الكاتب : عبدالرحمن بن آدم ..
الأئمة من أهل البيت
"جعفر الصادق، موسى الكاظم، علي الرضا، علي الهادي رحمهم الله"
يسمون بناتهم بإسم عائشة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أما بعد ..
لقد سمى الأئمة من أهل البيت كجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا وعلي الهادي رحمهم الله بناتهم بإسم عائشة حبا في أم المؤمنين الصديقة السيدة عائشة رضي الله عنها رغم أنف من أبى وسخط ولم يرضى.
فإليك هؤلاء الأئمة من أهل البيت الذين مر ذكرهم وهم يسمون بناتهم بإسم عائشة من كتب علماء الشيعة الاثني عشرية أنفسهم :
وهنا سؤآل يطرح نفسه ألا وهو : لماذا لم يفهم هؤلاء الأئمة من أهل البيت ما فهمه شيعة اليوم من أن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها خرجت على إمام زمانها وأنها آذت النبي صلى الله عليه وسلم وقتلته وأنها كافرة فاجرة زانية والعياذ بالله؟
كيف غاب كل ذلك مما نسبوه إلى أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها عن هؤلاء الأئمة من أهل البيت وجهلوه ولم يعلموا به حتى سموا بناتهم باسمها اقتداء بها رضي الله عنها ؟!!!
فياترى هل سيبحث الشيعة الاثني عشرية عن إسم عائشة بين الصحابيات ليقولوا لنا أن هؤلاء الأئمة من أهل البيت قد سموا بناتهم بإسم عائشة اقتداء بإحدى الصحابيات لا اقتداء بأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها كما فعلوا مع ذو النورين عثمان رضي الله عنه ؟
فياترى هل يسعفهم وينفعهم هذا المسلك وقد رووا عن الإمام عندهم أن الناس كانوا أهل ردة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثلاث أو أربع أو سبع لا يتعدون عدد أصابع اليد الواحدة أو اليدين ولم يستثنوا صحابية واحدة، فكيف يسمي الأئمة من أهل البيت بناتهم بإسم عائشة اقتداء بإحدى الصحابيات إن وجدت وهي من أهل الردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟
ثم لاحظ هنا أن الإمام يسمي إبنته بإسم عائشة إلى جانب تسمية بناته الأخريات بإسم أمهات المؤمنين خديجة وأم سلمة وميمونة رضي الله عنهن، مما يدلك أنه سمى إبنته بإسم عائشة تيمنا واقتداء بأم المؤمنين الصديقة السيدة عائشة رضي الله عنها.
ألا يكفي هؤلاء الشيعة حمقا وغباء وجهلا وضلالا ؟
أما آن لهم أن تخشع قلوبهم لذكر الله عزوجل وما جاء فيه من الحق والهدى والنور ؟
أما آن لهم أن ينحروا باطلهم ؟
أما آن لهم أن ينقادوا للحق ويلازموا أهله؟
فإن قالوا لنا : أن هؤلاء الأئمة من أهل البيت عندما سموا بناتهم بإسم عائشة لعلمهم أن هذه التسمية لا شيء فيها ولا بأس أن يسمي الرجل إبنته بها وليس شرطا على يكون ذلك من باب المحبة.
قلنا : قد سبق الجواب على مثل هذا القول في موضع آخر تحت عنوان " تكرار تسمية أبناء أهل البيت بأسماء الصحابة (أبي بكر، وعمر، وعثمان ) دليل على الحب والتراحم بين أهل البيت والصحابة رضي الله عنهم أجمعين ". وإليك ايضاً هذه الصفحات المصورة من كتب الشيعة في هذا الباب:
روايات من طرق الشيعية ترد على من يزعم بأن التسمية لا تدل على المحبة
