معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

رُشيد الهَجَري ..
الكاتب : فيصل نور ..

رُشيد الهَجَري
(45 هـ)
 

     أبو سعيد بن رشيد الهجري. يعد عند الشيعة من من أصحاب أمير المؤمنين علي رضي الله عنه الواعين الراسخين، وعُدَّ من أصحاب الإمام الحسن والإمام الحسين رضي الله عنهما أيضًا. وزعموا أن أمير المؤمنين كان يعظِّمه ويُسمِّيه: (رشيد البَلايا).
     عن سيف بن عميرة قال : سمعت العبد الصالح أبا الحسن عليه السلام ينعى إلى رجل نفسه، فقلت في نفسي : وإنه ليعلم متى يموت الرجل من شيعته ؟ فقال شبه الغضب : يا إسحاق قد كان رشيد الهجري يعلم علم المنايا والبلايا فالامام أولى بذلك[1].
     وعن إسحاق قال : كنت عند أبي الحسن عليه السلام ودخل عليه رجل، فقال له أبو الحسن عليه السلام : يا فلان إنك أنت تموت إلى شهر، قال : فأضمرت في نفسي كأنه يعلم آجال شيعته، قال : فقال : يا إسحاق وما تنكرون من ذلك ؟ وقد كان رشيد الهجري مستضعفا وكان يعلم علم المنايا والبلايا فالامام أولى بذلك، ثم قال : يا إسحاق تموت إلى سنتين، ويتشتت أهلك وولدك وعيالك وأهل بيتك، ويفلسون إفلاسا شديدا[2].
     وعن أبي حيان البجلي، عن قنواء بنت رشيد الهجري، قال : قلت لها : أخبريني ما سمعت من أبيك ؟ قالت : سمعت أبي يقول : أخبرني أمير المؤمنين عليه السلام فقال يا رشيد كيف صبرك إذا أرسل إليك دعي بني أمية فقطع يديك ورجليك ولسانك، قلت : يا أمير المؤمنين آخر ذلك إلى الجنة ؟ فقال : يا رشيد أنت معي في الدنيا والآخرة، قالت : فوالله ما ذهبت الأيام حتى أرسل إليه عبيد الله بن زياد الدعي، فدعاه إلى البراءة من أمير المؤمنين عليه السلام فأبي ان يبرأ منه، فقال له الداعي : فبأي ميتة قال لك تموت ؟ فقال له : أخبرني خليلي انك تدعوني إلى البراءة مه فلا أبرء فتقدمني فتقطع يدي ورجلي ولساني، فقال والله لأكذبن قوله فيك. قال : فقدموه فقطعوا يديه ورجليه وتركوا لسانه، فحملت أطراف يديه ورجليه فقلت : يا أبت هل تجد ألما لما أصابك ؟ فقال : لا يا بنية الا كالزحام بين الناس، فلما احتملناه وأخرجناه من القصر اجتمع الناس حوله، فقال : أيتوني بصحيفة ودوات أكتب لكم ما يكون إلى يوم الساعة، فأرسل إليه الحجام حتى يقطع لسانه، فمات رحمة الله عليه في ليلته. قال : وكان أمير المؤمنين عليه السلام يسميه رشيد البلايا، وكان قد ألقى إليه علم البلايا والمنايا، وكان حياته إذا لقى الرجل قال له : فلان أنت تموت بميتة كذا، وتقتل أنت يا فلان بقتلة كذا وكذا، فيكون كما يقول رشيد. وكان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : أنت رشيد البلايا، أي تقتل بهذه القتلة، فكان كما قال أمير المؤمنين عليه السلام[3].
     وعن فضيل بن الزبير، قال : خرج أمير المؤمنين عليه السلام يوما إلى بستان البرني، ومعه أصحابه، فجلس تحت نخلة ثم أمر بنخلة، فلقطت فأنزل منها رطب فوضع بين أيديهم، قالوا فقال رشيد الهجري : يا أمير المؤمنين ما أطيب هذا الرطب ؟ فقال : يا رشيد أما أنك تصلب على جذعها، فقال : رشيد : فكنت أختلف إليها طرفي النهار أسقيها. ومضى أمير المؤمنين عليه السلام قال : فجئتها يوما وقد قطع سعفها : قلت اقترب أجلي ثم جئت يوما فجاء العريف فقال أجب الأمير : فأتيته فلما دخلت القصر فإذا الخشب ملقى، ثم جئت يوما آخر فإذا النصف الآخر قد جعل زرنوقا يستقى عليه الماء، فقلت ما كذبني خليلي فأتاني العريف فقال : أجب الأمير فأتيته. فلما دخلت القصر إذا الخشب ملقى فإذا فيه الزرنوق، فجئت حتى ضربت الزرنوق برجلي ثم قلت : لك غذيت ولي انبت ثم أدخلت على عبيد الله بن زياد، فقال : هات من كذب صاحبك : فقلت : والله ما أنا بكذاب ولا هو، ولقد أخبرني أنك تقطع يدي ورجلي ولساني، قال : إذا والله نكذبه اقعطوا يده ورجله وأخرجوه. فلما حمل إلى أهله أقبل يحدث الناس بالعظايم، وهو يقول : أيها الناس سلوني فان للقوم عندي طلبة لم يقضوها، فدخل رجل على ابن زياد فقال له : ما صنعت قطعت يده ورجله وهو يحدث الناس بالعظايم؟ قال : ردوه وقد انتهى إلى بابه، فردوه فأمر بقطع يديه ورجليه ولسانه وأمر بصلبه[4].
     
     وكان مقتله في الكوفة في إمارة زياد بن أبيه أيام خلافة معاوية، بعد سنة (45 هـ)، ودُفن في باب النخيلة في الكوفة.
 
من أقوال علماء اهل السنة فيه :
     النسائي : رشيد الهجري ليس بالقوي[5].
     العقيلي : رشيد الهجري روى عن أبيه عن عبد الله بن عمر كوفي. حدثني آدم قال سمعت البخاري قال رشيد الهجري عن أبيه يتكلمون في رشيد. وحدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن حبيب بن صهبان قال أبو بكر وكان ناسكا قال سمعت عليا على المنبر يقول إن دابة الأرض تأكل بفيها وتحدث بإستها فقال رشيد الهجري أشهد أنك تلك الدابة فقال له علي قولا شديدا.... وحدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول قد رأى الشعبي رشيد الهجري وحبة العرني والأصبغ بن نباتة ليس يساوى هؤلاء كلهم شيئا[6].
     ابن أبي حاتم : رشيد الهجري كوفي روى عن أبيه روى عنه سيف بياع السابري سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : رشيد الهجري ليس بشئ[7].
     وقال : سمعت أبي يقول ذلك. ثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن رشيد الهجري عن أبيه فقال : ليس برشيد ولا أبوه[8].
     ابن حبان : رشيد الهجري يروى عن أبيه عداده في أهل الكوفة كان يؤمن بالرجعة قال الشعبي : دخلت عليه يوما فقال : خرجت حاجا فقلت. لأعهدن بأمير المؤمنين عهدا فأتيت بيت علي عليه السلام فقلت لانسان استأذن لي على أمير المؤمنين قال : أو ليس قد مات ؟ قلت : قد مات فيكم والله إنه ليتنفس الآن تنفس الحي فقال : أما إذ عرفت سر آل محمد فادخل قال فدخلت على أميرا لمؤمنين وأنبأني بأشياء تكون فقال له الشعبي : إن كنت كاذبا فلعنك الله، وبلغ الخبر زيادا فبعث إلى رشيد الهجري فقطع لسانه وصلبه على باب دار عمرو بن حريث، سمعت محمد بن محمود يقول : سمعت الدارمي يقول : سألت يحيى بن معين عن رشيد الهجري عن أبيه فقال : ليس برشيد ولا أبوه، ثنا مكحول سمعت جعفر بن أبان يقول قلت ليحيى بن معين : رشيد الهجري قال : ليس بشئ[9].
     ابن عدي : رشيد الهجري. ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن رشيد الهجري عن أبيه قال : ليس برشيد ولا أبوه. ثنا ابن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال رشيد الهجري ضعيف. ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين رشيد الهجري ليس حديثه بشئ. ثنا ابن حماد ثنا العباس عن يحيى قال رشيد الهجري ليس بشئ. سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري رشيد الهجري عن عبد الله بن عمرو يتكلمون في رشيد. سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي هو إبراهيم بن أيوب الجوزجاني رشيد الهجري كذاب غير ثقة. وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال رشيد الهجري ليس بالقوي[10].
     الذهبي : رشيد الهجري عن أبيه قال الجوزجاني كذاب غير ثقة وقال س ليس بالقوي[11].
     وقال : رشيد الهجري. عن أبيه. قال الجوزجاني : كذاب غير ثقة. وقال النسائي : ليس بالقوى. وقال البخاري : يتكلمون فيه. وقال عباس - عن يحيى ابن معين، قال : قد رأى الشعبي رشيد الهجري، وحبة العرني، وأصبغ بن نباتة، ليس يساوى هؤلاء شيئا. أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن حبيب بن صهبان، سمعت عليا على المنبر يقول : دابة الأرض تأكل بفيها، وتحدث بأستها. فقال رشيد الهجري : أشهد أنك تلك الدابة. فقال له على قولا شديدا. سهل بن محمد العسكري، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال : قلت للشعبي : مالك تعيب أصحاب على، وإنما علمك عنهم ؟ قال : عمن قلت عن الحارث وصعصعة ؟ قال : أما صعصعة فكان خطيبا، تعلمت منه الخطب. وأما الحارث فكان حاسبا تعلمت منه الحساب. وأما رشيد الهجري فإني أخبركم عنه، إني قال لي رجل اذهب بنا إليه، فذهبنا، فلما رآني قال للرجل : هكذا - وعقد - ثلاثين - يقول كأنه منا. ثم قال : أتينا الحسن بعد موت على، فقلنا : أدخلنا على أمير المؤمنين. قال : إنه قد مات. قلنا : لا، ولكنه حي يعرف الآن من تحت الدثار. قال : إذ عرفتم هذا فأدخلوا عليه ولا تهيجوه. قال الشعبي : فما الذي أتعلم من هذا. وقال ابن حبان : رشيد الهجري كوفي، كان يؤمن بالرجعة. ثم قال ابن حبان : قال الشعبي : دخلت عليه فقال : خرجت حاجا، فقلت : لأعهدن بأمير المؤمنين. فأتيت بيت على فقلت لإنسان : استأذن لي على أمير المؤمنين. قال : أوليس قد مات ! قلت : قد مات فيكم، والله إنه ليتنفس الآن نفس الحي. قال : أما إذ عرفت سر آل محمد فادخل. فدخلت على أمير المؤمنين، وأنبأني بأشياء تكون. فقال له الشعبي : إن كنت كاذبا فلعنك الله. وبلغ الخبر زيادا فبعث إلى رشيد الهجري فقطع لسانه وصلبه على باب دار عمرو بن حريث[12].


[1] بصائر الدرجات، للصفار، 284، الكافي، للكليني، 1/ 484

[2] بصائر الدرجات، للصفار، 285، الخرائج والجرائح، لقطب الدين الراوندي، 2/ 712

[3] اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، للطوسي، 1/ 290

[4] اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، للطوسي، 1/ 290

[5] الضعفاء والمتروكين، للنسائي، 177

[6] الضعفاء، للعقيلي، 2/ 63

[7] الجرح والتعديل، لابن أبي حاتم الرازي، 3/ 507

[8] الجرح والتعديل، لابن أبي حاتم الرازي، 9/ 330

[9] المجروحين، لابن حبان، 1/ 298

[10] الكامل، لعبد الله بن عدي الجرجاني، 3/ 158

[11] المغني في الضعفاء، للذهبي، 1/ 354

[12] ميزان الاعتدال، للذهبي، 2/ 51، أنظر أيضاً: لسان الميزان، لابن حجر العسقلاني، 2/ 460

عدد مرات القراءة:
896
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :