السب والشتم والقذف في عقيدة الرافضة

ملاحظة : دائما ما نسمع الرافضة في البالتوك يقولون ( نحن نلعن ولا نسب ) لان القران فيه لعن للظالمين , فيبرؤون انفسهم من السب والشتم !! عجبا , لكننا حينما نقرا كتب الرافضة نرى ان ائمتهم المعصومين يامرون الشيعة  ( بالسب ) و ( المباهته )  و ( الوقيعة ) !! فيظهر من هذا ان الرافضة يكذبون على اهل السنة حينما يقولون نحن نلعن ولا نسب !! 
 كتاب ( صراط النجاة ) – رقم الجزء : (1)- رقم الصفحة : (448) – رقم السؤال : (1246) - سؤال هل يجوز سب أهل البدع والريب ومباهتتهم والوقيعة فيهم ؟ الخوئي : إذا ترتب ردع منكر على تلك ، فلا بأس.

 
مصباح الفقاهة – الخوئي – رقم الجزء : (1)- رقم الصفحة : (504)- مانصه : ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ، ووجوب البراءة منهم ، وإكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعة فيهم: أي غيبتهم، لأنهم من أهل البدع والريب. بل لا شبهة في كفرهم لأنّ إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم، والاعتقاد بخلافة غيرهم وبالعقائد الخرافية كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة
 
الفصول المهمة في اصول الائمة – رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (232)- عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: « إذا رأيتم أهل البدع والريب من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كي لا يطعموا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس»
 
كتاب ( المكاسب ) – الانصاري – رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (118) - « محمول على اتهامهم وسوء الظن بهم بما يحرم اتهام المؤمن به بأن يقال: لعله زان أو سارق.. ويحتمل إبقاؤه على ظاهره بتجويز الكذب عليهم لأجل المصلحة»
 
كتاب ( المكاسب ) – الانصاري – رقم الحزء : (2)- رقم الصفحة : (119)- علق على هذه الرواية [ عن أبي حمزة الثمالي أنه قال لأبي جعفر عليه السلام: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم، فقال: الكف عنهم أجمل] بقوله : دلالة على جواز الافتراء وهو القذف على كراهة.