معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

عدنان بن أبي عبد اللّه النقيب ..

عدنان بن أبي عبد اللّه النقيب

     الشريف عزّ الدين، أبو نزار، عدنان بن أبي عبد اللّه أبي الغنائم المعمر بن أبي نزار عدنان بن عبد اللّه بن المختار العلوي الحسيني الكوفي النقيب، المتوفّى سنة 625.
ترجم له ابن الدبيثي في ذيل تاريخ بغداد، وقال : قدم بغداد وسكنها مدّة، وتولّى بها نقابة العلويين بمشهد الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام، وقرئ عهده بذلك المشهد المذكور يوم الخميس حادي عشرين شهر ربيع الأول سنة 606 ولّاه ذلك ابن عمه النقيب الطاهر أبو الحسين محمّد بن محمّد ابن عدنان بن المختار، فكان على ذلك إلى أن عزل في شعبان سنة 607.
قرأت بخط الشريف عبد الحميد بن اسامة العلوي النسابة : مولد عدنان بن المعمر يوم الثلاثاء ثالث عشرين شعبان سنة 507.
وترجم له ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب 4 رقم 302، وقال : ذكره شيخنا تاج الدين ابن أنجب في تاريخه، وقال : رتّب عزّ الدين نقيب مشهد موسى بن جعفر وعزل في شهر ربيع الأول سنة 606، وكان سيّدا جليلا عالما، ومولده سنة 570، وتوفّى يوم السبت رابع شعبان سنة 625، ودفن في داره بالقرب من باب المراتب على شاطئ دجلة.
وذكر الدكتور مصطفى جواد أنّ الصحيح أنّه عيّن نقيبا في 21 ربيع الأول سنة 606، وعزل عنها في شعبان سنة 607.

انظر ترجمته في : مجمع الآداب 1 : 249 ت 312، موارد الاتحاف 2 / 162، أعيان الشيعة 8 / 142، مجلة المجمع العراقي المجلد الأول ص 333.

عدد مرات القراءة:
248
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :