[1] الأحزاب: 33 ، والحديث رواه مسلم 4/1883 ، برقم 2424. والمرط: كساء ، وجمعه:مروط ، والمرحَّل:الموشى المنقوش عليه صور رحال الإبل.من شرح محمد فؤاد عبد الباقي.
[2] رواه الطبراني في المعجم الكبير من حديث عائشة 3 /55 برقم 2521 ، ورواه مسلم 4/ 1882 ، برقم 2421 من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ت عَنِ النَّبِيِّ ص ، أَنَّهُ قَالَ لِحَسَنٍ: «اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ».
[3] صحيح مسلم 1/232 ، برقم 276.
[4] الاستيعاب3/1104 ، ترجمة رقم1871.
[5] مصنف ابن أبي شيبة 8 /720 ، وقال ابن حجر أن إسناده جيد ، انظر: فتح الباري13/29 ـ 48.
[6] انظر: كتاب الجمل للمفيد ص 73، الصاعقة في نسْف أباطيل وافتراءات الشيعة على أُمِّ المؤمنين عائشة ص 236 - 240.
[7] سير أعلام النبلاء 2/177 وقال الإمام الذهبي:«هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ».
[8] فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل 2/868-870 ، برقم 1573 ، وإسناده حسن.
[9] تاريخ الطبري 4/534.
[10] نفس المصدر والصفحة.
[11] سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين ل للعلامة السيد سليمان الندوي ، ص 122.
[12] صحيح البخاري 8/64 ، برقم 6285 ، صحيح مسلم 4/1904 ، برقم 2450.
[13]رواه أبو داود ، ، ورواه الحاكم المستدرك 3 / ص 167 ، برقم 4732. وقال:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقال الذهبي قي التلخيص : بل صحيح ، وصححه الألباني.
[14] رواه البخاري في الأدب المفرد 1/367 ، برقم 947 ، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد برقم 729.
[15] رواه الحاكم في المستدرك 3/175 ، برقم 4756.وقال:« هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه » ، وقال الذهبي :« على شرط مسلم ».
[16] رواه الإمام أحمد بن حنبل فى فضائل الصحابة 2/760 ، برقم 1336 ، والحاكم في المستدرك 3/205 ، برقم 4853 وقال الذهبي في التلخيص: « على شرط البخاري ومسلم».
[17] صحيح البخاري 9/141 ، برقم 7484 ، صحيح مسلم 4/1888 ، برقم 2434.
[18] صحيح مسلم 4/1888 ، برقم 2435.
[19] صحيح مسلم 4/1889 ، برقم 2436.
[20] الإرشاد ص203-303 ، وكتاب الفصول المهمة ص242 كشف الغمة 2/237.
[21] راجع كشف الغمة 2/90.
[22] راجع الفصول المهمة ص283 ، كشف الغمة للمفيد 2/334.
[23] أمالي الطوسي 254 ، كشف الغمة 1/244، بحار الأنوار للمجلسي 38، 93 ، 150 ، 199 ، 200، 201 ، 37/4.
[24] كشف الغمة 1/376 ، بحار الأنوار 40/51.
[25] أمالي الشيخ الطوسي. ما يخرم :أي لا ينقص أو لايختلف.
[26] دلائل الإمامة لابن رستم الطبري ص 42.
[27] بحار الأنوار 44/34 .
[28] بحار الأنوار 38/28،33 ، 38 ، 39.
[29] بحار الأنوار 33/332 ، 333 ، 340 ، كشف الغمة 1/147، 158.