معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

علي بن أحمد العمري ..

علي بن أحمد العمري

     علي بن أحمد بن إسحاق أبو الحسن العلوي العمري.
ترجم له محبّ الدين ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد 3 / 30 رقم 535، وقال : ولّاه الطائع النقابة على الطالبيين ببغداد وواسط بعد القبض على أبي أحمد الحسين بن موسى الموسوي النقيب، وعلى أبي عبد اللّه أحمد، وذلك في صفر سنة 369.
ثمّ روى ابن النجار بالاسناد شعرا لعبد اللّه بن علي الدمساني يمدح به السيّد الشريف أبا الحسن علي بن أحمد بن إسحاق العلوي النقيب العمري بمدينة السلام :
أأهنيك بعيد * أم أهني العيد بك
أأقول الغيث من كفك * أم سقياه بك
يا حسيبا ونسيبا * عرف الاحسان بك
أنت سؤلي بعد ربي * وهو سرّ الخلق بك
طال أمري جلّ عسري * إنّما التيسير بك
وبقيت الدهر تعطى * سؤله الآمل بك
وأبو الفضل فيعلو * كلما يرجوه بك
ذميما (؟) في ظل عيش * دائر الأفلاك بك
فترى فيه سرورا * ويرى ذلك بك.

عدد مرات القراءة:
267
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :