معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

عائشة تحتجب من الحسن والحسين رضي الله عنهما مع أنه يجوز دخولهما عليها ..
الكاتب : شحاته صقر ..

عائشة تحتجب من الحسن والحسين رضي الله عنهما مع أنه يجوز دخولهما عليها

قال ابن سعد:« أخبرنا محمد بن عمر، حدثني بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة قال:« كانت عائشة تحتجب من حسن وحسين » ، قال:«فقال ابن عباس:« إن دخولهما عليها لحِلّ». أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال:« كان حسن وحسين لا يدخلان على أزواج النبي، ص، فقال ابن عباس: أما إن دخولهما على أزواج النبي لحل لهما».قال محمد بن عمر: لأنهما ولد ولد النبي، ص. وقد قال أبو حنيفة ومالك بن أنس: الرجل يتزوج المرأة فلا تحل لولده ولا لولد ولده من الذكور أن يتزوجها أبدًا لا هم ولا أولادهم ولا أولاد بناتهم وهذا مجمع عليه» ([1]).

وقال الشيعة إن تلك الرواية دليل على عداوتها لهما ([2]).

البيان:
هذه الروايات في إسنادها محمد بن عمر الْوَاقِدِيِّ وهو كذاب([3]).

والرواية الثانية ـ على ضعفها ـ تدل على أن ذلك كان رأيا للحسن والحسين ب ففيها انهما كانا لا يدخلان على أزواج النبي ص ، فهل يأخذ الشيعة أو غيرهم من تلك الرواية أن فيها دليلًا على عداوتهما لجميع زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم.


([1]) الطبقات الكبرى لابن سعد (8/73).

([2]) فنقلها شيخهم المفيد في كتاب الجمل (ص293) ، والمرتضى في الشافي (4/293).

([3]) ميزان الاعتدال في نقد الرجال (6/159-161).


عدد مرات القراءة:
1717
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :