معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

عمر بن الخطاب يسأل كعب الأحبار عن جنة عدن ..

عمر بن الخطاب يسأل كعب الأحبار عن جنة عدن !!!

الزهد لابن المبارك ج: 1 ص: 535

1527 أخبركم أبو عمر بن حيوية حدثنا يحيى حدثنا الحسين أخبرنا الهيثم حدثنا أبو هلال عن الحسن قال : قال عمر بن الخطاب : حدثني يا كعب عن جنات عدن .
فقال : نعم يا أمير المؤمنين ، قصور في الجنة ، لا يسكنها إلا نبي ، أو صديق ، أو شهيد ، أو حكم عدل .
فقال عمر : أما النبوة فقد مضت لأهلها ، وأما الصديقون فقد صدقت الله ورسوله ، وأما حكم عدل فاني ارجو ألا احكم بشيء الا لم آلوا فيه عدلا ، وأما الشهادة فاني لعمر الشهادة . انتهى
 
الجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواب
 
رواه الحسين المروزي [زياداته على الزهد لابن المبارك 1/535 ح:1527] :أخبرنا الهيثم ، حدثنا أبو هلال ، عن الحسن قال : قال عمر بن الخطاب: ((حدثني يا كعب عن جنات عدن ، فقال : نعم يا أمير المؤمنين قصور في الجنة ، لا يسكنها إلا نبي ، أو صديق ، أو شهيد ، أو حكم عدل فقال عمر : أما النبوة فقد مضت لأهلها ، وأما الصديقون فقد صدقت الله ورسوله ، وأما حكم عدل فإني أرجو ألا أحكم بشيء إلا لم آل فيه عدلا ، وأما الشهادة فأنى لعمر الشهادة ؟)) .
ورواه ابن شبة [تاريخ المدينة 3/892] : حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا أبو هلال قال: (أنبأنا منصور مولى لبني أمية) ان عمر رضي الله عنه قال: ((يا كعب حدثني عن... (قال محققه: بياض بالاصل قدره نصف سطر)، كذا...وقصور الجنة لا يسكنها إلا نبي أو صديق أو شهيد أو حكم عدل، فقال عمر رضي الله عنه: أما النبوة فقد مضت لاهلها، وأما الصديق فإني قد صدقت الله ورسوله وأما حكم عدل فإني أرجو من الله أن لا أحكم بين اثنين إلا لم آل عن العدل، وأما الشهادة فأنى لعمر بالشهادة ... ))
قلت: رواه أبو هلال الراسبي واختلف عنه فرواه الهيثم بن جميل عنه عن الحسن قال: قال عمر ... ورواه موسى بن اسماعيل عنه عن منصور مولى بني أمية أن عمر ...
الهيثم بن جميل وموسى بن اسماعيل التبوذكي كلاهما من الثقات الحفاظ ولا أرى هذا إلا من ابي هلال نفسه فإنه ليس بالقوي في الحديث، فلعل الاضطراب منه، ومنصور هذا لم أجده، والحسن عن عمر مرسل
المصدر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=239571

عدد مرات القراءة:
2331
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :