معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

حبيب بن مظاهر الأسدي ..
الكاتب : فيصل نور ..

حبيب بن مظاهر الأسدي
(ت : يوم عاشوراء عام 61 هـ)
 

     حبيب بن مُظَهَّر (أو مُظاهر) بن رئاب بن اشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قيس بن حارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد الأسدي الكندي الفقعسي.    
     أثبت المصادر التاريخية المتقدمة اسم أبيه مُظاهر تارة[1] ومًظهّر أخرى[2] وبعضها أثبته "مُطهّر"[3]، وعن المامقاني وبقرينة ادعية الزيارات عند الشيعة وما اشتهر على الألسن- مُظاهر[4]. فيما مال محسن الأمين لتصحيح مُظهر على وزن مطهر، وما أثبتته كتب المتأخرين خلاف ضبط القدماء[5].
     من خواص أصحاب أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ومن أوائل الكوفيين الذين كتبوا للإمام الحسين رضي الله عنه بعد وفاة معاوية يدعونه إلى القدوم إليهم والثورة، فلمّا قُتل مسلم بن عقيل وهاني بن عروة اختفى مدّة، ثمّ أتى في الخفاء إلى الحسين رضي الله عنه بكربلاء واستشهد بين يدَيه يوم عاشوراء على أرض كربلاء.
     قال محسن الأمين : كان حبيب من الجماعة الذين نصروا الحسين ولقوا جبال الحديد واستقبلوا الرماح بصدورهم والسيوف بوجوههم وهم يعرض عليهم الأمان والأموال فيأبون ويقولون لا عذر لنا عند رسول الله إن قتل الحسين و منا عين تطرف حتى قتلوا حوله[6].
     اختلفت كلمة الرجاليين في حبيب بن مظاهر هل كان صحابياً أو تابعياً، فذهب البعض كابن الكلبي وابن حجر العسقلاني الى القول بأن حبيباً أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصاحبه.
     فيما يظهر من عدم عدّ الطوسي له في أصحاب الرسول وعدّه في أصحاب علي والحسنين أنه ليس بصحابي. و كذلك لم يذكره صاحبا الإستيعاب وأسد الغابة في عداد الصحابة.
     دفنت بنو أسد حبيب بن مظاهر الأسدي على بعد عشرة أمتار من رأس الحسين رضي الله عنه حيث قبره الآن في الرواق الشرقي من الروضة الحسينية.
     ورد إسمه عند الشيعة في زيارة الناحية المقدسة وزيارة الإمام الحسين في النصف من شعبان وغيرها.


[1]  تاريخ الطبري، للطبري، 5 /352 ، 355 ، 416

[2]  أنساب الأشراف، للبلاذري، 2 /463 ، 478 ، 480

[3]  الفتوح، لإبن أعثم الكوفي، 5 /28 ، 34 ، 87

[4]  تنقيح المقال في علم الرجال،، للمامقاني، 17 /394

[5]  أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 4 /553

[6]  أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 4 /553

عدد مرات القراءة:
435
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :