محمد بن مسعود العياشي
(ق : 3 هـ - 320 هـ) 

     أبو النضر، محمّد بن مسعود بن محمّد بن العيّاش التميمي الكوفي السمرقندي. لم تحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته، إلاّ أنّه ولد في القرن الثالث الهجري.
     ويُحكى في الكتب والمصادر الشيعية التي ترجمت له أنه كان سني المذهب ثم تشيَّع بعد ذلك. وذكروا أن كان أحد أساطين العلم وأعيان الطائفة، واشتغل في حداثة سنّه بتحصيل العلم حتّى برع وتمهّر في شتّى العلوم، كالفقه والحديث والطب والنجوم وغيرها، فكانت داره مجمع رجال العلم والثقافة وطلاّب الفضيلة من محصّل وباحث وكاتب، حتّى قيل: أنّه أنفق في سبيل العلم جميع ما كان عنده من مال وثروة بالغة، وكان له مجلس مع العام، ومجلس مع الخاص.
 
من تلامذته :
حيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي.
ابنه، جعفر بن محمّد بن مسعود العيّاشي.
أبو عمرو الكشي صاحب رجال الكشي.
أبو القاسم الهاشمي.
أبو جعفر أحمد بن عيسى العلوي.
إبراهيم الجبوبي.
 
من أقوال العلماء فيه :
       النجاشي : محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي أبو النضر المعروف بالعياشي، ثقة، صدوق، عين من عيون هذه الطائفة، وكان يروي عن الضعفاء كثيرا. وكان في أول أمره عامي المذهب، وسمع حديث العامة، فأكثر منه ثم تبصر وعاد إلينا[1].
     الطوسي : محمد بن مسعود العياشي، من أهل سمرقند، وقيل إنه من بني تميم، يكنى أبا النضر، جليل القدر، واسع الاخبار، بصير بالروايات، مطلع عليها. له كتب كثيرة تزيد على مائتي مصنف، ذكر فهرست كتبه ابن إسحاق النديم[2].
     النوري الطبرسي : من عيون هذه الطائفة ورئيسها وكبيرها جليل القدر عظيم الشأن واسع الرواية ونقادها ونقاد الرجال[3].
     عباس القمي : الشيخ الأجل أبو النضر بالضاد المعجمة محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي. قال مشايخ الرجال أنّه ثقة صدوق عين من عيون هذه الطائفة وكبيرها جليل القدر واسع الأخبار بصيرٌ بالرواية مضطلعٌ بها له كتب كثيرة تزيد على مأتي مصنف منها كتاب التفسير المعروف وكان يروي عن الضعفاء[4].
     محمّد حسين الطباطبائي : من أعيان علماء الشيعة، وأساطين الحديث والتفسير بالرواية، ممّن عاش في أواخر القرن الثالث من الهجرة النبوية[5].
 
من مؤلفاته :
التفسير. وهو من الكتب المشهورة والمتداولة ومعروفٌ بإسم تفسير العياشي، وقد بقي هذا التفسير من مصادر كتب الحديث والتفسير، فأخذ عنه: الفيض الكاشاني في تفسير الصافي، وهاشم التوبلاني في تفسير البرهان وغاية المرام، والحُرّ العاملي في إثبات الهداة.
الصيام. له كتابان بهذا العنوان أحدهما مختصرٌ للآخر.
الخيار والتخيير المرأة في طلاقها.
الأسارى والغلول.
الإجارات.
نكاح المماليك.
البداء.
الإيمان.
 
وفاته:
     توفّي عام 320 هـ.
 
     أنظر  أيضاً : تفسير العياشي.