أن الله أمرني بحب أربعة - إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ ..

أن الله أمرني بحب أربعة

قال الامام الالباني : " 3128 - ( إن الله أمرني بحب أربعة ، وأخبرني أنه يحبهم ، قيل : سمِّهم لنا ، قال : علي منهم ( يقول لم ثلاثاً ) ، وأبو ذر ، والمقداد ، وسلمان ، أمرني بحبهم ، وأخبرني أنه يحبهم ).
ضعيف.
أخرجه الترمذي ( 2 / 299 ) ، وابن ماجه ( رقم 149 ) ، والحاكم
( 3 / 130 ) ، وأحمد ( 5 / 351 و 356 ) من طريق شريك عن أبي ربيعة عن ابن بريدة عن أبيه مرفوعاً به. واللفظ للترمذي ، وقال : " حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث شريك ".
قلت : وهو ضعيف لسوء حفظه ، وقال الحاكم : " حديث صحيح على شرط مسلم " ! وتعقبه الذهبي بقوله :" قلت : ما خرج ( م ) لأبي ربيعة ".
فلم يصنع شيئاً ؛ لأن معناه التسليم بصحة الحديث صحة مطلقة ، وكيف ذلك ، وأبو ربيعة هذا قال الذهبي في الكنى من " الميزان " :
" قد ذكر معضَعَّفاً ". يعني : في الأسماء. وذكر هناك أن أبا حاتم قال فيه : " منكر الحديث ".
وشريك - وهو ابن عبد الله القاضي - لم يحتج به مسلم ، لكن أخرج له متابعة كمال قال الذهبي نفسه في " الميزان " ، فأنى للحديث الصحة ، بل الحسن ؟! " اهـ.[1]

1 - سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة - محمد ناصر الدين الالباني - ج 7 ص 126 – 127.

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ

قال الامام احمد : " 22968 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُحِبَّهُمْ ". قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " إِنَّ عَلِيًّا مِنْهُمْ، وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ " (1)
__________
(1) إسناده ضعيف، أبو ربيعة -وهو عمر بن ربيعة الإيادي- قال أبو حاتم: منكر الحديث، وتساهل ابن معين فوثقه، وذكره ابن الجوزي والذهبي في "الضعفاء"، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وشريك -وهو ابن عبد الله النَّخعي القاضي- سيئ الحفظ. ابن بريدة: هو عبد الله، وابن نمير: هو عبد الله الهَمْداني.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1181)، ومن طريقه أخرجه الحاكم 3/130، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 7/ورقة 409. واقتصر المصنف في "فضائل الصحابة" والحاكم على تسمية عليٍّ دون الثلاثة الباقين.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 9/31، وابن ماجه (149)، والترمذي (3718)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" لأبيه (1103)، والطبري في "المنتخب من ذيل المذيل" في آخر "تاريخ الأمم والملوك" 11/551، والحاكم 3/130، وأبو نعيم في "الحلية" 1/172، وابن عساكر 7/ورقة 409، وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/253، والمزي في ترجمة أبي ربيعة الإيادي من "تهذيب الكمال" 33/306 من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. واقتصر عبد الله بن أحمد والحاكم على تسمية عليٍّ دون الثلاثة الباقين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/190 من طريق موسى بن عُمير، عن أبي ربيعة الإيادي، به. وموسى بن عمير -وهو القرشي الكوفي- متروك الحديث.
وسيأتي عن أسود بن عامر، عن شريك النخعي برقم (23014). " اهـ.[1]

وضعفه الامام الالباني : " 3647 - إن الله يحب من أصحابي أربعة أخبرني أنه يحبهم و أمرني أن أحبهم : علي و أبو ذر و سلمان الفارسي و المقداد بن الأسود.
تخريج السيوطي ( حم ت هـ ك ) عن بريدة.
تحقيق الألباني ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 1724 في ضعيف الجامع " اهـ.[2]