الكاتب : فيصل نور ..
الفَيْضَ الكاشاني
(1007 هـ – 1091 هـ)
محمّد محسن بن مرتضى بن محمود، المعروف بالفيض الكاشاني. ولد في الرابع من صفر 1007 هـ بمدينة قم في إيران.
نشأ في مدينة قم المقدّسة، ثمّ سافر إلى كاشان لطلب العلم، ثمّ سافر إلى مدينة شيراز لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ رجع إلى كاشان واستقر بها. عاش في أوج اقتدار الدولة الصفوية في إيران وعاصر من ملوكها: الشاه عباس الأول (996 - 1038). الشاه صفي (1038 - 1052). الشاه عباس الثاني (1052 - 1077). الشاه سليمان (1077 - 1106).
من أساتذته :
-
محمّد بن إبراهيم الشيرازي، المعروف بصدر المتألّهين. والد زوجته.
-
محمّد بن حسين الحارثي، المعروف بالشيخ البهائي.
-
محمّد باقر الحسيني، المعروف بالمير داماد.
-
محمّد صالح المازندراني. (شارح كتاب الكافي).
-
مرتضى الكاشاني (والده).
-
ماجد بن هاشم الجدحفصي البحراني.
من تلامذته :
-
محمّد باقر المجلسي، المعروف بالعلاّمة المجلسي. (صاحب البحار).
-
ولده محمّد، المعروف بعلم الهدى.
-
نعمة الله الجزائري. (صاحب الأنوار النعمانية).
-
سعيد القمّي.
من أقوال علماء الشيعة فيه :
-
الحر العاملي : كان فاضلا عالما ماهرا حكيما متكلما محدثا فقيها محققا شاعرا أديبا ، حسن التصنيف[1]. وقال : أن فيها - أي كتبه - ميلاً إلى بعض الطريقة الصوفية[2].
-
الأردبيلي : العلامة المحقق المدقق ، جليل القدر ، عظيم الشأن ، رفيع المنزلة ، فاضل كامل ، أديب متبحر في جميع العلوم[3].
-
يوسف البحراني : كان فاضلا ، محدثا ، أخباريا صلبا[4].
-
محمد شفيع الحسيني : إنه صرف عمره الشريف في ترويج الآثار المروية ، والعلوم الالهية ، وكلماته في كل باب في غاية التهذيب والمتانة وله مصنفات كثيرة[5].
-
الخونساري : أمره في الفضل والفهم والنبالة في الفروع والأصول وكثرة التأليف ، مع جودة التعبير والترصيف ، أشهر من أن يخفى في هذه الطائفة على أحد إلى منتهى الأبد[6].
-
النوري الطبرسي : العالم الفاضل المتبحر المحدث العارف الحكيم[7].
-
عباس القمي : أمره في الفضل والأدب ، وطول الباع وكثرة الاطلاع وجودة التعبير ، وحسن التحرير والاحاطة بمراتب المعقول والمنقول أشهر من أن يخفى ، تفرق الناس فرقا في مدحه والقدح فيه ، والتعصب له أو عليه ، وذلك دليل على وفور فضله وتقدمه على أقرانه ، والكامل بمن عدت سقطاته ، والسعيد من حسبت هفواته[8].
من مؤلفاته :
-
المحجّة البيضاء في تهذيب الأحياء. أي (إحياء علوم الدين) لأبي حامد الغزالي (ت : 505هـ)، حيث حذف منه ما يخالف مذهب أهل البيت بزعمه، وأيد ما يوافقهم بأخبار وروايات أهل البيت.
-
الأربعين في مناقب أمير المؤمنين.
-
معتصم الشيعة في أحكام الشريعة.
-
الصافي في تفسير القرآن. فرغ من تأليفه في سنة 1075 هـ.
-
الأصفى في تفسير القرآن. منتخب من تفسيره الصافي.
-
الحقائق في أسرار الدين.
-
مفاتيح الشرائع في فقه الإمامية (وعليه شروحات منها: الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع للشيخ حسين العصفور، مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع لمحمد باقر الوحيد البهبهاني).
-
الحقُّ المبين (وفي بعض النسخ : الأفق المبين).
-
عين اليقين في أصول الدين.
-
علم اليقين في أصول الدين.
-
المعارف. وهو ملخّص كتاب علم اليقين.
-
الوافي. (وهو موسوعة حديثية تشتمل على جميع الأحاديث الواردة في الكتب الأربعة المعتبرة عند الشيعة الإمامية: الكافي، من لا يحضره الفقيه، التهذيب، الاستبصار).
-
الشافي. وهو منتخب من الوافي.
وفاته :
توفّي في الثاني والعشرين من ربيع الثاني 1091هـ بمدينة كاشان في إيران، وهو ابن أربع وثمانين سنة . ودفن فيها، وقبره مزار معروف بتلك البلاد.
[1] أمل الآمل، للحر العاملي، 2 /305
[2] تفسير الصافي، للفيض الكاشاني، 1/ 4 (مقدمة المحقق)
[3] جامع الرواة، للأردبيلي، 2/42
[4] لؤلؤة البحرين، ليوسف البحراني، 133
[5] مستدركات أعيان الشيعة، لحسن الأمين، 6 /297
[6] روضات الجنات، للخونساري، 2/235
[7] خاتمة المستدرك، للنوري الطبرسي، 420
[8] الكنى والألقاب، لعباس القمي، 3 /41