معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

محمد حسن المظفر ..
الكاتب : فيصل نور ..

محمد حسن المظفر
(1301 هـ - 1375 هـ)
 

     محمّد حسن بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن أحمد آل مظفر الصيمري الجزائري النجفي. ولد في الثاني عشر من شهر صفر من عام 1301 هـ بمدينة النجف.
 
من أساتذته :

  1. والده، محمّد المظفّر.

  2. فتح الله الأصفهاني، المعروف بشيخ الشريعة.

  3. محمّد كاظم الخراساني، المعروف بالآخوند.

  4. محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي، صاحب العروة الوثقى.

  5. محمّد حسين الغروي النائيني.

  6. علي بن باقر الجواهري.

  7. ضياء الدين العراقي.

 
من تلامذته :

  1. أخوه، محمد رضا المظفر.

  2. أخوه، محمد حسين المظفر.

  3. محمّد رضا محمود الظالمي.

  4. قاسم محيي الدين.

  5. عبد الحسين بن محمّد القرملي.

  6. باقر الشخص (المتوفى 1381 هـ).

  7. محمد طه الحويزي الكرمي.

  8. محمد جواد الحچامي.

  9. عبد الكاظم الغبان.

  10. محمد طاهر آل الشيخ راضي (المتوفى 1400 هـ).

 
من أقوال العلماء فيه :
جعفر آل محبوبة في كتابه "ماضي النجف وحاضرها" : من العلماء الأبرار والمجتهدين الأخيار، لم يناقش في ورعه وصلاحه، وللناس فيه أتمُّ الوثوق، صلّى خلفه كثير من أهل الفهم والمعرفة، ورجع إليه في التقليد جماعة من الناس، تقرأ في غضون جبينه آثار الأبرار، وتلوح على مخايله سمات أهل الورع، يغلب عليه الهدوء والسكونرأيته رجلا صالحاً نقي الضمير، طاهر النفس، متعفّفاً، صادقاً في القول.
     علي الخاقاني في كتابه "شعراء الغري" : عرفته معرفة حقّة، واتّصلت بشخصه شأن غيري ممّن اتّخذوا العلم صفة لهم، فوجدته إنساناً فذّاً قد حصل على كافّة الصفات الطيّبة والخلال الحميدة، قد نُزّه عن كلّ ما يوصم به المرء من زَهو وتدليس، أو حبّ للظهور والغطرسة، يتواضع للكبير والصغير بصورة لم تُفقده قوّة الشخصية، وجلال الزعيم، ولطف مزاجه حتّى عاد كالزجاجة الصافية، التي لا درن عليها أو غبار.
 
من مؤلفاته :

  1. دلائل الصدق لنهج الحق.

  2. الإفصاح عن أحوال رجال الصحاح.

  3. رسالة في فروع العلم الإجمالي من الصلاة.

  4. فضائل أمير المؤمنين عليه السلام وإمامته.

  5. الإمام الصادق عليه السلام.

  6. الحج من شرح كتاب القواعد للعلامة الحلي.

  7. رجال السنّة في الميزان.

  8. وجيزة المسائل، وهي رسالته العملية.

  9. حاشية على العروة الوثقى.

  10. حاشية على رسالة السيّد أبو الحسن الأصفهاني.

  11. حاشية على جزئي كفاية الأصول.

  12. مجموعة شعرية.

 
وفاته :
     توفي في الثالث والعشرون من شهر ربيع الأوّل من عام 1375 هـ بمستشفى الكرخ ببغداد، ونقل جثمانه إلى مدينة النجف ودفن هناك.

عدد مرات القراءة:
364
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :