القول الفصل فى (إيليا وإلياس و إلياسين)

     يدعى الشيعة أن (إل ياسين) المذكورة فى كتاب الله تعنى (آل محمد) وأن إيليا المذكور فى التوراة والإنجيل هو على إبن ابى طالب ، وكلها مزاعم لادليل عليها ، ولكشف أكاذيب الشيعة ووضع الأمور فى نصابها عملت بحثا مختصرا  جدا من التوراة والانجيل والقرآن ،وضعت فيه الأمور فى نصابها ،وأظهرت الحقيقة  التى ستخرس السنة الإفك وهى أن (إيليا) المذكور فى التوراة والانجيل هو نفسه(إلياس) المذكور فى القرآن ،وهو نفسه ( إل ياسين) المذكور فى القرآن ،وهو نبى من أنبياء بنى إسرائيل  جاء ليدعو الناس لعبادة الله وترك عبادة  صنم إسمه البعل
الأدلة من القرآن التى تثبت أن إلياس نبى
ـ في سورة الصافات : وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (123)
الأدلة من التوراة التى تثبت أن إيليا نبى
ـ ثُمَّ قَالَ إِيلِيَّا لِلشَّعْبِ: أَنَا بَقِيتُ نَبِيًّا لِلرَّبِّ وَحْدِي، وَأَنْبِيَاءُ الْبَعْلِ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَخَمْسُونَ رَجُلًا.( سفر الملوك الأول 18: 22)
ـ هأَنَذَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ إِيلِيَّا النَّبِيَّ قَبْلَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الْيَوْمِ الْعَظِيمِ وَالْمَخُوفِ( سفر ملاخي 4: 5)
الأدلة  من الانجيل  التى تثبت أن إيليا نبى
ـ فى إنجيل متى( 17: 10ـ12)
10ـ وَسَأَلَهُ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ: فَلِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلًا؟
11ـ فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلًا وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ.
12ـ وَلكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ، بَلْ عَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا
أَرَادُوا، كَذلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا سَوْفَ يَتَأَلَّمُ مِنْهُمْ
ـ فى  إنجيل مرقس( 9: 4ـ 5)
4ـ وَظَهَرَ لَهُمْ إِيلِيَّا مَعَ مُوسَى، وَكَانَا يَتَكَلَّمَانِ مَعَ يَسُوعَ.
5ـ فَجَعَلَ بُطْرُسُ يَقولُ لِيَسُوعَ: يَا سَيِّدِي، جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ ههُنَا، فَلْنَصْنَعْ ثَلاَثَ مَظَالَّ: لَكَ وَاحِدَةً، وَلِمُوسَى وَاحِدَةً، وَلإِيلِيَّا وَاحِدَةً
الأدلة من القرآن على أن الياس هو إيليا
في سفر الملوك الأول يتحدث النبى إيليا عن عبادة البعل
ـ  فَتَقَدَّمَ إِيلِيَّا إِلَى جَمِيعِ الشَّعْبِ وَقَالَ: حَتَّى مَتَى تَعْرُجُونَ بَيْنَ الْفِرْقَتَيْنِ؟ إِنْ كَانَ الرَّبُّ هُوَ اللهَ فَاتَّبِعُوهُ، وَإِنْ كَانَ الْبَعْلُ فَاتَّبِعُوهُ فَلَمْ يُجِبْهُ الشَّعْبُ بِكَلِمَةٍ (سفر الملوك الأول 18: 21)
  ـ ثُمَّ قَالَ إِيلِيَّا لِلشَّعْبِ: أَنَا بَقِيتُ نَبِيًّا لِلرَّبِّ وَحْدِي، وَأَنْبِيَاءُ الْبَعْلِ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَخَمْسُونَ رَجُلًا.( سفر الملوك الأول 18: 22)
في سورة الصافات يتحدث النبى إلياس عن عبادة البعل
ـ  وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125)
الأدلة من القرآن أن الياس هو إلياسين
1ـ في سورة الصافات السياق يوضح ان الياس هو الياسين
ـ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (78) سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81)
ـ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111)
ـ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ (119) سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ (120) إِنَّا
كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121) إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122)
ـ وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126)
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (132)
2ـ الآيات توضح أن الياسين نبى فرد والدليل قوله تعالى (إنه من عبادنا المؤمنين  )ولم يقل (إنهم  من عبادنا المؤمنين )
الأدلة على خطأ القول بأن إلياسين تعنى آل محمد
1ـ قال تعالى  بعد إلياسين (إنه من عبادنا المؤمنين  )ولم يقل (إنهم  من عبادنا المؤمنين ) وهذا دليل دامغ أن الحديث عن فرد واحد وليس جماعة
2ـ لم تذكر الآيات  آل أى نبى من الانبياء المذكورين فى سياق الآيات 
3ـ السياق يؤكد أن إلياسين هو الياس
4ـ لا يوجد دليل في القرآن على أن إلياسين تعنى آل محمد
لماذا قال إل ياسين
قال طور سيناء وطور سنين
ـ في سورة المؤمنون :وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ (20)
ـ  في سورة التين: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2)
لو اخبرتنى لماذا قال تعالى (طور سيناء وطور سنين )سأخبرك لماذا قال تعالى (إلياس وإلياسين)
الأدلة على أن إيليا ليس هو على بن أبى طالب
التوراة والإنجيل والقرآن أجمعوا على أن إيليا (إلياس ) هو نبى من أنبياء بنى إسرائيل ،ولايمكن لأى شيعى عاقل  أن يثبت أن  عليا بن أبى طالب نبى من الانبياء جاء ليدعو الناس الى عبادة الله وترك عبادة البعل.