معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

أحمد بن الحسين السكران ..

أحمد بن الحسين السكران

    أبو القاسم، أحمد بن الحسين بن علي بن محمّد السكران ابن عبد اللّه ابن الحسين بن الحسن الأفطس ابن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الأنطاكي الشاعر.
ترجم له ابن العديم، الورقة 55 وقال : ولد بمصر، ثمّ انتقل إلى نصيبين، ثمّ انتقل إلى أنطاكية فسكنها فعرف بالأنطاكي لذلك.
ووفد على الأمير سيف الدولة، أبي الحسين علي بن حمدان بن عبد اللّه بن حمدان إلى حلب، وكان عنده بها في سنة 351 حين استولى فعقور على حلب، وأسّر الروم في تلك السنة امرأته فاطمة بنت محمّد بن أحمد بن محمّد بن الشيبة العلوية، وخلّصها اللّه تعالى من الأسر بغير سعي....
وحكى عنه ابنه منها أبو يعلى.
وكان أبو القاسم الشريف هذا شاعرا مجيدا جليل القدر فاضلا ديّنا، ومن شعره ما أورده الشريف النسابة أبو الحسن علي بن أبي الغنائم العمري.
قدك عني سئمت ذل الضراعة * أنا مالي وضيعة وبضاعة
إنّما العز قدرة تملأ الأرض * وإلّا فعفة وقناعة

عدد مرات القراءة:
238
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :