب (الأثير).

وهو من مآخذ كتاب اليقين باختصاص

مولانا أمير المؤمنين عليه‌السلام بإمرة المؤمنين

لرضي الدين علي بن طاوس ، ينقل السيد عن

هذا الكتاب في الباب الثامن والثلاثين من

كتاب اليقين خبر حذيفة بن اليمان وذكر أن

تاريخ كتابته سنة 369 ه وعلى ظهره تقريظ لطيف للشيخ الطوسي بخطه في سنة 472 هـ.

أنظر : الذريعة 6 / 260.

501 ـ حجة الغدير

في تعيين الفرقة الناجية.

للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي.

أنظر : الذريعة 6 / 262.

502 ـ كتاب الحجة

في الإمامة.

للشيخ أبي الفضل ثابت بن عبد الله بن ثابت اليشكري البشاري ، تلميذ الشريف المرتضى علم الهدى.

انظر : فهرست منتجب الدين : 35 ، الذريعة 6 / 255 ، مرآة الكتب 2 / 190 ، كشف

 

الحجب والأستار : 192.

503 ـ كتاب الحجة في الإمامة

للداعي إلى الحق الحسن بن زيد بن محمد ابن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ، صاحب طبرستان ، المتوفى سنة 207 هـ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 244 ، الذريعة 6 / 255.

504 ـ الحجة والإمامة

للمولى حيدر علي بن المدقق محمد بن الحسن الشيرواني.

هو الجزء الثاني من كتابه الكبير ، وجزؤه الأول في التوحيد.

وهذا الجزء مرتب على الأبواب بدأ بباب أخبار الوحي ، ثم باب أن الأرض لا تخلو من حجة ، ثم باب تلازم معرفة الله والنبي والأئمة عليهم‌السلام ، ثم باب أن الإمامة من دعائم الإسلام وأن الجاحد لها ناصب وتنفى عنه أحكام الإسلام ، ثم باب أوصاف الأئمة والآيات التسعة والثلاثين في الإمامة ، والنصوص عل إمامتهم المنتهية إلى مائة حديث ، ثم أبواب تواريخ النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم‌السلام.

فرغ منه في سنة 1129 وهو في خزانة الشيخ النوري. أنظر : الذريعة 6 / 256 و 4 / 479.

505 ـ حديث الخراساني وسؤاله للحسن بن علي عليهما الصلاة والسلام في الإمامة

مجهول المؤلف.

نسخة في مكتبة كوبريلي ، رقم 1617 / 4 ، من 135 ب إلى 138 آ ، كتبت سنة 726 هـ.

506 ـ حديث السقيفة

لأبي حيان علي بن محمد التوحيدي ، المتوفى سنة 380 هـ.

نسخة في مكتبة فيض الله أفندي ، رقم 657.

نسخة في مكتبة رئيس الكتاب رقم 1189 / 3.

نسخة في مكتبة كوبريلي ، رقم 1617 / 3.

نسخة في مكتبة بغداد لي وهبي ، رقم 3023.

أنظر : نوادر المخطوطات العربية في تركيا 1 / 236.

507 ـ كتاب حديث الشورى

لعمرو بن ميمون وكنية ميمون أبو المقدام.

يرويه عن جابر الجعفي عن الباقر عليه السلام.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 111 ، معالم العلماء : 83 ، الذريعة 6 / 377.

 

508 ـ حديث الغدير

هو من أجزاء كتاب «عبقات الأنوار» وقد طبع ما يخص حديث الغدير في مجلدين ضخمين.

أنظر : الذريعة 6 / 378.

509 ـ حديث الغدير

بالأردو.

للسيد سبط الحسن الجايسي الهندي

اللكهنوي.

طبع الهند.

أنظر : الغدير 1 / 156 ، الذريعة 6 / 378.

510 ـ حديث الغدير

للسيد كاظم بن قاسم الرشتي.

طبع تبري 1277 ه ، حجرية 364 ص ، ضمن مجموعة رسائل.

511 ـ حديث غدير جانشين محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

فارسي.

هيئة التحرير في مؤسسة في طريق الحق.

طبع طهران : مؤسسة في طريق الحق ، 1348 ش ، 12 ص ، جيبي.

قم : مؤسسة في طريق الحق ، 1361 ش ، 12 ص.

512 ـ كتاب حديث الولاية

لأبي العباس أحمد بن محمد ، المعروف بابن عقده (249 ـ 333 ه).

يأتي بعنوان : كتاب الولاية ومن روي غدير خم.

513 ـ حديث الولاية في حديث الغدير

للسيد مهدي بن علي الغريفي البحراني النجفي ، المتوفى سنة 1343 هـ.

أنظر : الغدير 1 / 157.

514 ـ حسام الشيعة

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للسيد أبي القاسم بن محمد علي الحسيني السدهي الأصفهاني ، المتوفى بمكة سنة 1339 هـ.

ذكر في ديباجة كتابه «لمعات الأنوار» أنه كبير في أربعة مجلدات ، كل مجلد مائة ألف بيت تقريبا.

أنظر : الذريعة 7 / 12.

515 ـ كتاب الحسم في رد ابن حزم

للشيخ كاظم نوح الكواز الكاظمي.

تقدم بعنوان : الجزم لفصل ابن حزم.

 

516 ـ الحسنية

رسالة في الإمامة.

منسوبة للشيخ أبي الفتوح الرازي ، كما تنسب لبعض الجواري من بنات الشيعة في عصر هارون الرشيد ، مترجمة للفارسية ، والنسخة المترجمة في مكتبة الخوانساري.

أنظر : الذريعة 4 / 97 و 7 / 20.

517 ـ حصص البراهين

للشيخ برهان الدين محمد بن محمد الحلواني القزويني.

تقدم بعنوان : تخصيص البراهين ، نقض مسألة الإمامة من كتاب الأربعين لفخر الدين الرازي.

518 ـ الحق

بلغة الأردو.

في الخلافة الحقة والإمامة.

للسيد أبي محمد بن السيد مظاهر حسين ابن محمد حسين النوكانوي الهندي (1325 ـ؟).

في مجلدين ، طبع ثانيهما بلغة الأردوية في سنة 1356 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 36. 519 ـ الحق المبين في قضية أمير المؤمنين

للشيخ ذبيح الله بن محمد علي المحلاتي.

طبع النجف : مطبعة الغري ، بدون تاريخ ، ج.

520 ـ حقائق راهنة (جحدوا بها واستيقنتها أنفسهم)

رد فيه على ابن خلدون في مقدمته في قوله عن الشيعة : إن النصوص التي ينقلونها عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في إمامة علي يؤولونها على مقتضى مذهبهم لا يعرفها جهابذة السنة ، ولا نقلة الشريعة ، بل أكثرها موضوع أو مطعون في طريقه.

لمحمد الرضي الرضوي الكشميري.

أنظر : فهرست مؤلفاته : 7.

521 ـ حقائق الهدايات

في الإمامة نظما.

للسيد تقي بن الأمير مؤمن بن محمد تقي رضا الحسيني القزويني ، المتوفى سنة 1270 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 36.

522 ـ حقيقت ولايت

فارسي.

للشيخ محمد باقر رشاد الزنجاني.

 

طهران ، علي أفخمي ، 1349 ش ، 195 ص ، رقعي.

طهران ، 1971 م ، 105 ص ، جيبي.

523 ـ حكمة العارفين في رد شبه المخالفين

للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، المعاصر للشيخ الحر العاملي.

أنظر : الغدير 11 / 321 ، كشف الحجب والأستار : 198.

524 ـ حلية النظر في إمامة الأئمة الاثني عشر

للسيد هاشم بن سليمان الكتكاني

البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 202.

525 ـ حماسة ي غدير

فارسي.

لمحمد حسين ملكوتي.

كرمانشاه ، مكتبة حسينية آية الله عبد الجليل الجليلي ، 1354 ش 49 ص ، 1 2 * 17 سم.

526 ـ حماسة غدير

فارسي. لمحمد رضا حكيمي.

طهران : 1976 م ، ط 4 ، 602 ص.

طهران : دفتر نشر فرهنكي إسلامي ـ ط 12 ، 360 ، رقعي.

527 ـ حمام الحمامة بصقر الإمامة

هو أحد جزأي «كتاب الأبرار» من تأليف أبي الحسن ميرزا شيخ الرئيس ابن حسام السلطنة محمد تقي ابن فتح علي شاه القاجار ، المتوفى سنة 1336 هـ.

طبع بومبي بالهند.

أنظر : الذريعة 7 / 90.

528 ـ حواش على أوائل كتاب الشافي

لمحمد شفيع بن محمد علي بن أحمد بن كمال الدين حسين الأسترآبادي ، هو سبط الشيخ محمد تقي المجلسي.

وكتاب «الشافي» للسيد المرتضى.

نسخة في مكتبة السماوي.

أنظر : تميم أمل الآمل : 180 ، الذريعة 6 / 105.

529 ـ حواش غاية المرام في تعيين الإمام

للميرزا نجم الدين جعفر بن محمد الطهراني (1313 ـ؟).

و «غاية المرام» للسيد هاشم البحراني ، المتوفى

 

سنة 1107 ه ، المطبوع.

توجد نسخة في سامراء بخط المحشي على هامش نسخته من أول الكتاب إلى آخره. عين فيها مواضع ذكر جميع الأحاديث التي نقلها المؤلف في كتابه عن كتب أهل السنة بتعيين الباب وتعيين الصفحة من الكتاب ، وتعيين سنة طبعه ، وتعيين المطبعة ، ونقل أحاديث أخرى كثيرة عن تلك الكتب مما فات المؤلف ذكرها استدراكا للكتاب.

أنظر : الذريعة 7 / 101.

530 ـ حول تحقيق كتاب «بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية»

للسيد علي العدناني الغريفي.

تراثنا ، ع 13 (1408 ه) ص 7 ـ 30.

531 ـ الخاتم لوصي الخاتم

في تفسير قوله تعالى : (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون).

للشيخ غلام رضا مولانا البروجردي.

طبع بيروت : مؤسسة الوفاء ، الطبعة الأولى ، 1403 ه ـ 1983 م ، 480 ص 24 سم.

532 ـ خدا وامامت

للشيخ جعفر السبحاني التبريزي. تنظيم ونكارش : رضا أستادي.

طبع قم ، توحيد ، 1359 ، 159 ص (انتشارات توحيد ، 5).

533 ـ خرد در امامت

فارسي.

للشيخ محمد صالح المازندراني الحائري.

طبع طهران.

أنظر : فهرست كتابهاي جابي فارسي : 1873.

534 ـ خصائص الغدير في فضائل يوم الغدير

لثقة الإسلام الشيخ محمد بن يعقوب الكليني ، المتوفى سنته 329 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 173 هـ.

535 ـ الخصال

في الإمامة.

لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري ، الراوي عن الإمام الجواد عليه‌السلام.

أنظر : رجال النجاشي : 307 ، الذريعة 7 / 162.

 

536 ـ خصال الكمال وكتاب نقض ما روي من مناقب الرجال

في الإمامة.

للمظفر بن محمد بن أحمد أبي الجيش البلخي الخراساني النوبختي ، المتوفى سنة 367 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 124.

537 ـ الخطاب المنير في يوم الغدير

أو الخطاب المنير في ذكرى عيد الغدير.

للشيخ حبيب آل إبراهيم المهاجر العاملي.

طبع صيدا ، 1350 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 183.

538 ـ خطبهء بيامبر أكرم صلى الله عليه وآله وسلم در غدير خم

در ررز هيجدهم ذي الحجة سال دهم هجرت.

فارسي.

ترجمة : عماد زاده.

طهران ، شريعت ، 1354 ش ، 79 ص ، 17 * 12 سم.

539 ـ الخطبة الشقشقية وشرحها

للسيد كاظم بن قاسم الرشتي. طبع تبريز : 1277 ه ، حجرية 364 ص ، وزيري ، ضمن مجموعة الرسائل.

540 ـ خطبة الغدير

طبع كربلاء : منشورات الصادق ، 1383 ه 62 ص ، رقعي.

541 ـ خطبة الغدير

شعر فارسي.

لمحمد حسين بن أسد الله صغير أصفهاني (1312 ـ؟).

طهران ، شركت سهامي جاب ، 1330 ش ، جيبي ، 88 ص.

أصفهان ، 1371 ق ، حجرية ، جيبي ، 85 ص.

طهران ، 85 ص.

542 ـ الخطبة المباركة النبوية الغديرية

باهتمام حسن الحسيني النجفي.

طهران : 1371 ه ، 48 ص ، حجرية ، جيبي.

543 ـ خلاصة الثقلين

فارسي.

في ترجمة رسالة ادعى المترجم أنها للمولى صفر علي ، وأنه ألفها في إثبات مذهب الإمامية.

نسخة في مكتبة السند محمد بن نعمة الله الموسوي في النجف الأشرف ، تاريخها

 

سنة 1238 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 223 ـ 224.

544 ـ خلاصة عبقات الأنوار

للسيد علي الحسيني الميلاني.

طهران ، مؤسسة البعثة ، 1408 هـ. 9 مجلدات.

مشهد ، مجمع البحوث الإسلامي ، 1409 ه ، المجلد العاشر.

545 ـ خلاصة نقض كتاب العثمانية للجاحظ

لأبي جعفر الإسكافي.

أنظر : الغدير. 10 / 360.

546 ـ الخلاف في الخلافة

للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني.

ذكر في فهرسه أن فيه مجرد ذكر الأقوال ومستنداتها وإحالة الحكم إلى فهم القراء.

أنظر : الذريعة 7 / 236.

547 ـ خلافت أز ديدكاه إمامية وأهل سنت

فارسي.

للشيخ عبد الحسين الأميني النجفي

ترجمة : أحمد الأميني النجفي.

طبع طهران : 1367 ش ، الطبعة الأولى ، 72 ص ، القطع الكبير.

548 ـ خلافت حضرت علي عليه‌السلام

فارسي.

للدكتور حبيب الله زاهدي.

طبع تبريزي ، 1342 ش ، 75 ص ، وزيري.

549 ـ خلافت علي المرتضى

تركي.

في حياة أمير المؤمنين والمعارك التي حدثت في خلافته ـ الجميل وصفين والنهروان ـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 3419 ، في 82 ورقة.

أنظر : فهرستها 9 / 204.

550 ـ خلافت قرآني

للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري.

والظاهر أنه غير الخلافة لوالده ، لأن فيه إثبات الخلافة من القرآن خاصة.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 7 / 238.

551 ـ خلافت وإمامت

فارسي.

لحسن مصطفوي.

 

طهران ، مؤسسة مطبوعاتي 43 ـ 49. إسلامي ، 1348 ش ، 138 ص ، جيبي.

552 ـ خلافت وولايت أز نظر قرآن وسنت

فارسي.

لمحمد تقي شريعتي مزيناني ، ومرتضى مطهري.

طبع طهران. حسينية إرشاد ، 1349 ، 23 ، 420 ص.

553 ـ خلافت وولايت در اسلام

فارسي.

لصدر الأفاضل لطف علي دانش.

طبع طهران ، 1335 ش ، 136 ص. حجرية ، وزيري.

554 ـ الخلافة

فارسي.

للسيد أبي القاسم بن الحسين القمي اللاهوري ، المتوفى بلاهور سنة 1324 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 237.

555 ـ الخلافة

لإحسان حقي.

الدراسات الإسلامية (إسلام آباد) مج 18 : ع 4 (0 1 ـ 11 / 1403 ه ـ 7 ـ 8 / 1983 م) ص 43 ـ 49.

556 ـ الخلافة (رسالة في ...)

للسيد أبو القاسم الموسوي الخوئي.

أنظر : دليل معجم رجال الحديث ـ لمحمد سعيد الطريحي ـ : 20.

557 ـ الخلافة

في إثبات أن الخلافة كانت ثمرة للشهادة.

للسيد محمد بن دلدار علي بن محمد معين الحسيني النصير آبادي.

أنظر : الثقافة الإسلامية في الهند : 220.

558 ـ الخلافة

باللغة الانكليزية.

في إثبات الإمامة.

للمولوي لقاء علي الحيدري الهندي.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 7 / 237.

559 ـ الخلافة الإلهية

للحكيم الإلهي الأقا محمد رضا القومشهي.

يأتي بعنوان : الخلافة الكبرى.

560 ـ الخلافة الإلهية

باللغة الأردوية.

 

للسيد محمد سبطين الموسوي اللاهوري الهندي.

طبع في ثلاثة أجزاء.

أنظر : الذريعة 7 / 237.

561 ـ الخلافة الإسلامية

في الإمامة.

ينقل كلمات العلماء من الخاصة والعامة ، والاستدلال بالقرآن والعقل وبالأحاديث المأثورة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والمروية عن الصحابة.

للشيخ محمد بن خليل العاملي (1327 ـ؟).

فرغ منه سنة 1352 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 237.

562 ـ كتاب خلافة أمير المؤمنين عليه السلام

لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي ، المتوفى سنة 332 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 241 ، الذريعة 7 / 237.

563 ـ خلافة أمير المؤمنين عليه‌السلام

فارسي في مجلدين.

لعباس الراسخي اللاهيجاني.

طبع في سنة 1323 ه ـ ش. أنظر : الذريعة 7 / 237.

564 ـ خلافة الإنسان وشهادة الأنبياء

للسيد الشهيد محمد باقر الصدر.

طبع بيروت : دار التعارف للمطبوعات ، 1979 م ، 70 ص.

طهران : مؤسسة البعثة.

طهران : وزارة الإرشاد.

565 ـ خلافة الخالق والخلائق

أو الإمامة والأمة.

للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني.

في مبحث الإمامة وطريق تعيين الإمام ، وأنه المنصوب من قبل الله الخالق وليس بانتخاب الخلائق.

أنظر : الذريعة 7 / 238 ، ريحانة الأدب. 6 / 351.

566 ـ الخلافة الكبرى

لمحمد رضا قمشه اي الأصفهاني ، المتوفى بطهران سنة 1306 هـ.

طبع طهران ، 1315.

أنظر : الذريعة 7 / 237 ر 238.

567 ـ خلافة تامه

للخواجه نصير الدين الطوسي ، المتوفى

 

سنة 672 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 238.

568 ـ الخلافة والإمامة في الإسلام.

للدكتور رشدي عليان.

بغداد ، مطبعة المعارف ، 1975 م.

(مستل من مجلة كلية الآداب ، ع 18 ، لسنة 1974 م ، ص 153 ـ 186).

(ومستل من مجلة كلية أصول الدين ع 1 ، لسنة 1975 م ، ص 226 ـ 248).

569 ـ الخلافة والدستور الإسلامي.

في إثبات خلافة الإمام علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

لمحمد جواد بن عبد الهادي الشري البغدادي (1325 ه ـ؟).

طبعة بيروت : سنة 1366 ه ، 60 ص.

أنظر : الذريعة 7 / 237.

570 ـ خلافتنامة حيدري.

مثنوي.

للشاعر الميرزا علي خان بن ميرزا محمد حسين اليزدي ، المتخلص بخاموش ، المولود سنة 1295 هـ.

أنظر : الذريعة 7 / 238 و 1 / 9 القسم الأول / 286 و 19 / 171. 571 ـ خلفاي إسلام بعد أز بيغمبر.

فارسي.

لميرزا أبو الحسن فقيهي.

طبعة قم ، مطبعة نوين ، 1349 ش ، 247 ص.

572 ـ خلفاي راشدين ، حديث غدير علي بن أبي طالب.

فارسي.

للشيخ علي روحاني أصفهاني نجفي.

مشهد ، ديانت ، 1345 ش ، ج 2 ، 190 ص ، جيبي.

مشهد ، ديانت ، 1345 ش ، ج 4 ، 190 ص ، جيبي.

573 ـ خليفة الرسول.

فارسي.

در بيان إمامت وتعيين إمام بوصف وشخص.

طبعة إيران ، 30 ص.

أنظر : فهرست كتابهاي چابي فارسي : 1917.

574 ـ خليفة النبي.

حول الإمامة والوصية.

للسيد صدر الدين بن عبد الحسين شرف

 

الدين الموسوي.

الأضواء (النجف) س 2 ، ع 9 ، 10 (11 ـ 21 / 1381 ه) ص 9 ـ 27.

575 ـ كتاب الخليلي في الإمامة.

لأبي الفتح محمد بن جعفر بن محمد الهمداني الوادعي ، المعروف بالمراغي.

قال السيد حسن الصدر : «وللخليل كتاب في الإمامة أورده بتمامه محمد بن جعفر المراغي في كتابه ، واستدرك ما أغفله الخليل من الأدلة وسماه : كتاب الخليلي في الإمامة».

أنظر : الذريعة 2 / 23 و 325 ـ 326 ، رجال النجاشي : 394 تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : 149.

576 ـ خورشيد ولايت.

أز زبان بيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

فارسي.

لتقي بيننده.

طبعة طهران ، 1362 ش.

577 ـ خير الكلام.

في المنطق والكلام وإثبات إمامة كل إمام إمام.

للسيد خلف بن عبد المطلب المشعشعي ، المتوفى سنة 1074 هـ. نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 310 ، في 406 ورقة.

أنظر : الغدير 11 / 315 ، الذريعة 7 / 285 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 1 / 352 حيث ورد ذكره في فهرسها بعنوان : خير الكلام في تحقيق وجوب عصمة الإمام.

578 ـ داستان غدير.

فارسي.

لعبد الحسين الأميني.

طهران ، انتشار ، 1350 ش ، 40 ص ، جيبي.

579 ـ الدراية في حديث الولاية ، حديث (من كنت مولاه فعلي مولاه).

للحافظ أبي سعيد الركاب ، مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله السجستاني ، المتوفى سنة 477 هـ.

أنظر : أهل البيت في المكتبة العربية ، في : تراثنا / ع 4 (1406 ه) ص 84 ، مناقب آل أبي طالب 1 / 529 ، السيد ابن طاوس في الاقبال : 663 واليقين : 27 ، الذريعة 8 / 56 و 25 / 143.

580 ـ الدراية في مسألة الوصاية.

حول وصية الإمام علي عليه‌السلام.

محمد بن علي الشوكاني ، المتوفى سنة

 

1250 هـ.

نسخة في مكتبة : الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 342 ، في 442 ـ 423 ، ورقة تاريخها 1245 هـ.

581 ـ الدراية لحديث الولاية.

للسجستاني.

تقدم بعنوان : الدراية في حديث الولاية.

582 ـ دربي بها.

بلغة بالأردو.

في رد الخوارج وإثبات الحق لأمير المؤمنين (عليه‌السلام) وإثبات أنه أول من آمن بالله من الصحابة.

للسيد سجاد حسين الهندي.

طبع بالهند ، في 208 صفحة.

أنظر : الذريعة 8 / 63.

583 ـ درر الفضائل. فارسي.

في مناقب وإثبات إمامة الأئمة المعصومين عليهم‌السلام.

لمحمد حسن بن أبي القاسم الآشتياني ، الملقب بمعين دفتر ، ألفه سنة 1313 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 1203 ، في 154 ورقة. أنظر : فهرسها 4 / 4 ـ 5.

584 ـ درس از ولايت.

فارسي.

للسيد أبي الفضل علامة برقعي.

طهران ، شمس ، 1348 ش ، جيبي 95 ص.

طهران ، 1349 ش ، جيبي ، الطبعة الثانية ، 95 ص.

585 ـ الدرة العلوية.

فارسي.

في الإمامة وإثبات حقية الاثني عشرية ، وإمامة أمير المؤمنين وأولاده عليهم‌السلام بالآيات القرآنية والأحاديث الصحاح النبوية.

للمولى محمد صالح الشريف بن محسن بن نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي ، معاصر لصاحب «رياض العلماء» المتوفى سنة 1120 هـ.

توجد نسخة منه بمشهد خراسان في كتب الشيخ عباس القمي.

ونسخة أخرى في النجف الأشرف عند الشيخ محمد علي الأردوبادي.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 420 ، الذريعة 8 / 101.

 

586 ـ الدرة الغروية والتحفة العلوية.

في بيان طرق حديث الغدير المنتهية فيه إلى ثلاثمائة طريق ، ثم التكلم في دلالته ثم بعض الأشعار المذكور فيها الغدير.

لمحمد علي بن أبي القاسم بن محمد تقي ابن محمد قاسم الأردوبادي. (1312 ه ـ 1380 ه).

أنظر : الذريعة 8 / 104.

587 ـ دعاة الهداة إلى أداء حق الموالاة.

للحاكم الحسكاني ، أبي القاسم عبيد الله ابن عبد الله بن أحمد الحسكاني الحذاء الحنفي (ق 5 ه).

أنظر : أهل البيت في المكتبة العربية ، في : تراثنا / ع 4 (1406 ه) ص 90 ـ 91 ، الغدير 1 / 156 ، الذريعة 8 / 196.

588 ـ الدعامة في إثبات الإمامة.

لركن الدين محمد بن علي الجرجاني الغروي.

أنظر : الذريعة 1 / 63 و 8 / 199.

589 ـ الدعاة في تثبيت الإمامة.

الناطق بالحق يحيى بن الحسين أبو طالب ، المتوفى سنة 424 هـ. نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 713 ، في 71 ورقة ، تاريخها نحو القرن الحادي عشر الهجري.

590 ـ دلائل الأئمة عليهم‌السلام.

لثبيت بن محمد ، أبي محمد العسكري.

أنظر : رجال النجاشي : 117.

591 ـ كتاب دلائل الأئمة.

لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، المعروف

بالعياشي.

أنظر : رجال النجاشي : 352 ، الذريعة

8 / 239 ، معالم العلماء : 100.

592 ـ دلائل الأئمة.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للشيخ عباس بن الفقيه حسن بن جعفر كاشف الغطاء ، المتوفى سنة 1323 هـ.

بلغ إلى حديث المنزلة «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» ولم يتم ، وما خرج منه بقي في المسودة.

أنظر : الذريعة 8 / 241.

 

593 ـ كتاب دلائل الأئمة ومعجزاتهم عليهم‌السلام.

للصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن

الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 391 ، إيضاح المكنون 1 / 477 ، الذريعة 8 / 239.

594 ـ الدلائل الالتزامية.

فارسي.

في إثبات الخلافة بلا فصل.

للسيد المولوي عمار علي بن نظام علي السوتي بتي الهندي (1244 ـ 1304 ه).

أنظر : الذريعة 26 / 300.

595 ـ دلائل إمامت أز إسلام وخلافت.

فارسي.

لميرزا عبد الرزاق محدث حائري أصفهاني.

طبعة طهران ، 1342 ش ، وزيري ، 271 ص ، بتصحيح عماد زاده.

596 ـ دلائل الإمامة.

لأبي العباس جعفر بن محمد أبي بكر المستغفري ، المتوفى سنة 432 هـ. أنظر : ريحانه الأدب 5 / 303.

597 ـ دلائل الإمامة.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام دون غيره.

للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي.

أنظر : الذريعة 8 / 247.

598 ـ دلائل الإمامة.

لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي المازندراني ، المتوفى سنة 310 هـ.

نسخة في مشهد 5 / 86 ، أخبار 525 ، في 72 ورقة ، تاريخها سنة 1262 هـ.

النجف : الحيدرية ، 1369 هـ.

النجف : المطبعة الحيدرية ، 1383 ه ـ 1963 م ، ط 2 ، 320 ص ، رقعي.

النجف ، المطبعة الحيدرية ، 1965 م.

بيروت ، مؤسسة الأعلمي ، 1408 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 106 ، الذريعة 8 / 241 و 11 / 111 ، كشف الحجب والأستار : 215 و 520.

599 ـ دلائل الشيعة في الإمامة.

فارسي.

استظهر علي نقي منزوي في هامش ج

 

10 ص 205 من الذريعة كون هذا الكتاب نفس كتاب «كاشف الحق» لمعز الدين الأردستاني ، فيما قد ينسب هذا الكتاب إلي القاضي الشهيد نور الله التستري.

600 ـ دلائل الصدق.

في الإمامة.

للشيخ محمد حسن بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله ، الصيمري الأصل ، النجفي الولادة ، ولد في النجف الأشرف أوائل شهر صفر سنة 1301 هـ.

أنظر : معارف الرجال 2 / 247.

متحد مع الكتاب الآتي.

601 ـ دلائل الصدق لنهج الحق.

في الرد علي «إبطال الباطل» للفضل بن روزبهان الذي رد فيه علي «نهج الحق وكشف الصدق» للعلامة الحلي.

للشيخ محمد حسن المظفر (1301 = 1883 / 1375 ه = 1956 م).

طبع في :

طهران : 1369 ه ، ج 1 ، 434 ص ، وزيري.

طهران : 1372 ه ، ج 1 ، 434 ص ، وزيري.

النجف الأشرف : مطبعة الزهراء 1372 ه ، ج 2 ، 424 ص وزيري.

طهران : 1372 ه ، ج 3 ، 240 + 178 ص ، وزيري.

ثم طبع في القاهرة وبيروت بعد ذلك.

602 ـ دلائل المرشدين إلي خلافة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

في الإمامة وأكثر أدلتها مما اتفقت علي صحتها قاطبة العلماء من السنة والشيعة.

للشيخ مهدي صحين بن علي الساعدي (1296 ـ؟).

فرغ منه سنة 1338 ه ، كانت النسخة موجودة وعليها تقريظ الشيخ محمد بن علي حرز الدين بخطه في سنة 1352 هـ.

أنظر : الذريعة 8 / 252.

603 ـ الدلائل المكية في العقائد الدينية.

في إثبات الإمامة.

للشيخ محمد علي بن أحمد بن علي العاملي المكي.

نسخة منه كتابتها سنة 1108 ه في قم ، عند الشيخ رجب علي النيشابوري ، نزيل قم.

أنظر : الذريعة 8 / 253.

604 ـ دلائل نبوت وإمامت.

فارسي.

مجهول المؤلف.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم

 

614 ، في 85 ورقة.

أنظر : فهرسها 2 / 213 ـ 214.

605 ـ الدلائل الواضحة في علم الإمام عليه السلام ودفع شبهات الوهابية.

لمحمد باقر زنجاني.

طبعة طهران ، افتخاريان ، 1357 ش ، 3 ص.

606 ـ كتاب الدلالة على أن الإمامة فرض.

لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 211.

607 ـ دليل المتحيّرين

بالاُردو.

في اثبات امامة أميرالمؤمنين عليه السلام.

للسيد سجّاد حسين الهندي.

طبع بالهند.

اُنظر : الذريعة 8 / 259.

608 ـ دليل المحتار علي خلفاء المختار.

في فضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام وتثبيت الخلافة والإمامة.

لعلي بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن القاسم بن محمد الشهاري (ق 12 ه).

نسخة في مكتبه جامع الغربية ، رقم 87 علم الكلام ، بخط المؤلف ، في مجلد ضخم ، فرغ منه سنة 1153 هـ.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 136 ، نبلاء اليمن 2 / 251 ، أهل البيت في المكتبة العربية (القسم المخطوط).

609 ـ 10 (ده) درس إمام شناسي براي جوانان.

فارسي.

لناصر مكارم شيرازي.

طبعة قم ، هدف ، 1362 ، 106 ص.

610 ـ ذخر المقالة.

فارسي.

في خلافة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للسيد طاهر علوي نجفي.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 3008 ، من 543 ب ـ 549 ب.

أنظر : فهرسها 8 / 198.

611 ـ ذكر إمامة أمير المؤمنين عليه السلام.

للحسين بن خالويه ، أبي عبد الله النحوي.

أنظر : رجال النجاشي : 67.

 

612 ـ ذكر طرق خبر يوم الغدير

لمحمد بن جرير الطبري.

يأتي بعنوان : كتاب الولاية في جمع طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه.

613 ـ ذكرى عيد الغدير

مجموعة مقالات وقصائد.

نشر وتصحيح : الشيخ موسى بن محمد علي اليعقوبي ، ولد سنة 1345 هـ.

طبع في النجف الأشرف : المطبعة العلمية ، 1371 ه ـ 1951 م ، 104 ص.

614 ـ ذو الفقار حيدري.

باللغة الكجراتية.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للمولي غلام علي بن إسماعيل

البهاونكري الهندي (1283 ـ؟).

أنظر : الذريعة 10 / 44.

615 ـ الرأي الصائب في تحقيق الإمام الراتب.

بالأوردو.

للسيد ابن الحسن اللكهنوي ، المولود سنة 1288 هـ.

مطبوع. أنظر : الذريعة 10 / 65.

616 ـ رافعة الخلاف عن وجه سكوت أمير المؤمنين عليه‌السلام عن الاختلاف.

للسيد حيدر بن علي بن حيدر الحسيني الآملي العبيدلي ، كتبه بأمر أستاذه فخر المحققين ابن العلامة الحلي.

منه نسخة مخطوطة عند السيد علي الإيرواني في تبريز.

أنظر : الذريعة 10 / 61 ، ريحانة الأدب 1 / 64 و 4 / 105.

617 ـ راه إمام شناسي ، أز نظر قرآن وحديث.

فارسي.

لمحمد صفري (زرافشان).

مشهد : 1976 م ، 31 ، 224 ص.

618 ـ الرحيق المختوم.

في قضية الغدير.

للسيد علي محمد بن محمد بن دلدار علي ، المتوفى سنة 1312 هـ.

أنظر : الذريعة 10 / 173.

619 ـ الرد على ابن الأخشيد في الإمامة.

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

 

أنظر : الذريعة 10 / 176 ، رجال النجاشي : 402 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، معجم رجال الحديث 17 / 205 ، كشف الحجب والأستار : 439.

620 ـ الرد علي ابن تيمية.

للسيد مهدي القزويني الكاظمي.

يأتي بعنوان : منهاج الشريعة.

621 ـ الرد علي ابن حزم.

للشيخ كاظم نوح الكواز الكاظمي.

تقدم بعنوان : الجزم لفصل ابن حزم.

622 ـ الرد علي ابن رشيد في الإمامة.

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : الذريعة 10 / 178.

رجال النجاشي : 402 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، معجم رجال الحديث 17 / 205 ، كشف

الحجب والأستار : 440.

623 ـ الرد علي أبي الحسن البصري في نقضه كتاب الشافي في الإمامة.

للشيخ أبي يعلى حمزة ، الملقب بسلار بن عبد العزيز الديلمي الطبرستاني ، المتوفى سنة 463 هـ. أنظر : الذريعة 10 / 180 ، معالم العلماء : 135 ، ريحانة الأدب 3 / 50.

624 ـ الرد على الأحدب المعتزلي في ما ذهب إليه من إبطال النص.

لأبي زرعة الفارسي.

أنظر : معالم العلماء : 141 ، الذريعة 10 / 181.

625 ـ كتاب الرد علي الإسماعيلية.

لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني ، الكاتب المعروف بابن أبي زينب (ق

4 ه).

أنظر : كشف الحجب والأستار : 440.

626 ـ كتاب الرد علي الإسماعيلية.

لأبي الفرج محمد بن أبي عمران موسى بن علي عبد ربه القزويني الكاتب.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 440.

627 ـ الرد علي الإسماعيلية.

لابن عبدك أبي محمد محمد بن علي العبدكي الجرجاني.

أنظر : معالم العلماء : 143 ، كشف الحجب والأستار : 440.

 

628 ـ كتاب الرد علي الأصم.

أيضا في الإمامة.

لبشر بن المعتمر.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 185.

629 ـ كتاب الرد علي الجاحظ في العثمانية.

للشيخ المفيد ، محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 399 ، كشف الحجب والأستار : 441.

630 ـ الرد علي الخالدي في الإمامة.

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : الذريعة 10 / 194 ، رجال النجاشي : 401 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، معجم رجال الحديث 17 / ... ، كشف الحجب والأستار : 441.

631 ـ رد علي رد السقيفة.

للسيد مير محمد الكاظمي القزويني.

أنظر : الذريعة 10 / 197.

632 ـ الرد علي رسالة بعض علماء بخارى في الإمامة.

فارسي. للمولي عبد الرحيم الملتاني.

موجود ضمن مجموعة فيها كتاب يوحنا وغيره ، عند الشيخ محمد علي السنقري ، تاريخ كتابتها سنة 1240 هـ.

أنظر : الذريعة 10 / 197.

633 ـ الرد علي الصواعق المحرقة.

نظما.

للشيخ فرج المادح الخطي الشاعر.

أنظر : الذريعة 10 / 204.

634 ـ الرد علي الصواعق المحرقة.

تقدم بعنوان : الأسهم الخوارق علي صاحب الصواعق.

635 ـ الرد علي الصواعق المحرقة.

رسالة صغيرة.

للشيخ عمران بن الحاج أحمد دعيبل الخفاجي النجفي (1247 ـ 1328 ه).

أنظر : الذريعة 10 / 204.

636 ـ الرد علي الطاطري في الإمامة.

لأبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق ابن أي سهل ابن نوبخت الذي حضر وفاة الإمام العسكري عليه‌السلام (237 311 ه).

 

والطاطري هو أبو الحسن علي بن محمد الطائي من شيوخ الواقفية بعد وفاة الإمام الكاظم عليه‌السلام في سنة 183 هـ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 225 ، فهرست الشيخ الطوسي : 13 ، وفي معالم العلماء : 9 سماه : الرد علي ابن أبي الطاطري في الإمامة ، الذريعة 10 / 210.

637 ـ الرد علي العامة وإبطال خلافة المتقدمين على علي السلام.

فارسي.

للشيخ حسن الكثنوي اليزدي.

يأتي بعنوان : ميزان الحق.

638 ـ كتاب الرد علي العتيقي في الشورى.

للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 401 ، كشف الحجب والأستار : 422 ، الذريعة 10 / 211.

639 ـ كتاب الرد على العثمانية.

لأبي الأحوص المصري (البصري).

أنظر : الذريعة 10 / 211 ، معالم العلماء : 139. 640 ـ الرد علي الفخر الرازي في استدلاله بآية الغار علي خلافة أبي بكر.

للمولي محمد بن الحسن الشيرواني ، المتوفى سنة (1098 ه).

في مجموعة من رسائل الشيرواني بخط بعض تلاميذه ، كتبه في حياة أستاذه ، والمجموعة من وقف عماد الفهرسي للخزانة الرضوية.

أنظر : الذريعة 10 / 216.

641 ـ الرد علي الفخر الرازي في استدلاله بآية (وسيجنبها الأتقى ...) علي خلافة أبي بكر وأفضليته.

للمولي محمد رفيع ابن فرج الجيلاني ، تلميذ العلامة المجلسي ، والمدرس بمشهد خراسان في عصر السلطان نادر شاه ، المتوفى سنة 1160 هـ.

أنظر : الذريعة 10 / 216.

642 ـ الرد علي الفضل بن روزبهان.

فاضل الأشاعرة بوقته.

للآقا محمد تقي بن الآقا عبد الحسين ابن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة (1333 ه).

أنظر : الذريعة 10 / 216.

 

643 ـ الرد على كتاب السقيفة.

لعارف الوسواسي ، المتوفى سنة 1954 م.

644 ـ الرد علي الكرابيسي في الإمامة.

للشيخ المفيد ، محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : الذريعة 10 / 220 ، رجال النجاشي : 401 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، كشف الحجب والأستار : 422.

645 ـ كتاب الرد علي محمد بن الأزهر في الإمامة.

لإسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت (أبو سهل).

أنظر : رجال النجاشي : 31 ، الذريعة 10 / 223.

646 ـ كتاب الرد على المعتزلة في إمامة المفضول.

لأبي جعفر محمد بن النعمان الأحول ، المعروف بمؤمن الطاق.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 224 ، معالم العلماء : 95 ، فهرست الشيخ الطوسي : 132 ، الذريعة 10 / 224 ، كشف الحجب والأستار : 443. 647 ـ كتاب الرد على المعتزلة وطلحة والزبير.

لأبي محمد هشام بن الحكم ، مولى كندة.

أنظر : رجال النجاشي : 443.

648 ـ الرد علي مقدمات ترجمة الصواعق.

للسيد القاضي نور الله بن شريف المرعشي ، الشهيد ، (المقتول في الهند سنة 1019 ه).

والترجمة لبعض تلاميذ ابن حجر المعروف بملا كاسه كر.

أنظر : الذريعة 10 / 225.

649 ـ كتاب الرد علي من أبي وجوب الإمامة بالنص.

لمحمد بن الخليل ، المعروف بالسكاك ، صاحب هشام بن الحكم البغدادي.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 132 ، معالم العلماء : 95 ، الذريعة 10 / 226 ، كشف الحجب والأستار : 440.

650 ـ الرد على من أنكر الاثني عشر ومعجزاتهم.

لأبي الحسين محمد بن بحر الرهني السجستاني المتكلم.

أنظر : معالم العلماء : 96.

651 ـ كتاب الرد على من طعن على علي عليه‌السلام في فضله وإمامته وأمر الحكمين.

لمحمد بن علي المكي.

أنظر : معالم العلماء : 117.

652 ـ الرد على من قال بإمامة المفضول.

لهشام بن الشيباني ، المتوفى سنة 199 ه

أنظر : معالم العلماء : 128 ، الذريعة 10 / 228 ، كثف الحجب والأستار : 442.

653 ـ الرد على يحيى بن أصفح.

في الإمامة.

للحسن بن موسى أبي محمد النوبختي.

أنظر : رجال النجاشي. 63 ، الذريعة 10 / 237.

654 ـ الردود الستة على ابن تيمية في الإمامة.

للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري.

مطبوع.

أنظر : الذريعة. 10 / 238.

653 ـ الرد على يحيى بن أصفح.

655 ـ كتاب الرسائل فيما يتعلق بالإمامة من المسائل.

للشيخ باقر بن مرتضى النائطي المدراسي. السلام أنظر. الثقافة الإسلامية في الهند : 221. بالملك الصالح

656 ـ رسالة.

أرسلها المؤلف إلى الشيخ علي سبط الشهيد الثاني إلى أصفهان وقد صدرها بالبحث عن حديث الغدير.

للسيد علي خان بن خلف بن عبد المطلب المشمشعي الحويزي.

أنظر : الغدير 11 / 314.

657 ـ رسالة إزاحة العلة.

في الإمامة.

للكراجكي.

تأتي بعنوان : المعتمد في الإمامة.

658 ـ الرسالة الاعتقادية.

فارسي.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

مرتب على أبواب وفصول.

لعلاء الدين عبد الخالق المعروف بالقاضي زاده الكرهردي.

أنظر : الذريعة 11 / 93. 659 ـ رسالة الاعتماد في الرد على أهل العناد.

في إمامة أمير المؤمنين عليه

لطلائع ابن رزبك ، الملقب

الأمير الشهير بمصر ، الشهيد سنة 556 هـ.

أنظر : الذريعة 11 / 93.

660 ـ رسالة الإغاثة.

فارسي.

في الإمامة ووجوب اللطف

للشيخ محمد علي من أبي طالب ، المعروف بالشيخ علي الحزين الزاهدي ، المتوفى بالهند سنة 1181 هـ.

ألفها بالهند ونسخة خطه عند السيد شهاب الدين بقم.

أنظر : الذريعة 11 / 97.

661 ـ كتاب الرسالة إلى الأمير أبي عبد الله وأبي طاهر ابن ناصر الدولة في مجلس جرى في الإمامة.

للشيخ المفيد ، محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 402 ، الذريعة 5 / 198 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، معجم رجال الحديث 17 / 205.

662 ـ رسالة الالهام في علم الإمام.

للشيخ محمد علي بن حسن علي الهمداني الحائري ، المعروف بالسنقري.

فرغ منه سنة 1350 هـ.

طبع بالنجف سنة 1370 ه في 85 صفحة.

أنظر : الذريعة 11 / 106.

663 ـ رسالة إمام مبين.

باللغة الكجراتية.

في أوصاف الإمام وخصائص الأئمة

المعصومين عليهم‌السلام.

للمولى غلام علي البهاونكري.

طبع في 100 صفحة.

أنظر : الذريعة 11 / 112.

664 ـ رسالت إمامت (رسالة الإمامة).

للخواجه نصير الدين الطوسي.

أنظر : مؤلفات الطوسي في : مجلة الثقافة الإسلامية (دمشق) ع 3 (1406 ه) ص 111.

665 ـ رسالة بحث ولايت تكوينيه

معصومين عليهم‌السلام.

فارسي.

أحمد سياح.

طهران ، كتابفروشي إسلام ، 1349 ش ، 48 ص ، جيبي.

666 ـ كتاب رسالة البرهان في النص

الجلي على أمير المؤمنين عليه‌السلام.

لأبي الحسن علي بن محمد العدوي

الشمشاطي.

أنظر : رجال النجاشي : 264.

667 ـ رسالة تشتمل على ما ذكره ابن تيمية في (منهاجه) تتعلق بالإمامة

ومناقشتها.

للحسن بن إسحاق بن المهدي أحمد بن الحسن ، المتوفى سنة 1160 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، ضمن مجموعة برقم 748 ، من ص 75 ـ 76 ، وأخرى فيه كذلك ضمن مجموع أيضا.

أنظر : المورد (بغداد) مج 3 ع 2 (1974 م) ص 290 ، ومج 2 ع 3 (1973 م) ص 223.

668 ـ رسالة تولا وتبرا.

فارسي.

للخواجه نصير الدين الطوسي.

طهران ، 1339 ش ، وزيري ، 588 ص ، باهتمام دانش بژوه.

669 ـ رسالة در إمامت.

فارسي.

رسالة في الإمامة.

لمجهول.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 518 ، من 2 ر ـ 29 ب.

أنظر : فهرسها 2 / 122.

670 ـ رسالة در علم إمامت.

فارسي.

لميرزا محمد تقي بن محمد نير ممقاني.

تبريز 1286 ق ، حجرية ، (مع الخطبة الشقشقية في مجلد واحد).

671 ـ رسالة الرد على العثمانية للجاظ.

للإسكافي.

أنظر : الغدير 3 / 220 و 227 و 228 و 230 ـ 234 و 237 و 241.

672 ـ رسالة السقيفة وشأن الخلافة.

لأبي حامد أحمد بن بشر بن عامر المروزي ، المتوفى سنة 362 هـ.

نسخة في مكتبة فيض الله 657 / 3 من 144 أ ـ 148 أ ، تاريخها سنة 716 هـ.

نسخة في مكتبة متحف الآثار باستنبول ، 1619 ، من 9 ب ـ 13 ب و 19 ب ـ 20 أ ، تاريخها سنة 770 هـ.

نسخة في مكتبة كوبريلي ، 1600 ، من 1 ـ 12 ب ، تاريخها سنة 728 هـ.

نسخة في مكتبة رئيس الكتاب ، 1190 ، من ورقة 21 ـ 24.

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج 1 ج 4 / 204.

673 ـ رسالة شريفه ولايت.

فارسي.

بحر العلوم سيد محمد بن هبة الله قزويني.

طهران ، 1325 ش، رقعي، 72 ص.

674 ـ رسالة الغدير في إمامة الأمير.

فارسي.

للسيد علي بن أبي القاسم التقوي الرضوي الحائري اللاهوري.

طبع سنة 1318 هـ.

أنظر : الذريعة 11 / 220.

675 ـ رسالة غراء في بيان أحكام مثبت الإمامة ونافيها.

لعز الدين بن الحسن ، المتوفى سنة 900 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 112 مجاميع من ورقة 71 ـ 88.

676 ـ رسالة في إثبات إمامة الأئمة المعصومين.

للشيخ آقا محمد علي بن الآقا محمد باقر ابن محمد أكمل البهبهاني الحائري (1144 ـ 1216 ه).

أنظر : معارف الرجال 2 / 309.

677 ـ رسالة في إثبات إمامة الأئمة عليهم السلام.

واحدا بعد واحد ، مرتبة على مقدمات : الأول في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام بالعقل بعدم صلاحية أحد غيره ووجود جميع ما يعتبر عقلا في الإمامة فيه دون غيره ، ثم بالبراهين النقلية من طرق العامة فذكر منها أربعين برهانا ، ثم أربعين آية من الكتاب ، ثم أربعين حجة من إقرار الصحابة كأبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية وهكذا إلى تمام العشرة المبشرة ، ثم أقارير سائر الأصحاب ثم الأئمة من بعد ، المقدمة السابعة عشرة في تعيين الناجي من الثلاث والسبعين فرقة ، ثم المقدمات فيها شهابات ، الشهاب الأول فيما أنكر على أولهم ، الشهاب الثاني ينقل فيه عن الآيات البينات.

والنسخة عند السماوي.

أنظر : الذريعة 11 / 8. 678 ـ رسالة في إثبات إمامة أمير المؤمنين علي وإمامة الحسن والحسين.

لزيد بن علي ، المستشهد سنة 122 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 19 مجاميع من ورقة 213 ـ 216 ، تاريخها سنة 1156 هـ.

679 ـ رسالة في إثبات الإمامة وحكمة الغيبة وحكاية الجزيرة الخضراء.

فارسي.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 67.

680 ـ رسالة في إثبات وصية أمير المؤمنين وإثبات إمامته وأئمة (وإمامة) الحسن والحسين وذريتهما.

لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (79 ـ 122 ه).

نسخة في مكتبة برلين ، 9681 ، من 16 ب ـ 19 ب ، سنة 850 تقريبا.

أنظر: سزكين مج 1 ج 3 / 324.

681 ـ رسالة في إسناد حديث الغدير للحافظ الدارقطني البغدادي.

تقدمت بعنوان : جز في طرق حديث الغدير.

682 ـ رسالة في الإمامة.

لأحمد بن محمد بن إسحاق بن المهدي.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 58 مجاميع ، من ورقة 169 ـ 173 ، تاريخها نحو سنة 1244 هـ.

683 ـ رسالة في الإمامة.

فارسي.

مبسوطة منتخبة من «البياض الإبراهيمي».

لبعض العلماء المتأخرين ألفها بعد سنة 1257 هـ.

أنظر : الذريعة 11 / 111.

684 ـ رسالة في الإمامة.

لجابر بن حيان.

أنظر : الذريعة 111 / 11.

685 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ حسن بن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء بن الشيخ خضر الجناجي النجفي (1253 ـ 1262 ه).

لا تزال على المسودة الأولى.

أنظر : شعراء الغري 3 / 59. 686 ـ رسالة في الإمامة.

بالتركية.

للمولى حسين بن الخواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي.

ألفها للشاه إسماعيل ، أو لواحد من أصحابه.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 66.

687 ـ رسالة في الإمامة.

للسيد درويش الغريفي البحراني ، المتوفى بشيراز سنة 1204 هـ.

أنظر : تاريخ البحرين المخطوط. ص 263.

688 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ عباس بن الشيخ حسين بن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء النجفي (1253 ـ 1323 ه).

أنظر : معارف الرجال 1 / 400.

689 ـ رسالة في الإمامة.

للمولى عبد الله بن محمود المشهدي الشهيد.

أرسلها إلى علماء بخارى.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 67.

690 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ عبد الجبار الرفاعي البحراني ، المتوفى سنة 1200 هـ.

أنظر : تاريخ البحرين المخطوط : ص 265

691 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ عبد النبي الجزائري ، المتوفى سنة 1021 هـ.

تقدمت بعنوان : الإمامة.

692 ـ رسالة في الإمامة.

لعز الدين بن الحسن الهادي إلى الحق ، المتوفى سنة 900 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، ضمن مجموع.

أنظر : المورد ، مج 3 ع 2 (1974 م) ص 306.

693 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني ، المتوفى سنة 679 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 67 ، أمل الآمل 2 / 332. 694 ـ رسالة في الإمامة ..

لمحمد بن جرير بن رستم الطبري.

تقدمت بعنوان : دلائل الإمامة.

695 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ محمد بن علي بن عبد النبي بن محمد المقابي.

مرتبة على ستة أبواب وخاتمة ، خرج منه الأربعة الأولى وبقي الأخيران والخاتمة ، فهرس الأبواب : 1 ـ عصمة أهل البيت عليهم السلام 2 ـ عدم عدالة الصحابة جميعا 3 ـ النص على إمامة علي عليه‌السلام 4 ـ عدم لياقة الثلاثة للخلافة 5 ـ عدم الإجماع على إمامة أبي بكر ، وبطلان الاختيار 6 ـ بيان أفضلية علي على أبي بكر. الخاتمة بيان الفرقة المحقة.

أنظر : الذريعة 11 / 111.

696 ـ الرسالة في الإمامة.

لمحمد بن منصور المعروف بابن العباسي العباصري.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 776 ، من ورقة 129 ـ 162 ، تاريخها نحو سنة 1061 هـ.

697 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ محمد تقي بن الشيخ محمد ، المشهور بملا كتاب الأحمدي البياتي النجفي ، المتوفى حدود سنة 1250 هـ.

أنظر : معالم الرجال 2 / 206.

698 ـ رسالة في الإمامة.

للآقا محمد علي بن محمد باقر البهبهاني ، المتوفى بكرمانشاهان 1216 هـ.

مرتبة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة.

أنظر : الذريعة 11 / 111.

699 ـ رسالة في الإمامة.

للسيد ناصر بن هاشم بن أحمد بن الحسين الموسوي الأحسائي (1291 ـ 9358 ه).

مطبوعة.

أنظر : الذريعة 11 / 111.

700 ـ رسالة في الإمامة.

للشيخ هادي بن ملا محمد أمين الطهراني النجفي ، المعاصر ، المعروف بالمدرس الطهراني (1253 ـ 1321 ه).

أنظر : معارف الرجال 3 / 227. 701 ـ رسالة في الإمامة.

فارسي.

للشيخ هداية الله ، الشهير بحاجي مجتهد القزويني.

تقدمت بعنوان : تحفة الأنام في معرفة (تعيين) الإمام.

702 ـ رسالة في الإمامة إلى واصل بن عطاء.

لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (79 ـ 122 ه).

نسخة في مكتبة وهبي 457 / 2 ، من 77 ب ـ 78 ب ، من ق 10 هـ.

أنظر : تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين مج 1 ج 3 / 326.

703 ـ رسالة في الإمامة العامة.

في إثبات احتياج الخلق إلى الحجة الإلهية.

بخط المولى علي محمد النجف آبادي ضمن مجموعة من رسائل العلامة الشيخ هادي الطهراني ، المتوفى سنة 1321 ه ، والظاهر أنها من تصانيفه.

أنظر : الذريعة 11 / 112.

704 ـ رسالة في الإمامة العظمى.

للشيخ عبد القادر الفاسي (1007 ـ 1091 ه).

طبع فاس سنة 1316 هـ.

أنظر : معجم المطبوعات العربية والمعربة ـ لسزكين ـ 1430.

705 ـ رسالة في إمامة علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، ضمن مجموع. في 386 ورقة.

أنظر : المورد مج 3 ع 1 (1974 م) ص 236.

706 ـ رسالة في إمامة القرآن.

للسيد محمد هارون الزنجي فوري.

تقدمت بعنوان : إمامة القرآن.

707 ـ رسالة في الإمامة الكبرى.

للسيد حسن بن أبي المعالي محمد باقر ، الشهير بحاج آقا مير مهدي أخ السيد إبراهيم الموسوي القزويني الحائري (1296 ه ـ؟). من تلاميذ المولى محمد كاظم الخراساني والميرزا محمد تقي الشيرازي

أنظر : الذريعة 11 / 112. 708 ـ رسالة في الإمامة وإثبات خلافة علي عليه‌السلام.

فارسية.

مجهولة المؤلف.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 67.

709 ـ رسالة في الإمامة والحسبة.

لأحمد بن محمد الشرقي.

نسخة في مكتبة جامع الغربية في اليمن ، برقم 87 مجاميع.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 218.

710 ـ رسالة في تتميم استدلال الإمامية رضوان الله عليهم بآية : (لا ينال عهدي الظالمين) على بطلان إمامة الخلفاء الثلاثة.

لمحمد رفيع بن فرج الجيلاني الرشتي ، المدرس بمشهد خراسان في عصر نادر شاه ، وكان من تلامذة العلامة المجلسي.

أنظر : تتميم أمل الآمل : 161 ، الذريعة 11 / 135.

711 ـ رسالة في توجيه جواب علي عليه السلام لما سأله اليهودي : كم يعيش وصي محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله بعده؟ فقال عليه

السلام : ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما.

للشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم آل عصفور البحراني ، المتوفى سنة 1257 هـ.

أنظر : تاريخ البحرين المخطوب ص 248.

712 ـ رسالة في ثبوت الإمامة في علي عليه السلام.

لمحمد بن صالح بن هادي السماوي ، الشهير بحريوة ، قتل سنة 1241 هـ. نسخة في مكتبة جامع ، 92 مجاميع.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 141.

713 ـ رسالة في جنة النعيم في الإمامة.

نسخة في مكتبة المرعشي بكربلاء ، ضمن مجموع ، في 46 صفحة.

أنظر : المورد مج 7 ع 1 (1978 م) ص 289.

714 ـ رسالة في الجواب عن اعتراضات أوردت على العلامة المجلسي فيما أفاده في كتابه الموسوم بحق اليقين في مباحث الإمامة.

للسيد أحمد الأصفهاني الخاتون آبادي ، المتوفى سنة 1141 هـ.

أنظر : تتميم أمل الآمل. 61 ، الذريعة 5 / 174.

715 ـ رسالة في جواب من سأل عن حقيقة مذهب الإمامية من أهل ملتان.

للمحدث محسن الفيض الكاشاني ، المتوفى سنة ـ 1091 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 66.

716 ـ رسالة في شرح حديث الأثرة ودلالته على مسألة الإمامة.

للأمير سبحان علي الشيعي اللكهنوي ، المتوفى سنة 1264 هـ.

أنظر : حركة التأليف بالعربية في الإقليم الشمالي الهندي : 350.

717 ـ رسالة في العصمة.

فارسية.

للمولى حسن بن علي اليزدي الحائري.

المتوفى سنة 1297 هـ.

مرتبة على مقدمة في معنى العصمة وفصلين في العصمة المطلقة والعصمة الخاصة وخاتمة ذات مطالب كانت عند الشيخ علي أكبر النهاوندي في مشهد خراسان.

أنظر : الذريعة 15 / 272.

718 ـ رسالة في العصمة.

للمولى حيدر علي ابن المدقق الشيرواني.

توجد مع جملة من رسائله في مجموعة من موقوفة السيد علي الإيرواني في تبريز أنظر : الذريعة 15 / 273.

719 ـ رسالة في العصمة.

للسيد المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي ابن الحسين بن موسى الموسوي ، المتوفى سنة 436 هـ.

مطبوعة.

أنظر : الذريعة 15 / 273.

720 ـ رسالة في العصمة واستفادتها من آية (لا ينال عهدي الظالمين).

للمولى محمد رفيع بن فرج الجيلاني ، المتوفى سنة 1160 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 273.

721 ـ رسالة في العصمة.

للشيخ محمد علي بن جعفر القمي الحائري ، المتوفى سنة 1354 هـ.

ألفها سنة 1343 هـ.

توجد عند ولده الشيخ عباس.

أنظر : الذريعة 15 / 273. 722 ـ رسالة في العصمة.

للقاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي التستري الشهيد ، المقتول سنة 1019 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 273.

723 ـ رسالة في عصمة الأئمة واستفادتها من آية (وإذ ابتلى إبراهيم ...).

غير معلومة المؤلف.

نسخة في مكتبة الخوانساري ، مع رسالة في عصمة الأئمة للسيد محمد بن عبد الكريم الطباطبائي.

أنظر : الذريعة 15 / 273.

724 ـ رسالة في عصمة الأئمة واستفادتها من آية (وإذ ابتلى إبراهيم ربه).

للسيد محمد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي.

كانت في مكتبة الخوانساري.

أنظر : الذريعة 15 / 273.

725 ـ رسالة في عصمة الأئمة عليهم السلام.

للأمير محمد مالح بن عبد الواسع الخاتون آبادي ، المتوفى سنة 1116 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 273.

726 ـ رسالة في العصمة والرجعة.

للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (؟ ـ 1241).

كتبها في جواب سؤال محمد علي ابن ميرزا ابن فتح علي شاه ، في مجموعة من رسائله تاريخ كتابتها سنة 1241 هـ.

نسخة منها بخط تلميذه الشيخ مهدي بن أحمد.

ونسخة أخرى في كتب السيد خليفة.

أنظر : الذريعة 15 / 724.

727 ـ رسالة في علم الإمام.

أولها فقد سألني بعض الإخوان الإيماني (كذا) ...

مطبوعة في سنة 1320 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 318.

728 ـ رسالة في علم الإمام.

للسيد محمد ثقة الإسلام.

تقدمت بعنوان : أنوار الإسلام.

729 ـ رسالة في قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم : «اللهم ارحم خلفائي».

للشيخ موسى بن محمد بن يوسف آل عصفور البحراني ، المتوفى سنة 1236 هـ.

أنظر : تاريخ البحرين المخطوط. 224.

730 ـ رسالة في قوله تعالى : (إنما وليكم الله ...).

للشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم آل عصفور البحراني ، المتوفى سنة 1257 هـ.

أنظر : تاريخ البحرين المخطوط : 249.

731 ـ رسالة في المباهلة مع المخالفين للحق.

للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي.

كانت بخطه في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء.

أنظر : الذريعة 19 / 47.

732 ـ رسالة في مسألة الإمامة والجواب عليها.

لعز الدين بن الحسن ، المتوفى سنة 900 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء.

برقم 105 مجاميع. من ورقة 84 ـ 167.

733 ـ رسالة في معنى المولى.

وهي تشتمل على حوار جرى في مجلس بين الشيخ المفيد ورجل من البهشمية وجماعة من

المعتزلة والمجبرة في معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم «من كنت مولاه فعلي مولاه».

وهي غير رسالته الأخرى:أقسام المولى.

للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

نسخة في مكتبة المرعشي بقم ، مجموعة 78 ، من 86 ب ـ 96 ر.

ومجموعة 243، من 87 ب ـ 96 ب.

ومجموعة 255 من 79 ب ـ 80 ب.

ونسخة رابعة في مكتبة الشيخ ميرزا محمد الطهراني في سامراء.

ونسختان في مجلس شوراى ملي بطهران ، ضمن مجموعة ، من ص 185 ـ 201 ، ومجموعة ص 185 ـ 201.

أنظر : الغدير 2 / 182 ، تراثنا ع 2 (1406 ه) ص 39 وع 13 (1408 ه) ص 109 ، الذريعة 2 / 272 ، 20 / 396 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 1 / 91 و 268 و 283 ، فهرست كتابخانه مجلس شوراي ملي 7 / 29 ، 271.

734 ـ رسالة في معنى الولاية والنبوة.

مرتبة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة ، وفي الفصل الثالث ذكر الحديث النبوي : «يا علي ما عرف الله إلا أنا وأنت ، وما عرفني إلا الله وأنت ، وما عرفك إلا الله وأنا». ضمن مجموعة عند الميرزا جعفر سلطان القرائي التبريزي.

لم يعلم مؤلفها.

أنظر : الذريعة 21 / 275.

735 ـ رسالة في النص على أمير المؤمنين بالخلافة.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان.

يأتي بعنوان : كتاب مسألة في النص الجلي.

736 ـ رسالة في وجوب الإمام.

للشيخ أبي الفتح محمد بن علي الكراجكي ، المتوفى سنة 449 هـ.

طبع تبريز 1322 ه ، حجرية ، ضمن «كنز الفوائد».

737 ـ رسالة في الولاية.

لمحمود الشهابي.

أنظر : الذريعة 25 / 142.

738 ـ رسالة فيها الحجة على إمامة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.

للقاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسين العلوي ، أبي محمد المعروف بالرسي (169 ـ 246 ه).

نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود ،

2613 / 5 م ، من ص 113 ـ 132 ، سنة 1301 هـ.

أنظر : الأعلام 6 / 5 ، بروكلمان 1 / 197 ، فهرس مخطوطات جامعة الملك سعود 5 / 292.

739 ـ الرسالة القوامية.

في تقويم أدلة الإمامة وتلخيص فضائل أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ينقل عنها الشيخ هاشم بن محمد في «مصباح الأنوار» وهو من أهل المائة السادسة.

روى فيها قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم لفاطمة عليها‌السلام : «إن الله اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك».

أنظر : الذريعة 11 / 222.

740 ـ رسالة كلامي.

بالفارسية.

ليوحنا الإسرائيلي.

تأتي بعنوان : منهاج المنهاج في إثبات الإمامة.

741 ـ رسالة لأحد الأئمة لاتباعه ومبايعته.

مجهول المؤلف.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 1 مجاميع ، في 6 ورقات ، تاريخها سنة 712 هـ. 742 ـ رسالة من الإمام عز الدين بن الحسن إلى الفقيه علي بن محمد أحمد البكري والجواب عليها حول مسائل الإمامة.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 1340 ، من ورقة 250 ـ 270 ، تاريخها 1064 هـ.

743 ـ الرسالة الموضحة الرافعة للتلبيس حول وصاية الإمام علي بن أبي طالب للرسول.

لصلاح بن علي محمد بن فاضل بن قاسم.

المغدفي بلدا. القاسمي نسبا (ق 11 ه).

نسخة بقلم المؤلف ، تاريخها سنة 1076 هـ. في 70 ق. جامع 124 كلام.

وأخرى تاريخها سنة 1301 ه ، في 40 ق ، بجامعة الرياض 2612.

وثالثة بمكتبة محمد المنصور ، تاريخها سنة 1298 ه بعنوان : «طراز الأسانيد القامع لكل جبار عنيدا».

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 128.

744 ـ رسالة الهداية في إثبات الولاية.

لابن محمد البهبهاني.

فرغ من تأليفها في 23 محرم 1286 هـ.

نسخة في المكتبة المركزية لجامعة البصرة ، برقم 190 ، تاريخ النسخ 1289 ه 168 ق ، 1913 سم.

745 ـ الرسالة الوازعة لصالح الأمة عن الاعتراض على الأئمة.

للمؤيد بالله يحيى بن حمزة ، المتوفى سنة 749 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 106 مجاميع ، في 5 ورقات.

746 ـ الرسالة الوجيهية.

رسالة في كيفية انتقال الإمامة من الحسين عليه‌السلام بعد شهادته بواسطة محمد بن الحنفية وتاريخ المختار الثقفي.

انتزعه لقمان بن حبيب الله الإسماعيلي عن كتاب «عيون الأخبار» لإدريس.

أنظر : الذريعة 25 / 54.

747 ـ رسالة الولاية.

للميرزا أحمد الآشتياني ، المتوفى سنة 1395 هـ.

مجله نور علم (قم) ع 7 (3 / 1405 ه) ص 129 ـ 142. 748 ـ رسالة يوحنا الإسرائيلي.

بالفارسية.

تأتي بعنوان : منهاج المنهاج في إثبات الإمامة.

749 ـ الرشحات في التوحيد والنبوة والإمامة.

للسيد محمد مهدي بن علي بن محمد البحراني (1301 ـ 1343 ه).

أنظر : شعراء الغري 10 / 133.

750 ـ رفع الملامة عن علي عليه‌السلام في ترك الإمامة.

للسيد علي بن عبد الحسين بن سلطان الموسوي ، معاصر للشيخ الكفعمي بينهما مراسلات.

أنظر : الغدير 11 / 214 ، الذريعة 11 / 244.

751 ـ رفع المنازعة.

للسيد حيدر بن علي العبيدلي.

تقدم بعنوان : رافعة الخلاف عن وجه سكوت أمير المؤمنين عليه‌السلام عن الاختلاف.

752 ـ رهبري إمام علي عليه‌السلام أز ديدكاه قرآن وبيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم.

بالفارسية.

للسيد شرف الدين.

ترجمة : محمد جعفر إمامي.

قم المقدسة ، جماعة المدرسين في الحوزة ، 504 ص ، وزيري.

753 ـ رهبري در إسلام.

فارسي.

لعبد العظيم نجفي.

طهران : مجمع ديني مسجد أمير المؤمنين عليه‌السلام (جامع يافت آباد) 1977 م ، 16 ص.

754 ـ روح الإسلام والإيمان في معرفة الإمام وتفضيله على القرآن.

لميرزا يحيى بن محمد شفيع بيد آبادي أصفهاني.

فرغ منه سنة 1328 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 6011 ، في 327 ورقة.

أنظر : فهرسها 16 / 12. 755 ـ روز تاريخي غدير.

فارسي ، حول يوم الغدير.

مجلة مكتب إسلام (قم) س 2 ، ع 5 (1379 ه) ص 31 ـ 35.

756 ـ روضة المتقين في بحث إمامة الأئمة المعصومين عليهم‌السلام.

تعليقات على المقصدين الخامس والسادس

من «التجريد المتين» للخواجه نصير الدين في مبحثي الإمامة والمعاد.

للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ، تلميذ البهائي والمير الداماد.

أنظر : الذريعة 11 / 302.

757 ـ زبدة الكشف والكرامة في معرفة الإمامة.

للسيد محمد مؤمن بن محمد تقي الموسوي المشهدي (ق 10 ه).

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم.

مجموعة 1161 ، من 15 ب ـ 19 ر.

أنظر : فهرسها 3 / 334 ـ 335.

758 ـ سبيل المؤمنين في إمامة أئمة الدين.

للسيد عبد الحسين بن يوسف شرف الدين الموسوي العاملي (1290 ـ 1377 ه).

طبعت بعض مقالاته في مجلة «العرفان» وكان في ثلاثة مجلدات ، وللأسف أنه بتمام مجلداته نهب فيما نهب من كتب المصنف في سنة 1329 ه من قبل الفرنسيين.

أنظر : معارف الرجال 2 / 53 ، الذريعة 12 / 140.

759 ـ سبيل النجاة في الإمامة.

فارسي.

لآقا محمود بن محمد علي ابن الوحيد البهبهاني الكرمانشاهي ، المتوفى بطهران سنة 1269 هـ.

كان مع «سبيل الرشاد» في النبوة في كتب حفيد اليزدي ، ويوجد عند عبد الرزاق الواعظ الهمداني بهمدان.

أنظر : الذريعة 12 / 141.

760 ـ ستة ضرورية.

ست مقدمات في إثبات الإمامة.

للميرزا محمد بن محمد رضا القمي.

توجد نسخته في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ـ مشهد.

أنظر : الذريعة 12 / 144. 761 ـ سخني كوتاه در علم إمام عليه السلام.

فارسي.

لمحمد تقي جعفري.

طهران ، 1351 ش ، 14 ص ، جيبي.

762 ـ سراج إيمان وهادي كم كشتكان.

في الإمامة.

بالأوردوية.

للسيد محمد مرتضى بن حسين علي الحسيني الجنفوري ، المتوفى سنة 1333 هـ.

طبع سنة 1309 هـ.

أنظر : الذريعة 12 / 156.

763 ـ السراج المنير.

في الإمامة.

للقاضي زاده الرومي الكرهرودي ، وهو علاء الدين عبد الخالق المعروف بقاضي زاده ، المتوفى سنة 1038 هـ.

احتمل صاحب الذريعة اتحاد كتابه هذا مع كتابه «التحفة الشاهية».

أنظر : الذريعة 12 / 162.

764 ـ سر الخلافة لمن يبغي سبيل الثقافة.

لمحمد حسين بطالوي.

طبع الهند : آمر تسر ، مطبعة رياض ، 1312 ه 94 ص.

أنظر : معجم المطبوعات العربية ـ لسركيس ـ 1650.

765 ـ سرور الشيعة.

فارسي.

في أربعين حديثا في النص على خلافة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للمولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ، المتوفى سنة 1110 هـ.

طبع إيران : سنة 1284 ه حجرية ، وسنة 1313 هـ.

أنظر : الذريعة 1 / 411 و 12 / 174 ، فهرس مشار 1 / 217.

766 ـ سرور العارفين.

فارسي.

في ولاية أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للمولى زين العابدين بن أحمد الشهمير زادي ، الشهير بالواعظ.

أنظر : الذريعة 12 / 175.

767 ـ سعادة المجتمع بولاء علي عليه السلام.

لجعفر عباس الحائري. مجلة الإيمان (النجف) س 1 : ع 3 ، 4 (7 ، 8 / 1383 ه ـ 1 / 1964 م) ص 217 ـ 223.

768 ـ سفينة النجاة.

في الإمامة.

للشيخ أبي سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 8 ، كشف الحجب والأستار : 309 ، إيضاح المكنون 2 / 18 ، ريحانة الأدب 7 / 573.

769 ـ سفينة النجاة.

في الإمامة.

لأبي المحامد حامد بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبي نصير الصفاري الأنصاري.

نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام ـ مشهد.

أنظر : الذريعة 12 / 198.

770 ـ سفينة النجاة.

في الإمامة.

لعلي رضا بن كمال الدين حسين الأردكاني الشيرازي. المتخلص بتجلي.

فرغ منه سنة 1067 هـ.

طبع في.

بمبي : سنة 1036 ه ، حجرية ، مع «صراط

النجاة ورسالة الرجعة».

طهران : سنة 1263 ه ، 199 ص ، حجرية ، وزيري.

أنظر : الذريعة 9/ 167 و 12/ 201.

771 ـ سفينة النجاة.

في الكلام ، مع البسط في الإمامة خاصة.

للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني الشهير بسراب ، المتوفى سنة 1124 هـ.

كانت نسخة منه ناقصة عليها خط مالكها فضل الله ، مرتب على أربعة مقاصد التوحيد والنبوة والإمامة والمعاد ، وهي بخط المولى محمد صادق بن عبد المجيد المازندراني ، كتبها ني أصفهان سنة 1197 ه ، في كتب الميرزا علي الشهرستاني.

أنظر : الذريعة 12 / 203.

772 ـ سفينة النجاة في معرفة الأئمة الهداة.

للسيد محمد حسين بن عبد الحسين الحسيني.

مرتب على مقدمة وأربعة عشر فصلا وخاتمة.

كتاب نفيس في إثبات الإمامة ورد العامة.

والمؤلف هو الخاتون آبادي ، استخرجه من كتابه الكبير في الإمامة الذي سماه «الحاوي».

توجد نسخة منه عند السيد شهاب الدين بقم.

أنظر : الذريعة 6 / 234 و 12 / 198.

773 ـ السقيفة.

لإبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي ، المتوفى سنة 283 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 3 ، رجال النجاشي : 17 ، كشف الحجب والأستار : 445 الذريعة 12 / 206.

774 ـ كتاب السقيفة.

لأبي صالح السليل بن أحمد بن عيسى.

أنظر : الذريعة 12 / 206.

775 ـ كتاب السقيفة وبيعة أبي بكر لأبي عبد الله بن عمر الواقدي.

أنظر : الذريعة 12 / 206.

776 ـ كتاب السقيفة.

لأبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغدادي ، المتوفى سنة 323 هـ.

توجد قطع من هذا الكتاب في «شرح نهج البلاغة» لابن أبي الحديد ، وفي «الدرجات الرفيعة» لابن معصوم.

وقد جمع هذا الكتاب أخيرا وحققه وقدم له : الدكتور محمد هادي الأميني ، وطبعه تحت

اسم : السقيفة وفدك ، في طهران ، مكتبة نينوى الحديثة ، في 152 ص من القطع الكبير ، معتمدا على رواية عز الدين عبد الحميد بن أبي الحديد المعتزلي ، المتوفى سنة 656 هـ.

أنظر : الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 36 ، معالم العلماء : 22 ، تاريخ الترات العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج 1 ج 2 / 158.

777 ـ كتاب السقيفة.

للرئيس أبي عبد الله الحسين بن محمد بن أحمد الحلواني.

أنظر : معالم العلماء : 41.

778 ـ السقيفة.

لسليم بن قيس الهلالي.

طبع عدة مرات باسم : كتاب سليم بن قيس الهلالي ، في :

النجف الأشرف : بدون تاريخ ، 192 ص ، القطع المتوسط.

النجف الأشرف : سنة 1366 ه ، 212 ص. القطع المتوسط.

النجف الأشرف : بدون تاريخ ، 236 ص ، القطع المتوسط.

طهران : بدون تاريخ ، حجرية ، بيروت : مؤسسة البعثة ، 1408 هـ.

تحقيق : السيد علاء الموسوي. ثم أعادت طبعه مؤسسة البعثة في طهران بالأوفسيت بعد إضافة مجموعة من الفهارس الفنية له.

779 ـ كتاب السقيفة.

لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزدي الكوفي.

أنظر : رجال النجاشي : 320 ، الذريعة 12 / 206.

780 ـ السقيفة.

للشيخ محمد رضا المظفر (1322 ـ 1383 ه).

طبع طبعات كثيرة منها في : النجف الأشرف ، سنة 1386 هـ. 128 ص ، وزيري.

النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية، ط 2 سنة 1373 ه ، 134 ص ، رقعي.

بيروت ، دار الهادي ، 1409 ه ، مع إضافة ما أوضحه المؤلف من إجابات حول السقيفة تحت عنوان «على هامش السقيفة».

781 ـ كتاب السقيفة.

لأبي عيسى محمد بن هارون الوراق.

أنظر : رجال النجاشي : 372 ، الذريعة 12 / 207.

782 ـ سقيفة بني ساعدة.

فارسي.

في الوقائع بعد رحلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

طبع في ثلاثين صفحة.

أنظر : الذريعة 12 / 207.

783 ـ سقيفة بني ساعدة.

فارسي.

لفهيم السلطان قدس شريفي.

نسخة في مكتبة الإمام الرضا في مشهد ، برقم 7340 ، في 87 ورقة.

أنظر : فهرسها 7 / 124 ـ 125 ، فهرست نسخه هاي خطي فارسي ـ لمنزوي ـ 4489.

784 ـ سقيفة سخيفة ، يا : بطلان إجماع وشورى.

فارسي.

لعباس راسخي نجفي.

طبع قم ، 1976 م ، 348 ص.

785 ـ سقيفة واختلاف در تعيين خليفه.

ترجمة «لكتاب السقيفة» للشيخ محمد رضا المظفر النجفي.

المترجم : أبو القاسم سحاب بن محمد زمان التفرشي.

طبع بطهران ، 1334 ش ، في 136 ص.

أنظر : الذريعة 12 / 207.

786 ـ كتاب السقيفة وبيعة أبي بكر

لأبي عبد الله محمد بن عمر الواقدي (130 ـ 207 ه).

أنظر : فهرست النديم : 111.

877 ـ سلام بر غدير ، كه بوششي است بر بهناي تاريخ.

فارسي.

لفضل الله صلواتي.

طبع يزد : جواديه ، 1977 م ، 65 ص.

788 ـ سم الفار

في الرد على أهل السنة.

للسيد محمد بن دلدار علي بن محمد معين الحسيني النصير آبادي.

أنظر. الثقافة الإسلامية في الهند : 220.

789 ـ سنة الهداية لهداية السنة.

فارسي.

في الإمامة.

للمولى الآغا محمد علي بن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة 1216 هـ.

تقرب من عشرة آلاف بيت.

كان في مكتبة الخوانساري بخط الميرزا محمد بن محمد علي الشيرازي سنة 1222 هـ.

وفي كتب الشيخ عبد الحسين (الطهراني بكربلا).

وفي الرضوية مرتب على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة ، فرغ منه سنة 1189 هـ.

أنظر : الذريعة 2 / 330 و 12 / 234.

790 ـ السهم الصائب والقبس اللاهب في أكباد النواصب المنكرين لإمامة علي بن أبي طالب.

مجهول المؤلف ، فرغ مؤلفه منه بعد سنة 1200 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 313.

791 ـ سيف الشيعة.

فارسي.

في كيفية خلافة المتقدمين وإثبات إمامة أمير المؤمنين والأئمة بالأدلة المقبولة عند العامة.

للمولى علي أصغر بن علي أكبر البروجردي (ق 13 ه).

أنظر : الذريعة 12 / 287. 792 ـ سيماى غدير

فارسي.

لفخر الدين حجازي.

طبع في طهران.

793 ـ الشافي.

في الإمامة وإبطال حجج العامة.

في الرد على قسم الإمامة من كتاب المغني للقاضي عبد الجبار المعتزلي.

للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي ، 436 هـ.

طبع طهران : سنة 1301 ه ، 479 ص ، حجرية ، رحلي (مع تلخيص الشافي).

حققه : السيد عبد الزهراء الخطيب ، وصدر في بيروت عن مؤسسة أهل البيت ، في أربعة أجزاء. كما يقوم بتحقيقه في طهران الشيخ محمد صالح الجعفري.

794 ـ شاهراه هدايت در إثبات امامت شاه ولايت.

فارسي.

للسيد علي بن محمد موسوي بهبهاني.

ترجمه سيد محمد رضا شفيعي. 3 وقم ، 1372 ق ، 351 ص ، حجرية ، وزيري.

795 ـ شرح الاستبصار في النص على الأئمة الأطهار.

للقاضي أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي.

أنظر : معالم العلماء : 119.

796 ـ شرح الإمامة.

في مناقب الأئمة الاثني عشر عليهم السلام ومعجزاتهم الدالة على إمامتهم.

للشيخ فخر الدين التركستاني الماوراء

النهري. الحنفي ثم الإمامي.

أنظر : الذريعة 13 / 114.

797 ـ شرح تقويم الإيمان في إثبات إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

لمحمد باقر بن محمد الحسيني الداماد.

المتوفى سنة 1041 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 170 ـ 171 و 328.

798 ـ شرح التهذيب في الإمامة.

لأبي العباس أحمد بن الحسن بن علي الفلكي الطوسي المفسر.

أنظر : معالم العلماء : 23 ، الذريعة 13 / 155 ، كشف الحجب والأستار : 328.

799 ـ شرح حديث الغدير.

فارسي.

للمولى عبد الله القزويني.

وهو كتاب جليل حسن الفوائد ، أورد فيه خطبة الغدير ، أبسط مما هو مشهور.

أنظر : الذريعة 13 / 204 و 215.

800 ـ شرح حديث «يا ثار الله وابن ثاره»

فارسي.

في جواب بعض المسائل حول الأئمة وإثبات عصمتهم ونفي السهو عنهم.

لعلي أكبر بن محمد أمين اللاري (ق 13 ه).

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 4086. من أب ـ 35.

أنظر فرسها 11 / 99 ـ 100

801 ـ شرح حقائق وأشارت قرآن از مبدأ تا معاد.

يشتمل الكتاب على حقائق علمية ونكات أخلاقية ومسائل اجتماعية وإثبات الولاية

التكوينية للإمام عليه‌السلام.

فارسي.

ليد الله برقعي.

طبع قم ، 1354 ش ، 299 ص ، 2417 سم.

802 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

لبعض المتأخرين.

مخطوط عند الأستاذ علي الخاقاني صاحب مجلة «البيان» في النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة 13 / 214 و 14 / 117.

803 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

لملا إبراهيم الكيلاني.

أنظر : مصادر نهج البلاغة 1 / 323 ، كتابنامه نهج البلاغة : 32.

804 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للميرزا أبي المعالي بن محمد إبراهيم الكلباسي ، المتوفى سنة 1315 هـ.

أنظر : الذريعة 13 / 214.

805 ـ شرح خطبة شقشقية.

فارسي.

في شرح الخطبة الشقشقية لأمير المؤمنين عليه‌السلام ، وإثبات إمامته وإمامة الأئمة الآخرين عليهم‌السلام.

للسيد شريف بن نور الله الحسيني.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي ، مجموعة 3008 ، من 236 ب ـ 275 ب.

أنظر : فهرسها 8 / 139 ـ 194.

806 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للسيد جعفر بن صادق العابد.

أنظر : مصادر نهج البلاغة 1 / 324 كتابنامة

نهج البلاغة : 32.

807 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للسيد علاء الدين گلستانه.

كان عند السيد محمد باقر اليزدي في النجف وتأريخ كتابته سنة 1246 هـ.

أنظر : الذريعة 13 / 214.

808 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للسيد علي أكبر اللكهنوي ، المتوفى سنة 1326 هـ.

تقدم بعنوان : التوضيحات التحقيقية في شرح الخطبة الشقشقية.

809 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للخطيب علي الهاشمي.

أنظر : مصادر نهج البلاغة 1 / 323 كتابنامه نهج البلاغة : 33.

810 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن أبي أحمد الحسين بن موسى الموسوي.

تحقيق : السيد مهدي الرجائي.

بضمن رسائل الشريف المرتضى 2 / 107 ـ 114.

طبع قم : دار القرآن الكريم ، 1405 هـ.

811 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

لتاج العلماء السيد علي محمد بن محمد بن دلدار علي النقوي اللكهنوي ، المتوفى سنة 1312 هـ.

أنظر : الذريعة 13 / 214.

812 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للشيخ محمد رضا الحكيمي.

بيروت : مؤسسة الوفاء الطبعة 1 ، 1402 ه / 1982 م ، 528 ص ، 24 سم.

813 ـ شرح الخطبة الشقشقية

فارسي.

للسيد محمد عباسي بن علي أكبر الموسوي الشوشتري اللكهنوي المتوفى سنة 1306 هـ.

طبعة لكهنو ، سنة 1287 ه ، حجرية. أنظر : الذريعة 13 / 214.

814 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

المؤلف مجهول.

نسخة في كتابخانه ملي (المكتبة الوطنية) ـ طهران.

أنظر : فهرست كتابخانه ملي 7 / 315 ، كتابنامة نهج البلاغة : 33.

815 ـ شرح خطبة شقشقية

نسخة في كتابخانه ملي ـ طهران.

أنظر : فهرست كتابخانة ملي 7 / 315 ، كتابنامه نهج البلاغة : 33.

816 ـ شرح الخطبة الشقشقية.

للشيخ هادي البناني.

أنظر : الذريعة : 13 / 214.

817 ـ شرح خطبة الغدير

للمولى عبد الله القزويني.

تقدم بعنوان : شرح حديث الغدير.

818 ـ شرح لآلي الولاية.

فارسي.

منظومة ألفية في الإمامة لناظمها الميرزا محمد ابن سليمان التنكابني ، المتوفى سنة 1302 هـ.

تقرب من عشرين ألف بيت.

أنظر : الذريعة 14 / 42.

819 ـ شرح لآلي الولاية.

عربي في ثمانمائة بيت.

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني.

فرغ من نظمه سنة 1259 هـ.

أنظر : الذريعة 14 / 42.

820 ـ شرح «من كنت مولاه».

للشيخ المحسن النيسابوري الخزاعي.

تقدم بعنوان : كتاب بيان من كنت مولاه.

821 ـ شرح منظومة العلامة الحجة.

في الإمامة المعروفة ب «الشهاب الثاقب».

للشيخ محسن بن شريف بن عبد الحسين الجواهري (1295 ـ 1355 ه).

أنظر : شعراء الغري 7 / 242.

822 ـ شرح نهج الحق.

لبعض الأصحاب.

كانت نسخة منه في مكتبة المدرسة الباقرية في المشهد الرضوي.

قديمة الخط.

أنظر : الذريعة 14 / 161. 823 ـ شروط الإمامة.

منسوب للحسن بن أبي الحسن بن يسار البصري (21 ـ 110 ه).

نسخة في مكتبة تيمور ، مجموع 177 / 8 ، الصفحات 117 ـ 120 من سنة 969 ه

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سسزكين ـ في مج 1 ج 4 / 13.

824 ـ شريعت إسلام إمام وعلم إمام

فارسي

لحسين عماد زاده.

طبع طهران ، مكتب قرآن ، 1364 س / 1985 م 24 ص ، وزيري.

825 ـ الشعلة الظفرية في الرد على الشوكة العمرية.

للمفتي محمد قلي خان الكنتوري.

أنظر. الثقافة الاسلامية في الهند : 220.

826 ـ شناخت إمام وعصمت إمام.

فارسي.

للشيخ جعفر سبحاني.

بحث مقدم في المؤتمر العالمي الثاني للإمام الرضا عليه‌السلام مشهد 11 / 1405 هـ.

827 ـ الشهاب الثاقب في الرد على ما لفقه العاقب (شكري أفندي البغدادي).

وهي أرجوزة في الإمامة تقرب من خمسمائة بيت.

للسيد محمد باقر ـ الملقب بالحجة ـ ابن الميرزا أبي القاسم ابن حسين ابن السيد محمد

المجاهد الطباطبائي الحائري المتوفى سنة 1331 هـ.

طبعت في طهران ، سنة 1315 هـ. مع شرحها للشيخ محسن آل صاحب الجواهر ، وسنة 1318 هـ. مع الهائية الأزرية. وسنة 1407 ه في قم في 64 صفحة.

أنظر : فهرست مشار ـ العربي ـ : 577 ، الذريعة 1 / 462 و 4 / 248 ـ 249.

828 ـ الشهاب الثاقب في رد النواصب.

في الإمامة وإثباتها لأمير المؤمنين والأئمة من أولاده عليهم‌السلام.

للشيخ محمد بن عبد علي آل عبد الجبار البحراني القطيفي.

أنظر : الذريعة 14 / 251.

829 ـ الشهاب الثاقب.

في الرد على ابن حجر في صواعقه وسائر النواصب. للشيخ محمد الجواد بن موسى بن حسين محفوظ الهرملي ، المتوفى سنة 1358 هـ.

والنسخة بخطه عند حفيده الدكتور حسين ابن علي المحفوظ بن المؤلف ، في 200 صفحة.

أنظر : الذريعة 14 / 249.

830 ـ الشهاب الثاقب والشواظ اللاهب.

أرجوزة في الإمامة.

للسيد هاشم بن حمد آل كمال الدين الحسيني الحلي المتوفى سنة 1341 هـ.

أنظر : معارف الرجال 3 / 273 ، الذريعة 14 / 253.

831 ـ الشهاب العتيد على شرح ابن أبي الحديد.

اعتراضات عليه فيما ارتكبه في شرح النهج من تأويلات وتمحلات في مباحث الإمامة والولاية.

للشيخ عبد النبي بن محمد علي الوفي العراقي (1307 ـ؟).

أنظر : الذريعة 14 / 255.

832 ـ الشهادة والإشهاد.

يتضمن البحث دراسة حول الإمامة.

للدكتور أبي زهراء.

مجلة الثقافة الإسلامية (سفارة الجمهورية

الإسلامية الإيرانية بدمشق) ع 23 رجب ـ شعبان 1409 ه) ، ع 24. (رمضان ـ شوال 1409 ه) ص 138 ـ ، 145 ، ع 26 (محرم ـ صفر 1410 ه). ص 136 ـ 141.

833 ـ الشهب الثواقب.

في طرد الشيطان الناصب عن سماء المناقب.

للميرزا علي محمد خان الملقب ب (نظام الدولة) المتوفى سنة 1276 هـ.

وهو في رد الصواعق لابن حجر.

كانت نسخة الأصل ناقصة بخطه وملحقة ب «رسالة في الفناء» و «رسالة في الرجعة» كذلك كلها عند السيد محمد الجزائري.

أنظر : الذريعة : 14 / 258.

834 ـ شوارع الرواية إلى مشارع الهداية.

للسيد مهدي بن علي الغريفي البحراني النجفي ، المتوفى سنة 1343 هـ.

في ثلاثة أجزاء صغار ، كان الجزءان الأولان في كتبه بخطه ، مرتبا على ثلاث مراحل ، في كل مرحلة شوارع ، وفي كل شارع طرق ، وخاتمة في طرق حديث الغدير ، وبملاحظة عناوينه سماه «شوارع ا لرواية». أنظر : الذريعة 14 / 237.

835 ـ الشورى.

لإبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي ، توفي 283 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 17 ، معالم العلماء : 3 ، إيضاح المكنون 2 / 306.

836 ـ كتاب الشورى.

لابن عقدة الحافظ ، أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبيد الله بن زياد بن عجلان (249 ـ 333 ه).

أنظر : رجال النجاشي. 94 ، فهرست الشيخ الطوسي : 29 ، معالم العلماء : 17 ، إيضاح المكنون 2 / 306 ، الذريعة 14 / 245

837 ـ كتاب الشورى.

لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سالم الأزدي الغامدي.

أنظر : رجال النجاشي : 320 ، الفهرست ـ للنديم ـ 105 حيث ذكره بعنوان : كتاب الشورى ومقتل عثمان ، الذريعة 4 / 246.

838 ـ كتاب الشورى.

لأبي عمر الزاهد محمد بن عبد الواحد المطرز الابيوردفي اللغوي المتوفى سنة 345 هـ.

أنظر : الذريعة 14 / 246.

839 ـ كتاب الشورى.

للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 392 ، الذريعة 14 / 264 ، إيضاح المكنون 2 / 307.

840 ـ كتاب الشورى.

لمحمد المهدي بن حسن الخرسان

الموسوي النجفي (1347 ـ؟).

أنظر : الذريعة 14 / 246.

841 ـ شورى وبيعت : حاكميت خدا در حكومت مردم.

فارسي.

لعبد العلي بازركان.

طهران : انتشار ، 1361 ش 142 ص.

842 ـ شيعه وإمامت.

فارسي.

لمحمد حسين مظفر.

ترجمة : محمود عابدين.

طبع طهران ، مؤسسة أهل البيت وبنياد بعثت ، 1361 ش (مؤسسة أهل البيت ، 2). 843 ـ الشيعة والإمامة.

للشيخ محمد حسين المظفر.

طبع النجف الأشرف ، الطبعة 1 ، 1365 هـ.

النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية الطبعة 2 ، 1370 ه ، 71 ص القطع المتوسط.

844 ـ شيوه إمامان شيعة.

فارسي.

لسادات حسيني.

طهران ، إلهام ، 1354 ـ 1976 م 82 ص ، 5 / 1612 سم.

(باجهره ي تابناك إمامان شيعة آشناشويم).

845 ـ الصارم البتار

أو سيف الله المسلول على محرفي دين الرسول.

في الرد على التحفة الاثنا عشرية لعبد العزيز الدهلوي.

للميرزا محمد جمال الدين الأخباري.

نسخة في خزانة آل جمال الدين في سوق الشيوخ ، برقم 398 و 399 في مجلدين ، مج 1 : 36 ص مج 2 : 566 ص.

أنظر : مجلة الموسم (بيروت) 1409 هـ.

846 ـ صحاح الأثر في إمامة الأئمة الاثني عشر

لابن البطريق الحلي.

تقدم بعنوان. اتفاق صحاح الأثر في إمامة الأئمة الاثني عشر.

847 ـ صحنه اي أز غدير خم.

فارسي.

لحسين رحيمي.

طهران ، 1349 ش ، 16 ص ، جيبي.

848 ـ صحيفة المتقين ومنهج اليقين.

فارسي.

في الإمامة.

لآغا رضي ابن المولى محمد نصير بن محمد تقي المجلسي.

رتبها على مقدمة ومائة وثمانية عشر بابا.

أنظر : الذريعة 15 / 23.

849 ـ صحيفة الوصية.

للسيد كاظم الرشتي.

نسخة في مكتبة العباسية بالبصرة ، ضمن مجموع برقم ح ـ 117.

أنظر : مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة : 253 850 ـ صد درس أز بحث إمامت.

فارسي.

لعلي عراقجي همداني.

طبع طهران : حقايق ، 362 1 ش ، 333 ص.

851 ـ الصراط السوي والبرهان الجلي في تعيين خلافة علي بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

للشيخ محمد حسين بن محمد مهدي السلطان آبادي ، المتوفى بالكاظمية سنة 1313 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 33.

852 ـ الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم.

في الإمامة.

للشيخ زين الدين أبي علي محمد بن علي ابن محمد بن يونس البياضي النباطي العاملي المتوفى سنة 877 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 370 ، تكملة أمل الآمل : 312 مرآة الكتب 3 / 86 ، الذريعة 15 / 36.

853 ـ صراط المستقيم در إثبات خلافت بلا فصل حضرت أمير المؤمنين علي

ابن أبي طالب عليه‌السلام.

فارسي.

لزين العابدين الكرماني.

كرمان ، المدرسة الإبراهيمية ، 1352 ش ، 244 ص.

854 ـ كتاب الصفوة.

يتناول سلالة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم وحقهم في الإمامة.

لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (79 ـ 122 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، رقم 3977. or ، من ورقة 2 ب ـ 18 ب.

مطبوع في النجف الأشرف.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : 130 ، سزكين مج 1 ج 3 / 325.

855 ـ صفوة الصافي من رغوة الشافي.

تلخيص الشافي في الإمامة ، وهو أخصر من تلخيصه الآخر الموسوم ب «الإرتشاف».

للسيد بهاء الدين محمد بن باقر المختاري النائيني.

لخص فيه جميع مقاصد الشافي ودلائله من غير إشارة إلى السؤال والجواب بين القاضي عبد الجبار المعتزلي والسيد المرتضى ، ولكن في «الارتشاف» صرح بالسؤال والجواب. نسخة خط المؤلف عند السيد شهاب الدين بقم.

أنظر : الذريعة 15 / 49.

856 ـ كتاب الصفوة في الإمامة.

لعلي بن الحسين بن علي المسعودي الهذلي ، صاحب مروج الذهب.

أنظر : رجال النجاشي 254 ، ريحانة الأدب 5 / 308 ، مروج الذهب 1 / 19 و 2 / 109 و 277 ، الذريعة 15 / 48.

857 ـ كتاب صلاة الغدير

لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، المعروف بالعياشي.

أنظر : رجال النجاشي : 352.

858 ـ الصمصام المهدوي.

في رد رسالة الفاضل الهروي في الإمامة.

للحاج الشيخ محمد باقر بن محمد حسن القائني البيرجندي.

أنظر : الذريعة 15 / 88.

859 ـ صوارم الإلهيات من التحفة.

في الرد على التحفة الاثني عشرية.

للسيد دلدار علي بن محمد معين الحسيني

النصير آبادي.

أنظر : الثقافة الإسلامية في الهند : 219 مرآة الكتب 2 / 130.

860 ـ الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية.

في الإمامة.

للسيد محمد المهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي ، المتوفى سنة 1300.

كبير يقع في (25000) بيت رتبه على مقدمات ومناهج وخاتمة وفرغ منها في بغداد سنة 1271.

موجودة بخزانة كتبه بالحلة.

وعند (الصدر) و (السماوي) والسيد صادق الهندي في النجف.

أنظر : الذريعة 15 / 93.

861 ـ الصوارم المهرقة.

في رد كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي.

للقاضي السيد نور الله بن شريف المرعشي التستري الشهيد في سنة 1019 هـ.

طبع طهران : 1367 ه ، 340 ص ، مع مقدمة في أحوال المؤلف للدكتور جلال الدين المحدث الأرموي

قم : أفسيت. 862 ـ كتاب الصورة.

في الإمامة.

لمحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن مصعب بن الزبير بن العوام.

قال النجاشي : له كتاب في الإمامة حسن يعرف بكتاب الصورة.

أنظر : رجال النجاشي : 339 ، الذريعة 2 / 336 و 15 / 97 ، معالم العلماء : 144 حيث عبر عنه بكتاب الإمامة وآثار الصحابة والتابعين.

863 ـ صولت حيدري.

في إثبات أن بيعة علي كانت إكراهية.

طبع بالهند مع سيف حسيني.

أنظر : الذريعة 15 / 98.

864 ـ ضرب شمشير بر منكر خطبه غدير ومنكر وجوب خمس در أرباح مكاسب ، ومنكر شهادت بولايت در أذان ، ومنكر شفاعت ، وخلاصه مناقشات عامه بر قصه غدير وجواب آن.

فارسي.

لذبيح الله المحلاتي.

طبع طهران ، إسلامية ، 1354 ش ، 134 ص ، 2315 سم.

865 ـ الضربة الحيدرية في الرد على الشوكة العمرية.

للسيد محمد بن دلدار علي بن محمد معين الحسيني النصير آبادي.

أنظر : الثقافة الإسلامية في الهند : 220.

866 ـ كتاب ضغائن في صدور قوم.

لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي الأزدي البصري.

أنظر : رجال النجاشي : 241.

867 ـ ضياء العالمين.

في الإمامة.

للشريف أبي الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد بن موسى الفتوني النباطي العاملي

الأصفهاني الغروي ، المتوفى سنة 1140 هـ.

وهو في مجلدين في أكثر من 65000 بيت يوجد في مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة بالنجف والمكتبة الجعفرية في كربلاء ومكتبة آل كاشف الغطاء والمكتبة التسترية ، وهو مرتب على مقدمة ومقصدين وخاتمة.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 212 ، معارف الرجال 1 / 42 و 3 / 83 والذريعة 15 / 124 ، مرآة الكتب 3 / 89. 868 ـ ضياء الغدير

لضياء الواعظين مولانا وصي محمد الهندي الفيض آبادي.

طبع بالهند وباكستان غيرة في دهلي وكراجي ولاهور.

869 ـ كتاب الضياء.

في الإمامة.

لأبي القاسم سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي ، المتوفى سنة 301 هـ.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 76 ، وفي رجال النجاشي ص 177 : كتاب

الضياء في الرد على المحمدية والجعفرية! ، معالم العلماء : 54.

870 ـ كتاب الضياء في الرد على المتحيرين.

في الإمامة.

للأشعري القمي.

أنظر : معالم العلماء : 144.

871 ـ ضياء القلوب.

في الإمامة.

لأحمد بن مهدي الموسوي الكاشاني.

ألفه سنة 1276 هـ.

يوجد بالمكتبة (الملية).

أنظر : الذريعة 15 / 127.

872 ـ ضياء القلوب.

فارسي.

في الإمامة.

للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني الشهير بسراب ، تلميذ المحقق السبزواري ،

المتوفى سنة 1124.

توجد نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

أنظر : إيضاح المكنون 2 / 76 ، الذريعة : 15 / 127.

873 ـ ضياء المنصفين وهدى الراغبين في ولاية أمير المؤمنين والأئمة الطاهرين عليهم‌السلام.

وبيان أوصافهم وأخلاقهم وغير ذلك.

للسيد محمد علي بن محمد باقر بن عبد الله ابن إسماعيل الموسوي الخفري الشيرازي الكاظمي.

ألفه سنة 1374 هـ.

طبع بغداد : 1374 ه ، 157 ص ، القطع المتوسط.

أنظر : الذريعة 15 / 130. 874 ـ طراز البيان في الرد والامتحان.

في الإمامة.

للسيد محمد رضا الحلي ، المتوفى سنة 1346 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 158.

875 ـ طرحهاى رسالت بيرامون خلافت وزمامدارى.

فارسي.

لأحمد مطهري.

قم : دار التبليغ ، 1360 ، ج 2 ، 3 ، 5.

قم ، مجمع ذخائر إسلامي ، 1977 م ، مبح 2 ، 355 ص ، (بيرامون دين ودانش ، 6).

876 ـ كتاب طرف من الأنباء والمناقب في التصريح بالوصية والخلافة لعلي بن أبي

طالب عليه‌السلام.

للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلي (589 ـ 664 ه).

أنظر : إيضاح المكنون 2 / 83 ، لؤلؤة البحرين : 239 ـ 240 ، الذريعة 15 / 161 ـ 162 ، وعبر عنه الشيخ الطهراني بطرف من الأنباء ، المناقب في شرف سيد الأنبياء

والأطائب وطرف من تصريحه بالوصية والخلافة

لعلي بن أبي طالب ، وفي كشف الحجب والأستار : 378 سماه : طرف الأنباء والمناقب في شرف سيد الأنبياء وعترته الأطائب.

877 ـ طرق حديث الغدير

للحسن بن إبراهيم العلوي النصيبي ، من ذرية إسحاق بن جعفر الصادق عليه‌السلام.

أنظر : لسان الميزان 2 / 191 ، تراثنا ع 21 (1410 ه) ص 183 ـ 184.

878 ـ كتاب طرق حديث الغدير

لأبي طالب عبيد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري المتوفى بواسط سنة 356 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 233 ، الغدير 1 / 154 ، الذريعة 15 / 165.

879 ـ طرق حديث الغدير

لأبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني الكوفي (ق 4 ه).

أنظر : الغدير 1 / 104 ، تراثنا ع 21 (1410 ه) ص 185.

880 ـ طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه.

للحافظ العراقي ، زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن الكردي الرازياني المهراني الشافعي المصري 725 ـ 806 ه).

أنظر. أهل البيت في المكتبة العربية في «تراثنا» ع 16 (7 / 1409 ه) ص 490 ـ 491 وع 21 (1410 ه) ص 240 ـ 241.

881 ـ طرق حديث : من كنت مولاه فعلي مولاه.

للحاكم النيشابوري ، الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع الشافعي ، صاحب المستدرك (321 ـ 405 ه).

أنظر : كتاب المؤلف «معرفة علوم الحديث» ص 312 ، طبعة حيدرآباد سنة 1385 ه ، أهل البيت في المكتبة العربية في «ثراثنا» ع 16 (7 / 1409 ه) ص 487.

882 ـ طرق حديث : من كنت مولاه.

للذهبي شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الشافعي الدمشقي (673 ـ 748 ه).

نسخة في مكتبة جامعة طهران ، مجموعة 1080 ، الأوراق 211 ـ 223 ب ، تاريخها القرن الثاني عشر.

أنظر : تذكرة الحفاظ : 1043 ، سير أعلام النبلاء 17 / 169 ، الغدير 1 / 156 ، فهرس

المكتبة المركزية لجامعة طهران 3 / 523 تراثنا ع 21 (1410 ه) ص 239 ـ 240.

883 ـ طرق حديث الولاية لأمير المؤمنين.

للسيد مهدي البحراني.

يأتي بعنوان : الولاية الكبرى.

884 ـ كتاب طرق خبر الولاية.

لأبي الحسن الكاتب علي بن عبد الرحمن ابن عيسى بن عروة بن الجراح القناني المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 27 ، الغدير 1 / 155 ، الذريعة 15 / 163.

885 ـ طريق حديث الغدير

لأبي طاهر بن حمدان محمد بن أحمد بن علي بن حمدان الخراساني ، تلميذ الحاكم النيشابوري (ق 5 ه).

أنظر : تراثنا ع 21 (1410 ه) ص 235.

886 ـ الطريق القويم إلى جنة النعيم والصراط المستقيم.

في الإمامة.

للسيد عبد الرضا المرعشي الشهرستاني.

طبع طهران : 1396 ه ـ 1976 م ، 192 ص. 887 ـ طريق حق وصدق مطلق.

فارسي.

في بيان الإمام الحق.

للسيد حسين بن نصر الله الحسيني الأرومي العرب ياغي.

ألفه سنة 1253 هـ.

طبع سنة 1253 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 165.

888 ـ طريق مستقيم در وجوب تسليم بر أئمة عليهم‌السلام.

فارسي.

للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي.

طهران 1367 ه ، 212 ص ، رقعي (بضمن مجموعة رسائل).

889 ـ الطهماسبية في الإمامة (الرسالة ...).

للسيد حسين بن حسن بن محمد الموسوي الكركي ، ابن بنت المحقق الكركي المتوفى سنة 1001 هـ.

أنظر : تكملة أمل الآمل : 176 مرآة الكتب 3 / 21 ، الذريعة 15 / 193.

890 ـ طوق الحمامة في مباحث الإمامة.

للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي اليمني

الزيدي.

أنظر : إيضاح المكنون 2 / 88.

891 ـ ظهور ولاية در غدير

بالفارسية.

للسيد محمد تقي مقدم.

طبع مشهد : 1384 ه ، 50 ص.

892 ـ كتاب العادل في الإمامة.

لعبد الله بن محمد بن سنان الخفاجي.

أنظر : معالم العلماء : 77. كشف الحجب والأستار : 379.

893 ـ عبد الله بن سبأ وغوغاي سقيفة ، ج 1.

فارسي.

للسيد مرتضى عسكري.

ترجمة سيد أحمد زنجان فهري.

طهران ، صدوق ، 1384 ق ، 199 ص ، وزيري.

894 ـ عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار.

فارسي

في عدة مجلدات كبار.

للسيد حامد حسين بن محمد قل خان صاحب بن محمد بن حامد النيشابوري

الكنتوري اللكهنوي ، المتوفى سنة 1306 هـ.

وهو رد على الباب السابع من «التحفة الاثني عشرية» الذي هو مبحث الإمامة ،

ورتبه على منهجين : المنهج الأول في إثبات دلالة الآيات القرآنية المستدل بها للإمامة ، وهو في مجلد كبير غير مطبوع ، موجود في مكتبة المصنف في لكهنو ، والمنهج الثاني في إثبات

دلالة الأحاديث الاثني عشر على الإمامة ، وقد تم طبعه.

أنظر : طبعات الكتاب في :

فهرست كتابهاي جابي فارسي لخانبابا مشار : 3491 ـ 3492 ، الذريعة 15 / 214 ، تراثنا ع 4 (1406 ه) ص 144 ـ 156.

قام السيد علي الميلاني بترجمة وتلخيص كتاب العبقات إلى العربية ، وطبع منه حتى الآن عشرة مجلدات في طهران مؤسسة البعثة.

895 ـ عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار : حديث الغدير

للسيد حامد حسين اللكهنوي.

تحقيق : غلام رضا مولانا البروجردي.

قم ، 1364 ش / 1985 م ، ج 2 ، 432 ص ، ج 3 ، 428 ص ، القطع الكبير.

896 ـ عبقات الأنوار في مناقب الأئمة الأطهار.

للسيد حامد حسين النيشابوري

الكنتوري.

تقدم بعنوان. عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار.

897 ـ كتاب عدد الأئمة.

لإسحاق بن الحسن بن بكران أبي الحسين العقرائي التمار.

أنظر : رجالي النجاشي : 74 ، الذريعة 15 / 231

898 ـ عدة البصير في حجج (حج) يوم الغدير.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين في يوم الغدير.

للشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الواسطي ، المتوفى في صور سنة 449 هـ.

وهو جزء واحد في مائتي ورقة ، كتبه بطرابلس للشيخ الجليل أبي الكتائب عمار أنظر : الذريعة 15 / 227 ، مستدرك الوسائل ـ الخاتمة ـ 497 ، الغدير 1 / 155. 899 ـ كتاب عدد الأئمة (عليهم السلام) من حساب الجمل.

لفارس بن حاتم بن ماهويه القزويني ، نزيل العسكر.

أنظر : رجال النجاشي : 310 ، الذريعة

900 ـ كتاب عدد الأئمة وما شذ على المصنفين من ذلك.

للحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري ، أبي عبد الله ، المتوفى سنة 411 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 69 ، الذريعة

901 ـ العذاب الواصب على الجاحد والناصب

في رد «نواقض الروافض» لميرزا مخدوم الشريفي ابن بنت المير سيد شريف

الجرجاني.

للشيخ أبي علي الرجالي ، محمد بن إسماعيل الحائري ، المتوفى سنة 1216 هـ.

أنظر : الذريعة 15 / 240 و 21 / 170.

952 ـ عصى موسى

في رد العامة ، وجواب شبهات الشيخ

عبد الرحيم العامي الكركوكي ، الذي حلف بالطلاق بأنه لا جواب لها ، فأجيب عنها بهذا الجواب الصواب.

للحاج أبي القاسم بن كاظم الموسوي الزنجاني (1224 ـ 1292 ه).

في سبعة آلاف بيت ، يوجد عند أحفاده في زنجان.

أنظر : الذريعة 15 / 277.

903 ـ عصمة أهل البيت بنص الكتاب

للسيد عبد الحسين بن يوسف بن جواد ابن إسماعيل بن محمد إبراهيم شرف الدين الموسوي العاملي.

طبع في مجلة العرفان.

أنظر : الذريعة 15 / 274.

904 ـ عصمة الحجج

في عصمة الأئمة عليهم‌السلام.

للسيد علي بن محمد علي الحسيني الميبدي اليزدي ، المتوفى بكرمانشاه سنة 1313 ه).

أنظر : الذريعة 15 / 274.

905 ـ العصمة ودفع الوسمة.

في رد من أنكر عصمة الأئمة عليهم السلام. للمولى محمد باقر بن محمد جعفر بن كافي البهاري الهمداني ، المتوفى سنة 1333 هجرية.

موجودة في خزانة كتبه في همدان.

أنظر : الذريعة 15 / 274.

906 ـ عصمة الولاية

فارسي.

في دلائل الإمامة.

وهو المجلد الثاني من «كفاية الموحدين في عقائد الدين» وهو في الإمامة ، شرع فيه سنة 1301 هـ.

للسيد إسماعيل بن أحمد العلوي

العقيلي النوري النجفي ، المتوفى سنة 1318 هجرية.

أنظر : الذريعة 15 / 275.

907 ـ العقد الثمين ، في إثبات وصاية أمير

المؤمنين عليه‌السلام.

للشوكاني محمد بن علي بن محمد بن

عبد الله بن الحسن الخولاني اليمني

الصنعاني (1173 ـ 1250 ه).

طبع في :

مصر : المطبعة المنيرية ، 1348 ه (بضمن الرسائل الست اليمانية).

كما قام بتحقيقه : محمد سعيد الطريحي ، ونشره في مجلته : الموسم ، ع 2 ، 3 (1989 م) ص 385 ـ 395.

أنظر : إيضاح المكنون 2 / 105 ، هدية العارفين 2 / 366 ، الذريعة 15 / 287 و 26 / 27 و 90 و 212 ، ترا ثنا / ع 16 (7 / 1409 ه) ص 500 ـ 501 908 ـ العقد الثمين في الإمامة

لأبي الحسن المنصور بالله

أنظر : الغدير 5 / 398.

909 ـ على ضفاف الغدير

للشيخ عبد الأمير قبلان.

طبع في بيروت ، دار الزهراء.

910 ـ على ضفاف الغدير

للسيد عبد العزيز ابن السيد جواد

الطباطبائي اليزدي النجفي ، المولود بها سنة 1348 هـ.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 315 ـ 317

 

911 ـ على ضفاف الغدير

فهرس موضوعي وتحليلي لكتاب «الغدير» للشيخ الأميني.

إعداد : عبد الله المحمدي ، ومحمد بهره مند ، ومحمد المحدث ، الخراسانيين.

إشراف : السيد فاضل الحسيني الميلاني.

طبع بيروت : دار الكتاب العربي ، 1405 ه = 1985 م ، مجلدان.

912 ـ كتاب على من أبى وجوب الإمامة بالنص

لمحمد بن الجليل السكاك ، صاحب هشام بن الحكم أنظر الفهرست ـ للنديم ـ : 225.

913 ـ على هامش السقيفة

لمحمد جواد الغبان.

طبع النجف الأشرف : 1373 ه ، 28 ص ، رقعي.

914 ـ على هامش السقيفة

للشيخ محمد المظفر. طبع في النجف الأشرف : 1373 ه ، رقعي.

بيروت ، دار الهادي ، 1409 ه (ضمن كتاب المصنف : السقيفة) 915 ـ علم إمام

فارسي.

في علم الإمام ومصادره.

للشيخ علي أكبر بن محمد أمين اللاري.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 4086 ، من 37 ب ـ 119 ب.

أنظر : فهرسها 11 / 100.

916 ـ علم الإمام عليه‌السلام

لكريم خان بن إبراهيم الكرماني ، المتوفى 1288 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي ، ضمن مجموعة برقم 5794 ، من 1 ب ـ 37 ب.

أنظر : فهرسها 15 / 179.

917 ـ علم الإمام.

للشيخ محمد حسين المظفر.

طبع في النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية ، 1384 ه ، 84 ص.

بيروت ، دار الزهراء.

918 ـ علم الإمام

فارسي.

للشيخ محمد حسين المظفر.

ترجمة محمد آصفي.

 

قم ، مطبعة مهر واستوار ، 1349 ش ، 230 ص.

919 ـ علم الإمام عليه‌السلام

ليحيى بن محمد شفيع ، فرغ منها سنة 1332 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة 1442 ، من 110 ب ـ 122 ر.

أنظر : فهرسها 4 / 230.

920 ـ علم الساعة

في كيفية علم الأئمة.

للميرزا محمد تقي بن محمد الممقاني الشيخي ، المتوفى سنة 1312.

أنظر : الذريعة 15 / 321.

921 ـ علي لا سواه

خليفة رسول الله بنص من الله.

قد اخترت من اختاره الله لي عليكم عليا.

يتضمن الأدلة العقلية والنقلية على إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام بعد وفاة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

لمحمد الرضي الرضوي الكشميري.

أنظر فهرست مؤلفاته : 14. 922 ـ علي والإمامة

من طريق الكتاب والسنة والإجماع

والعقل ، وكلها من طريق العامة.

للشيخ محمد رضا بن طاهر بن فرج الله (1319 ه ـ؟).

أنظر : شعراء الغري 8 / 440.

923 ـ علي ولي الله

لعبد اللطيف بن عبد الحسين الكاظمي الوردي (1314 ـ 1381 ه).

طبع في بغداد : مطبعة المعارف ، 1955 م ، 16 ص.

924 ـ علي والوصية

للميرزا نجم الدين بن محمد الطهراني الشريف العسكري ، فرغ منه سنة 1375 هـ.

طبع في النجف الأشرف : مطبعة الآداب ، د. ت ، 399 ص ، وزيري.

بيروت : دار الزهراء.

925 ـ كتاب العمد (العمدة) في الإمامة

للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 402 ، الذريعة 15 / 333.

 

926 ـ عناية الأمير

فارسي.

ترجمة كتاب (الغدير) للشيخ عبد الحسين الأميني.

ترجمه : محمد تقي واحدي.

طهران ، جامعه تعليمات إسلامي. 1350 ش ، ج 1 ، 241 ص ، وزيري.

927 ـ العناية بالغدير في الإسلام

اقتباسات من موسوعة (الغدير) للعلامة الأميني.

إعداد : الشيخ علي أصغر مروج الشريعة الخراساني.

وله أيضا : نظرة إلى الغدير ، وهو أوجز من هذا.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 313.

928 ـ العناية التامة بتحقيق مسائل الإمامة

للهادي عز الدين بن الحسن المتوفى سنة 900 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء برقم 656 ، من 1 ـ 57 ورقة. 929 ـ العهد الذي أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم أن يعهد إلى وصيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام

رواية أحمد بن موسى الطبري.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 90 مجاميع ، من 125 ـ 126 ورقة.

930 ـ عيد غدير

بالأوردية.

للسيد علي بن محمد رضا الفلسفي الهندي المشتهر بالسيد علي سيد جعفري (1339 ـ 1385 ه).

أنظر : صدر الأفاضل في كتابه مطلع أنوار 344 ، تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 295.

931 ـ عيد الغدير

لمحمد إبراهيم الموحد.

بيروت ، مؤسسة الوفاء ، 1404 ه ـ 1984 ميلادية ، 76 ص ، 17 سم.

932 ـ عيد غدير

بالفارسية.

للشيخ محمد جواد ابن الشيخ محمد تقي المعرفة الأصفهاني الكربلائي. المولود بها سنة 1350 هـ.

 

طبع في قم : دار المعرفة والهدى ، 1399 ه ، 110 ص.

933 ـ عيد غدير

يا : روز ولايت عهد علي عليه‌السلام.

فارسي

لنعمت الله صالحي نجف آبادي.

مكتب إسلام (قم) س 3 : ع 4 (1380 ه) ص 61 ـ 68.

934 ـ عيد الغدير بين الأمس واليوم

لهيئة التحرير.

النجف (كلية الفقه : النجف الأشرف) س 5 : ع 8 و 9 (1 / 1383 ه) ص 26 ـ 29.

935 ـ عيد الغدير في الإذاعة اللبنانية

كلمات وقصائد ألقاها في الحفلة التي

أقامتها هيثة النضال الاجتماعي في بيروت في 18 ذي الحجة 1389 ه ، الأساتذة :

الدكتور عدنان حيدر ، رفيق البراج ، الدكتور بطرس ديب ، بولس سلامة ، الشيخ محمد جواد مغنية ، الشيخ عبد الله العلايلي ، إبراهيم بري.

جمعها ونشرها : الحاج إبراهيم زين عاصي ، صاحب مكتبة العرفان

لبنان : مطبعة منيمنة الحديثة. 936 ـ عيد الغدير في عهد الفاطميين

للشيخ محمد هادي الأميني.

النجف الأشرف مطبعة القضاء. 1382 ه 160 ص ، القطع المتوسط (تقديم : الدكتور عبد العزيز الدوري).

937 ـ غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام.

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل التوبلي الكتكاني البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ.

طبع في : طهران ، 1272 ه ، 784 ص ، حجرية (مع تبصرة الولي والمحجة).

طهران ، 1977 م ، 432 ص.

أنظر : الذريعة 16 / 21 ، ريحانة الأدب 1 / 233 ، إيضاح المكنون 2 / 141 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 3 / 285 ـ 286 ، كشف الحجب والأستار 391.

938 ـ غدير

فارسي.

لعلي صاد.

طبع في قم ، هجرت ، 1977 م ، 24 ص.

 

939 ـ كتاب الغدير

لأبي الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي البصري (ق 4 ه).

أنظر : الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ 96 ، معلم العلماء : 67 ، مناقب آل أبي طالب 3 / 25 ، كشف الحجب والأستار : 452 " الذريعة 16 / 5 2 ، معجم رجال الحديث 11 / 283 ، الغدير 1 / 155.

940 ـ كتاب الغدير

للشيخ محمد حسن القبيسي العاملي ، المولود سنة 1333 هـ.

طبع في بيروت : ط 3 ، 1402 ه = 1982 م ، 96 ص ، 24 سم (الحلقات الذهبية ـ 6).

وطبع في إيران تصويرا على طبعة بيروت.

941 ـ كتاب الغدير

للسيد محمد علي ابن السيد مرتضى بن علي الأبطحي الموسوي الأصفهاني ، المولود بها سنة 1349 هـ.

درس فيه متن حديث الغدير من شتى النواحي دون الإسناد.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 308 ـ 309. 942 ـ كتاب الغدير

للشيخ محمد مهدي ابن الشيخ عبد الكريم شمس الدين العاملي ، المولود سنة 1352 هـ.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 311.

943 ـ الغدير

للشيخ محمد مهدي شمس الدين.

الأضواء (النجف الأشرف) س 2 : ع 9 ، 10 (11 ـ 12 / 1381 ه) ص 39 ـ 0 5.

944 ـ كتاب الغدير

للسيد مهدي الغريفي ابن السيد علي بن محمد بن إسماعيل الموسوي البحراني

النجفي.

يأتي بعنوان : الولاية الكبرى.

945 ـ الغدير

هيئة الشعراء الحسينيين.

النجف الأشرف : 1370 ه 84 ص ، جيبي.

946 ـ غدير از ديدكاه حضرت علي عليه السلام

فارسي.

 

واحد فرهنكي مسجد چهارده معصوم عليهم‌السلام.

طبع طهران ، 1363 ش = ج 1984 م ، 16 ص ، وزيري.

طهران : 1364 ش / 1985 م ، ط 2 ، 20 ص ، وزيري.

947 ـ غدير خم أز نظر قرآن

بالفارسية.

لعبد الكريم النير.

مطبوع.

948 ـ غدير خم بزركترين رويداد تاريخي

بالفارسية.

حول الغدير أكبر حادثة تاريخية.

لجواد نعيمي.

مطبوع.

949 ـ غدير خم

بالفارسية.

لحبيب الله رهبر الأصفهاني.

تقديم : الشيخ محمد اليزدي.

طبع في قم : 1392 ه ، 85 ص.

950 ـ غدير خم.

فارسي. لمصطفى يزدي زاده.

طهران : انتشارات مجمع ديني مسجد سليمان ، 1348 ش ، 32 ص ، ط 2 القطع

المتوسط.

951 ـ كتاب غدير خم وشرح أمره

لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري (224 ـ 310 ه).

يأتي بعنوان : كتاب الولاية في جمع طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه.

952 ـ غدير روز كمال دين

بالفارسية.

حول واقعة الغدير وعيد الغدير وخطبة أمير المؤمنين عليه‌السلام في يوم الجمعة الموافق

مع عيد الغدير.

كما يضم الكتاب (1400) بيتا من الشعر الفارسي في الغدير.

للشيخ علي أصغر ابن الشيخ محمد بن أصغر ، الكرماني الأصل ، الخرساني المشهد ،

الملقب بمروج الشريعة.

953 ـ غدير سى كربلاتك

أي : من الغدير إلى كربلاء.

بالأردوية.

لمحسن الملة السيد محسن نواب ابن السيد

 

أحمد الرضوي الهندي اللكهنوي (1329 = 1911 ـ 1389 ه = 1969 م.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 296 ـ 297.

954 ـ الغدير عبر التاريخ والتراث

بقلم : هيئة التحرير.

تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 7 ـ 11.

955 ـ الغدير في الأدب الشعبي ، ج 1

لحسين الشيخ حسن البهبهاني.

النجف الأشرف : 1377 ه ، 104 ص ، القطع المتوسط.

956 ـ الغدير في الإسلام

للشيخ محمد رضا ابن الشيخ طاهر الحلفي فرج الله النجفي (1319 ـ 1386 ه).

طبع في النجف الأشرف : 1362 ه ، 229 ص ، 24 سم.

957 ـ الغدير في التاريخ

للدكتور عارف القراغولي.

مجلة الإيمان (النجف الأشرف) س 1 : ع 7 ، 8 (11 ، 12 / 1383 ـ 4 ، 5 / 1964 م) ص 673 ـ 675. 958 ـ الغدير في التراث الإسلامي

عرض حسب التسلسل التاريخي للمؤلفات في الغدير.

للسيد عبد العزيز الطباطبائي.

تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 166 ـ 318.

959 ـ الغدير في جامعة النجف

للشيخ محمد آل حيدر.

أنظر : الغدير 8 / 391.

960 ـ الغدير في جامعة النجف

مجموعة قصائد ومقالات ألقيت في الحفلة التي أقامتها هيئة فرع الشعراء الحسينيين في غدير عام 1396 هـ.

جمع ونشر : محمد حسن الصلوات.

طبع في النجف الأشرف : مطبعة الزهراء ، 1370 ه ـ 1950 م ، 84 ص.

961 ـ الغدير في الكتاب والسنة والأدب

للشيخ عبد الحسين أحمد الأميني التبريزي النجفي (1320 ـ 1390 ه).

طبع في :

النجف الأشرف : مطبعة الزهراء ، 1364 ه = 1945 م ـ 1371 ه = 1952 م، 9 ج.

طهران : دار الكتب الإسلامية ، 1372 ه ،

 

11 ج.

بيروت : دار الكتاب العريي. 1387 ه = 1967 م ، 11 ج ، مصورة على طبعة طهران.

طهران : مكتبة أمير المؤمنين عليه‌السلام ، 1396 ه = 1976 م ، 11 ج ، مصورة على طبعة دار الكتب الإسلامية.

طهران : دار الكتب الإسلامية ، 1408 ه ، 11 ج ، مصورة على طبعتها السابقة.

وما زال قسم كبير من الكتاب لم يطبع ، لعدم اكتمال تأليفه.

كما ترجم الكتاب إلى الفارسية مرتين ، مرة صدرت في 21 جزءا من المكتبة الإسلامية الكبرى في طهران ، والترجمة الأخرى لم تكتمل حتى الآن.

كما ترجم إلى اللغة الأردوية وصدر الجزء الأول منه.

962 ـ غدير كجا وجه روزيست

فارسي.

طبع في ثلاثين صفحة.

أنظر : الذريعة 16 / 26.

963 ـ الغدير في حديث العترة الطاهرة

للسيد محمد جواد الشبيري.

تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 12 ـ 100. 964 ـ الغدير في ظل التهديدات الإلهية للمعارضة

للسيد جعفر مرتضى العاملي.

تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 121 ـ 165.

965 ـ الغدير والسقيفة

لخليفة إبراهيم محمد.

طبع في بيروت : دار الأمالي.

966 ـ الغدير والنجف

للشيخ حبيب آل إبراهيم العاملي.

مجلة الإيمان (النجف الأشرف) س 3 : ع 1 و 2 (1386 ه) ص 85 ـ 87.

967 ـ الغدير والوحدة الإسلامية

للشهيد الشيخ مرتضى المطهري.

ترجمة : جعفر صادق الخليلي.

طهران ، قم ـ الإعلام الخارجي لمؤسسة البعثة ، ط 1 ، 1409 ه (ثلاث مقالات ، ص 75 ـ 85).

968 ـ غدير يابيوندنا كسستي رسالت وامامت

بالفارسية.

للشيخ حسن سعيد ابن الشيخ عبد الله

 

ابن مسيح الأسترآبادي الأصل. الطهراني ، المولود بها سنة 1337 هـ.

طبع عدة مرات في إيران.

969 ـ غديريه

فارسي.

لحسام الدين خسرو برويز الذهبي.

طبع في تبريز : 1344 ش ، 158 ص ، رقعي (مع رسالة : ائينه طريقت وحقيقت).

970 ـ الغديرية

للمولى حيدر علي ، الملقب بمجد الأدباء.

توجد ضمن نسخة ديوانه الذي هو في حدود (400 بيت) وأخرى ضمن مجموعة بخط المولى حسن علي المداح ، كلتاهما عند السيد محمد الموسوي الجزائري في النجف ، وفيها الغديرية.

أنظر : الذريعة 1 / 9 / 184 و 16 / 27.

971 ـ غديريه

بالفارسية.

لمحمد علي بروانه.

طبع في أصفهان 1390 هـ.

972 ـ الغديرية

وهي رسالة في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام.

باللغة الفارسية.

للمولى عبد الله بن شاه منصور ، القزويني مولدا الطوسي مسكنا ، المعاصر للحر العاملي.

أنظر : الغدير 1 / 156 أمل الآمل 2 / 161 ، الذريعة 16 / 27 ،

كشف الحجب والأستار : 392.

973 ـ الغديرية

إحدى العلويات الاثني عشر.

للشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد بن حسين بن محمد الشويكي الخطي.

استخرجه في (1149) من ديوانه الموسوم (جواهر النظام) 1 لأستاذه محمد بن عبد الرحيم

الشريف النجفي ، كان عند الشيخ هادي كاشف الغطاء.

أنظر : الذريعة 16 / 27.

974 ـ الغديرية

لعبد الكريم بن

عبد الهادي الطحان

البغدادي.

له مجموعة أدبية من القصائد في مدائح الأئمة ومراثي الحسين والمعصومين عليه

السلام ، ومنها وضمنها «الغديرية».

أنظر : الذريعة 16 / 27.

 

975 ـ غديرية

فارسي.

في تاريخ عيد الغدير ومناقب وفضائل أمير المؤمنين عليه‌السلام.

لملا محمد جعفر بن محمد صالح القاري (ق 12 ه).

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم 1822 ، في 121 ورقة ، سنة 0 132 هـ.

طبع في طهران : 1277 ه ، حجرية ، رقعي.

طهران : 1351 ش ، 231 ص ، رقعي.

أنظر : الذريعة 16 / 27 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 5 / 205 ـ 206.

976 ـ الغديرية

ترجمة لرسالة السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني ، ترجمها إلى الفارسية علي رضا الخسرواتي.

طبعت في طهران سنة 1367 ه ، في 107 صفحة.

أنظر : الذريعة 16 / 28.

977 ـ غديرية

مثنوي بالفارسية.

لفرصت الشيرازي ، الميرزا محمد نصير

ابن السيد جعفر الحسيني الشيرازي (1271 ـ 1339 ه) طبع في طهران ، 1325 ه ، حجرية (مع مقدمة لذكاء الملك محمد حسين الفروغي الأصفهاني).

أنظر : الذريعة 16 / 28 و 19 / 251.

978 ـ الغديرية

للميرزا علي رضا الساوجي المتخلص

ب (حكيم).

طبع في مجلة (دنياي إسلام) الأسبوعية بطهران ، العدد 40 السنة الثانية.

أنظر : الذريعة 16 / 28.

979 ـ الغديرية

للسيدة فرخنده الساوجية ، بنت محمد كاظم خان.

أنظر : الذريعة 16 / 28.

980 ـ غديرية ابن علوان

لعماد الدين أبي جعفر وأبي الفضل محمد ابن علي بن محمد بن علوان الشيباني السورائي.

تحقيق : أسد مولوي.

تراثنا / ع 9 (1407 ه) ص 155 ـ 169.

 

981 ـ الغديرة

قصيدة في وصف يوم الغدير وقضيته.

للسيد ميرزا محمد حسين بن محمد علي الحسيني الشهرستاني المرعشي الحائري

(1255 ـ 1315 ه).

أنظر : الذريعة 16 / 27.

982 ـ الغديرية

قصيدة تقرب من مائة بيت.

للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن محمد حسن بن صالح العاملي الكفعمي ، صاحب «المصباح» المتوفى سنة 905 هـ.

وأورد القصيدة بتمامها في كتابه «لواء الحمد» المطبوع في سنة 1305 ه أنظر : الذريعة 16 / 26.

983 ـ الغديرية

قصيدة في الغدير مخمسة ، في أزيد من مائة دورة.

للشيخ محمد حسين بن محسن بن علي آل شمس الدين الشهيد العاملي (1280 ـ 1342 هجرية).

أنظر : الذريعة 16 / 27. 984 ـ الغديرية

قصيدة في الغدير مع حديث الغدير.

للشيخ محمود بن عباس العاملي ، المتوفى سنة 1353 هـ.

طبع في صيدا ، مطبعة العرفان.

أنظر : الذريعة 16 / 27.

985 ـ غديرية

للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي ، المتوفى سنة 1104 ه

تحقيق : أسد مولوي.

تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 367 ـ 388.

986 ـ غديرية

للمولى مسيح بن إسماعيل الشيرازي

الفسوي ، المشتهر بالملا مسيحا ، المتوفى سنة 1127 ه وهي قصيدة تقرب من المائة بيت.

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

أنظر : الذريعة 9 / 1074 ـ 1075 و 16 / 28 ، تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 248 ـ 249.

987 ـ الغديرية

للمؤيد في الدين أبي نصر ، هبة الله بن

 

عمران بن داود ، داعي الدعاة للخلفاء الفاطميين بمصر.

فيها ثلاث وستون قصيدة ، في ثلاث قصائد منها ذكر الغدير.

طبعت ضمن ديوانه بالقاهرة سنة 1949 م.

أنظر : الذريعة 16 / 28.

988 ـ الغديرية

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

فارسي.

للمولى عبد الله بن شاه منصور القزويني الطوسي ، من معاصري صاحب (الأمل).

أنظر : مرآة الكتب 3 / 107.

989 ـ غديرية

فارسي.

لناصر الكرماني.

يخاطب فيه ظل السلطان ويطالبه وظيفة مستمرة يعيش بها.

توجد في مكتبة الإلهيات بطهران.

أنظر : الذريعة 16 / 28.

990 ـ غديرية وشرحها

بالفارسية

للشاعر رائض الدين عبد الكريم بن محمد علي الزنجاني عارف علي شاه الشيرازي ، المتوفى سنة 1299 هـ.

نسخة في المكتبة الرضوية بمشهد.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 253.

991 ـ الغديرية.

وهي رسالة في الغدير.

بالفارسية.

للشيخ محمد تقي الألماسي ابن محمد كاظم ابن عزيز الله ابن المولى محمد تقي المجلسي (1089 ـ 1159 ه).

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان بخط المصنف سنة 1125 هـ.

وأخرى في مكتبة مجد الدين النصيري بطهران.

أنظر : الذريعة 16 / 27 ، تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 250 ـ 251.

992 ـ غوغاى سقيفة

فارسي.

لمحمد مقيمي.

طبع في طهران ، سعدي ، 1356 ، 276 ص.

993 ـ الفاضح

في ذكر المتغلبين على مقام أمير المؤمنين.

لم يتم.

للشيخ أبي الفتح محمد بن عثمان

 

الكراجكي ، المتوفى سنة 449 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 3 / 111 ، الذريعة 16 / 96.

994 ـ الفتوحات الحيدرية

في الرد على الصراط المستقيم.

لعبد الحي الدهلوي.

أنظر : الثقافة الإسلامية في الهند : 220.

995 ـ الفخرية

منظومة في الإمامة.

للسيد محمد تقي بن مؤمن الحسيني الموسوي القزويني.

أنظر : الذريعة 16 / 125.

996 ـ الفرائد الباهرة

من الكتب التي لها علاقة بمسألة الإمامة.

للشيخ عبد السميع الأسدي ، تلميذ الشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن فهد الحلي ، المتوفى سنة 841 هـ.

أنظر : الذريعة 16 / 133 و 326.

997 ـ فردوس الإمامة وقاموس الهداية.

هو أول المجلدات الستة من كتاب «فراديس الممتحنين» للميرزا محمد باقر بن زين العابدين بن حسين علي اليزدي الحائري ، المتوفى سنة 1300 هـ.

أنظر : الذريعة 16 / 165.

998 ـ كتاب الفرق بين الآل والأمة

لأبي الحسين محمد بن بحر الرهني السجستاني المتكلم.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 132 ، معالم العلماء : 96.

999 ـ كتاب الفرق بين الآل والأمة

لريان بن الصلت الأشعري القمي ، أبي علي ، الراوي عن الإمام الرضا عليه‌السلام ،

وقد جمعه من كلامه عليه‌السلام.

أنظر : الذريعة 16 / 175.

1000 ـ كتاب الفرق بين الآل والأمة

لأبي موسى عيسى بن مهران المستعطف.

أنظر : الفهرست ـ للنديم : 278 ، معالم العلماء : 86 ، رجال النجاشي : 297 ، إيضاح

المكنون 2 / 187 ، الذريعة 16 / 175.

1001 ـ فروغ هدايت

فارسي.

ترجمة كتاب : مصباح الهداية في إثبات الولاية.

لعلي بهبهاني (1264 ـ 1353 ه).

 

ترجمة : علي دواني.

طهران : قدر ، 1362 ش ، 416 ص.

1002 ـ الفصلين في إمامة أمير الثقلين

فارسي.

للمولى أمانة علي عبد الله بوري.

يوجد في مكتبة راجه فيض آبادي ، في الكلام الفارسي (الماري).

أنظر : الذريعة 16 / 235.

1003 ـ الفصول العشرة المهمة في الإمامة

للشيخ محمد بن نصار الحويزي.

تقدم بعنوان : الإمامة.

1004 ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن للشيخ المفيد.

يشتمل على مناظرات الشيخ المفيد حول الإمامة.

اختاره السيد المرتضى علم الهدى أبو القاسم علي بن الحسين ، المتوفى سنة 436 هـ.

طبع في النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية ، د. ت ، 2 ج ، في 240 ص.

النجف الأشرف : سنة 1365 ه ، 258 ص ، القطع الكبير.

قم : مكتبة الداوري ، أوفسيت. 1005 ـ الفصول المهمة في إثبات الأئمة

مر بعنوان «الفصول العشرة» في الإمامة.

1006 ـ فضائل الأئمة ودلائل إمامتهم

للحسين بن خواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي ، المعروف ب (إلهي) والملقب بكمال الدين.

أنظر : ريحانة الأدب 1 / 169.

1007 ـ فضائل أمير المؤمنين وأدلة خلافته

فارسي.

ترجمة للمسألة الخامسة في الإمامة من كتاب «نهج الحق» للعلامة الحلي.

والمترجم هو السيد عبد الجليل بن عبد

الحي بن أبي القاسم بن سامع بن حسن بن سابع بن غياث الطباطبائي اليزدي.

طبع في طهران سنة 1333 ش ، 308 ص ، القطع المتوسط.

أنظر : الذريعة 16 / 255. فهرست مشار : 3751.

1008 ـ فضائل عيد الغدير

للسيد محمد بن محمد باقر

الحسيني الأصفهاني.

ألفه بالفارسية سنة 1125 هـ.

 

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 251.

1009 ـ فضائل الغدير

بالفارسية.

للسيد محمد الحسيني الأصفهاني (ق 12 هجرية).

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان ، في 93 ورقة ، تاريخها سنة 1125 ه بخط المؤلف.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 د) ص 249.

1010 ـ فلسفة التوحيد والولاية

للشيخ محمد جواد مغنية

طبع في قم : مطبعة الحكمة.

1011 ـ فلسفة الميثاق والولاية

للسيد عبد الحسين شرف الدين.

طبع في :

صيدا : 1941 م ، ط 1.

صيدا : 1371 ه ، ط 2.

النجف الأشرف : 1384 هـ.

النجف الأشرف : دار النعمان ، 1967 م ، 23 صفحة.

كربلاء : دار المحيط ، 1387 هـ.

بيروت : مؤسسة الوفاء ، 1404 ه ـ 1984 م ، 32 ص ، 20 سم. 1012 ـ الفوائد الباهرة

للشيخ عبد السميع الأسدي.

تقدم بعنوان : الفرائد الباهرة.

1013 ـ فوائد المطلب في رد أنساب النواصب

فارسي.

كبير في مجلدات ، قال في الذريعة : رأيت خاتمته في مجلد كبير في الإمامة كما كتب عليه السيد جمال الدين محمد بن حسين الواعظ اليزدي الحائري الطباطبائي.

يوجد عند الشيخ مهدي الرئيس الكتبي بكربلاء ، واشتراه السيد محمد رضا ابن السيد

كاظم الطبسي الحائري.

أنظر : الذريعة 16 / 359.

1014 ـ فوز أكبر بولاية حجة الله أكبر

فارسي.

لمحمد باقر فقيه إيماني.

طبع في أصفهان ، 1363 ه 258 ص ، حجرية.

1015 ـ فوز النجاة

فارسي.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين والأئمة

 

الطاهرين عليهم‌السلام بالأدلة العقلية والنقلية.

لأمير معز الدين محمد.

فرغ منه في حيدر آباد سنة 1058 هـ.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 6218 ، في 312 ورقة.

أنظر فهرسها 16 / 211 ـ 213.

1016 ـ كتاب في الاحتجاج والإمامة

نسخة في المكتبة الرضوية ، رقم 7312 ، تاريخها سنة 1106 هـ.

1017 ـ في تثبيت الإمامة .. إمامة علي بن أبي طالب عليه‌السلام

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي ابن أبي طالب عليهم‌السلام (220 ـ 298 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، مجموع 3798. or في الورقة 169 ب ، ومجموع 3971. or من ورقة 21 ـ 25.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : 137 و 139.

1018 ـ كتاب في تفضيل علي عليه‌السلام

لأبي عبد الله البصري الحسين بن علي المعتزلي. أنظر : طبقات المعتزلة ـ لابن المرتضى ـ : 107.

1019 ـ كتاب في حديث الغدير

لأبي جعفر البغدادي (ق 3 ه) أنظر : سير أعلام النبلاء 14 / 206 ، تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 170.

1020 ـ كتاب في حكم الانعزال وعزل الولاة المنصوبين عن الأئمة عليهم‌السلام.

للشيخ شعبان بن مهدي الكيلاني. (1275 ـ 1348 ه).

أنظر : معارف الرجال 1 / 364.

1021 ـ (كتاب) في خبر غدير خم

بالفارسية.

للمولى عبد الله بن عبد الله القزويني.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 67.

1022 ـ في رحاب الغدير

للشيخ علي أصغر ابن الشيخ محمد بن أصغر ، الكرماني الأصل ، الخراساني المشهدي ، الملقب بمروج الشريعة ، المولود سنة 1376 هـ.

وهو تلخيص للجز الأول من كتاب «الغدير» للشيخ الأميني.

أنظر : تراثنا / ع 21 (1410 ه) ص 312 ـ

 

313.

1023 ـ في النصوص على الأئمة الاثني عشر عليهم‌السلام.

من عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال ، ج 15 / 3.

للشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني.

تحقيق : مدرسة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف في قم المقدسة ، برعاية السيد محمد باقر بن المرتضى الأبطحي الأصفهاني.

قم ، مدرسة الإمام المهدي (عج) ، 1408 هجرية ط 1 ، 400 ص ، القطع الكبير.

1024 ـ في الولاية هداية

لعبد الهادي عباس الأسدي (1917 ميلادية ـ؟) ميلا دية ـ؟).

بغداد ، 1955 م.

1025 ـ فيض القدير في حديث الغدير

خلاصة حديث الغدير في عبقات الأنوار.

للشيخ عباس بن محمد رضا القمي ، المتوفى في النجف سنة 1359 هـ.

طبع في قم : مؤسسة في طريق الحق ، 1365 ش ، ط 1 ، 468 ص ، وزيري.

أنظر : الغدير 1 / 157 ، الذريعة 16 / 409 ، ريحانة الأدب 4 / 488.

1026 ـ قانون العصمة

لميرزا عماد بن عبد الله ، أبو الخير ، الشهير

بعماد (ق 11 ه).

أنظر : تراجم الرجال : 198.

1027 ـ قبس الأنوار في نصرة العترة الأطهار

للسيد أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة ، المعروف بابن زهرة ، المتوفى سنة 585 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 3 / 136.

1028 ـ القبسة النورانية

في شرح الخطبة الشقشقية.

للسيد هادي بن الحسين الحسيني الصائغ البحراني (1302 ه ـ؟).

أنظر : الذريعة 17 / 36.

1029 ـ قرآن وولايت

فارسي.

لمحمد تقي وحيدي.

طهران ، افتخاريان ، 1351 ش ، رقعي.

طهران ، 1359 ش ، 119 ص.

طهران : 1973 م ، 83 ص ، رقعي.

 

1030 ـ قرة الأبصار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار.

للميرزا أبي القاسم ابن الميرزا كاظم بن مير محمد حسين الموسوي الزنجاني ، المتوفى في زنجان سنة 1292 أو 1293 هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 385 ، الذريعة 17 / 70.

1031 ـ قصص الحق المبين في البغي على أمير المؤمنين.

لإبراهيم بن محمد المؤيدي ، المتوفى سنة 1083 هـ.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 439.

1032 ـ قصة الإسلام في عيد الغدير لأسعد علي.

بيروت ، دار الرائد العربي ، 1971 م ، 31 صفحة ، 17 سم.

1033 ـ قصيدة في الإمامة

للسيد محمد تقي بن الأمير مؤمن الحسيني القزويني الموسوي.

أنظر : الذريعة 17 / 124. 1034 ـ قصيدة في ترجمة الخطبة الشقشقية

للسيد محمد تقي بن محمد مؤمن الحسيني القزويني.

كانت في مخزن مدرسة البادكوبي بكربلاء.

أنظر : الذريعة 17 / 124.

1035 ـ قصيدة في مدح الأمير عليه‌السلام وإثبات إمامته.

للشيخ محمد باقر بن يوسف بن بيكلر سلطان ابن أغاسي خان القمي ، المتوفى

بطهران سنة 1322 هـ.

أنظر : الذريعة 9 ـ 4 / 1276.

1036 ـ قضاء الفطرة في برهان الإمامة

يدور بعد المقدمة على خمسة مطالب :

1 ـ مطلب في شرح مفهوم الإمامة.

2 ـ مطلب في برهان وجوب وجود الإمام المعصوم.

3 ـ مطلب في علة وجوب الإمام والغاية من وجوده.

4 ـ مطلب في أوصاف الإمام وما يلزم أن يكون عليه.

5 ـ في تعيين شخص الإمام.

للشيخ راضي بن الشيخ محمد حسين ابن رضا التبريزي (1325 ه ـ؟).

 

أنظر : الذريعة 17 / 139.

1037 ـ قلائد الغرر في النصوص على الأئمة الاثني عشر

في كتب الفريقين من أهل النظر، من أنه سيد البشرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

للشيخ محسن آل صاحب «الجواهر» والنسخة بخطه بيضها ولده الشيخ محمد حسن. وهو الشيخ محسن بن شريف بن عبد الحسين ابن صاحب الجواهر (1295 ـ 1355 هجرية).

أنظر : شعراء الغري 7 / 242 وفيه : قلائد الدرر ، الذريعة 17 / 163.

1038 ـ القمر المنير في قصة الغدير

ملخص من «لواء الحمد».

للشيخ علي أكبر بن المولى عباس بن محمد رضا اليزدي الأبرند آبادي ثم الحائري ، المشتهر بسيبويه (1291 ـ 1363 ه).

أنظر : الذريعة 17 / 170 ، نقباء البشر 4 / 1603.

1039 ـ قمع النواصب

للحاكم الحسكاني ، أبي القاسم عبيد الله ابن عبد الله الحافظ الحذاء الحنفي النيسابوري. أنظر كتابه : شواهد التنزيل لقواعد التفضيل 2 / 81 وص 22 ، أهل البيت عليهم

السلام في المكتبة العربية (القسم المخطوط).

1040 ـ قهرمان غدير

بالفارسية.

لخير الله الإسماعيلي الأصفهاني.

طبع في قم : 1392 ه 328 ص.

1041 ـ قواطع النصوص

في إثبات حقية مذهب الإمامية.

لمرزا بلند بخت ، أخي السلطان محمد شاه.

فرغ منه سنة 1152 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 416.

1042 ـ القوامية في تقويم أدلة الإمامية ، وتلخيص فضائل الأمير عليه‌السلام.

أنظر : الذريعة 26 / 310.

1043 ـ القول في الرسالة والإمامة

من كتب الإسماعيلية.

أنظر : فهرست المجدوع : 338 ، الذريعة

17 / 213.

 

1044 ـ كتاب قوله (أمير المؤمنين) عليه السلام في الشورى.

لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي.

أنظر : رجال النجاشي : 241 ، الذريعة 17 / 212.

1045 ـ كاشف الأسرار

في إثبات إمامة الأئمة ، وأسرار العقائد والأخلاق والمواعظ الحسنة.

مجلد كبير بالفارسية.

لملا نظر علي بن سلطان محمد الطالقاني الخراساني (1240 ـ 1306 ه).

طبع في :

طهران : سنة 1286 ه ، 394 ص ، حجرية ، رحلي.

طهران : سنة 1358 ه 394 ص.

طهران : سنة 1337 ش ، 800 ص ، وزيري.

أنظر : الذريعة 17 / 234 ، فهرست مشار : 3998.

1046 ـ كاشف الحق

فارسي.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

لمعز الدين محمد الأردستاني. يأتي بعنوان : هداية العالمين إلى الصراط المستقيم في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه

السلام.

1047 ـ الكامل البهائي

بالفارسية.

في السقيفة وإمامة الأئمة الاثني عثر صلوات الله عليهم ، ومطاعن أعدائهم.

مشهور بذلك لأنه باسم الوزير بهاء الدين.

للشيخ حسن بن علي بن محمد بن حسن الطبري المازندراني.

فرغ منه في حدود سنة 675 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 420 ـ 421 ، الذريعة 1 / 305 و 17 / 255 و 18 / 368 ، ريحانة الأدب 4 / 199 ، مرآة الكتب 2 / 13 ، رياض العلماء 1 / 270.

1048 ـ كامل السقيفة.

بالفارسية.

للشيخ حسن بن علي الطبري.

تقدم بعنوان : الكامل البهائي في السقيفة.

1049 ـ كتاب الكامل في الإمامة

لأبي محمد العسكري عبد الرحمن بن أحمد ابن جبرويه.

 

أنظر : الذريعة 17 / 252 ، رجال النجاشي : 236.

1050 ـ الكامل في الإمامة

قال ابن شهرآشوب : إنه أول مصنف في الإمامة.

لعلي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار صاحب أمير المؤمنين عليه‌السلام.

أنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 87 ، معالم العلماء : 62 ، كشف الحجب والأستار : 420.

1051 ـ كاوشهائي بيرامون ولايت

لجعفر سبحاني.

طبع في طهران : قدر 1362 ش ، ط 11 ، 293 ص (شناخت اعتقادي ، 3).

1052 ـ كتاب أبي الشداخ في الإمامة

لأبي الشداخ.

قال النجاشي : ذكر أحمد بن الحسين رحمه الله أنه وقع إليه كتاب في الإمامة موقع عليه بخط الأصل : كتاب أبي الشداخ في الإمامة ، يكون نحوا من خمسين ورقة ، وأنه أراه لأبيه فلم يعرف الرجل.

أنظر : رجال النجاشي؟ 459 ، كشف الحجب والأستار : 425 ، الذريعة 2 / 320. 1053 ـ كتاب الأعمى في الميزان وقسطاس المستقيم في ولاية أمير المؤمنين عليه

السلام.

لمحمد علي محمد باقر الموسوي الكاظمي.

بغداد ، مطبعة المعارف ، 1375 ه ، 148 ص.

1054 ـ كتاب ضخم في الإمامة

للسيد ناصر بن هاشم بن أحمد الأحسائي (؟ ـ 1358 ه).

أنظر : شعراء الغري 12 / 309.

1055 ـ كتاب في الإمامة

فارسي.

قال في الذريعة : فارسي كبير ، ولعل اسمه

«الأساس» أو «أساس الإيمان» لأنه مرتب

على أساسات.

يوجد منه عند السيد أقا التستري من

الأساس الرابع في إثبات إمامة الأئمة الاثني

عشر عليهم‌السلام ، وكأن الأساس الأول

كان في التوحيد والثاني في العدل والثالث في

النبوة مختصرا ، وبسط القول في الإمامة في

الرابع ، وهذا الأساس مرتب على مناهج :

المنهج الأول في الأدلة العقلية الخاصة للأئمة

الاثني عشر ، أورد فيه ثمانين حديثا ، الأساس

الخامس في فضائل أهل البيت عليهم‌السلام ،

 

مرتب على ثلاثة رواقات : الرواق الأول في الآيات وهي عشرون آية ، والأساس السادس في دفع شبهات العامة ، وهو مرتب على كنائس خمسة.

أنظر : الذريعة 17 / 266.

1056 ـ كتاب في الإمامة

لمؤلف مجهول.

نسخة في خزانة آل جمال الدين في سوق الشيوخ ، برقم 307 ـ 4.

أنظر : مجلة الموسم / ع 1 (1409 ه).

1057 ـ كتاب في الإمامة

للقاضي أشرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد بن محمد بن صاعد البريدي الآبي.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 100 ، الذريعة 2 / 327.

1058 ـ كتاب في الإمامة

لبندار بن محمد بن عبد الله.

أنظر : رجال النجاشي : 114 ، الذريعة 2 / 323.

1059 ـ كتاب في الإمامة

لأبي محمد الحكم بن هشام بن الحكم ، مولى كندة ، وساكن البصرة ، وكان مشهورا بالكلام.

أنظر : رجال النجاشي 136 الذريعة 2 / 325.

1060 ـ كتاب في الإمامة

للشيخ خضر بن محمد بن علي الرازي الحلبرودى. كان حيا سنة 924 هـ.

أنظر : أمل الآمل 2 / 110.

1061 ـ كتاب في الإمامة

لأبي الصفاء الخليل بن أحمد الفراهيدي

اللغوي البصري ، مؤلف كتاب «العين في

اللغة» المتوفى سنة 160 أو 170 أو 175 هـ.

قال السيد حسن الصدر : وللخليل كتاب

في الإمامة أورده بتمامه محمد بن جعفر المراغي

في كتابه ، واستدرك ما أغفله الخليل من الأدلة ،

وسماه : كتاب الخليلي في الإمامة.

أنظر : تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : 149 ، رجال النجاشي : 394 ، الذريعة 2 / 23 و 325 ـ 326.

وقد تقدم كتاب الخليلي في الإمامة ، في

حرف الخاء.

1062 ـ كتاب في الإمامة

رد فيه على سائر من خالفه من الأمم.

لأبي الأحوص داود بن أسد بن أعفر

 

المصري.

أنظر : الذريعة 2 / 326 ، رجال النجاشي : 157.

1063 ـ كتاب في الإمامة

لعبد الله بن عبد الرحمن الزبيري.

قال النجاشي : والزبيريون في أصحابنا ثلاثة ، هذان (يعني عبد الله بن هارون وعبد الله ابن عبد الرحمن) وأبو عمر محمد بن عمرو بن عبد الله بن مصعب بن الزبير.

أنظر : رجال النجاشي : 220 ، الذريعة 2 / 328.

1064 ـ كتاب في الإمامة

لأبي محمد عبد الله بن مسكان ، من أصحاب أبي الحسن موسى الكاظم عليه السلام المتوفى سنة 183 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 214 ، الذريعة 2 / 329.

1065 ـ كتاب في الإمامة

وهي رسالة إلى المأمون.

لأبي محمد عبد الله بن هارون الزبيري.

أنظر : رجال النجاشي : 220 ، الذريعة 2 / 329. 1066 ـ كتاب في الإمامة

لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ، المتوفى سنة 352 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 266 ، الذريعة 2 / 330.

1067 ـ كتاب في الإمامة.

لأبي الحسين علي بن عبد الله بن وصيف البغدادي الحلاء ، المعروف بالناشئ ، الشاعر

المتكلم (271 ـ 15 أر 16 ه).

أنظر : الذريعة 2 / 31 ، 1 لفهرست ـ للشيخ الطوسي : ه 11 ـ 116 الفهرست ـ للنديم ـ : 178 ، رجال النجاشي : 271 ، تاريخ التراث العرب ـ لفؤاد سزكين ـ مج 2 ج 181 / 4.

1068 ـ كتاب في الإمامة

لأب الحسن علي بن محمد الكرخي.

أنظر : رجال النجاشي : 268 ، الذريعة

للبحث صلة.

1069 ـ كتاب في الإمامة

لشاه فتح الله بن هبة الله بن عطاء الله الشيرازي ، المعروف بسيد كمال الدين ، المتوفى في أصفهان سنة 1098 هـ.

أدرج فيه مناظراته مع المولى عبد الرحيم اللاري الصحاف المدرس بالمدينة المنورة.

أنظر : ريحانة الأدب 3 / 173 ، الذريعة 2 / 332.

1070 ـ كتاب في الإمامة

للفضل بن عبد الرحمن البغدادي المتكلم.

قال النجاشي : (قال أبو عبد الله الحسين ابن عبيد الله رحمه‌الله : كان عندي كتابه في الإمامة وهو كتاب كبير).

أنظر : رجال النجاشي : 306 ، الذريعة 2 / 332. 1071 ـ كتاب في الإمامة

لأبي الحسن محمد بن أحمد الحارثي الخطيب بساوة.

تقدم بعنوان : كتاب الإمامة.

1072 ـ كتاب في الإمامة

لأبي بكر محمد بن خلف الرازي المتكلم.

أنظر : رجال النجاشي : 381 ، الذريعة 2 / 334.

1073 ـ كتاب في الإمامة

لأبي جعفر محمد بن الخليل السكاك البغدادي ، صاحب هشام بن الحكم ، المتوفى سنة 179 هـ.

أنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 225 ، الذريعة 2 / 334 ، رجال النجاشي : 329 ، كشف الحجب

 

والأستار 425 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 132 ، معالم العلماء: 95.

1074 ـ كتاب في الإمامة

لأبي الحسين محمد بن علي البصري البغدادي المعتزلي ، المعروف بالطيب أو الطبيب ، المتوفى في بغداد سنة 436 هـ.

أنظر : ريحانه الأدب 7 / 63.

1075 ـ كتاب في الإمامة

للشيخ نوح بن الشيخ قاسم بن الشيخ محمد الجعفري القرشي النجفي (ولد حدود 1213 ه ـ 1300 ه).

أنظر : معارف الرجال 3 / 212.

1076 ـ كتاب في الإمامة

لأبي يوسف يعقوب بن نعيم بن قرقارة الكاتب.

قال النجاشي : وصنف كتابا (كتبا) في الإمامة ...

أنظر رجال النجاشي : 449 ، الذريعة 2 / 339.

1077 ـ كتاب في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام من القرآن

للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 400 ، الذريعة 2 / 341 ، ريحانة الأدب 5 / 363 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، مجلة تراثنا ع 13 (1408 ه) ص 100 ، كشف الحجب والأستار : 425.

1078 ـ كتاب في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام وتفضيله على أهل البيت عليهم السلام ، أو : كتاب حقائق التفضيل في تأويل التنزيل.

لجعفر بن ورقاء بن محمد بن ورقاء بن بكر ابن وائل ، أبي محمد.

أنظر : رجال النجاشي : 124.

1079 ـ كتاب في إمامة الحسن والحسين (عليهما‌السلام).

لأبي إسحاق إبراهيم بن عياش البصري المعتزلي.

أنظر : طبقات المعتزلة ـ لابن المرتضى ـ : 107 ، أهل البيت عليهم‌السلام في المكتبة العربية (القسم المخطوط).

1080 ـ كتاب في الإمامة (صغير).

للحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم

 

السلام ، أبي محمد الأطروش ، المتوفى سنة 304 هجرية.

أنظر : رجال النجاشي : 57 ، الذريعة 2 / 324 وسماه : الإمامة الصغير.

1081 ـ كتاب في الإمامة (كبير).

للحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، أب محمد الأطروش ، المتوفى سنة 304 هجرية.

أنظر : رجال النجاشي : 57 ، الذريعة 2 / 324

1082 ـ كتاب في الإمامة (كبير).

لأبي عبد الله جعفر بن أحمد بن وندك.

أنظر : رجال النجاشي : 123 ، الذريعة 2 / 323

1083 ـ كتاب في إمامة المفضول.

لأبي محمد هشام بن الحكم ، مولى كنده.

أنظر : رجال النجاشي : 433 ، الذريعة 2 / 338.

1084 ـ كتاب في (الإمامة) و (نقضه) و (نقض نقضه).

للقاضي أشرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد البريدي الآبي (ق 6 ه).

أنظر : فهرست منتجب الدين : 100 ، مرآة الكتب 2 / 66 ، ريحانة الأدب 3 / 193.

1085 ـ كتاب في التوحيد والعدل والإمامة.

لأبي طالب عبيد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، المتوفى بواسط سنة 356 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 233.

1086 ـ كتاب في طرق من كنت مولاه.

لمعاوية السجزي.

أنظر : معالم العلماء : 122.

1087 ـ الكتاب المبين في إثبات إمامة الطاهرين.

في الإمامة وأحوال الأئمة وشيعتهم والغيبة وغير ذلك.

لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري الهندي الأكبر آبادي الأخباري ، المقتول في الكاظمية سنة 1232 هـ.

نسخة في خزانة آل جمال الدين في سوق الشيوخ ، برقم 390 ، في 300 ص.

أنظر : ريحانة الأدب 1 / 86 الذريعة 17 / 280 ، إيضاح المكنون 2 / 327 ، مجلة الموسم

 

ع 1 (1409 ه).

1088 ـ كتاب من روى حديث غدير خم.

للقاضي الحافظ الجعابي ، أبي بكر محمد بن عمر بن محمد سالم البراء التميمي ، شيخ الشيخ المفيد (284 ـ 355 ه).

أنظر : الذريعة 22 / 226.

1089 ـ كتاب من روى حديث الغدير.

لأبي المفضل الشيباني ، محمد بن عبد الله ابن محمد بن عبيد الله الكوفي ، شيخ شيخ الطائفة الطوسي.

أنظر : الذريعة 22 / 226.

1090 ـ كتاب يوحنا.

فارسي.

تقدم بعنوان : منهاج المناهج في إثبات الإمامة

1091 ـ كتب في الإمامة.

لأبي الطيب الرازي المتكلم.

أنظر : معالم العلماء : 139 ، وعبر عنه في الذريعة 17 / 265 بكتاب الإمامة نقلا عن معالم العلماء ، لكن المذكور فيه ما أثبتناه. 1092 ـ الكرامة في تبيان مقاصد الإمامة.

لمحمد بن علي بن حسن ، المعروف بصديق حسن خان ، المتوفى سنة 1307 هـ.

طبع في : الهند (بلدة بهوبال) : مطبعة الصديقي.

أنظر : مصادر الدراسة عن الدول والسياسة في الإسلام : 7.

1093 ـ كتاب الكر والفر في الإمامة.

للحسن بن علي (عيسى) بن أبي عقيل ، أبي محمد العماني الحذاء ، شيخ جعفر بن قولويه.

قال النجاشي : (وهو كتاب في الإمامة ، مليح الوضع ، مسألة وقلبها وعكسها).

أنظر : رجال النجاشي : 48 ، معالم العلماء : 37 ، فهرست الطوسي : 54 ، مرآة الكتب 3 / 155 ، الذريعة 17 / 292 و 26 / 312.

1094 ـ الكر والفر.

في الإمامة.

منسوب للشيخ علي بن بابويه القمي ، والد الشيخ الصدوق.

أنظر : فهرست آل بابويه : 43.

 

1095 ـ الكر والنفي في الأمانة والإمامة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوة والإمامة.

لأبي الفتح محمد الكراجكي.

أنظر: إيضاح المكنون 2 / 352.

1096 ـ كشف الحق ونهج الصدق.

للعلامة الحلي ، المتوفى سنة 726 هـ.

يأتي بعنوان : نهج الحق وكشف الصدق.

1097 ـ كشف الخلافة.

للسيد إعجاز حسن الامروهي ، المعاصر للمفتي مير عباس وتلميذه.

أنظر : الذريعة 18 / 34.

1098 ـ كشف السحاب.

في شرح الخطبة الشقشقية.

لملا حبيب الله بن علي مدد بن رمضان الكاشاني (ق 14 ه).

أنظر ريحانة الأدب 5 / 19 ، كتابنامه نهج البلاغة : 55

1099 ـ الكشف فيما يتعلق بالسقيفة.

لأحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الصيمري ، ابن عبيد بن عازب ـ أخي البراء بن عازب الأنصاري.

أنظر : رجال النجاشي : 84 ، معالم العلماء : 19 ، إيضاح المكنون 2 / 324 ، كشف الحجب والأستار : 464 ، الذريعة 18 / 52.

1100 ـ كشف المهم في طرق خبر غدير خم.

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل الموسوي الكتكاني التوبلي البحراني ، المتوفى

سنة 1107 هـ.

نسخة في المكتبة الرضوية بمشهد. برقم 685 ، في 43 ورقة ، تاريخها 1101 هـ.

أنظر : الذريعة 18 / 64 ، فهرس الرضوية 5 / 157

1101 ـ كشف اليقين في اختصاص مولانا علي عليه‌السلام بإمرة المؤمنين.

للسيد رضي الدين ابن طاووس المتوفى سنة 664 هـ.

يأتي بعنوان : اليقين في إمرة أمير المؤمنين.

1102 ـ كشف اليقين في الإمامة.

للعلامة الحلي ، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ، المتوفى سنة 726 هـ.

يقوم بتحقيقه : حسين الدركاهي.

 

1103 ـ كشكول إمامت.

فارسي.

للسيد عزيز الله إمامت.

طهران ، 1351 ش ، 240 ص ، وزيري.

1104 ـ الكشكول فيما جرى على آل الرسول.

في الإمامة.

ينسب إلى العلامة ولم يثبت.

أنظر أمل الآمل 2/ 364 ـ 365.

1105 ـ كفاية الأثر في النصوص على الأئمة الاثني عشر.

لأبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي القمي ، تلميذ الشيخ الصدوق (ق 4 ه).

نسخة في مكتبة آية المرعشي ، برقم 1141 ، في 80 ورقة ، تاريخها 1180 هـ.

ونسخة في مجموعة ، رقم 980 ، الأوراق 300 ب ـ 363 ، تاريخها سنة 1086 هـ.

ونسخة في المجموعة رقم 2825 (الأوراق 1 ب ـ 64 ر ـ

ونسخة في مكتبة باريس ، رقم 2018 ، الأوراق 207 ـ 257، تاريخها سنة 1086.

ونسخة في مشهد 5 / 157 ، أخبار 686 ، في 54 ورقة ، تاريخها سنة 1318 هـ.

ونسخة في برلين ، رقم 9675 ، من 49 ـ 89.

ونسخة في الجمعية الآسيوية ، كلية الحكومة 825.

ونسخة في مكتبة بورهار رقم 51 ، في 171 ورقة (ق 13 ه).

ونسخة في مكتبة إمام الجمعة بزنجان.

طبع في :

طهران : 1305 ش ، حجرية بضمن الخرائج والجرائح.

قم : انتشارات بيدار ، 1401 ه ، 342 ص ، 24 سم ، تحقيق السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه كمري.

أنظر كشف الحجب والأستار 471 ، الذريعة 86 / 86 ، تاريخ التراث العربي

 ـ لسزكين ـ مج 1 ج 3 / 299 ، ريحانة الأدب 2 / 127 ، دليل المخطوطات 1 / 134 ، فهرس المرعشي 3 / 173 و 314 ـ 315 و 8 / 29.

1106 ـ كفاية الخصام ني تعيين الإمام.

فارسي.

ترجمة لكتاب (غاية المرام) للسيد هاشم البحراني.

ترجمه الشيخ محمد تقي بن علي الدزفولي.

طهران ، 1277 ق ، 722 ص ، حجرية ، رحلي.

 

1107 ـ الكفاية في الإمامة.

مجهول المؤلف.

أنظر : معالم العلماء : 145 ، الذريعة 18 / 95.

1108 ـ الكفاية.

في الإمامة.

لعماد الدين الحسن بن علي بن محمد الطبري.

ألفه في أصفهان سنة 672 هـ.

أنظر : مرآة الكتب 3/ 173 ، ريحانة الأدب 4/ 199 الذريعة 18/ 95.

1109 ـ كفاية الموحدين في عقايد الدين.

فارسي.

في ثلاثة مجلدات : الأول في الأصول الثلاثة ، والثاني في الإمامة ، والثالث في المعاد.

للسيد إسماعيل بن أحمد العلوي العقيلي النوري الطبرسي القدوسي ، المتوفى سنة 1321 هجرية.

في مجلد الإمامة منه الموسوم ب (عصمة الولاية) مسائل يوم الغدير ، وتاريخ فراغه يوم الغدير من سنة 1301 ه ، وذكر في آخره قريبا من مائتي كتاب من كتب العامة التي ينقل في كتابه عنها.

طبعت جميع مجلداته بطهران. أنظر : الذريعة 18 / 101.

1110 ـ الكلام الجلي في ولاية أمير المؤمنين علي عليه‌السلام.

للسيد حيدر الحلي الحسيني.

بيروت ، مؤسسة الوفاء ، 1404 ه ـ 1984 م 272 ص ، 24 سم.

1111 ـ الكلام على حديث ولاية اثني عشر رجلا.

حول الحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : (لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا).

للسيد محمد بن إسماعيل الأمير.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 5015 ، من 43 ب ـ 46 ر.

أنظر : فهرسها 13 / 213.

1112 ـ كلمة حول الإمامة.

لعبد الغفار مساعد.

طبع في قم : دار الباقر ، 1357 ش ، 15 ص.

1113 ـ الكلمة الطيبة.

في إثبات عصمة الأئمةعليهم‌السلام ونزول آية التطهير في العترة الطاهرة.

للشيخ محمد بن إبراهيم الأصفهاني الحائري

 

النجفي المولود بها سنة 1304 هـ.

أنظر : الذريعة 18 / 125.

1114 ـ كلمة عابرة حول كتاب (الإمامة في الإسلام) لعارف تأمر.

لمصطفى غالب.

مجلة الإيمان (النجف الأشرف) س 1 : ع 9 و 10 (1 ـ 2 / 1384) ص 47 ـ 53.

1115 ـ كليات مسألة ولايت.

فارسي.

لمحمود حسيبي سياهبوش.

طبع في طهران : مؤسسه إسلامي أبجد ، 1361 ش ، 72 ص.

1116 ـ الكليمية.

من كتب الإسماعيلية.

تأليف الشيخ آدم بن عبد الطيب ، المتوفى سنة 1110 هـ.

كتبها إلى داعيه كليم الدين موسى الداعي الداودي تعرية له مما جرى عليه من النائبة بوفاة والده عبد الطيب. وفيها من ذكر الموت والصبر وبيان أمر الدنيا وتصاريف أحوالها ، ومن كيفية تسلسل النص من آدم النبي إلى آخرهم ، ومنهم إلى أئمتهم ، ومن الأئمة إلى دعاتهم واحدا بعد واحد حتى انتهت إلى داعيه المذكور ونبذ من سيرتهم.

أنظر : الذريعة 18 / 136.

1117 ـ كنز الفوائد.

فارسي.

في الإمامة والفوائد الدينية والأخلاقية.

للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي ، من تلاميذ الوحيد البهبهاني.

مرتب على مقدمة واثني عشر بابا وخاتمة.

يوجد عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 476 ، الذريعة 18 / 161 ، مرآة الكتب 3 / 178.

1118 ـ الكواكب الدرية في النصوص على إمامة خير البرية وذكر نجاة أتباع الذرية.

لصلاح بن إبراهيم بن أحمد الهادي ، المتوفى سنة 702 هـ.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 8 مجاميع من ورقة 176 ـ 199 ، تاريخها سنة 721 هـ.

ونسخة في مكتبة جامع الغربية ، رقم 87 مجاميع.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 112.

 

1119 ـ الكواكب المضيئة للشيعة المرضية.

في قيام حجج الإمامية على فرق الزيدية.

للشيخ محمد جواد الشيرازي.

كتبه في رد الزيدية بأمر أستاذه المولى محمد كاظم ، وفرغ منه في سنة 1257 ه ، ورتبه على مقدمة في أن الإمامة كالنبوة وظيفة إلهية باختيار الشارع ، ومطالب، أولها في النصوص على الاثني عشر ، وثانيها في وجه عدم خروجهم جميعا إلى الجهاد، وثالثها في اختلاف الفرق الزيدية أصولا وفروعا ، ورابعها في مناقضاتهم وبعض تضييقاتهم ، وخاتمة في إثبات الإمامة على خلاف العامة.

كان عند محمد علي السبزواري بالكاظمية.

أنظر : الذريعة 18 / 181.

1120 ـ كيست مولا؟آنكه آزادت كند.

فارسي.

بمناسبت غدير خم.

منشورات شاهد طهران ، ع 15 (شهريور 1363 ش).

1121 ـ گذرگاه أعظم : برداشتى از كتاب (براهين الإمامة)

فارسي.

للسيد مرتضى شجاعي. طهران ، سازمان جاب خواجة ، 1364 ش / 1985 م ، 112 ص، رقعي.

1122 ـ كلشن إيمان.

فارسي.

في الإمامة.

لمحمد صفي بن ولي القزويني في (66 بابا) فيه بيان مذاهب الطوائف في الإمامة ومنشأ اختلافهم وذكر شبههم ، وإثبات الانحصار في الاثني عشر، وحقية الاثني عشرية ، ووجود الحجة عليه‌السلام في كل زمان ، وجملا من مناقبهم ومواليدهم، وقد بسط القول في صاحب الزمانعليه‌السلام.

أنظر : الذريعة 18 / 224.

1123 ـ لآلئ الولاية.

ألفية منظومة في الإمامة.

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، المتوفى سنة 1302 هـ.

نظمها سنة 1259 هـ.

أنظر : الذريعة 1 / 463 و 18 / 266 و 23 / 131.

1124 ـ لسان صدق إبراهيم در خلافت أمير المؤمنين از نظر قرآن.

فارسي.

 

لعلي محمد بن محمد ولي زنجاني.

قم ، 1378 ق ، 340 ص ، وزيري.

1125 ـ لسان الصدق ومنادي الهدى.

في إثبات إمامة أئمة الهدى.

أنظر : الذريعة 18 / 306.

1126 ـ اللطمة على منكري العصمة.

في حقيقة العصمة والأدلة على وجوب عصمة الإمام عليه‌السلام ، وبيان وجه إقراره بالذنب والعصيان.

للسيد عبد الله بن الحسن الموسوي السبزواري المدعو بالبرهان ، المولود سنة أنظر : الذريعة : 18 / 325.

1127 ـ لواء الحمد.

في وقائع حجة الوداع وفضل يوم الغدير وخطبة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ..

وبعض القصائد الغديرية.

للشيخ صارم الدين محمد الشريف ابن الشيخ محمد إبراهيم بن محمد إسماعيل الأردستاني اليزدي الحائري (ق 14 ه).

طبع في بومبي ، 1305 ه ، حجرية.

أنظر : الذريعة 18 / 356. 1128 ـ لوامع السقيفة والدار والجمل وصفين والنهروان.

للشيخ الرئيس عبيد الله بن عبد الله السعد آبادي أو السد آبادي.

أنظر : الذريعة 18 / 368.

1129 ـ لوامع السقيفة والدار والجمل وصفين.

للشيخ الرئيس أبي عبد الله الحسين بن محمد الحلواني.

أنظر : الذريعة 17 / 255 و 18 / 367 ـ 38 ، كشف الحجب والأستار : 481.

1130 ـ المائتين.

في الإمامة.

للميرزا محمد حسن بن محمد كريم الزنوزي التبريزي ، الرئيس المرجع بها ، (المتوفى في تبريز سنة 1131) هـ.

أنظر : ريحانة الأدب 2 / 392 ، الذريعة 19 / 2

1131 ـ كتاب ما روي في عدد الأئمة.

لمحمد بن علي بن الفضل بن تمام بن سكين.

أنظر : رجال النجاشي : 385 ، الذريعة

 

19 / 21.

1132 ـ كتاب ماهية العصمة.

لأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، المعروف بابن أبي العزاقر.

أنظر : رجال النجاشي : 378.

1133 ـ ما يجب على العبد عند مضي الإمام عليه‌السلام.

لأبي جعفر محمد بن أحمد بن أبي قتادة.

مولى السائب ابن مالك الأشعري.

أنظر : رجال النجاشي : 338 ، الذريعة 19 / 35.

1134 ـ كتاب ما يفعل الناس حين يفقدون الإمام.

لأحمد بن أبي زاهر موسى ، أبي جعفر الأشعري القمي.

أنظر : رجال النجاشي : 88 ، الذريعة 19 / 36.

1135 ـ المبدأ والمبعث والمغازي والوفاة والسقيفة والردة.

لأبي عبد الله أبان بن عثمان بن يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، المعروف بالأحمر البجلي (ق 2 الهجري). أنظر : المغازي الأولى ومؤلفوها : 5 ، الذريعة 19 / 47 ، معجم المؤلفين 1 / 1 ، معجم الأدباء ـ لياقوت ـ 1 / 35 ، معالم العلماء : 27 ، مصادر التراث العسكري عند العرب 2 / 312.

معجم ما ألف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : 124.

1136 ـ المبسوط في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للشيخ عبد النبي بن سعد الدين الأسدي الجزائري الغروي.

طبع باسم : الإمامة ، في النجف الأشرف.

المطبعة الحيدرية ، سنة 1373 ه ، في 206 ص ، القطع المتوسط.

أنظر : مرآة الكتب 2 / 67 ، الذريعة 19 / 53.

1137 ـ مبعث وغدير : أولين وآخرين پيام در قرآن.

فارسي.

لجلال الدين همائي.

1138 ـ كتاب المثالب.

سماه : فلا تلم كبير ...

في الإمامة.

للمظفر بن محمد بن أحمد أبي الجيش البلخي الخراساني النوبختي ، المتوفى سنة 367

 

هجرية.

أنظر : معالم العلماء : 124.

1139 ـ مثالب النواصب.

فارسي.

في الإمامة.

للشيخ نصير الدين عبد الجليل القزويني.

تقدم بعنوان : كتاب بعض مثالب النواصب.

1140 ـ مثنوي أسرار الولاية.

لحبيب.

تقدم بعنوان : أسرار الولاية.

1141 ـ مثنوي خلافتنامة حيدرى.

للشاعر خاموش.

تقدم بعنوان : خلافتنامة حيدري.

1142 ـ المجالس.

في الإمامة.

للميرزا حيدر علي بن المدقق الشيرواني محمد بن الحسن ـ الذي يروي عن المجلسي ـ المتوفى سنة 1098 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار 486 ، الذريعة 19 / 353. 1143 ـ المجالس.

في الإمامة.

لأبي محمد هاشم بن الحكم ، شيخ متكلمي الشيعة الكوفي الواسطي البغدادي ، روى عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما‌السلام.

أنظر : رجال النجاشي : 433 ، الذريعة 19 / 356.

1144 ـ كتاب مجالسة مع المخالفين في معان مختلفة.

لأبي الجيش مظفر بن محمد بن أحمد البلخي.

أنظر : رجال النجاشي : 422.

1145 ـ مجلس في الإمامة مع أبي علي الجبائي.

لابن مملك الأصفهاني أبي عبد الله محمد ابن عبد الله بن مملك.

أنظر : معالم العلماء : 142 ، الفهرست : 177.

1146 ـ مجلس يوم الغدير.

في إمامة علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

لأبي طالب الفارسي العراقي الزيدي (ق 6 ه).

أنظر : تراثنا ع 21 (1410 ه) ص 236.

 

1147 ـ مجمع البحرين.

في أدلة الفريقين المتفق عل نقلها الفريقان. مبسوط في رد العامة ، مع الترجمة ، بلسان الأردو.

للمولوي السيد أحمد حسين بن إمام بخش صاحب العظيم آبادي ، المتوفى سنة 1319 هـ.

طبع بالهند في 1000 صفحة.

أنظر : الذريعة 20 / 22.

1148 ـ المحجة البيضاء.

فارسي.

في رد العامة.

للشيخ محمد تقي بن محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني ، المعروف بآقا نجفي ، المتوفى سنة 1331 هـ.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 20 / 146

1149 ـ محنة الأوصياء.

لمحمد بن مسعود العياشي.

أنظر : معالم العلماء : 100.

1150 ـ المحيط بأصول الإمامة.

على مذهب الزيدية. للحسن بن أحمد بن متوية.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم 645 ، في 131 ورقة ، تاريخها سنة 1065 هـ.

1151 ـ مختصر سابع البحار.

في الإمامة.

للآقا رضي بن محمد نصير بن عبد الله بن محمد تقي المجلسي.

أنظر : الذريعة 20 / 197.

1152 ـ مختصر سابع البحار.

للشيخ محمد تقي آقا نجفي المتوفى سنة 1332 هـ.

تقدم بعنوان : جامع الأنوار في تلخيص سابع البحار ، في الإمامة.

1153 ـ كتاب مختصر في الإمامة.

لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ، المتوفى سنة 352 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 352.

1154 ـ مخيرية.

للسيد محمد تقيا.

قصيدة عربية في الإمامة.

توجد في المكتبة الرضوية رقم 7198 ، بخط علي أشرف الطالقاني مع مقدمة منثورة فارسية

 

كتابتها سنة (1299) ه في عشرة أوراق.

أنظر : الذريعة 20 / 234.

1155 ـ مدارج اليقين.

في شرح الأربعين حديثا في الإمامة من طرق العامة.

للشيخ أبي الحسن سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن أحمد بن يوسف بن عمار الماحوزي البحراني المتوفى سنة 1121 ه نسخة في مكتبة الشيخ أحمد بن صالح الطعان البحراني.

وأخرى في مكتبة الشيخ عباس القمي.

وثالثة عند السيد نصر الله التقوي في طهران.

أنظر : الذريعة 1 / 418 و 20 / 238 ، ريحانة الأدب 5 / 238 ، تاريخ البحرين ـ المخطوط ، للشيخ محمد علي آل عصفور ـ : 157 ، فهرست آل بابويه وعلماء البحرين : 16 و 78 ، كشف الحجب والأستار : 36.

1156 ـ المدخل إلى الإمامة.

للشيخ محمد مهدي الآصفي.

بحث مقدم : في المؤتمر العالمي الثالث للإمام الرضا عليه‌السلام (مشهد 3 / 1410 ه). 1157 ـ مدينة معاجز الأئمة الاثني عشر ودلائل الحجج على البشر.

للسيد هاشم البحراني.

يأتي بعنوان : مدينة المعجزات في النص على الأئمة الهداة.

1158 ـ مدينة المعجزات في النص على الأئمة الهداة.

للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل البحراني المتوفى سنة 1107 هـ.

طبع في :

طهران : سنة 1271 ه حجرية.

طهران : سنة 1291 ه حجرية ، 625 ص ، رحلي.

طهران : سنة 1300 ه ، حجرية ، 537 ص ، رحلي.

1159 ـ مذهب أهل البيت عليهم‌السلام.

للسيد علي نقي الحيدري.

بغداد ، 1373 ه 76 ص ، القطع المتوسط.

1160 ـ مذهب أهل البيت عليهم‌السلام.

يتضمن حجج الشيعة في انتمائهم لأهل البيت عليهم‌السلام ، مع النصوص النبوية على الأئمة الاثني عشر من كتب سائر الفرق

 

الإسلامية.

للسيد محمد الحيدري.

بيروت ، دار الأضواء ، 1409 ه ـ 1989 م ، 64 ص، 14 20 سم.

1161 ـ مرآة القلوب.

فارسي.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة والأدلة الصحيحة.

لعلي رضا بن محمد الرستمداري.

فرغ منه سنة 1030 هـ.

نسخة في مكتبة آية المرعشي بقم ، مجموعة رقم 3008 ، من 331 ر ـ 339 ب.

أنظر : فهرسها 8/ 195 ـ 196.

1162 ـ المراجعات.

حوار حول مسألة الإمامة وقضايا الاختلاف الأساسية بين الشيعة والسنة ، جرى بالمراسلة بين الشيخ سليم البشري شيخ الجامع الأزهر والسيد عبد الحسين شرف الدين.

طبع مرات كثيرة منها في :

صيدا : سنة 1355 ه 312 ص ، وزيري.

صيدا : سنة 1953 م ، ط 3 ، 340 ص ، وزيري. النجف الأشرف : ط 6 ، 327 ص ، وزيري.

النجف الأشرف : ط 7 ، 327 ص ، وزيري.

طهران : مكتبة النجاح ، 1359 ش ، 312 ص.

بيروت : مؤسسة الوفاء ، 1404 ه 357 ص ، وزيري.

قم : 1405 هـ.

حققه وخرج أحاديثه الشيخ حسين الراضي (أبو مجتبى).

وقد ترجم كتاب المراجعات إلى عدة لغات منها : الأوردوية والفارسية والانكليزية.

1163 ـ مرده به شيعيان جهان (إمامت وشفاعت).

فارسي.

للشيخ علي أكبر ناصري.

طهران ، شركت سهامي طبع كتاب ، 1351 ش ، 454 ص.

1164 ـ مسألة الإمامة.

للقاسم بن محمد بن علي بن الرشيد الزيدي العلوي ، المتوفى سنة 1029 هـ.

نسخة في مكنبة د. مارسيل بوازار بجنيف (سويسرا) في 5 ورقات.

وعنها مصورة في عمادة شؤون المكتبات بجامعة محمد بن سعود بالرياض ، ضمن

 

مجموعة برقم 2368.

وعنها مصورة في معهد المخطوطات بالكويت.

أنظر : نشرة أخبار التراث العربي، ع 34 (11 ـ 12 / 1987 م) ص 5.

1165 ـ مسألة الإمامة.

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي ابن أبي طالب عليهم‌السلام (245 ـ 298 ه).

ونسخة في المتحف البريطاني ، مجموع 3798. or ، في الورقة 38 ب ، وهي جواب على أبي عبد الله الحسن بن عبد الله الطبري حول إمامة علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : 135.

1166 ـ مسألة الإمامة في مذهب الشيعة الإمامية.

دراسة مقارنة في نظرية الإمامة عند الشريف المرتضى والقاضي عبدالجبار.

لعلي بلوط.

بيروت ، جامعة القديس يوسف ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية (رسالة دكتوراه مسجلة).

أنظر : نشرة أخبار التراث العربي ع 20 (7 ـ 8 / 1985 م) ص 24.

1167 ـ مسألة العصمة.

للسيد المرتضي.

طبع بإيران ضمن مجموعة رسائل عدتها ثلاثين رسالة في مجلدين في سنة 1315 هـ.

أنظر : الذريعة 18 / 118.

1168 ـ مسألة في الإمامة.

للشيخ رشيد الدين عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى ، المتكلم الرازي.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 110 ، مرآة الكتب 2 / 67 ، الذريعة 20 / 384.

1169 ـ مسألة في الإمامة.

تضم إجابات عل أسئلة أبي عبد الله الحسين بن عبد الله الطبري.

ليحيى بن الحسين بن القاسم الرسي (220 ـ 298 ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، ملحق 206 مخطوطات شرقية ، 3798 / 11 ، من 38 ـ 39 ، سنة 1172 هـ.

ونسخة في الفاتيكان ، برقم 13.

أنظر : سزكين مج 1 ج 3 / 337. مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : 516.

 

1170 ـ مسألة في الجواب عن الشبهات الواردة لخير الغدير.

بضمن رسائل الشريف المرتضى 3 / 251 ـ 254.

للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي.

تحقيق : السيد مهدي الرجائي.

طبع في قم : دار القرآن الكريم ، 1405 هـ.

1171 ـ مسألة في علة امتناع علي عليه السلام عن محاربة الغاصبين لحقه بعد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله.

بضمن رسائل الشريف المرتضى 3 / 315 ـ 321.

للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي.

تحقيق : السيد مهدي الرجاني.

طبع في قم : دار القرآن الكريم ، 1405 هـ.

1172 ـ مسألة في علة مبايعة أمير المؤمنين عليه‌السلام أبا بكر

بضمن رسائل الشريف المرتضى 3 / 141 ـ 247.

للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي. تحقيق : السيد مهدي الرجائي.

طبع في قم : دار القرآن الكريم ، 1405 هـ.

1173 ـ المسألة في تخصيص الإمام (الأيام).

للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد ابن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 516 ، الذريعة 20 / 385 ، وفي رجال النجاشي : 401 ذكره بعنوان : كتاب مسألة في تخصيص الأيام ولعله من سهو النساخ.

1174 ـ مسألة في معنى من كنت مولاه.

للأديب أبي جعفر محمد بن موسى.

عند السيد شهاب الدين بقم.

أنظر : الذريعة 20 / 394.

1175 ـ مسألة في من مات ولم يعرف إمام زمانه.

هل هو صحيح ثابت أم لا؟

للشيخ أبي عبد الله المفيد.

عند السيد شهاب الدين بقم.

أنظر : الذريعة 20 / 395.

1176 ـ مسألة في المولى.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان.

 

المتوفى سنة 413 هـ.

تقدم بعنوان : أقسام المولى.

1177 ـ كتاب مسألة في النص الجلي.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

نسخة في مكتبة مجلس شوراي ملي في طهران ، ضمن مجموعة من ورقة 340 ـ 341.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم. مجموعة 78 ، من 168 ب ـ 169 ب.

ونسخة ضمن مجموعة رقم 243 ، في الورقة.

وفي المجموعة 255 ، من 172 ب ـ 174 ز.

ونشره الشيخ محمد حسن آل ياسين في مجموعة : نفائس المخطوطات ، في بغداد ، وفي النجف الأشرف مع رسالة (الثقلان) ورسائل أخرى ، منشورات دار الكتب التجارية سنة 1370 هـ.

كما أعادت طبعه بالأوفسيت مكتبة المفيد في قم (إيران) بضمن : عدة رسائل للشيخ المفيد.

أنظر : رجال النجاشي : 401 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، تراثنا (قم) ع 13 (1408 ه) ص 99 ـ 100 ، فهرست مكتبة مجلس شوراي ملي 7 / 272 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 1 / 96 و 268 و 286 ، كشف الحجب والأستار ، 519 ، الذريعة 20 / 397 و 240 / 172.

1178 ـ المسألة المفردة في الإمامة.

للشيخ المتكلم أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة الرازي.

وهي غير كتاب (الإنصاف) في الإمامة الذي تقدم له.

أنظر : رجال النجاشي : 375 ، الذريعة 20 / 394.

1179 ـ المسألة المقنعة في إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

أنظر : رجال النجاشي : 402 ، الذريعة 11 / 226 و 20 / 394. معجم رجال الحديث 17 / 205 ، ريحانة الأدب 5 / 364 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، تراثنا (قم) ع 13 (1408 ه) ص 100.

1180 ـ المسائل الأربعة في أمر الإمامة.

لأبي محمد الفضل بن شاذان النيشابوري.

تقدم بعنوان : كتاب الأربع مسائل في الإمامة.

 

1181 ـ المسائل الجارودية.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان

تأتي بعنوان : مسائل الزيدية.

1182 ـ مسائل الزيدية.

في تعيين الخلافة والإمامة في ولد الحسين بن علي عليه‌السلام.

نسخة في مكتبة الطهراني بسامراء.

ونسخة في مكتبة الحلي بالنجف الأشرف.

ثلاث نسخ في مكتبة آية الله المرعشي بقم : في المجموعة 78 ، من 78 ـ ب 85 ب ، وفي المجموعة 243 ، من 79 ب ـ 86 ب ، وفي المجموعة 255 ، من 90 ب ـ 98 ر.

ونسختان في مجلس شوراي ملي بطهران.

طبع في :

النجف الأشرف : مكتبة دار الكتب التجارية 1370 ه بضمن رسائل الشيخ المفيد.

قم : مكتبة المفيد ، أوفسيت ، بضمن : عدة رسائل للشيخ المفيد.

أنظر : رجال النجاشي : 401 ، الذريعة 20 / 351 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، فهرس مكتبة مجلس شوراي ملي 7 / 64 و 271 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 1 / 91 و 267 و 285 ، تراثنا (قم) ع 13 (1408 ه) ص 107.

1183 ـ المسائل في الفرق بين النبي والإمام.

لشيخ الطائفة محمد بن الحسن بن علي الطوسي.

مطبوع ضمن الرسائل العشر للشيخ

الطوسي في قم.

أنظر : الفهرست للشيخ الطوسي : 161 ، معالم العلماء : 115 عبر عنه : مسألة الفرق بين النبي والإمام ، كشف الحجب والأستار 511 ، الذريعة 20 / 362.

1184 ـ المسائل والجوابات

في الإمامة.

لمحمد بن عبد الله (أبو عبد الله) بن مملك الجرجاني الأصفهاني.

أنظر : رجال النجاشي : 381 الذريعة : 20 / 373.

1185 ـ مسألة ي خلافت وجانشيني بيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله

فارسي.

قم : في طريق الحق ، 1361 ش ، 12 ص (في طريق الحق ، دورة 4 ، 9).

 

1186 ـ المستثبت.

في نقض كتاب (المسترشد في الإمامة) لأبي القاسم البلخي.

للشيخ أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة ، المتكلم الرازي.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 520 ، رجال النجاشي : 375 ـ 376. مرآة الكتب 2 / 70. معالم العلماء : 95 ، الفهرست للطوسي : 132 ، الذريعة 1 / 21.

1187 ـ المسترشد في الإمامة.

نقض كتاب أبي جعفر بن قبة في الإمامة المعروف بالإنصاف.

لأبي القاسم البلخي.

أنظر : رجال النجاشي : 376. مرآة الكتب 2 / 70 ، الذريعة 2 / 21 و 9.

1188 ـ المسترشد في الإمامة.

لمحمد بن جرير بن رستم بن جرير الطبري الكبير.

وهو غير ابن جرير الطبري الصغير صاحب دلائل الإمامة المتأخر عن الكبير

بنحو مائة سنة تقريبا.

طبع في :

النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية ، د. ت ، 170 ص ، القطع المتوسط (تقديم : الشيخ آقا بزرك الطهراني).

النجف الأشرف : د. ت ، 212 ص ، القطع المتوسط.

يقوم بتحقيقه : الشيخ أحمد المحمودي.

أنظر : الذريعة 21 / 9 ، معالم العلماء : 106 رجال النجاشي : 376 ، الفهرست للشيخ الطوسي : 159. كشف الحجب والأستار : 520.

1189 ـ مستمسك الخلافة.

لعلي محمد علي دخيل.

بيروت ، مؤسسة الوفاء.

1190 ـ مسكت المخالف.

بالأردو.

في رد العامة.

للسيد سجاد حسين البارهوي الهندي.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 21 / 19.

1191 ـ مشكاة الولاية مظفري.

في إثبات الولاية ونظم بعض معجزات الأئمة عليهم‌السلام وبعض تواريخهم ، وتفصيل المعراج وغير ذلك.

وهو من نظم الفاضل المتخلص بأديب المولى حسن علي بن حسين علي الهمداني الحائري ، المتوفى بالحائر سنة 1327 هـ.

أنظر : الذريعة 21 / 64.

1192 ـ مشكلة الخلافة وموقف الإمام علي ابن أبي طالب منها.

رسالة دكتوراه.

للدكتور خليل شاكر حسين.

مدرس في قسم التاريخ في جامعة البصرة. 1193 ـ مصائب النواصب.

في نقض كتاب «نواقض الروافض» الذي ألفه : ميرزا مخدوم الشريفي.

للقاضي نور الله الشهيد بن شريف الحسيني المرعشي التستري ، المستشهد سنة 1019 هـ.

نسخة في المكتبة الرضوية بمشهد.

ونسخة في مكتبة المجلس في طهران.

ونسخة في خزانة آل كاشف الغطاء في النجف الأشرف.

ونسخة في خزانة محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف.

ونسخة في خزانة الحاج علي محمد بالشوشترية بالنجف الأشرف ، ناقصة.

أنظر : الذريعة 15 / 24 و 21 / 77 ، كشف الحجب والاستار : 163 و 525.

1194 ـ مصابيح الظلام.

فارسي.

في إثبات الإمام.

للسيد أبي القاسم بن محمد بن حسين الشريفي الذهبي.

مرتب على مصابيح.

يوجد منه نسخة في (الجامعة : 43) ناقصة الأول تبدأ في الورقة (45) في المصباح الثالث في آيات العصمة الدالة على الخلافة والإمامة ، والمصباح الرابع في أفضلية الإمام ، والخامس في علم الإمام ، والسادس في وجوب طاعته ، والسابع في شجاعة الإمام ، والثامن في زهد الإمام ، والتاسع الآيات الدالة على وجوده ، العاشر في عدالة الإمام.

كتب نسخة (الجامعة في سنة 1098 ه) بخط مراد بن ساقي.

أنظر : الذريعة 21 / 88.

1195 ـ مصابيح الظلام في الرد على من ذهب إلى أفضيلة الخلفاء الثلاثة على سيدنا علي المرتضى.

لنجم الدين حسين القادري.

أنظر : الثقافة الإسلامية في الهند : 243. 1196 ـ كتاب المصابيح في إثبات الإمامة.

للسيد حميد الدين أحمد بن عبد الله الكرماني الإسماعيلي.

نسخة في مجموعة فيضي في بومباي ، برقم 52 ، في 69 ورقة ، تاريخها سنة 1228 هـ.

أنظر : الذريعة 21 / 78 ، فهرسة المجدوع : 121.

1197 ـ المصابيح.

في الإمامة.

لحميد الدين أحمد بن عبد الله.

تقدم بعنوان : كتاب المصابيح في إثبات الإمامة.

1198 ـ مصابيح الهداية وأنوار الولاية.

فارسي.

في الآيات النازلة في أهل البيت عليهم السلام والأدلة على إمامتهم.

لعباس بن محمد بيك قاجار ، المتخلص بناسخ (ق 11 ه).

نسخة في المكتبة الرضوية برقم 7051 ، في 273 ورقة.

أنظر : فهرسها 11 / 684 / 685.

1199 ـ مصباح الحكم.

في الأدلة على الإمامة وإثبات إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم‌السلام.

أرجوزة للشيخ محمد باقر بن قربان علي المازندراني.

فرغ من شرحها سنة 1247 هـ.

توجد نسخة خطية من شرحها المسمى «أنوار الرشاد للأمة في معرفة الأئمة» المتقدم ذكره ، في مكتبة آية الله المرعشي في قم ، برقم 4307 ، في 50 ورقة.

أنظر : فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي 11 / 299.

1200 ـ مصباح الهداية في إثبات الولاية.

للسيد علي الموسوي البهبهاني.

القاهرة : مطبوعات النجاح ، 1396 ه ، 336 ص ، 24 سم.

1201 ـ مصباح الهداية.

في معرفة من له الولاية ، يعني الإمام.

للسيد هادي بن حسين الأشكوري النجفي.

أنظر : الذريعة 21 / 124. 1202 ـ مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية.

للإمام السيد روح الله بن السيد مصطفى الخميني (1320 ـ 1409 ه).

فرغ منه سنة 1349 هـ.

ترجمة : السيد أحمد الفهري.

طبع في طهران : بيام آزادي ، 1360 ش ، 222 ص ، القطع المتوسط (عربي ، وفارسي).

أنظر : الذريعة 21 / 123.

1203 ـ مصباح الهداية في تفسير أربعين آية أو في إثبات الولاية.

للسيد علي بن محمد الموسوي البهبهاني الرامهرمزي.

طبع في إيران. طبع ترجمته باسم «شاهراه هدايت».

طهران ، 1366 ه ، حجرية ، 191 ص ، رقعي.

أنظر : الذريعة 21 / 123.

1204 ـ مطلع الأنوار

في إمامة الأئمة الأطهار.

للمولى حسن علي جديد الإسلام.

مرتب على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة.

أنظر : الذريعة 21 / 152.

1205 ـ مظلومي كمشده در سقيفة مقدمه اي بر رفتار شناسي أبا بكر

فارسي.

لرضا باك نزاد.

طبع في يزد : مؤسسة مهدية آشلدز ، 1357 ش ، ج 5 ، 288 ص.

طهران : ج 2 ، 1977 م ، 608 ص.

قم : كوثر ، 1357 ش ، 320 ص ، ج 3.

1206 ـ مظهر الحق.

في رد العامة.

بالأردو.

مطبوع.

أنظر : الذريعة 21 / 168.

1207 ـ معائب النواصب.

للشيخ أبي علي الرجالي ، المتوفى سنة 1216 هجرية.

تقدم بعنوان : العذاب الواصب على الجاحد الناصب.

1208 ـ معارضة الأضداد باتفاق الأعداد.

جزء لطيف في فن الإمامة

للعلامة الكراچي ، أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان ، المتوفى سنة 449 هـ. أنظر الذريعة 21 / 185.

1209 ـ معارف السلماني بمراتب الخلفاء الرحماني.

رسالة في علم الإمام والنبي صلى الله عليه وآله.

للسيد عبد الحسين بن عبد الله بن رحيم الدزفولي اللاري.

طبع مكررا في سنة 1313 هـ.

أنظر : الذريعة 21 / 192.

1210 ـ معاصم الهدى والإصابة في تفضيل علي على الصحابة.

في الرد على الجاحظ في كتابه «العثمانية».

لحميد الدين أحمد بن عبد الله الكرماني (ق 5 ه).

نسخة في مكتبة آية المرعشي ، رقم 3742 ، في 104 ورقة ، تاريخها ، سنة 1309 هـ.

أنظر : فهرسها 10 / 138 ، الذريعة 21 / 196 ، فهرسة المجدوع : 95 ـ 96.

1211 ـ معالم المدرستين.

مدرسة أهل البيت ومدرسة الخلفاء.

للسيد مرتضى العسكري.

طبع في طهران : مؤسسة البعثة ، 1405 هـ.

وأعيد طبعه في بيروت بالأوفسيت.

صدر منه حتى الآن ثلاثة أجزاء ، وما زال المؤلف حفظه الله تعالى مشغولا في إنجاز القسم المتبقي الذي يشتمل على جزءين.

1212 ـ معتمد الشيعة.

بالفارسية.

في الإمامة والمطاعن.

لحسين علي خان ، المتوفى بعد سنة 1240 هـ.

صنفه لمعتمد الدولة.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 534.

1213 ـ المعتمد في الإمامة.

للعلامة الكراجكي ، محمد بن علي بن عثمان ، المتوفى سنة 449 هـ.

يوجد بطهران عند السيد جلال الدين المحدث الأرموي.

أنظر : الذريعة : 11 / 61 و 21 / 213.

1214 ـ معرفة الإمام.

وأسماء الحدود العلوية الروحانية والجسمانية.

روزي.

إسماعيلي.

أنظر : الذريعة 21 / 248. 1215 ـ معرفة الإمام.

فارسي.

لمحمد بن محمود الدهدار.

كتبه في جواب بعض السادات وأرسله إليه ، بخط الشيخ عبد علي الزنجاني سنة 1350 هـ.

موجود عند صاحب الذريعة ، وصرح فيه بأن الإمام الحقيقي وصاحب سر النبي صلى الله عليه وآله ومفترض الطاعة هو علي بن أبي طالب ثم أولاده الأحد عشر ، وحكى قول الرضا عليه‌السلام : «بشرطها وشروطها وأنا من شروطها».

أنظر : الذريعة 21 / 247.

1216 ـ معرفة الإمام.

باللغة الكجراتية.

للشيخ محمد حسن بن أبي القاسم الكاشاني ، نزيل بومبي مطبوع.

أنظر : الذريعة : 21 / 247.

1217 ـ معرفة الإمامة.

للشيخ ناصر مكارم الشيرازي.

ترجمة : جعفر صادق الخليلي.

طهران مؤسسة البعثة ، 1366 ش / 1987 م 82 ص ، رقعي.

1218 ـ معرفة الأئمة.

فارسي.

لمحمد علي الكرمانشاهي.

نسخة في المكتبة الرضوية ، رقم 10874.

1219 ـ معنى حديث الغدير.

للسيد مرتضى بن أحمد بن محمد بن علي الحسيني التبريزي الخسروشاهي (1299 ـ 1372 ه).

تقدم بعنوان :

إهداء الحقير في معنى حديث الغدير.

1220 ـ معيار الهدى في رد إظهار الهدى.

لافتخار علي بن الحكيم وزير علي الفيروزآبادي.

و «إظهار الهدى» تأليف بعض أهل السنة ، كتبه في الرد على «أنوار الهدى» الذي ألفه الشيخ أحمد الديوبتدي.

أنظر : الذريعة 21 / 283.

1221 ـ المعيار والموازنة في الإمامة.

لأبي القاسم جعفر بن محمد الإسكافي.

كما ذكره النديم في الفهرست : 213.

وقد حققه ونشره : الشيخ محمد باقر المحمودي ، بعنوان : المعيار والموازنة في فضائل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه) وبيان أفضليته على جميع العالمين بعد الأنبياء والمرسلين ، لأبي جعفر الإسكافي محمد بن عبد الله المعتزلي ، المتوفى سنة 220 هـ.

ط 1 ، 1402 ه ـ 1981 م ، 349 ص ، القطع الكبير.

1222 ـ المغنية في إثبات حقية مذهب الإمامية وإمامة الاثني عشر.

للسيد جعفر بن محمد محسن الحسيني مرتب على مقدمة ومقصدين وخاتمة ، كلها ذوات فصول وأبواب ، وفرغ منه سنة 1114 هـ.

كان عند الشيخ عباس القمي.

أنظر : الذريعة 21 / 297.

1223 ـ مفاتيح الغيب.

فارسي.

في علم الأئمة بخمسة أشياء.

لميرزا محمد تقي بن محمد المامقاني ، المتوفى سنة 1312 هـ.

طبع في : تبريز : سنة 1345 ه ، 112 ص ، حجرية.

أنظر : الذريعة 21 / 305 ، فهرس مشار : 4842.

1224 ـ مفاتيح المطالب في خلافة علي بن أبي طالب.

فارسي.

للسيد إعجاز حسين بن محمد علي النيشابوري الكنتوري.

طبع في الهند ، د. ت ، جلد أول ، 564 ص ، حجرية وزيري.

وفي المروة ، 1319 ق ، حجرية ، وزيري.

أنظر : فهرست كتابهاي جابي فارسي : 4842.

1225 ـ مفتاح الهداية ومشكاة الولاية.

فارسي.

لعلي أكبر بن عباس اليزدي الحائري.

طبع في النجف الأشرف سنة 1344 هـ.

أنظر : الذريعة 21 / 357.

1226 ـ المفصح في الإمامة.

لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى سنة 460 هـ.

والنسخة حصلت بيد الشيخ النوري في ظهر كتاب «النهاية» للشيخ الطوسي بخط أبي المحاسن ، فانتسخ منها نسخا ، منها بخط الميرزا محمد الطهراني ، ونسخة في مكتبة راجه فيض آبادي. أنظر : رجال النجاشي : 403 ، معالم العلماء : 114 ، الذريعة 21 / 369.

1227 ـ مفهوم الخلافة ووجوبها في الإسلام.

للشيخ محمد حسين الزين.

العرفان (صيدا) مج 74 : ع 9 و 10 (3 ، 4 / 1407 ه ـ 11 ، 12 / 1987 م) ص 61 ـ 74.

1228 ـ مقالات الإمامية.

لأبي القاسم سعد بن عبد الله بن أبي خلف القمي ، المتوفى سنة 301 هـ.

أنظر : معالم العلماء : 54.

1229 ـ المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية.

للسيد جمال الدين أحمد ابن طاووس.

تقدم بعنوان : بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية.

1230 ـ مقالة في الإمامة.

للشيخ عابد داود الكشميري الطوسي.

فرغ منه سنة 1130 هـ.

ضمن مجموعة من كتب السيد الخامنه اي التبريزي ، بخط عبد الحسين بن عبد الرحمن البغدادي بتاريخ 1137 هـ.

أنظر : الذريعة 21 / 397.

1231 ـ مقام ولايت در شرح زيارت جامعه كبيره.

فارسي.

لأحمد زمرديان.

طهران ، دفتر نشر فرهنك إسلامي ، ط 2 ، 1364 / 1985 م ، 836 ص ، وزيري.

1232 ـ مقام ولايت ورسالت.

فارسي.

للشيخ حسين علي المنتظري.

باسدار إسلام (قم) (عدد شهريور 1363 شمسي).

1233 ـ مقتضب الأثر في عدد الأئمة الاثني عشر.

أو مقتضب الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر.

لأحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن بن سليمان بن عياش بن إبراهيم بن أيوب الجوهري ، أبي عبد الله ، المتوفى سنة 401 هـ.

وهو في ثلاثة أجزاء ، وفي الثاني أورد أسماءهم من الكتب السماوية ، وفي الثالث أورد جملة من الأشعار في أعدادهم قبل كمال عددهم ومددهم. والنسخة في خزانة كتب الميرزا محمد الطهراني، وكان قد نسخها من أصل كتبه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الكريم ابن أبي الفتوح الهمداني،فرغ منه سنة 575 هـ.

طبع في النجف الأشرف 1346 هـ.

وطبع في بيروت : دار الأضواء ، أوفسيت على طبعة النجف الأشرف.

وطبع في قم ، سنة 1339 ش ، 55 ص.

أنظر : معالم العلماء : 20 ، ريحانة الأدب 8 / 130 ، الذريعة 22 / 21.

1234 ـ مقدمه اي بر إمامت.

فارسي.

لمحمد علي كرامي.

قم ، روح ، طهران ، بيام آزادي الفتح ، أصفهان ، قائم ، 1359 ش ، 123 ص.

1235 ـ المقنع في الإمامة.

للشيخ عبيد الله بن عبد الله السعد (الأسد) آبادي (ق 5 ه).

نسخة في المكتبة الرضوية ، رقم 5694 ، تاريخها سنة 983 هـ.

وأخرى في مكتبة جامع كوهرشاد بمشهد، رقم 136،تاريخها سنة 1077 هـ.

يقوم بتحقيقه : شاكر شبع.

أورده بتمامه السيد هبة الدين بن أبي محمد

الحسن الموسوي ـ المعاصر للعلامة الحلي ـ في كتابه: المجموع الرائق من أزهار الحدائق.

أنظر : معالم العلماء : 78 ، الذريعة 22 / 121

1236 ـ كتاب المقنع في الإمامة.

لأبي الحسين محمد بن بشر الحمدوني السوسنجردي.

أنظر : رجال النجاشي : 381 ، الذريعة 22 / 122.

1237 ـ المقنعة في الإمامة.

للشيخ المفيد ، محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 هـ.

نسخة في مكتبة هدايت في قم ، بضمن مجموعة.

أنظر : تراثنا ، ع 4 (1406 ه) ص 103.

الذريعة 22 / 124 ، كشف الحجب والأستار : 547.

1238 ـ مكتب أهل البيت عليهم‌السلام بيرامون مسائل إمامت وولايت.

فارسي.

لمصطفى نوراني.

قم ، 1977 م ، 85 ص ، ج 2. 1239 ـ ملامح التيارات السياسية في القرن الأول الهجري.

لإبراهيم بيضون.

بيروت : دار النهضة الغربية، 1979 م.

1240 ـ ملامح عامة في النظرية السياسية عند الإمام علي عليه‌السلام.

(جهود الإمام في بناء المجتمع العقائدي).

لحسن جابر.

المنطق : ع 44 ، 45 (11 ـ 12 / 1408 ه ـ 7 ـ 8 / 1988 م) ، ص 70 ـ 87.

1241 ـ ملامح في السلطة السياسية في الدولة الإسلامية من خلال نظرة الإمام علي عليه‌السلام.

لحسن بن جابر.

المنطق ع 41 (3 / 1988 م ـ 7 / 1408 ه) ص 45 ـ 66.

1242 ـ ملحقات الاحقاق.

إحقاق الحق وإزهاق الباطل.

للسيد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي.

وهو ملحقات كتبها السيد المرعشي

لكتاب «إحقاق الحق» للقاضي نور الله المرعشي ، وهي تبدأ من المجلد الخامس حتى الثالث والعشرين.

نشرتها في قم مكتبة آية الله السيد المرعشي.

1243 ـ ملحمة عيد الغدير.

لمحمد جابر العاملي ، المتوفى سنة 1945 م.

بيروت : 1945 م.

1244 ـ ملحمة عيد الغدير.

للشاعر المسيحي بولس سلامة ، قاضي بيروت (1320 ه = 1902 م ـ 1399 ه = 1979 م).

وهي منظومة في 3085 بيتا طبعت عدة مرات منها في :

بيروت : مطبعة النسر ، 1947 م.

بيروت : 1961 م ، 318 ص ، 24 سم.

طهران : المؤسسة الثقافية لهيئة أنصار الحسين ، 1369 ش ـ 1410 هـ.

1345 ـ ملخص المرام.

في تلخيص «غاية المرام».

في الإمامة.

للآقا نجفي الأصفهاني ، المتوفى سنة 1331 هـ.

أنظر : الذريعة 22 / 212.

1246 ـ منار الهدى في إثبات إمامة الأئمة الاثني عشر.

للشيخ علي بن عبد الله بن علي البحراني المهزي ، المتوفى سنة 1319 هـ.

طبع في :

بمبئي سنة 1320 ه ، 384 ص ، حجرية ، رحلي.

بيروت : دار المنتظر ، 1405 ه ، تحقيق : السيد عبد الزهراء الخطيب).

1247 ـ منار الهدى في إثبات النص على الأئمة الاثنا عشر النجباء.

للشيخ علي بن عبد الله البحراني ، المتوفى سنة 1319 هـ.

تقدم بعنوان : منار الهدى في إثبات إمامة الأئمة الاثني عشر.

1248 ـ المناظرات بين عالمين من الشيعة 

وأهل السُنّة : حول الإِمامة العامّة بعد 

النبي صلّی الله عليه وآله وسلّم .

للسيد أمير محمد الكاظمي القزويني .

مطبوع .

اُنظر : معجم المؤلفين العراقيين 3 / 

232 .

1249 ـ مناظرات حسنيه با بيشوايان 

اهل سنت .

بالفارسية .

لإِبراهيم استرآبادي .

قم : مؤسسة إمام صادق عليه السلام ، 

1976 م ، 388 ص ( مؤسسة إمام صادق عليه 

السلام ، 12 ) .

1250 ـ مناظرات عقائدية بين الشيعة 

وأهل السُنّة .

للسيد أمير محمد الكاظمي القزويني .

مطبوع .

1251 ـ مناظرات في ترجمة 

المراجعات .

للفاضل حيدر قلي خان بن نور محمد 

خان ، المدعوّ بسردار كابلي .

طُبع سنة 1365 هـ .

أُنظر : الذريعة 22 / 283 .

1252 ـ المناظرات مع الميرزا مخدوم 

الشريفي في الإِمامة .

لأبي محمد تاج الدين الشيخ عبد 

العالي بن الشيخ علي ، المحقّق الكركي ( 926 

 

ـ 993 هـ ) .

اُنظر : تكملة أمل الآمل : 266 ، 

ماضي النجف وحاضرها 3 / 239 .

1253 ـ مناظرة الإِمام الهمام محمد الباقر 

عليه السلام مع الحروري في خلافة 

أبي بكر .

اُنظر : كشف الحجب والأستار : 553 .

1254 ـ مناظرة الشيخ محمد بن عليّ 

ابن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي مع 

الهروي .

وهي ثلاثة مجالس ، الأول في إمامة أمير 

المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام وما 

يتعلّق بها ، وقد ترجمها السيد نور الله 

الشوشتري في مجالسه .

نسخة في مجلس الشورى بطهران .

اُنظر : كشف الحجب والأستار : 553 ـ 

554 ، مرآة الكتب 2 / 12 ، فهرست مكتبة 

مجلس الشورى 10 / 824 .

1255 ـ مناظرة الشيعي والسُنّي .

وهو ترجمة بالفارسيّة لمناظرتهما مع 

الترتيب على خمس مباحث بعدد الأُصول 

الخمسة ، ألّفها بعض الفضلاء وأهداها إلى آقا 

حسن وكيل السلطنة . والنسخة عند الفاضل 

محمد علي الأُردوبادي .

اُنظر : الذريعة 22 / 296 .

1256 ـ مناطرة عبد الوهّاب الهندي .

الشاه جهان آبادي ، والساكن دلهي ، 

مع ابيه وبعض علماء العامّة ، بشاه جهان آباد 

في سنة 1073 ، وجواباته عن اعتراضاتهم .

والمناظرة بالفارسية ، موجود في مخزن 

كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف 

الأشرف وعند السيد آقا التستري .

اُنظر : الذريعة : 22 / 297 .

1257 ـ مناظرة عليّ بن بابويه .

وهو أبو الحسن علي بن الحسين بن 

موسى بن بابويه القمي المتوفّى سنة 329 هـ 

مع أبي عبد الله محمد بن مقاتل الرازي في 

الإِمامة ، آلت أمرها إلى تشيّع ابن مقاتل .

والنسخة عند السيد محمد باقر حفيد 

السيد كاظم اليزدي في النجف الأشرف .

اُنظر : الذريعة 22 / 297 .

1258 ـ مناظرة في مسألة الإِمامة .

للشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي 

الجباعي ، المتوفّى سنة 984 هـ ، والد الشيخ 

البهائي ، مع بعض علماء حلب من العامّة ، 

سنة 951 هـ .

 

مخطوط في : مجلس الشورى بطهران ، 

من القرن الحادي عشر الهجري .

اُنظر : كشف الحجب والأستار : 554 ، 

مرآة الكتب 4 / 97 ، فهرس المجلس 10 / 

826 .

1259 ـ مناظرة في مسألة الإِمامة .

بالفارسية .

لعبد الخالق الكرهرودي ، المعروف 

بقاضي زاده ، مع القاضي الزادة الماوراء 

النهري في مجلس الشاه عبّاس الصفوي .

اُنظر : مرآة الكتب 4 / 97 .

1260 ـ مناظرة في مسألة الإِمامة .

للشيخ الصدوق ، محمد بن علي بن 

بابويه ، المتوفّى سنة 381 هـ ، مع الملك ركن 

الدولة .

اُنظر : مرآة الكتب 4 / 97 .

1261 ـ مناظره مأمون با دانشمندان 

درباره امامت وخلافت .

بالفارسية .

ترجمة : الشيخ حسن مصطفوي .

طهران : 1346 ش ، 138 ص ، 7 سم .

1262 ـ مناطرة المولى عبد الرحيم .

مع بعض علماء العامة في بلاد الهند .

اُنظر : الذريعة 22 / 296 .

1263 ـ مناظرة ناصر الدين الشيعي مع 

المولوي العامّي .

بالفارسية .

اُنظر : الذريعة 22 / 304 .

1264 ـ مناظرهٔ دو رهبر مذهبي .

ترجمة المراجعات بالفارسية .

للسيد عبد الحسين شرف الدين .

ترجمه : م . ز .

قم : محمدي ، 1345 ش ، 512 ص ، 

21 سم .

1265 ـ مناهج الصلحاء .

في الإِمامة .

بالفارسية .

للسيد حسين عرب باغي .

مطبوع .

اُنظر : الذريعة 22 / 346 .

1266 ـ مناهج الفلاح .

منظومة في ردّ العامة في اختيار الإِمام .

 

للشيخ محمد علي الخراساني 

الكربلائي ، المتوفّى بكربلاء سنة 1325 هـ .

والنسخة عند الشيخ محمد علي 

الهمداني الحائري .

واُخرى عند السيد محمد باقر الحجّة 

بكربلاء .

اُنظر : الذريعة 22 / 349 .

1267 ـ مناهج الكرام في تعيين 

الإِمام .

فارسي .

للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي 

أرومي .

طهران : سنة 1356 هـ ، حجرية .

اُنظر : الذريعة 22 / 349 ، فهرس 

مشار : 4971 .

1268 ـ منتخب كنز العمّال .

انتخب منه الأحاديث الدالّة على 

إمامة الأمير عليه السلام وسائر الأئمة ومثالب 

أعدائهم .

للميرزا محمد عنايت أحمد خان 

الكشميري الدهلوي ، المتوفّى سنة 1235 هـ .

اُنظر : أحسن الوديعة في تراجم 

مشاهير مجتهدي الشيعة : 10 ، الذريعة 22 / 

425 .

1269 ـ المنتخب من الصواعق المحرقة 

لابن حجر الهيتمي .

انتخب منها ما يتعلّق بخلافة أمير 

المؤمنين وفضائل الأئمة عليهم السلام .

لمحمود بن محمد علي الكرمانشاهي ( 13 

هـ ) .

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، 

رقم 27 ، في 89 ورقة .

اُنظر : فهرسها 1 / 38 ـ 39 .

1270 ـ كتاب من روى حديث غدير 

خُمّ .

لأبي بكر محمد بن عمر بن محمد بن 

سالم بن البراء بن سبرة بن سيّار التميمي ، 

المعروف بالجعابي ( 284 ـ 355 هـ ) .

اُنظر : رجال النجاشي 395 ، مناقب 

آل أبي طالب 3 / 25 ، بحار الأنوار 37 / 157 ، 

الغدير 1 / 153 .

1271 ـ كتاب من روى حديث غدير 

خمّ .

لأبي المفضِّل محمد بن عبد الله بن محمد 

ابن عبيد الله بن البُهلُول بن هَمّام الشيباني 

( 297 ـ 387 هـ ) .

اُنظر : رجالي النجاشي 396 ، الغدير 1 / 

 

154 .

1272 كتاب من روى النصّ على الأئمة 

الاثني عشر عليهم السلام .

احتمل صاحب الذريعة أنّه : للسيد 

هاشم البحراني .

اُنظر : الذريعة 22 / 228 .

1273 ـ منشور غدير .

منظومة للمولوي السيد محمد الهندي .

طبع في : لكهنو : 1329 هـ ، 433 ص ، 

حجرية .

1274 ـ منصب إمامت .

بالأردوا .

تأليف : عزّ الرحمان .

كراجي : رئيس بريس ، 1954 م ، 

64 ص .

اُنظر : قاموس الكتب 1 / 637 .

1275 ـ منظومة في إثبات الإِمامة 

والوصيّة .

للشيخ حسن بن محمد الدمستاني .

نسخة في : كُتب آل السيد صافي في 

النجف الأشرف ضمن مجموعة .

اُنظر : الذريعة 23 / 62 .

1276 ـ منظومة في الإِمامة .

لحاج آقا بن السيّد المجاهد .

تقدّمت بعنوان : الشهاب الثاقب .

1277 ـ منظومة في الإِمامة .

للشيخ موسى بن محسن بن علي 

العصامي ( 1305 هـ ـ 1355 هـ ) .

اُنظر : شعراء الغريّ 11 / 502 ، 

معارف الرجال 3 / 75 ، ماضي النجف 

وحاضرها 3 / 30 .

1278 ـ منظومة في الإِمامة .

للسيد ناصر بن أحمد بن عبد الصمد 

الموسوي البحراني ، المتوفّى بالبصرة سنة 

1331 هـ .

اُنظر : الذريعة 23 / 87 .

1279 ـ منظومة في شرح الخطبة 

الشقشقية .

للسيد محمد تقي القزويني .

نسخة في مكتبة سبهسالار 2 / 4754 .

واُخرى في جامعة طهران 1 / 3109 .

اُنظر : الذريعة 23 / 114 .

 

1280 ـ كتاب المُنقِذ في الإِمامة .

لأبي الحسين محمد بن بشر الحمدوني 

السُوسَنْجِرْدِي .

أُنظر : رجال النجاشي : 381 .

1281 ـ من كنت مولاه فهذا عليٌّ 

مولاه .

للشيخ عبد المنعم الكاظمي .

طبع في بغداد : من سنة 1954 م ـ 

1967 م ـ في ثمانية أجزاء .

1282 ـ منهاج الاستقامة في إثبات 

الإِمامة .

للشيخ جمال الدين أبي منصور بن 

المطهَّر ، الحسن بن يوسف الحلّي ، المتوفّى سنة 

726 هـ .

اُنظر : كشف الظنون 3 / 1870 ، 

الذريعة 23 / 156 .

1283 ـ منهاج الحقّ واليقين في تفضيل 

أمير المؤمنين على سائر الأنبياء 

والمرسلين .

لوليّ بن نعمة الله الحسيني الرضوي 

الحائري ( ق 10 هـ ) .

نسخة في المكتبة الرضوية ، برقم 6031 

سنة 1069 ، وبرقم 756 ، في 38 ورقة ، تاريخها 

سنة 1069 هـ .

ونسخة في مكتبة فحول في قزوين 

ضمن مجموعة .

نسخة في خزانة سيد علي الإِيرواني .

نسخة في خزانة الحاج علي الخياباني في 

تبريز .

اُنظر : كشف الحجب والأستار : 565 ، 

مرآة الكتب 4 / 105 ، الذريعة 23 / 159 

و 185 ، فهرس الرضوية 5 / 192 ـ 193 ، 

إيضاح المكنون 2 / 591 ، ريحانة الأدب 2 / 

20 ، مخطوطات مكتبة فحول القزويني في : 

تراثنا : 24 ( 1406 هـ ) ، ص 82 .

1284 ـ منهاج السلامة إلى معراج 

الكرامة .

للعلّامة الحلّي .

يأتي بعنوان : منهاج الكرامة .

1285 ـ منهاج الشريعة .

في الردّ على « منهاج السُنّة » لابن 

تيميّة .

للسيد مهدي بن صالح الموسوي 

القزويني الكاظمي ، المتوفّى سنة 1358 هـ .

فرغ منه سنة 1318 هـ .

النجف الأشرف : المطبعة العلمية ، ط 

 

1 ، 1347 هـ ، 2 ج .

اُنظر : الذريعة 10 / 176 ، 23 / 163 .

1286 ـ منهاج الشيعة العلوية في إثبات 

معتقدات الشيعة الجعفرية .

للسيد هادي بن حسين الإِشكوري 

النجفي .

خرج بعضه للطبع بصيدا .

اُنظر : الذريعة 23 / 163 .

1287 ـ منهاج الكرامة في إثبات 

الإِمامة .

للعلّامة الحلّي ، الشيخ أبي منصور جمال 

الدين الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي 

( 648 ـ 726 هـ ) .

مخطوط في :

مكتبة مجلس الشورى بطهران .

خزانة الآلوسي في المتحف العراقي ، برقم 

8510 ، في 85 صفحة .

المدرسة الشبّرية في النجف الأشرف ، في 

136 صفحة .

مكتبة فحول في قزوين ، ضمن مجموعة .

المكتبة الرضوية في مشهد ، برقم 13754 ، 

في 36 صفحة ، وبرقم 12416 ، في 88 ورقة ، 

وبرقم 15336 أيضاً .

مكتبة الوزيري بيزد ، برقم 1443 ، في 

93 ورقة ، تاريخها سنة 1059 هـ ، ومجموعة 

17322 ، ومجموعة 9492 ، الأوراق 38 ـ 127 ، 

ومجموعة 16215 ، الأوراق 22 ـ 95 .

مكتبة السيد المرعشي بقم ، مجموعة 

49 ، الأوراق 20 ب ـ 74 ب ، ومجموعة 620 ، 

الأوراق 92 ب ـ 172 ، وبرقم 895 ، في 120 

ورقة ، ومجموعة 2523 ، الأوراق 1 ب ـ 67 ر ، 

ومجموعة 2843 ، الأوراق 51 ب ـ 113 ب ، 

ومجموعة 3160 ، الأوراق 1 ب ـ 30 ر ، 

و 6048 ، في 74 ورقة ، تاريخها سنة 1112 هـ .

طُبع في :

تبريز : 1290 هـ ، 189 ص ، حجرية .

تبريز : 1296 هـ ، 191 ص ، حجرية .

إيران : 1298 هـ ، حجرية ( في هامش 

كتاب الألفين ) .

القاهرة : 1962 م .

مصر : ( في مقدّمة منهاج السُنّة لابن 

تيمية ) .

يقوم بتحقيقه : السيد علي الحسيني 

الميلاني .

اُنظر : كشف الحجب والأستار : 566 

الذريعة 23 / 162 و 172 ، ريحانة الأدب 

4 / 178 ، هديّة العارفين 1 / 285 ، المورد : مج 4 / 

ع 1 (1975 م) ص 183 ، تراثنا : ع 2 (1406 هـ) 

ص 83 ، فهرس مشار العربي : 929 ، 

فهرس الرضوية 11 / 403 ـ 404 ، فهرس 

 

المرعشي 1 / 60 و 71 ، 2 / 220 ، 3 / 90 ، 7 

/ 109 ، 8 / 46 و 391 ، 16 / 51 ـ 52 .

1288 ـ منهاج الكرامة في معرفة الإِمامة .

للعلّامة الحلّي .

تقدّم بعنوان : منهاج الكرامة في إثبات 

الإِمامة .

1289 ـ منهاج الكرامة في معرفة الإِمامة .

لنعمة الله الرضوي المشهدي .

نسخة في الآصفية ، رقم 1388 كلام ، 

حدود 1270 هـ .

اُنظر : الذريعة 23 / 173 .

1290 ـ منهاج المناهج .

في إثبات الإِمامة .

( بالفارسية ) .

ليوحنّا بن إسرائيل المصري ، وقد 

نسبه البعض إلى الشيخ أبي الفتوح الحسين 

ابن علي بن محمد الخزاعي الرازي المفسّر .

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، 

مجموعة 3008 ، من 234 ر ـ 237 ر .

اُنظر : الذريعة 23 / 177 ، مرآة 

الكتب 2 / 67 ، فهرس مخطوطات مكتبة آية 

الله المرعشي 8 / 191 ، فهرست نسخه‌هاى 

خطي فارسي ( حيث عرّف فيه 12 نسخة 

مخطوطة ) 890 و 950 و 997 .

1291 ـ منهج الفاضلين في معرفة 

الأئمة الكاملين .

فارسي .

في الدليل على إمامة أمير المؤمنين 

والأئمة عليهم السلام .

للشيخ محمد بن إسحاق بن محمد 

الحموي ، المدعوّ بفاضل الدين الأبهري .

فرغ منه سنة 937 هـ .

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، 

رقم 3735 ، في 190 ورقة .

واُخرى في مشهد عند الشيخ علي اكبر 

النهاوندي .

وثالثة في كربلاء عند ذاكر حسين 

اللكهنوي .

ورابعة عند السيد محمد رضا بن كاظم 

الطبسي .

اُنظر : الذريعة 23 / 195 ، فهرس 

مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي 

10 / 132 ـ 133 .

1292 ـ المنهج القويم في تسليم 

التقديم .

يعني تقديم أمير المؤمنين عليه السلام .

منظومة في الإِمامة واثبات امامة أمير 

 

المؤمنين عليه السلام .

لابن داود الحلي .

اُنظر : الذريعة 23 / 196 .

1293 ـ المنهج القويم في تفضيل الصراط 

المستقيم علي عليه السلام على سائر الأنبياء 

والمرسلين سوى نبينا ذي الفضل العميم .

للشيخ مهذّب الدين أحمد ، من أفاضل 

تلاميذ الحرّ العاملي .

اُنظر : الذريعة 23 / 197 .

1294 ـ من وحي الغدير .

قصيدة .

لصادق اليعقوبي .

الإِيمان ( النجف ) س 1 ع 7 ، 8 ( 11 ـ 

12 ، 1384 هـ ) ص 58 ـ 59 .

1295 ـ من وحي الغدير .

قصيدة .

للشيخ محمد علي اليعقوبي .

الإِيمان ( النجف ) س 2 : ع 3 ، 4 

( 1385 هـ ـ 1965 م ) ص 89 ـ 91 .

1296 ـ من وحي الغدير .

للسيد محمد حسين فضل الله .

الأضواء ( النجف ) س 1 : ع 1 ( 12 / 

1379 هـ ـ 6 / 1960 م ) ص 23 ـ 24 .

1297 ـ المنير .

فهرس كتاب « الغدير » للشيخ 

الأميني .

إعداد وتنظيم : قسم الدراسات 

الإِسلامية في مؤسسة البعثة .

طهران : مؤسسة البعثة . سنة 1409 هـ .

1298 ـ كتاب المنير في الإِمامة .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى سنة 413 هـ .

أُنظر : الفهرست للشيخ الطوسي : 158 ، 

معالم العلماء : 113 وعبّر عنه بكتاب : المبير في 

الإِمامة ( ولعلّ الصحيح : كتاب المبين في 

الإِمامة ) .

1299 ـ منية البصير في بيان كيفيّة 

الغدير .

لأبي الفضل الميرزا أحمد بن أبي 

القاسم بن محمد علي النوري الطهراني ، 

المعروف بكلنتري ( 1273 ـ 1316 هـ ) .

أُنظر : شعراء الغريّ 1 / 336 .

 

1300 ـ مهجة البرهان .

بالفارسية .

في جواب الباب السابع من التحفة 

الاثني عشرية حول الإِمامية .

للسيد جعفر ، المعروف بأبي علي خان 

الحسيني الموسوي البنارسي ثمّ الدولوي .

وهو مختصر كتابه الكبير في الامامة 

المسمى ببرهان الصادقين .

اُنظر : كشف الحجب والأستار : 161

1301 ـ مؤلف في الإِمامة .

للشيخ حسن ميرزا ابن الشيخ عزيز بن 

أبي طالب ، المتوفّى سنة 1313 هـ .

اُنظر : معارف الرجال 1 / 231 .

1302 ـ كتاب الموازنة لمن استبصر في 

إمامة الاثني عشر عليهم السلام .

لأبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن 

عبد الله النحوي المؤدِّب ، المتوفّى سنة 350 هـ .

اُنظر : رجال النجاشي : 394 . الذريعة : 

23 / 220 . إيضاح المكنون 2 / 599 .

1303 ـ مواعظ غدير .

بالأُردو .

اُنظر : قاموس الكتب 1 / 963 .

1304 ـ مواعظ الغدير

للسيد علي ابن السيد أبو القاسم بن 

الحسين الرضوي النغدي ، القميّ الأصل ، 

اللاهوري ( 1288 ـ 1360 هـ ) .

مطبوع .

اُنظر : الذريعة 23 / 271 ، نقباء البشر 

4 / 1339 ، تذكرة علماي إمامية باكستان : 181 ، 

تراثنا ع 21 ( 1410 هـ ) ص 277 ـ 278 .

1305 ـ موقف الشيعة من هجمات الخصوم 

وخلاصة عن كتاب عبقات الأنوار .

للسيد عبد العزيز الطباطبائي .

تراثنا ع 6 (1407 هـ) ص 32 ـ 61 . وع 12 

( رجب 1408 هـ ) ص 74 ـ 76 .

1306 ـ كتاب المولىٰ وبيان أقسامه وشرح 

معانيه .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان 

المتوفّى سنة 413 هـ .

تقدّم بعنوان : أقسام المولىٰ .

1307 ـ المولد والغدير .

للشيخ حبيب آل ابراهيم المهاجر العاملي 

( 1304 ـ 1384 هـ ) .

صيدا : 1366 هـ ، 16 ص ، القطع المتوسط .

 

1308 ـ ميثاق الإِسلام في يوم الغدير .

لمحمد علي الطباطبائي .

بيروت : مؤسسة الوفاء ، 1404 هـ ـ 

1984 م ، 64 ص .

1309 ـ ميزان الحقّ .

في ردّ العامّة وإبطال خلافة المتقدّمين على 

علي عليه السلام .

بالفارسية :

للمولىٰ حسن بن علي الكثنوي اليزدي 

الحائري ، المتوفّى سنة 1297 هـ .

نسخة عند الشيخ علي اكبر النهاوندي في 

مشهد .

اُنظر : الذريعة 10 / 211 . 23 / 309 .

1310 ـ ميزان الحقّ لاختيار مذهب الأحقّ .

في الكلام وبسط القول في الإِمامة والردّ 

على العامة من طرقهم .

للشيخ محمد باقر بن حسن بن أسد الله 

الدزفولي ، المتوفّى سنة 1326 هـ .

اُنظر : الذريعة 23 / 309 .

1311 ـ ميزان القرآن .

الجزء الرابع من بيان الفرقان : الإِمامة .

باهتمام : عبد الله واعظ اليزدي . مشهد : مطبعة زوار ، 1375 هـ .

1312 ـ ميعاد با خورشيد .

في الإِمامة بالفارسية .

بقلم : ج . حجازي .

طهران : حامد ، 1363 ش / 1984 م ، 40 

ص ، 18 سم .

1313 ـ النار الدفين علىٰ عاجزتي المخالفين.

في الإِمامة .

نسخة في مكتبة : الوزيري ، برقم 9436 ، 

في 27 ورقة ، تاريخها سنة 1041 هـ .

1314 ـ النافع يوم القيامة في شرح منهاج 

الكرامة .

تحقيق وشرح لمنهاج الكرامة في إثبات 

الإِمامة للعلّامة الحلّي .

للسيد علي الحسيني الميلاني .

1315 ـ النبأ العظيم .

للسيد جواد الكشميري الحائري ، المتوفى 

سنة 1333 هـ .

اُنظر : الذريعة 24 / 33 .

1316 ـ نبوّت وإمامت .

بالفارسية .

 

لحسن روحاني .

جامعة طهران : كلية الإِلهيٰات والمعارف 

الإِسلامية ، 1348 ش ، 126 ص ( رسالة 

ماجستير ) .

1317 ـ النبوّة والإِمامة .

للسيد محمد رضا بن محمد محسن الحسيني 

( ق 12 ) .

رسالة في النبوّة الخاصة والإِمامة ، ثمّ تأليفها 

في سنة 1114 .

نسخة : في منكبة الإِمام البروجردي في 

النجف الأشرف بخطّ المؤلف .

اُنظر : دليل المخطوطات : 1 / 41 .

1318 ـ النبوّة والإِمامة والوصي والإِلهام .

للشيخ عزيز النسفي ، من تلاميذ سعد 

الحموي الجويني .

نسخة في مكتبة : المشكاة بطهران .

اُنظر : الذريعة 24 / 41 .

1319 ـ النبوّة والخلافة .

في إثبات النبوّة والإِمامة .

بالأردو .

للسيد نجم الحسن بن سيد اكبر حسين 

الرضوي ( 1279 ـ 1357 هـ ) .

مطبوع ، ثم طبعت ترجمته الإِنكليزية 

سنة 1343 هـ = 1924 م .

اُنظر: مطلع أنوار : 678 ، الذريعة : 40 ـ 41.

1320 ـ نتائج فكرية .

في إبطال الخلافة .

بالأُردو .

لحاجي أصغر حسين آل محمد ( 1234 ـ 

حدود 1325 هـ ) .

اُنظر : مطلع أنوار : 41 .

1321 ـ نجاة الاُمّة .

في معرفة الأئمة .

بالفارسية .

للشيخ حبيب الله القمي ، المتوفّى سنة 

1359 هـ .

نسخة في المكتبة : الرضوية ، رقم 676 ، 

تاريخها سنة 1341 هـ بخطّ المؤلف .

1322 ـ النجاة في القيامة في تحقيق أمر 

الإِمامة .

للشيخ ابن ميثم البحراني .

يأتي بعنوان : النجاة يوم القيامة في الإِمامة .

1323 ـ النجاة يوم القيامة في الإِمامة

للشيخ ابن ميثم البحراني ، كمال الدين 

ميثم بن علي بن ميثم ، المتوفّى سنة 679 هـ .

 

نسخة في المكتبة : الرضوية ، رقم 8041 ، 

تاريخها سنة 852 هـ .

يقوم بتحقيقه : السيد عبد الزهراء الحسيني 

الخطيب .

اُنظر : فهرست آل بابويه وعلماء البحرين : 

69 ، تاريخ البحرين المخطوط : 188 . إيضاح 

المكنون 2 / 625 ، الذريعة 24 / 61 ، كشف 

الحجب والأستار : 577 ، مرآة الكتب 4 / 118 .

1324 ـ النجوم الزاهرات .

في إثبات إمامة الأئمة الهداة بطريق العقل 

والنقل من كتب الفريقين .

بقلم السيد أبو تراب الخونساري ابن 

السيد أبو القاسم بن محمد مهدي بن حسن 

ابن حسين ( 1271 ـ 1346 هـ ) .

اُنظر : ريحانة الأدب 2 / 189 الذريعة 

24 / 80 ، معارف الرجال 3 / 310 ، أحسن 

الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة : 

194 .

1325 ـ نخبة الكلام في معرفة الإِمام .

بالفارسية .

لمحمد حسين خراساني .

طهران : 1351 ش ، 158 ص ، 21 سم .

1326 ـ نداي حق به ولايت علي عليه 

السلام در تفسير سورة آل عمران .

فارسي .

لمالك بانوف .

طهران : 1392 هـ 232 ص ، 21 سم .

1327 ـ النزهة الاثني عشرية في نقض 

التحفة الاثني عشرية .

لميرزا محمد عناية ابن أحمد خان الدهلوي 

الكشميري ، المتوفّى سنة 1235 هـ .

طبع منه عدّة مجلّدات .

اُنظر : الثقافة الإِسلامية في الهند : 220 ، 

الذريعة 24 / 108 و 125 ، مرآة الكتب 2 / 129 ، 

كشف الحجب والأستار : 579 ، أحسن الوديعة 

في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة : 10 .

1328 ـ النزهة في الردّ على التحفة الاثني 

عشرية .

لميرزا محمد عناية الدهلوي .

تقدّم بعنوان :

النزهة الاثني عشرية في نقض التحفة 

الاثني عشرية .

1329 ـ نزهة الكرام وبستان العوام .

في الإِمامة والولاية .

 

بالفارسية .

لجمال الدين المرتضى محمد بن حسين بن 

حسن الرازي .

باهتمام وتصحيح : محمد شيرواني ، وباقر 

ترقي .

طهران : 1360 ش ، ج 1 .

طهران : 1362 ق ، ج 2 .

1330 ـ نزهة المؤمنين .

في الردّ على التحفة الاثني عشرية .

احتمل صاحب الذريعة اتحاده مع : النزهة 

الاثني عشرية في نقض التحفة الاثني 

عشرية ، لميرزا محمد عناية الدهلوي .

اُنظر : الذريعة 24 / 108 و 125 .

1331 ـ نسيم غدير

للشيخ حسين إثنى عشری الطهراني .

جمع فيه عدّة أحاديث ممّا ورد في واقعة 

الغدير مع ترجمتها إلى الفارسية .

مشهد : 1366 ش ، 46 ص القطع المتوسّط .

1332 ـ نشأة الأئمة في صنعاء .

للمستشرق الإِنجليزي : ترتون .

رسالة دكتوراه ، 1925 م .

اُنظر : موسوعة المستشرقين ، لبدوي : 95 .

1333 ـ نشأة الشيعة الإِمامية .

لنبيلة عبد المنعم داود ( 1939 م ـ ؟ ) .

بغداد : 1968 م .

اُنظر : معجم المؤلفين العراقيين : 3 / 384 .

1334 ـ النصّ الجليّ في إمامة أمير المؤمنين 

عليّ عليه السلام .

للسيد هاشم البحراني .

يقوم بتحقيقه : السيد محمد منير الحسيني 

الميلاني .

1335 ـ النصّ الجليّ في إمامة مولانا عليّ 

عليه السلام .

لأحمد بن المقدّس الأردبيلي ، المتوفّى 

سنة 993 هـ .

اُنظر : مرآة الكتب 4 / 125 ، الذريعة 

24 / 172 .

1336 ـ النصّ الجليّ في إمامة مولانا عليّ 

عليه السلام .

لملّا حسين بن باقر البروجردي .

مرتّب على مقدّمة واربعين آية من ايات 

القرآن مع التفسير والبيان الواردة في أمير 

المؤمنين والتنصيص بإمامته بأسانيد الفريقين ؛ 

فرغ منه سنة 1273 هـ .

 

طهران : 1320 هـ ، 300 ص ، 17 سم . 

حجرية .

اُنظر : الذريعة 24 / 172 .

1337 ـ النصّ الجليّ في معرفة الوصيّ .

ردّ فيه على ابن حجر الهيثمي .

للسيد مهدي بن صالح القزويني 

الكاظمي ، فرغ منه سنة 1334 هـ .

اُنظر : الذريعة 24 / 172 و 180 .

1338 ـ نصّ خلافت .

بالأُردو .

للسيد نجم الحسن كراروي ( 1918 ـ 

1982 م ) .

اُنظر : تذكرة علماء إمامية باكستان : 408 .

1339 ـ النصّ على عليّ عليه السلام .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان .

تقدّم بعنوان : كتاب مسألة في النصّ الجلي .

1340 ـ نصّ الغدير .

لعزّ الدين آل ياسين .

في : أُسبوع الإِمام عليّ عليه السلام ، 81 ـ 

100 .

النجف الأشرف : لجنة المجمع الثقافي 

الديني لمنتدى النشر ، 1364 هـ . البلاغ (بغداد) ع 8 (4 / 1967 م) ص 58 ـ 

65 .

1341 ـ نصّ النبييّن على الوصيّين .

من كتب الأُصول التي كانت موجودة عند 

تأليف « نخب المناقب »

اُنظر : الذريعة 24 / 173 .

1342 ـ نصب الإِمام وملابسات الرسالة .

للشيخ جعفر السبحاني .

في مهرجان الإِمام علي عليه السلام 

بمناسبة مرور 14 قرناً على يوم الغدير الأغر 

ذو الحجة 1410 هـ ـ تموز 1990 م : لندن .

الغدير :ع8 و9 (3/1411هـ=10/1990م) ، 

ص 113 ـ 120 .

1343 ـ نصرة الشريعة في الاستنصار لمذهب 

الشيعة .

في الردّ على نصيحة الشيعة .

بالفارسية .

للسيد علي بن محمد حسين الشهرستاني 

المتوفّى سنة 1344 هـ .

نسخة في كلية الإِلهيّات في طهران .

اُنظر : الذريعة 24 / 175 .

1344 ـ نصرة المؤمنين في كشف شبهات 

المعاندين .

بالفارسية .

لميرزا كاظم علي بن غلام علي اللكهنوي .

ردّ فيه على شبهات أوردها أهل السُنّة على 

دلالة الآية ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ 

وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي 

الْأَرْضِ . . . ) على أنّ الإِمامة إلٰهيّة مثل النبوّة .

نسخة في مكتبة راجه فيض آبادي سميت 

« نصر المؤمنين » .

اُنظر : الذريعة 24 / 178 ، كشف الحجب 

والأستار : 581 .

1345 ـ النصوص

للشيخ أبي الفتح الكراجكي ، المتوفىّ سنة 

449 هـ .

احتمل الشيخ صاحب الذريعة اتّحاده مع 

كتاب المصنّف .

الاستنصار في النص على الأئمّة الأطهار ، 

المتقدّم .

اُنظر : الذريعة 24 / 179 .

1346 ـ نصوص الأئمة .

للسيد هاشم البحراني .

تقدّم بعنوان : الإِنصاف في النصّ على 

الأئمّة الأشراف .

1347 ـ النصوص الجليّة في إمامة العترة 

الزكية .

يشتمل عل ثمانين نصّاً ، أربعين مما أجمع 

على صحّته المسلمون ، وأربعين مما انفردت به 

الإِمامية وفيه أدلّة عقلية ونقلية وحكمة 

فلسفية .

للسيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي .

وهو من الكتب التي نُهبت من المؤلف سنة 

1329 هـ .

اُنظر : تكملة أمل الآمل : 257 ، معارف 

الرجال 2 / 53 ، الذريعة 24 / 180 .

1348 ـ النصوص على الأئمة الاثني عشر .

لمحمد جواد بن موسىٰ بن حسين محفوظ 

العاملي الهرملي ، المتوفّى سنة 1358 هـ .

والنسخة التي بعضها بخطّ المصنّف 

موجودة عند حفيده الدكتور حسين علي 

محفوظ بالكاظمية .

اُنظر : الذريعة 24 / 180 .

1349 ـ النصوص على الأئمة الاثني عشر .

مرتّب على أربعة ابواب الأول في الآيات ، 

وفيه فصلان الثاني في الأخبار وفيه فصول .

والنسخة بخطّ شمس الدين الحسيني 

 

كتبها في سنة 872 هـ كانت عند الخوانساري .

اُنظر : الذريعة : 24 / 180 .

1350 ـ نصيحة الضالّ .

في الإِمامة .

للشيخ محمد رضا بن قاسم بن محمد آل 

عزاوي ( 1304 هـ ـ ؟ ) .

ألفه سنة 1325 هـ .

اُنظر : ماضي النجف وحاضرها 3 / 38 ، 

معارف الرجال 2 / 287 ، شعراء الغري 

8 / 401 ، الذريعة 24 / 182 .

1351 ـ نصيحة المتعصّبين .

في الردّ على ابن حزم .

للسيد مهدي الكاظمي القزويني .

يأتي بعنوان : هدى الغافلين إلى الدين 

المبين .

1352 ـ نطق الحقّ ولسان الصدق .

في الإِمامة . بالفارسية .

للسيد محمد هادي بن علي بن السيد محمد 

الحسيني الهروي البجستاني الخراساني .

مخطوط .

اُنظر : سيرة آية الله الخراساني ( مخطوط ) : 

60 ، معجم المؤلفين 13 / 126 ، معارف الرجال 

3 / 233 ، الذريعة 24 / 190 .

1353 ـ نظام إمامت ورهبري .

فارسي .

للشيخ لطف الله الصافي .

طهران : بنياد بعثت ، مؤسسة الإِمام 

المهديّ ، 1361 ش ، 82 ص ( مؤسسة الإِمام 

المهديّ ـ 7 ) .

1354 ـ نظام الحكم في الإِسلام .

أو النبوّة والإِمامة عند نصير الدين 

الطوسي ، المتوفّى سنة 672 هـ .

للدكتور عليّ مقلّد .

رسالة دكتوراه مقدّمة في كلية الآداب 

والعلوم الإِنسانية ، جامعة القدّيس يوسف .

طبع في بيروت : دار الأضواء ، 1406 هـ ، 

536 ص ، 24 سم .

اُنظر : نشرة أخبار التراث العربي ع 2 

( 7 ـ 8 / 1985 م ) ص 24 .

1355 ـ نظام الحكم في الإِسلام : الإِمامة .

لغازي منير قانصو .

الغدير (بيروت) مج 2 ع 14 ، 15 ، 16 ( ذو 

الحجّة 1411 هـ ) ص 230 ـ 247 .

1356 ـ النظر .

في الردّ على العامّة وأهل السُنّة .

 

بالأُردية .

مطبوع

اُنظر : الذريعة 24 / 195 .

1357 ـ نظرة إلىٰ الغدير .

وهو تلخيص لأجزاء الغدير كلّها .

للشيخ عليّ أصغر ابن الشيخ محمد بن 

أصغر الكرماني الأصل ، الخراساني المشهدي ، 

الملقّب بمروّج الشريعة ، المولود سنة 1376 هـ .

اُنظر : تراثنا ع 21 (1410 هـ) ص 313 .

1358 ـ نظرية الإِمامة وتحديث الثقافة .

للدكتور عليّ التميمي .

الثقافة الإِسلامية ( دمشق ) ع 29 ( رجب ، 

شعبان 1410 هـ / شباط ، آذار 1990 م ) ص 83 ـ 

97 .

1359 ـ نظم حديث الغدير .

قصيدة في نظم حديث الغدير .

لحسّان بن ثابت الخزرجي الأنصاري .

وهو أول من نظم حديث الغدير .

اُنظر : الذريعة 9 / 237 ، الغدير 2 / 32 .

1360 ـ النعم السابغة والنقم الدامغة .

في الإِمامة .

للشيخ علي بن حسن البلادي ، المتوفى 

سنة 1340 هـ . اُنظر : الموسم ، مج 3 : ع 9 ، 10 

( 1411 هـ ) ، ص 423 .

1361 ـ نعمة ولاية أهل البيت عليهم 

السلام .

كلمة : السيد محمد رضا الكلبايكاني ، في : 

مؤتمر الغدير في لندن ـ ذو الحجة 1410 هـ .

ألقاها بالنيابة نجله : السيد جواد 

الكلبايكاني .

قم : دار القرآن الكريم ط ، 1411 هـ ، 19 

ص .

1362 ـ نفس المساواة .

في بيان مساواة النبوّة والإِمامة .

للسيد نثار حسين المعروف بآقا صاحب .

اُنظر : الذريعة 24 / 265 .

1363 ـ نفي الريب عن علم الأئمة بالغيب .

للشيخ محمد رضا بن القاسم بن محمد 

العزاوي ( 1350 هـ ـ ؟ ) .

اُنظر : شعراء الغريّ 8 / 403 ، ماضي 

النجف وحاضرها 3 / 40 .

1364 ـ النقد السديد على شرح الشقشقية 

العلويّة لابن أبي الحديد .

للشيخ محسن بن حسن آل كريم 

 

البزوني .

تقديم : السيد محمد صادق بحر العلوم . 

النجف الأشرف : مطبعة النجف ، 1383 هـ ، 

ج 1 ، 324 ص ، 21 سم .

1365 ـ نقشي از ولايت .

بالفارسية .

لمهدي حائري .

طهران : اعلمي ، 1359 ش ، 63 ص .

1366 ـ نقض اربعين الرازي في الإِمامة .

لبرهان الدين محمد بن علي الحلواني .

يأتي بعنوان : نقض المسألة في الإِمامة في 

كتاب الأربعين للفخر الرازي .

1367 ـ كتاب نقض الإِمامة على الجبائي .

لابن مملّك الأصفهاني ، المتوفّى سنة 303 

هجرية .

قال الشيخ الطوسي في الفهرست : وكتاب 

نقض الإِمامة على الجبائي لم يتمّه .

اُنظر : فهرست الشيخ الطوسي : 193 ، 

الفهرست للنديم : 226 حيث ذكره بعنوان : 

كتاب نقض الإِمامة على أبي علي ، الذريعة 

24 / 289 .

كشف الحجب والأستار : 588 .

1368 ـ كتاب نقض الإِمامة على الجبائي .

للكرجي .

اُنظر : معالم العلماء : 145 .

1369 ـ كتاب نقض الإِمامة على جعفر بن 

حَرْب .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى 413 هـ .

اُنظر : رجال النجاشي : 400 ، الذريعة 

24 / 286 ، معجم رجال الحديث 17 / 203 ، 

أعيان الشيعة 9 / 423 ، تراثنا ع 13 ( 1408 

هجرية ) ص 104 ، كشف الحجب والأستار : 

588 .

1370 ـ كتاب نقض العثمانية على الجاحظ .

في الإِمامة .

لأبي الجيش مظفّر بن محمد بن أحمد 

البلخي الخراساني ، المتوفّى سنة 367 هـ .

اُنظر : رجال النجاشي : 422 ، معالم العلماء : 

124 .

1371 ـ كتاب النقض على ابن عبّاد في 

الإِمامة .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى سنة 413 هـ .

 

اُنظر : رجال النجاشي : 399 ، الذريعة 

24 / 288 ، الفهرست للطوسي : 158 ، أعيان 

الشيعة 9 / 423 ، ريحانة الأدب 5 / 364 ، معجم 

رجال الحديث 17 / 203 ، تراثنا ( قم ) ع 13 

( 1408 هـ ) ص 103 كشف الحجب والأستار : 

586 .

1372 ـ كتاب النقض على جعفر بن حرب 

في الإِمامة

للحسن بن موسى بن محمد النوبختي .

اُنظر : رجال النجاشي : 64 ، الذريعة 

24 / 286 .

1373 ـ النقض على سعيد بن هارون 

الخارجي في الحَكَمَين .

للحسن بن محمد النهاوندي ، أبي علي .

رجال النجاشي 46 ـ 49 .

1374 ـ النقض على صاحب مجموع المحيط 

فيما خالف فيه الزيدية في باب الإِمامة .

لجعفر بن أحمد بن عبد السلام ، المتوفّى سنة 

573 هـ .

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، 

برقم 554 ، في 215 ـ 232 ورقة ، تاريخها سنة 

605 هـ .

1375 ـ كتاب النقض على عليّ بن عيسى 

الرُمّاني .

في الإِمامة .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى سنة 413 هـ .

أُنظر : رجال النجاشي : 399 ، الذريعة 

24 / 289 ، الفهرست ـ للطوسي ـ : 158 ، أعيان 

الشيعة 9 / 424 ، معجم رجال الحديث 

17 / 203 ، ريحانة الأدب 5 / 364 ، تراثنا ـ ع 13 

( 1408 هـ ) ص 103 .

1376 ـ النقض على غلام (علام) البحراني .

في الإِمامة .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى سنة 413 هـ .

أُنظر : رجال النجاشي : 401 ، الذريعة 

24 / 289 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، 

كشف الحجب والأستار : 587 .

1377 ـ النقض على من يظهر الخلاف لأهل 

البيت .

للحسين بن عبيد الله بن علي ، أبي عبد الله 

الواسطي .

أُنظر : الذريعة 24 / 291 .

 

1378 ـ كتاب النقض على النصيبي .

في الإِمامة .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى سنة 413 هـ .

أُنظر : رجال النجاشي : 401 ، الذريعة 

42 / 291 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، 

أعيان الشيعة 9 / 423 ، تراثنا ـ ع 13 ( 1408 

هـ ) ص 103 ، كشف الحجب والأستار : 587 .

1379 ـ نقض الفضايح .

بالفارسية .

في الإِمامة ، في نقض « بعض فضائح 

الروافض » .

للشيخ نصير الدين عبد الجليل القزويني .

تقدّم بعنوان : كتاب بعض مثالب 

النواصب .

1380 ـ كتاب نقض كتاب ابن الراوندي .

في الإِمامة .

لأبي بكر محمد بن عبد الله البردعي ( ق 4 

هـ ) .

أُنظر : الفهرست ـ للنديم ـ : 295 .

1381 ـ نقض كتاب الأشهاد لأبي زيد 

العلوي .

في الإِمامة .

لمحمد بن عبد الرحمن بن قبّة الرازي ، أبي 

جعفر .

أُنظر : معالم العلماء : 95 ـ 96 .

1382 ـ كتاب نقض كتاب الأصمّ .

في الإِمامة .

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، 

المتوفّى سنة 413 هـ .

أُنظر : رجال النجاشي : 400 ، الذريعة 

24 / 290 ، معجم رجال الحديث 17 / 204 ، 

أعيان الشيعة 9 / 423 ، تراثنا ـ ع 13 ( 1408 

هـ ) ص 104 ، إيضاح المكنون 2 / 675 وذكره 

فيه خطأً بعنوان : نقض كتاب الْأُمم في 

الإِمامة .

1383 ـ نقض المستثبت في الإِمامة .

لأبي القاسم البلخي .

أُنظر : رجال النجاشي : 376 .

1384 ـ نقض كتاب «الصواعق المحرقة» لابن حجر.

للسيد أمير محمد الكاظمي القزويني.

مطبوع.

1385 ـ نقض كتاب الملاحم.

في الإمامة.

للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة 413 ه.

أنظر : كشف الحجب والأستار : 587.

1386 ـ نقض المسألة في الإمامة في كتاب «الأربعين» للفخر الرازي.

للشيخ برهان الدين محمد بن علي الحلواني.

أنظر : أمل الآمل 2 / 284 ، الذريعة 4 / 4 و 7 / 24 و 24 / 285 احتمل صاحب الذريعة اتحاد هذا الكتاب مع «تخصيص البراهين» للمصنف ، لكن الصحيح ما أثبتناه من عدم اتحادهما ، كما يظهر ذلك من الشيخ الحر العاملي في أمل الآمل.

1387 ـ نقض مقالات العثمانية.

لأبي جعفر محمد بن عبد الله الإسكافي ، المتوفى سنة 240 ه.

مخطوط في مكتبة المشكاة بطهران ، 11 / 2162 ، رقم 3205 ، الأوراق 159 ـ 223 ، سنة 1015 ه.

توجد قطعة منه في كتاب «شرح نهج البلاغة» لابن أبي الحديد.

طبع في القاهرة : 1352 ه (جمع نصوصها : حسن السندوبي ، ونشرها في

 

كتابه : رسائل الجاحظ).

وفي القاهرة : 1955 م (نشرها : عبد السلام هارون ، ملحقا بكتاب : العثمانية للجاحظ ص 281 ـ 342).

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لسزكين ـ مج 1 ، ج 4 / 71.

1388 ـ نقض نقض الشافي.

للشيخ أبي يعلى سالار بن عبد العزيز الديلمي.

أنظر : فهرست منتجب الدين (الهامش) : 85.

1389 ـ نقض نقض كتاب في الإمامة.

للقاضي أشرف الدين صاعد بن محتد ابن صاعد البريدي الآبي.

أنظر : فهرست منتجب الدين : 100 ، الذريعة 24 / 290.

1390 ـ نقض الوشيعة.

للسيد محسن الأمين العاملي.

و «الوشيعة» كتاب في التهجم على عقائد الشيعة ، لموسى جار الله التركستاني.

مطبوع في بيروت.

أنظر : الذريعة 24 / 291. 1391 ـ النكت في الإمامة.

لأبي يعلى محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري الطالبي ، المتوفى سنة 463 ه.

أنظر : معالم العلماء : 101 ، الذريعة 42 / 305.

1392 ـ كتاب النكت والأغراض (الأعراض).

في الإمامة.

للشيخ أبي الجيش مظفر بن محمد بن أحمد البلخي الخراساني ، المتوفى سنة 367 هجرية.

أنظر : رجال النجاشي : 422 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 169 ،

كشف الحجب والأستار : 53 ، الذريعة 2 / 236 و 24 / 307.

1393 ـ النكت والأغراض.

في الإمامة.

لمنبه بن عبيد الله ، أبي الجوز التميمي.

ذكره السيد هاشم البحراني في أول «مدينة المعاجز».

أنظر : الذريعة 24 / 307.

 

1394 ـ نكاهي به مسألة ولايت.

بالفارسية.

لهادي روحاني.

طهران : أميري ، 1366 ش / 1987 م ، 152 ص ، 21 سم.

نكرشي كوتاه به سير تاريخي خلافت.

بالفارسية.

تأليف : هيئة التحرير في مؤسسة طريق الحق.

قم : مؤسسة في طريق الحق ، 1361 ش ، 15 ص.

1396 ـ نهاية الآمال فيما يتم به تقبل الأعمال.

من الإيمان والاسلام والولاية ودعائمها.

للسيد هاشم بن سليمان البحراني.

نسخة في المكتبة الرضوية.

وأخرى في المكتبة التسترية.

أنظر : الذريعة 24 / 393 و 395.

1397 ـ نهاية الإكمال في الإمامة وما يتقبل به الأعمال.

للسيد هاشم البحراني.

تقدم بعنوان : نهاية الآمال فيما يتتم به تقبل الأعمال.

1398 ـ نهج الإيمان.

في الإمامة والمناقب.

للشيخ علي بن يوسف ، الشهير بابن جبير ، وسبط ابن جبير.

رتبه في 48 فصلا ، جمعه المؤلف من ألف كتاب كما صرح به في أوله.

وابن جبير هذا حفيد ابن جبير صاحب «نخب المناقب».

أنظر : الذريعة 24 / 411.

1399 ـ نهج الحجة في إثبات إمامة الاثني عشر.

للشيخ علي نقي ابن الشيخ أحمد الأحسائي ، المتوفى سنة 246 ه.

النجف الأشرف : مطبعة العدل الإسلامي ، 1370 ه ، ط 1 ، 483 ص ، 24 سم.

1400 ـ نهج الحق وكشف الصدق.

للعلامة الحلي ، الحسن بن يوسف بن المطهر ، المتوفى سنة 726 ه.

طبع في بغداد : سنة 1344 ه.

وقم : مؤسسة الهجرة ، 1408 ه ، 658

 

ص (تحقيق : الشيخ عين الله الحسني الأرموي ، بإشراف : السيد رضا الصدر).

وبيروت ، دار الكتاب اللبناني.

1401 ـ نهج السبيل في إثبات التفضيل.

للوزير الصاحب إسماعيل بن عباد

الديلمي الطالقاني القزويني.

فيه إثبات التفضيل بألطف بيان.

أنظر : الذريعة 24 / 418.

1402 ـ النهج السوي في معنف المولى والولي.

للشيخ محسن علي ابن مولانا حسين جان الباكستاني البلتستاني ، المولود سنة 1360 هجرية.

النجف الأشرف : مطبعة الآداب ، 1389 ه = 1968 م.

أنظر : تذكرهء علماء إمامية باكستان : 267.

1403 ـ نهج المحجة.

في فضائل الأئمة وإثبات حقهم وغصب غيرهم وبدع الناصبين المبتدعين.

للشيخ علي نقي بن أحمد الأحسائي ، المتوفى سنة 1246 ه.

فرغ منه سنة 1235 ه. تبريز : سنة 1373 ه ، 2 مج ، 483 + 550 ص ، القطع المتوسط.

أنظر : الذريعة 24 / 424 ، مرآة الكتب 4 / 159.

1404 ـ نهج الهدى.

في التوحيد والنبوة والإمامة مختصرا.

للشيخ علي بن محمد رضا بن هادي كاشف الغطاء (1331 ه ـ).

طبع بالنجف الأشرف سنة 1354 ه.

أنظر : الذريعة 24 / 427.

1405 ـ النوادر في الإمامة.

لمحمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي.

أنظر : معالم العلماء : 103.

1406 ـ نور الأنوار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار.

للملا شريف بن رضا الشيرواني التبريزي.

منه نسخة كتبت في سنة 1258 ه عند الميرزا محمد علي الأردوبادي بالنجف.

رتبه على أبواب ، الأول في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام وفيه فصول ،

الباب الثاني في إمامة الحسن عليه‌السلام ،

 

وهكذا إلى الحجة عليه‌السلام.

أنظر : الذريعة 24 / 359.

1407 ـ نور البداية.

أنظر : فهرس المرعشي 13 / 235 ـ

بالفارسية.

في أصول الدين.

ذكر فيه مبحث إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم‌السلام.

لمحمد بن رفيع بن علي رضا النوري.

أنظر : مرآة الكتب 4 / 137.

1408 ـ النور المبين.

رد على زيني دحلان في الإمامة.

للشيخ محمد رضا بن قاسم بن محمد بن أحمد العزاوي النجفي (1303 ه ـ).

أنظر : معارف الرجال 2 / 287 ، ماضي النجف وحاضرها 3 / 29.

1409 ـ النور المبين في إثبات النص على أمير المؤمنين عليه‌السلام.

في فضائل ومناقب وإثبات إمامة أمير المؤمنين الإمام علي عليه‌السلام.

للسيد علي خان بن خلف بن عبد المطلب المشعشعي الحويزي ، المتوفى سنة 1088 ه.

في أربعة مجلدات ، ألفه سنة 1083 ه. نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، رقم 5039 ، في 493 ورقة ، سنة 1085 هجرية.

أنظر : فهرس المرعشي 13 / 235 ـ 236 ، الغدير 11 / 313 ، ريحانة الأدب 2 / 90 ، إيضاح المكنون 2 / 687 ، الذريعة 24 / 374.

1410 ـ نور الهداية.

في أصول الدين.

مبسوط في مبحث الإمامة للاثني عشر ومطاعن أضدادهم.

بالفارسية.

لملا محمد رفيع بن علي رضا النوري.

فرغ منه سنة 1223 ه.

أنظر : الذريعة 24 / 385 ، خطي

فارسي : 1004.

1411 ـ نور الهداية في الإمامة.

فارسي.

لملا جلال الدين محمد بن أسعد الدواني ، المتوفى سنة 907 ه.

طبع في طهران : سنة 1311 ه ، 167 ص ، حجرية ، 24 سم ، (مع الخصائص لابن البطريق).

وفي قم ، سنة 1375 ه ، 196 + 8 1

 

ص ، (مع : شرح حياة ملا جلال الدين الدواني).

أنظر الذريعة 2 / 333 و 24 / 385.

1412 ـ نوروز وغدير

بالأردو.

لعلي تقي لكهنوي.

لكهنو : سرافراز بريس ، 44 ص.

أنظر : قاموس الكتب 1 / 850.

1413 ـ هات الغدير.

بحث عن حديث الغدير.

بالأردو.

للسيد سبط حسين بن رمضان علي بن القاضي قربان علي التقوي ، السبزواري الأصل ، الهندي الجائسي ، ثم اللكهنوي (1286 ـ 1367 ه).

طبع في لكهنو.

أنظر : الذريعة 25 / 149 ، قاموس الكتب 1 / 859، تراثنا ، ع 21 (1410 هجرية) ص 287 ـ 289.

1414 ـ هدي الغافلين إلى الدين المبين.

في الرد على ابن حزم الظاهري في هجمات على الشيعة.

للسيد مهدي بن صالح القزويني الكاظمي.

فرع منه سنة 1335 ه.

أنظر : الذريعة 10 / 177 و 24 / 183 و 25 / 203.

1415 ـ الهداة إلى أداء حق الموالاة.

للحاكم الحسكاني ، صاحب «شواهد التنزيل».

أنظر : الذريعة 25 / 161.

1416 ـ الهداة في النصوص والمعجزات.

تقدم بعنوان : إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات.

1417 ـ الهدايات.

منظومة في الإمامة.

لمير تقي بن مير مؤمن القزويني الحسيني ، المتوفى سنة 1270 ه.

نسخة في مكتبة السيد مهدي آل حيدر الكاظمي.

أنظر : الذريعة 25 / 162 ـ 163.

1418 ـ هدايت وولايت.

بالفارسية.

طهران ، دفتر آموزش ، 1361 ش ، 128 ص.

 

1419 ـ الهداية إلى الأئمة الهادية.

أنظر : معالم العلماء : 145.

1420 ـ كتاب الهداية إلى تحقيق الولاية.

لأبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي الهذلي.

أنظر : رجال النجاشي : 254 ، الذريعة 25 / 170.

1421 ـ الهداية إلى من له الولاية.

لأحمد بن غياث الصابري الهمداني.

قم : 1343 ه ، 70 ص ، 21 سم.

1422 ـ هداية الإمامية.

في الإمامة.

بالفارسية.

أخرج فيه مائة حديث من كتب العامة في تعداد الأئمة الاثني عشر.

للسيد علي كلستانه.

أنظر : الذريعة 25 / 170.

1423 ـ هداية الأمة.

في الإمامة.

بالفارسية.

لملا باقر الكجوري بن ملا مهدي الحائري.

مخطوط في مكتبة السيد المرعشي بقم.

أنظر : الذريعة 25 / 170 ـ 171.

1424 ـ هداية الأنام في أحوال الإمام عليه السلام.

للشيخ عبد الله بن محمد حسن المامقاني (1290 ـ 1351 ه).

تبريز : 1321 ه ، 195 ص ، حجرية.

أنظر : ماضي النجف وحاضرها 3 / 257.

1425 ـ هداية الرشيد ونزهة الفريد.

في دلائل الأئمة عليهم‌السلام.

مجهول المؤلف.

أنظر : معالم العلماء : 146 ، الذريعة 25 / 176.

1426 ـ هداية السنة.

في إثبات الإمامة.

بالفارسية.

للأقا محمد علي ابن باقر الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة 1216 ه.

أنظر : الذريعة 25 / 177.

 

1427 ـ هداية العالمين إلى الصراط المستقيم في إثبات إمامة أمير المؤمنين.

بالآيات والروايات.

لمعز الدين محمد بن ظهير الدين محمد ، الشهير بمير ميران الأردستاني.

أنظر : الذريعة 2 / 322 و 10 / 205 و 17 / 236 و 25 / 182 ـ 183.

1428 ـ الهداية في إثبات الإمامة والولاية.

لعبد الله بن فرج آل عمران القطيفي.

طبع في النجف الأشرف : 1379 ه ، 160 ص ، 21 سم.

أنظر : الموسم ، مج 3 : ع 9 و 10 (1411 هجرية) ، ص 440 ، الذريعة 25 / 186 ـ 187 ، مرآة الكتب 4 / 169 وفيه سماه : الهداية في تحقيق الخلافة وأن الأرض لا تخلو من حجة.

1429 ـ الهداية في تفسير آية الولاية.

للفاضل القندهاري ، ملا عبد الله بن نجم الدين المشهدي ، المتوفى حدود سنة 1302 ه.

أنظر : الذريعة 25 / 187. 1430 ـ الهداية القرآنية في الولاية الإمامية.

تفسير للآيات القرآنية بالمأثور عن أهل البيت عليهم‌السلام في ولاية أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم‌السلام.

للسيد هاشم بن سليمان البحراني ، المتوفى سنة 1107 ه.

يقوم بتحقيقه قسم الدراسات الإسلامية

في مؤسسة البعثة ـ فرع قم (إيران).

1431 ـ هداية المستبصرين الراجعين إلى إمامة أمير المؤمنين.

للسيد هاشم البحراني.

تقدم بعنوان : إيضاح المسترشدين.

1432 ـ هداية المسترشدين.

في الإمامة.

بالفارسية.

لملا لطف الله بن كمال الدين حسين بن لطف الله التميجاني الكيلاني.

مخطوط في مكتبة السيد المرعشي بقم.

أنظر : الذريعة 25 / 193.

 

1433 ـ هداية المسترشدين إلى معرفة الإمام المبين.

للسيد إبراهيم بن حيدر بن إبراهيم الكاظمي (1250 ـ 1318 ه).

أنظر : أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة : 19 ، الذريعة 25 / 194.

1434 ـ هداية المصنفين.

في الإمامة.

بالفارسية.

لملا صالح بن آقا محمد البرغاني القزويني.

أنظر : الذريعة 25 / 196.

1435 ـ هداية المضل.

في الإمامة.

للسيد مهدي بن علي الغريفي البحراني (1301 ـ 1343 ه).

أنظر : الذريعة 25 / 196 ، شعراء الغري 10 / 132.

1436 ـ الهداية المعنوية والباطنية للإمام عليه‌السلام.

قم : مؤسسة في طريق الحق ، 22 ص ، د. ت (دروس في أصول الدين ، 25).

1437 ـ هداية المنصفين في الرد في المخالفين.

للسيد محمد طاهر بن ميرزا مهدي القزويني ، المتوفى سنة 1329 ه.

أنظر : الذريعة 25 / 196.

1438 ـ هداية الولاية.

لملا محمد حسين بن مهدي الكرهرودي السلطان آبادي ، المتوفى سنة 1314 ه.

أنظر : الذريعة 25 / 200.

1439 ـ هدم الأساس بإثبات حديث القرطاس.

في الرد على العامة ، وإبطال الخلافة.

بالأردو.

لسبط الحسن بن وارث حسين الجايسي اللكهنوي ، المتوفى سنة 1354 ه.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 25 / 201.

1440 ـ هديه إسماعيل.

أو : قيام سادات علوي برأي خلافت.

لعلي أكبر تشيد.

طبع في : طهران : 1372 ه ، 250

 

ص.

1441 ـ الهدية السنية في رد التحفة الاثني عشرية.

عدة مجلدات.

بالأردو.

لميرزا محمد هادي اللكهنوي.

نسخة في مكتبة مدرسة الواعظين بلكهنو.

أنظر : الذريعة : 25 / 210 ـ 211.

1442 ـ هذا الغدير.

قصيدة.

بقلم : م. ث. م.

ذكريات المعصومين عليهم‌السلام

(كربلاء المقدسة). ع 4 (18 ذي الحجة 1385 ه) ص 26 ـ 28.

1443 ـ هفتاد كفتار.

في التوحيد والنبوة والإمامة والمعاد.

بالفارسية.

للسيد مصطفى السرابي الخراساني.

طهران : شركت سهامي طبع كتاب ، 1337 ش ، 626 ص ، 24 سم. 1444 ـ هل يجوز القول بأن عليا وبنيه قادرون على أن يخلقوا ...

لمحمد بن عبد علي آل عبد الجبار.

أنظر : الموسم ، مج 3 : ع 9 و 10 (1411 هجرية) ، ص 440.

1445 ـ هندي مكالمه.

محاورة بين اثنين حول الإمامة.

بالأردو.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 25 / 250.

1446 ـ واقعة غدير در منابع مهم إسلامي.

بالفارسية.

درسهائى أز : مكتب إسلام ، س 27 : ع 3 (مرداد 1366) ص 38 ـ 43.

1447 ـ واقعة غدير وفضيلت عيد غدير با ساير أعياد.

بالفارسية.

لعباس حيدر زاده.

طهران : 146 ص.

 

1448 ـ وجوب الإمامة.

لأبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي، المتوفى سنة 449 ه.

مختصر مطبوع في «كنز الفوائد» سنة 1322 ه.

1449 ـ وجوب النص على الإمام.

بالفارسية.

لمحمد علي بن أبي طالب الحزين الكيلاني الأصفهاني.

أنظر : الذريعة 25 / 34.

1450 ـ الوجيزة في أصول الدين.

بسط القول في الإمامة وأورد الأحاديث فيه ، ورد على صاحب التحفة الاثني عشرية.

لسبحان علي خان.

طبع عام 1279 ه

أنظر : الذريعة 25 / 50.

1451 ـ الوحدة والإمامة.

للشيخ محمد مهدي شمس الدين.

بحث مقدم في مهرجان الغدير (لندن 19 ذي الحجة 1410 ه / 12 تموز 1990 م). ثم نشر في : الغدير (بيروت) ع 8 و 9 (3 / 1411 ه = 10 / 1990 م) ص 80 ـ 96.

الهلال الدولي (لندن) س 4 : ع ه (12 ـ 16 جمادى الأولى 1411 ه = 1 ـ 15 كانون الأول / ديسمبر 1990 م) ص 9 و 11 ، ع 6 (27 جمادى الأولى ـ 12 جمادى الآخرة 1411 ه = 16 ـ 31 كانون الأول / ديسمبر. 199 م).

الموسم (بيروت) مج 2 : ع 7 (1990 م ـ 1410 ه) ص 679 ـ 689.

1452 ـ وزير رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم.

بالأردو.

لإقبال حسين صاحب كوري كنج.

ماهنامهء الجواد ، مج 27 : ع 12 (ذي الحجة 1396 ه). ص 6 ـ 8.

1453 ـ الوسائل في إثبات الحق وإزهاق الباطل.

في إثبات إمامة الأئمة الاثني عشر وما يتعلق بالإمام المنتظر.

بالفارسية.

لمحمد علي الموسوي ، المعروف بكلستانه.

 

طبع في : بمبي ، 1339 ه ، 214 ص.

1454 ـ وسيلة النجاة.

في إثبات إمامة أمير المؤمنين وأولاده المعصومين عليهم‌السلام.

بالفارسية

للسيد عبد الرزاق بن محمد الحسيني اللواساني.

فرغ منه سنة 1257 ه.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي بقم ، رقم 3435 ، في 122 ورقة.

أنظر : فهرسها 9 / 221.

1455 ـ وسيلة النجاة.

في الإمامة.

بالأردو.

للشيخ عبد العزيز البهروي الهندي.

أنظر : الذريعة 25 / 87.

1456 ـ وسيلة النجاة.

في الإمامة.

بالفارسية.

لملا محمد الدزآشوبي.

أنظر : الذريعة 25 / 89. 1457 ـ الوصي عليه‌السلام.

بحوث في الإمامة.

للسيد علي نقي الحيدري.

طبع في بغداد : 1955 م.

وبغداد : 1385 ه ، 175 ص ، 21 سم.

كما طبع بعد ذلك في بيروت وقم.

1458 ـ وصي.

في الإمامة وعدم إمكان انقطاع الفيض الإلهي بموت النبي.

بالأردو.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 25 / 102.

1459 ـ الوصية.

لإبراهيم بن محمد بن سعيد ، أبي إسحاق الثقفي ، المتوفى سنة 283 ه.

أنظر : رجال النجاشي : 17 ، معالم العلماء : 4 ونسب فيه كتابين للثقفي بهذا العنوان : الوصية في الإمامة صغير ، الوصية في الإمامة كبير ، الذريعة 25 / 102 ـ 103.

 

1460 ـ الوصية.

لأبي العباس أحمد بن يحيى بن قافة الكوفي.

أنظر : الذريعة 25 / 103.

1461 ـ الوصية.

لعيسى بن المستفاد البجلي ، أبي موسى الضرير ، الراوي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، المتوفى سنة 220 ه.

أنظر : رجال النجاشي : 298 ، الذريعة 25 / 103.

1462 ـ الوصية.

لمحمد بن سنان ، أبي جعفر الزاهري ، المتوفى سنة 220 ه ، الراوي عن الإمام الرضا عليه‌السلام.

أنظر : رجال النجاشي : 328 ، الذريعة 25 / 103.

1463 ـ كتاب الوصية.

للمفضل بن عمر.

أنظر : معالم العلماء : 124.

1464 ـ كتاب الوصية والإمامة.

(للإمام زيد بن علي ، المستشهد سنة 122 ه.

تحقيق : الدكتور حسن محمد تقي سعيد.

أنظر : الموسم ، ع 2 ـ 3 (1989) ص 671.

1465 ـ كتاب الوصية والإمامة.

لأبي الحسن علي بن رئاب ، مولى جرم بطن من قضاعة ـ وقيل : مولى بني سعد بن بكر طحان ، كوفي من أصحاب أبي عبد الله عليه‌السلام وأبي الحسن عليه‌السلام.

أنظر : رجال النجاشي : 250 ، الذريعة 25 / 109

1466 ـ كتاب الوصية والرد على

لهشام بن الحكم الكندي الكوفي ، المتوفى سنة 199 ه.

أنظر : رجال النجاشي : 433 ، معالم العلماء : 128 ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 175 ، كشف الحجب والأستار : 463 ، الذريعة 1 / 111 و 25 / 110.

1467 ـ الولاء والبراءة.

للشيخ محمد مهدي الآصفي.

الحوار الفكري والسياسي ، س 5 ، ع 32 (1 / 1406 ه) ، ص 110 ـ 150 وع 33

 

(1406 ه) ، ص 113 ـ 162.

1468 ـ الولاء والولاية.

للشهيد الشيخ مرتضى مطهري.

ترجمة : جعفر صادق الخليلي.

طهران : مؤسسة البعثة 1366 ش = 1987 م ، ط 1 ، 84 ص ، 21 سم.

1469 ـ ولاءها وولايتها.

بالفارسية.

للشهيد الشيخ مرتضى المطهري.

قم المقدسة : جماعة المدرسين في الحوزة العلمية 1403 ه ، 64 ص ، 21 سم.

قم : دفتر انتشارات إسلامي ، 1363 ش / 1984 م ، ط 5 ، 64 ، 24 سم.

طهران : صدرا ، ط 5 ، 1369 ش ، 97 ص.

1470 ـ ولايت.

للسيد الشهيد عبد الحسين دستغيب.

تنظيم وتصحيح وتقديم : محمد هاشم دستغيب.

طبع في شيراز ، كانون تربيت ، 1362 ش 367 ص. 1471 ـ ولايت ، آياتي جند دربارهء علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

بالفارسية.

لعبد المنتظر مقدسيان.

طهران : 1352 ش ، 233 ص ، 21 سم.

1472 ـ ولايت الأئمة.

بالفارسية.

للشيخ عبد الله بن محمد بهبهاني.

شيراز : مطبعة محمدي ، 1328 ه ، 317 ص.

1473 ـ ولايت أز ديدكاه قرآن.

بالفارسية.

لعبد الرسول الأحقاقي الأسكوئي.

طبع في تبريز : 1352 ش ، 430 ص ، 24 سم.

تبريز : مكتب شيعيان ، 1353 ش ، 272.

1474 ـ ولايت أز ديدكاه مرجعيت شيعة.

بالفارسية.

طهران : أمير ، 1976 م ، 176 ص.

 

1475 ـ ولايت أز ديدكاه وحي.

بالفارسية.

لمحمد حسين علوي.

طهران : انجمن إسلامي جوانان ، 1350 ش ، 14 ص.

1476 ـ ولايت تكويني.

بالفارسية.

لهمايون همتي.

طهران : أمير كبير ، 1363 ش / 1984 م ، 111 ص ، 24 سم.

1477 ـ ولايت تكويني وتشريعي ولي معصوم.

بالفارسية.

للشيخ بني هاشمي.

بحث مقدم في المؤتمر العالمي الثالث للإمام الرضا عليه‌السلام (3 / 1410 ه).

1478 ـ ولايت تكويني وولايت تشريعي.

بالفارسية.

للشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني.

طهران : مؤسسة البعثة ، 1360 ش ، 120 ص ، (مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام ، 16). 1479 ـ ولايت در قرآن.

حول الولاية في القرآن.

فارسي.

للشيخ عبد الله الجوادي الآملي.

طهران : رجاء ، مركز نشر فرهنكي ، ط 1 ، 367 1 ش ، 320 ص ، القطع

المتوسط.

طهران : مركز نشر فرهنكي رجاء ، ط 3 ، 1369 ش ، 320 ص.

1480 ـ ولايت علي عليه‌السلام.

بالأردو.

للسيد نجم الحسن صاحب قبله مرحوم فيض آبادي.

ماهنامةء الجواد (بنارس) مج 41 ، ع 11 (ربيع الآخر 1410 ه) ص 24 ـ 30.

1481 ـ ولايتنامه.

فارسي.

لملا سلطان محمد بن حيدر كنابادي ، المعروف بسلطان علي.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي بقم ، رقم 6425 ، في 167 ورقة ، تاريخها 1319 ه.

أنظر : فهرسها 17 / 35 ـ 36.

 

1482 ـ ولايتي هاي بي ولايت : انجمن حجتيه.

بالفارسية.

لمحمد رضا أخكري.

طهران : ط 1 ، 1368 ش ، 136 ص ، 21 سم.

1483 ـ كتاب الولاية.

لأبي سعيد الركاب.

تقدم بعنوان : الدراية في حديث الولاية.

1484 ـ الولاية التشريعية والتكوينية.

للسيد أحمد الفهري.

بحث مقدم في المؤتمر العالمي الثاني للإمام الرضا عليه‌السلام (مشهد 11 / 1405 هجرية).

1485 ـ ولايت في عليه‌السلام أز كتب عامة.

بالفارسية.

لمهدي ملك صادقي.

قم : 1326 ش ، 64 ص ، 21 سم.

أنظر : الذريعة 25 / 143. 1486 ـ ولايت نامه

بالفارسية.

لسلطان محمد سلطان علي شاه كنابادي.

طهران : كتابخانه حسينيه أمير سليماني ، 1365 ش / 1986 م ، ط 3 ، 356 ص ، 24 سم.

1487 ـ ولايت وزعامت ، ورهبري.

فارسي.

للسيد محمد حسين الطباطبائي.

مشهد : سبيده ، 1344 ش ، 56 ص.

قم : إمام صادق عليه‌السلام ، 1360 ش ، 48 ص.

1488 ـ كتاب الولاية.

لابن المديني.

أنظر : إيضاح المكنون 2 / 350.

1489 ـ الولاية.

لأبي سعيد السجستاني.

أنظر : الغدير 1 / 17 ، 43 ، 52 ، 155 ، 218 ، 3 س 2 و 2 / 35.

 

1490 ـ الولاية.

لأحمد بن حسن الآشتياني.

طهران : 1386 ه ، 16 ص.

أنظر : الذريعة 25 / 143.

1491 ـ كتاب الولاية.

لأبي الحسن علي بن الحسن بن محمد الطائي الجرمي ، المعروف بالطاطري (ق 3 هجرية).

أنظر : رجال النجاشي : 255 ، فهرست الطوسي : 92 ، معالم العلماء : 64 ، الغدير 1 / 156 ، الذريعة 25 / 143.

1492 ـ الولاية.

لمعاوية السجزي.

أنظر : معالم العلماء : 122.

1493 ـ الولاية الإلهية.

لمحمد رضا القمشهي ، المتوفى سنة 1306 ه.

أنظر : الذريعة 25 / 143.

1494 ـ ولاية أهل البيت.

للشيخ عبد اللطيف بري.

بيروت : دار التعارف. 1495 ـ ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي.

لحسين عماد زاده أصفهاني.

طهران : مكتب قرآن ، 1977 م ، ط 2 ، 283 ص.

1496 ـ كتاب الولاية.

في جمع طرق حديث (من كنت مولاه فعلي مولاه).

روى فيه نيفا وسبعين طريقا

لأبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري ، صاحب التاريخ والتفسير (224 ـ

310 س).

أنظر : تذكرة الحفاظ 3 / 713 ، تاريخ ابن كثير 11 / 146 ، تهذيب التهذيب 7/ 339 ، رجال النجاشي : 322 وأسماه النجاشي : ذكر طرق خبر يوم الغدير ، معالم العلماء : 106 ، الفهرست ـ للطوسي ـ : 150 ، الغدير 1 / 41 و 57 و 100 و 152، الذريعة 16 / 27 ، ريحانة الأدب 4 / 43، أهل البيت عليهم‌السلام، في المكتبة العربية (القسم المخطوط).

1497 ـ كتاب الولاية.

في طرق حديث الغدير.

 

لمحمد بن جرير الطبري.

تقدم بعنوان : كتاب الولاية في جمع طرق حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه».

1498 ـ الولاية في القرآن والسنة.

لمحمد حسنين السابقي (1945 م ـ).

أنظر : تذكرة علماء إمامية باكستان : 316.

1499 ـ الولاية الكبرى.

مشيخة نظير «مواقع النجوم» مع بعض الزيادات ، وذكر طرق حديث الغدير من الفريقين.

للسيد مهدي بن علي الغريفي البحراني (1299 ـ 1343 ه).

أنظر : الذريعة 51 / 163 و 25 / 143 ـ 144، الغدير 1 / 158.

1500 ـ ولايت مطلقه.

في معنى وأقسام الولاية، واختصاصها بأمير المؤمنين والأئمة عليهم‌السلام.

بالفارسية.

لأسد الله بن محمد إبراهيم القزويني.

ألفه سنة 1262 ه.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي بقم ، مجموعة 3377 ، من 69 ب ـ 75 ب. أنظر : تراجم الرجال : 26 ، فهرس المرعشي 155 / 9.

1501 ـ الولاية ، وأن الصلاة لا تقبل إلا بها.

للشهيد الثاني ، المستشهد سنة 965 ه.

تقدم بعنوان : رسالة في أن الصلاة لا تقبل إلا بالولاية.

1502 ـ الولاية والقضاء.

في شرائطهما وأحكامها.

علي نقي الكمره إي.

نسخة عند الشيخ حسن الكمره إي.

أنظر : الذريعة 25 / 145.

1503 ـ ولاية ولي المعصوم عليه‌السلام.

للشيخ محمد مؤمن.

بحث مقدم في المؤتمر العالمي الثاني للإمام الرضا عليه‌السلام (مشهد 11 / 1405 هجرية).

1504 ـ كتاب الولاية ومن روى غدير خم.

لأحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن ابن زياد بن عبد الله ، المعروف بابن عقدة (249 ـ 333 ه).

 

رواه بمائة وخمس طرق.

أنظر : رجال النجاشي : 94 ، معالم العلماء : 17 حيث ذكره باسم : كتاب من روى غدير خم ، الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : 28 حيث ذكره بعنوان : كتاب الولاية ومن روى يوم غدير خم ، الغدير 1 / 29 و 44 و 53 و 273 ، الذريعة 6 / 387 و 25 / 142 ـ 143 ، إيضاح المكنون 2 / 350، الرسالة المستطرفة : 84 وذكره

بعنوان: طرق حديث «من كنت مولاه».

1505 ـ الولي.

بالأردو.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 25 / 146.

1506 ـ الولي والولاية.

حول معنى الولي والولاية.

للشيخ محمد رضا الجعفري.

بحث مقدم ذكره في المهرجان العالمي للإمام علي عليه‌السلام ، لندن 12 / 1410 هجرية.

1507 ـ يا علي بر حق.

في إثبات وصايته وإمامته.

بالأردو. طبع بالهند.

أنظر : الذريعة 25 / 270.

1508 ـ اليقين باختصاص مولانا علي بإمرة المؤمنين.

للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن طاووس الحسني الحلي (589 ـ 664 ه).

طبع في النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية ، ط 1 ، 1369 ه ، 124 ص.

21 سم (تقديم : السيد محمد مهدي الخرسان الموسوي).

قم : ط 2 ، أفسيت.

بيروت : مؤسسة الثقلين لإحياء التراث الإسلامي ، 1410 س ـ 1989 م ، 525 ص ، 24 سم (تحقيق : محمد باقر الأنصاري ، ومحمد صادق الأنصاري) (معه كتاب : التحصين لأسرار ما زاد من أخبار اليقين ، للمؤلف).

أنظر : كشف الحجب والأستار : 606 ، الذريعة 3 / 398 و 18 / 69 و 25 / 279 ـ 282 ، الغدير 1 / 406 و 4 / 62 و 63 و 405 و 5 / 5 و 7.

1509 ـ اليقين.

في الإمامة.

 

للعلامة الحلي.

تقدم بعنوان : كشف اليقين في الإمامة.

1510 ـ اليقين في إمامة أمير المؤمنين.

للسيد ابن طاووس.

تقدم بعنوان : اليقين باختصاص مولانا علي بإمرة المؤمنين.

1511 ـ ينابيع الولاية.

في تحديد معنى الولاية في الشريعة وأقسامها.

للسيد أبي طالب بن أبي تراب ، المتوفى سنة 1293 ه.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي بقم ، رقم 5241 ، في 155 ورقة ، تاريخها سنة 1284 هجرية.

ونسخة أخرى فيها برقم 5447 ، في 64 ورقة.

أنظر : فهرس مخطوطات مكتبة السيد المرعشي 14/ 36 ـ 37 و 231.

1512 ـ اليواقيت في الرد على الطواغيت.

في الإمامة.

للشيخ محمد جواد بن الشيخ موسى بن الشيخ حسين آل محفوظ العاملي (1281 ـ 1357 ه). أنظر : معارف الرجال 2 / 224.

1513 ـ اليوم.

في تفسير قوله تعالى : (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) ، وبيان نزولها في يوم بالفارسية. الغدير.

للشيخ محمد بن إبراهيم الأصفهاني الحائري النجفي ، المولود بها سنة 1304 هجرية.

فرغ منه سنة 1364 ه.

أنظر : الذريعة 25 / 302.

1514 ـ يوم الدار.

للسيد الدكتور طالب الرفاعي الحسيني.

عرض فيه لبدء الدعوة الإسلامية المباركة وقيامها على كاهل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم كرسول، وكاهل الإمام علي عليه السلام كمبايع له قبل البلوغ، وكمكافح ومدافع عنها حين التبليغ، وراع لها بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

بيروت : دار الأضواء ، 1409 ه ـ 1989 م ، 285 ص ، 24 سم.

 

1515 ـ يوم الغدير.

مجلة الهادي ، قم ، س 5 : ع 2 ، ص 63 ـ 66.

1516 ـ يوم الغدير.

قصيدة.

لأحمد بن محمد الشامي.

الموسم ، مج 2 : ع 7 (1990 م ـ 1411 هجرية) ص 881 ـ 883.

1517 ـ كتاب يوم الغدير.

لأبي عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري ، أستاذ الشيخ الطوسي ، المتوفى سنة 411 ه.

أنظر : رجال النجاشي : 69 ، كشف الحجب والأستار : 464 ، الذريعة 25 / 303 ، الغدير 1/ 155.

1518 ـ يوم الغدير.

للشيخ محمد حسن القبيسي العاملي.

بيروت : ط 4 ، 1402 ه ـ 1982 م ، 96 ص ، 24 سم (الحلقات الذهبية ، 6).

1519 ـ يوم الغدير

لمهدي علي خان عظيم آبادي. طبع في : كلكته : 1302 ه.

1520 ـ يوم الغدير في حق الأمير.

للشيخ محمد بن عبد الله ، أبي عزيز الخطي.

النجف الأشرف : 1372 ه ، 44 ص ، القطع المتوسط.

المصدر: مجلة تراثنا ..

عدد مرات القراءة:
2169
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :