معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

عبد الأعلى السّبزَواري ..
الكاتب : فيصل نور ..
عبد الأعلى السبزواري
(1328 هـ - 1414 هـ)
 
     عبد الأعلى بن علي رضا بن عبد العلي بن عبد الغني بن محمد الموسوي السبزواري، قالوا أن نسبه ينتهي إلى محمد العابد بن الإمام موسى بن جعفر رحمه الله.
      ولد عام 1328 هـ بمدينة سبزوار في إيران.
     سافر إلى مدينة النجف لإكمال دراسته الحوزوية، وأخذ يحضر دروس أساتذتها المعروفين، ثمّ استقلَّ بالتدريس في مسجده الذي كان يقيم فيه صلاة الجماعة في محلَّة (الحُوَيش) في مدينة النجف، فتخرَّج عليه العديد من الفضلاء.
     آلت إليه المرجعية بعد وفاة الخوئي في 8 صفر سنة 1413 الموافق 8/ 8/1992م، إلاّ أنَّ ذلك لم يدم طويلاً لوفاته.
 
من أساتذته :
  1. محمد حسين الغروي الأصفهاني المعروف بالكمباني.
  2. أبو الحسن الأصفهاني.
  3. محمد حسين الغروي النائيني.
  4. محمد حسين آل كاشف الغطاء.
  5. علي القاضي الطباطبائي.
  6. ضياء الدين العراقي.
  7. محمد جواد البلاغي.
  8. أبو الحسن المشكيني.
  9. عبدالله المامقاني.
 
من تلامذته :
  1. عبد العزيز الطباطبائي اليزدي.
  2. حسين الراستي الكاشاني.
  3. محمّد تقي الجعفري.
  4. قربان علي الكابلي.
  5. علاء الدين الغريفي.
  6. جمال الدين الحسيني الاسترابادي.
  7. أبو الحسن مجتهد المزارعي.
  8. ابنه علي السبزواري ومحمد السبزواري.
  9. نور الله الواعظي.
  10. محمد علي الطباطبائي
  11. محمد علي الخرسان.
  12. محمد كلانتر.
  13. يوسف الطباطبائي.
 
من مؤلفاته :
  1. مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام. مطبوع يعتبر من أكبر الموسوعات الفقهيه الاستدلالية لدى الشيعة.
  2. إفاضة الباري في نقد ما ألَّفه الحكيم السبزواري.
  3. جامع الأحكام الشرعية.
  4. حاشية على بحار الأنوار.
  5. حاشية على تفسير الصافي.
  6. حاشية على العروة الوثقى.
  7. حاشية على جواهر الكلام.
  8. رفض الفضول عن علم الأُصول.
  9. مواهب الرحمن في تفسير القرآن.
  10. منهاج الصالحين (رسالة عملية).
  11. مباحث مهمة فيما تحتاج إليه الأمة.
  12. تهذيب الأصول.
  13. حاشية وسيلة النجاة.
  14. اختلاف الحديث.
  15. لباب المعارف.
  16. فروع الدين.
  17. مناسك الحج.
  18. معين الفقيه.
  19. التقية.
 
وفاته :
     توفّي في السابع والعشرين من صفر 1414 هـ بمدينة النجف، ونقل جسده إلى الحرم العلوي وصلى عليه علي البهشتي، ودُفن في المكان المعد لدفنه في شارع الرسول الأعظم بجوار المسجد الذي يصلي فيه ويلقي فيه بحثه ودرسه.

عبد الأعلى السّبزَواري
(1328 ــ 1414 هـ)

     مرجع تقليد ومفسّر شيعي في القرن الخامس عشر الهجري، وصلت إليه المرجعية، وكذلك رئاسة الحوزة العلمية في النجف بعد وفاة السيد أبي القاسم الخوئي سنة 1413 هـ، ولم تستمر مرجعيته إلا لفترة قليلة.

     عُرف بالزهد، والتقوى، وأنه من أصحاب السير والسلوك إلى الله تعالى، وكان له الدور البارز في الأنشطة السياسية والاجتماعية في العراق وإيران، حيث كان من الداعمين للثورة الإسلامية الإيرانية بقيادة الإمام الخميني، وكذلك أفتى بدعم الانتفاضة الشعبانية.

     له العديد من المؤلفات، من أهمها: كتاب مهذب الأحكام، ومواهب الرحمن في تفسير القرآن.

سيرته الذاتية

     هو السيد عبد الأعلى بن السيد علي رضا بن السيد عبد العلي بن السيد عبد الغني بن السيد محمد الموسوي السبزواري، وينتهي نسبه إلى السيد محمد العابد بن الإمام موسى بن جعفر،[١] ولد في عيد الغدير يوم 18 ذي الحجة سنة 1328 هـ الموافق عام 1910 م، في مدينة سبزوار الإيرانية وفي أسرة معروفة بفضلها وعلمها، فأبوه السيد علي رضا من علماء سبزوار والذين تصدّوا للشؤون الدينية فيها، وعمه السيد عبد الله برهان عالم وخطيب، وأخوه السيد فخر الدين السبزواري.[٢]

     زوجته علوية من أسرة آل المدرسي، وقد رُزق بثلاث أولاد، هم: السيد محمد السبزواري توفي سنة 1414 هـ، والسيد علي السبزواري وهو أيضاً من الأساتذة المعروفين في الحوزة العلمية في النجف، والسيد حسين السبزواري وهو مقيم حالياً في مدينة مشهد .[٣]

وفاته

     تُوفي السيد السبزواري في 27 صفر سنة 1414 هـ/16 أغسطس 1993 م بالنجف ، وشيع جثمانه من حرم أمير المؤمنين، ودُفن بمسجده الذي كان يُقيم فيه صلاته ويلقي فيه بحثه ودرسه في النجف .[٤]

نشأته العلمية

     بدأ دراسة العلوم الدينية والأدب العربي في مسقط رأسه على يد والده وعمه، ثمّ سافر بصحبة والده إلى مشهد ، لإكمال دراسته الحوزوية، وكان عمره حينها أربعة عشر عاماً،[٥] ودرس عند عبد الجواد أديب النيشابوري (ت: 1344 هـ)، والميرزا عسكر شهيدي المعروف ‹‹بآقا بزرك حكيم›› (ت: 1354 هـ)، والسيد محمد عصا لواساني (ت: 1356 هـ)، وعلي أكبر نهاوندي (ت: 1369 هـ).[٦]

     وبعد ثمان سنوات في مشهد قرر الهجرة إلى النجف لإكمال دراسته الحوزوية في الفقه والأصول، وكذلك الفلسفة والتفسير، فأخذ يحضر دروس الشيخ محمد حسين النائيني (ت: 1355 هـ)، والشيخ ضياء الدين العراقي (ت: 1361 هـ)، والشيخ محمد حسين الغروي الأصفهاني (ت: 1361 هـ)، والسيد أبو الحسن الإصفهاني (ت: 1365 هـ)، والسيد حسين البادكوبي (ت: 1358 هـ)، وحضر دروس تفسير القرآن، وعلم الكلام عند محمد جواد البلاغي (ت: 1352 هـ)، وحصل على الإجازة في الرواية من الشيخ عبد الله المامقاني (ت: 1351 هـ)، والشيخ عباس القمي (ت: 1359 هـ)،[٧] كما لازم السيد علي القاضي مدة من الزمن.[٨]

تلامذته

درس على يديه مجموعة من فضلاء الحوزة، منهم:

السيد جمال الدين الحسيني الاسترابادي

السيد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي

السيد أبو الحسن مجتهد المزارعي

الشيخ حسين الراستي الكاشاني

السيد علي السبزواري

الشيخ محمد تقي الجعفري

الشيخ نور الله الواعظي

السيد علاء الدين الغريفي

الشيخ قربان علي الكابلي[٩]


مؤلفاته

للسيد عبد الأعلى جملة من المؤلفات، منها:

إفاضة الباري في نقض ما كتبه الحكيم السبزواري

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام (ويقع في 30 مجلدًا)

مباحث مهمة فيما تحتاج إليه الأمة

مواهب الرحمن في تفسير القرآن (ويقع في 30 جزءًا)، لم يُطبع منه إلى الآن إلا 14 جزءًا

رفض الفضول في علم الأصول

تهذيب الأصول (مجلدان)

حاشية على تفسير الصافي

حاشية على العروة الوثقى

حاشية على جواهر الكلام

حاشية على بحار الأنوار

جامع الأحكام الشرعية

حاشية وسيلة النجاة

منهاج الصالحين (رسالة عملية)

اختلاف الحديث

لباب المعارف

فروع الدين

مناسك الحج

معين الفقيه

التقية.[١٠]


مرجعيته

     وصلت المرجعية إلى السيد عبد الأعلى السبزواري، وكذلك رئاسة الحوزة العلمية في النجف بعد وفاة السيد أبو القاسم الخوئي في 8 صفر سنة 1413 هـ، ولم تستمر مرجعيته إلا لفترة قليلة حيث توفى بعد سنة من تسلم زمام إدارة الحوزة العلمية.[١١]

شخصيته ونشاطه السياسي والاجتماعي

     وحول شخصية فقد اشتهر السيد عبد الأعلى بالزهد، والعلم، والتقوى، وعُرف بين الناس بأنه من أصحاب السير والسلوك إلى الله تعالى،[١٢] وبقلة الكلام، ودوام الذكر، ومن حافظي القرآن الكريم. وكان له أيضاً دور بارز في الأنشطة السياسية والاجتماعية للعراق وإيران، ومن الداعمين للثورة الإسلامية الإيرانية بقيادة الإمام الخميني، فقد كان إلى جانب الإمام الخميني في دعم حركته، عندما كان في النجف ، وقام بتعطيل درسه عدّة مرات في النجف ، من أجل لفت لانتباه لأحداث الثورة الإسلامية في إيران، وفي أبريل سنة 1979 م، أصدر بيانه المساند للثورة الإيرانية.[١٣]

     كما أنه كان مع الشعب العراقي في جميع محنه، وقد أفتى بدعم الأنتفاضة الشعبانية.[١٤] ولم يتوافق مع النظام البعثي في العراق، وقد حاصرت منزله القوات البعثية عدّة مرات، وفرضت عليه بعض القيود.[١٥]

     ومن بين أنشطته الاجتماعية، إرساله مجموعة من الوكلاء إلى أوربا، وأمريكا، ومجموعة من الدول العربية والآسيوية، كما أكد على إعادة بناء وتوسيع مسجد السهلة، ومسجد الكوفة.[١٦]

مؤتمر تكريمي

     عُقد في سنة 2010 م، مؤتمر لإحياء ذكرى آية ‌الله العظمي السيد عبد الاعلي السبزواري، حيث افتتحت فعاليات المؤتمر في (11 مايو) بمدينة سبزوار، وفي (13 مايو) بمدينة قم ، ففي قم حضر جملة من العلماء والمفكرين والمثقفين، ومن الذين ألقوا كلمة فيه الشيخ جعفر السبحاني، والنمازي (إمام جمعة كاشان)، كما تحدّث في المؤتمر الذي عقد في سبزوار بعض الشخصيات الدينية والسياسية.[١٧]

كتب عنه

     كُتب عن السيد عبد الأعلى السسبزواري كتاب بعنوان: آفتاب سبزوار (شمس سبزوار): زندگینامه وسیری در آراء واندیشه های حضرت آیت الله العظمی سیدعبدالاعلی سبزواری، من تأليف: أحمد عابدي، الناشر: شرکت تعاونی کارآفرینان فرهنگ و هنر، سنة 1389.

-----------------------

1- نبذة يسيرة عن حياة السيد عبد الأعلى السبزواري.

2- آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.

3- آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.

4- آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.

5- دانشنامه موضوعی قرآن کریم.روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن».

6- عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.

7- السيد عبد الأعلى السبزواري.

8- آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.

9- آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.

10- آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.

11- دانشنامه موضوعی قرآن کریم.روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن».

12- نبذة يسيرة عن حياة السيد عبد الأعلى السبزواري.

13- عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.

14- عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.

15- روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»، دانشنامه موضوعی قرآن کریم.

16- عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.

17- عالم ربانی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.

عدد مرات القراءة:
754
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :