معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الحسن بن يعقوب النيشابوري ..

الحسن بن يعقوب النيشابوري

     أبو بكر، الحسن بن يعقوب بن أحمد النيشابوري، المتوفّى سنة 517.
ترجم له تلميذه أبو سعد السمعاني في معجم شيوخه، وقال : كان شيخا فاضلا نظيفا، مليح الخط، مقبول الظاهر، حسن الجملة، ووالده الأديب صاحب التصانيف الحسنة، وكان أستاذ أهل نيشابور في عصره، وكان غاليا في الاعتزال، داعيا إلى الشيعة، سمع أباه أبا يوسف يعقوب بن أحمد بن محمّد الأديب، وأبا نصر عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد بن الحسين بن موسى التاجر، والسيّد الحسن محمّد بن عبيد اللّه الحسيني المعروف بنو دولت، وأبا سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد السجزي الحافظ وجماعة سواهم.
وكان قد كتب الحديث الكثير بخطه، رأيت كتاب الولاية لأبي سعيد مسعود بن ناصر السجزي، وقد جمعه في طرق هذا الحديث - من كنت مولاه فعلي مولاه - بخطه / 72 / الحسن المليح، وكتب إليّ الإجازة بجميع مسموعاته، وخطه عندي بذلك، كتبه في جمادى الأول سنة 507، وكانت ولادته في المحرم سنة 517 ودفن بالحيرة  مقابل قبر حمدون القصار.

له ترجمة في : لسان الميزان 2 / 259، الوافي بالوفيات 12 : 308 / 279.

عدد مرات القراءة:
254
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :