وفي الكافي: " 4 - حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن محمد بن زياد بن عيسى، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن عليا قال وهو على المنبر: لا تزوجوا الحسن فإنه رجل مطلاق، فقام رجل من همدان فقال: بلى والله لنزوجنه وهو ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وابن أمير المؤمنين عليه السلام فإن شاء أمسك وإن شاء طلق " اهـ. [1]
لماذا نهاههم علي رضي الله عنه عن تزويجه؟ هل المطلاق يفعل شيئا حراما ام حلالا عند الرافضة؟ لننظر الى هذه الرواية حتى يتبين لنا بوضوح معنى المطلاق، وهل فعله فيه رضا لله تعالى ام غضب. جاء في الكافي: " 2- علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من شئ مما أحله الله عزوجل أبغض إليه من الطلاق وإن الله يبغض المطلاق الذواق " اهـ. [2]
ولننظر الى تعليق علي اكبرالغفاري في الحاشية على هذه الرواية حيث يقول: " قال الجزرى، في الحديث " ان الله لا يحب الذواقين " يعنى السريعى النكاح السريعى الطلاق" اهـ.[3]
وجاء في كتب الامامية ان الحسن رضي الله عنه طلق خمسين امرأة، قال محمد تقي المجلسي: "و في الصحيح، عن يحيى بن أبي العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحسن بن علي عليهما السلام طلق خمسين امرأة فقام علي عليه السلام بالكوفة فقال يا معشر (معاشر- خ ل) أهل الكوفة لا تنكحوا الحسن فإنه رجل مطلاق فقام إليه رجل فقال بلى و الله لننكحنه فإنه ابن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ابن فاطمة عليها السلام فإن أعجبه أمسك و إن كره طلق" اهـ. [4]
بل ان عليا رضي الله عنه يبين التحذير من تزويج الحسن رضي الله عنه بطريقة تدل دلالة واضحة انه يفعل فعلا خاطئا، قال علي النمازي الشاهرودي: " المحاسن: في الصحيح في رجل جاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) مستشيرا في أن الحسن والحسين (عليهما السلام) وعبد الله بن جعفر، خطبوا بنته فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): المستشار مؤتمن، أما احسن، فإنه مطلاق للنساء ولكن زوجها الحسين (عليه السلام) فإنه خير لابنتك " أهـ. [5]
هل وقع الحسن بن علي رضي الله عنه في غضب الله تعالى على ضوء روايات الرافضة؟  هل فعل شيء يترتب عليه غضب الله تعالى صواب ام خطأ؟ هل يتناسب فعل الحسن رضي الله عنه مع العصمة التي يقول بها الرافضة؟.