الكاتب : فيصل نور ..
ابن قتيبة
علي بن محمّد بن قُتيبة أبو الحسن النيسابوري ، تلميذ الفضل بن شاذان وصاحبه. روى كتب الفضل بن شاذان جميعها ، وهي كثيرةٌ في علومٍ شتّى من الفقه والحديث والكلام وغير ذلك. وروى عن : حمدان بن سليمان النيسابوري. روى عنه : عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطَّار وأحمد ابن إدريس الأشعري وغيرهما. وكان محدِّثاً ، فاضلًا. اعتمد عليه أبو عمرو الكشّي في كتاب الرجال. صنّف كتاباً يشتمل على ذكر مجالس الفضل مع أهل الخلاف ، ومسائل أهل البلدان[1].
وقال عباس القمي بعد أن ذكر شيئاً من ترجمة ابن قتيبة السني: وقد يطلق ابن قتيبة على الشيخ الأجل أبى الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري تلميذ أبي محمد الفضل بن شاذان الذي يروي عنه الكشي كثيراً في كتابه[2].
وابن قتيبة الشيعي هذا هو غير عبدالله بن مسلم ابن قتيبة والذي هو من كبار علماء أهل السنة (213 هـ - 276 هـ)، والمنسوب له كتاب "الإمامة والسياسة"
انظر أيضاً : الإمامة والسياسة لإبن قتيبة.
[1] موسوعة طبقات الفقهاء، للجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق، 4/ 313. أنظر أيضاً : خلاصة الأقوال، للحلي، 177 ، رجال ابن داود، لابن داود الحلي، 141 ، نقد الرجال، للتفرشي، 3/ 300 ، منتهى المقال في احوال الرجال، لمحمد بن إسماعيل المازندراني، 5/ 68 ، مستدركات علم رجال الحديث، لعلي النمازي الشاهرودي، 5/ 466
[2] الكنى والألقاب، لعباس القمي، 1/ 387