معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "
سلسلة الحقائق الغائبة
صور وحقائق ووثائق عن الشيعة
شبهات الشيعة والرد عليها
صوتيات ومرئيات عن الشيعة
بحوث ومقالات عن الشيعة
جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة)
كتب في بيان عقائد الشيعة
الشيعة حول العالم
القاموس الشيعي
مواقع ننصح بزيارتها
من طرق الشيعة: رأى رسول الله امرأة فأعجبته فدخل على أم سلمة وكان يومها فأصاب منها ..

من طرق الشيعة: رأى رسول الله امرأة فأعجبته فدخل على أم سلمة وكان يومها فأصاب منها

عدد مرات القراءة:
6237
إرسال لصديق طباعة
الأحد 19 صفر 1446هـ الموافق:25 أغسطس 2024م 04:08:57 بتوقيت مكة
سني  
وكل ما ذكرته يا رافضي عن المعلي بن محمد موجود في
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة ٦١٣
الأحد 19 صفر 1446هـ الموافق:25 أغسطس 2024م 04:08:26 بتوقيت مكة
سني  
اما لو كنت تتكلم يا رافضي عن علي بن محمد البصري
معلى بن محمد البصري: له كتب - روى في كامل الزيارات - روى عدة روايات في الفقيه والكافي والتهذيب - طريق الشيخ اليه ضعيف - طريق الصدوق اليه صحيح - متحد مع سابقه الثقة لروايته في تفسير القمي.
وقول النجاشي مضطرب الحديث معناه انه قد يروي ما يعرف وقد يروي ما ينكر وهذا((((((((((((( لا ينافي الوثاقة.)))))))))))))))
الأحد 19 صفر 1446هـ الموافق:25 أغسطس 2024م 04:08:45 بتوقيت مكة
سني  
اما لو كنت تتكلم يا رافضي عن علي بن محمد البصري
معلى بن محمد البصري: له كتب - روى في كامل الزيارات - روى عدة روايات في الفقيه والكافي والتهذيب - طريق الشيخ اليه ضعيف - طريق الصدوق اليه صحيح - متحد مع سابقه الثقة لروايته في تفسير القمي.
وقول النجاشي مضطرب الحديث معناه انه قد يروي ما يعرف وقد يروي ما ينكر وهذا((((((((((((( لا ينافي الوثاقة.)))))))))))))))
الأحد 19 صفر 1446هـ الموافق:25 أغسطس 2024م 04:08:33 بتوقيت مكة
سني  
اما لو كنت تتكلم يا رافضي عن علي بن محمد البصري
معلى بن محمد البصري: له كتب - روى في كامل الزيارات - روى عدة روايات في الفقيه والكافي والتهذيب - طريق الشيخ اليه ضعيف - طريق الصدوق اليه صحيح - متحد مع سابقه الثقة لروايته في تفسير القمي.
وقول النجاشي مضطرب الحديث معناه انه قد يروي ما يعرف وقد يروي ما ينكر وهذا((((((((((((( لا ينافي الوثاقة.)))))))))))))))
الأحد 19 صفر 1446هـ الموافق:25 أغسطس 2024م 04:08:32 بتوقيت مكة
سني  
عَنْ مُعَاوية بن صَالِح عَن أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَرَازِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيَّ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَقَدْ اغْتَسَلَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ كَانَ شَيْءٌ ، قَالَ : ( أَجَلْ ، مَرَّتْ بِي فُلَانَةُ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي شَهْوَةُ النِّسَاءِ فَأَتَيْتُ بَعْضَ أَزْوَاجِي فَأَصَبْتُهَا ، فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا ، فَإِنَّهُ مِن أَمَاثِلِ أَعْمَالِكُمْ إِتْيَانُ الْحَلَالِ ) .
رواه الإمام أحمد في " المسند " (29/557)، والطبراني في " الأوسط " (4/159) وقال : " لا يروى هذا الحديث عن أبي كبشة إلاّ بهذا الإسناد ، تفرد به معاوية بن صالح ".
وهو إسناد ضعيف بسبب أزهر بن سعيد الحرازي ، ترجمته في " تهذيب التهذيب " (1/203)، وفي " الطبقات الكبرى " (7/460) ، وفي " تاريخ الإسلام " (3/370) وليس فيها أي نقل عن توثيق أو تجريح ، فهو مجهول الحال . ووصفه ابن سعد بقوله : " كان قليل الحديث ".
وأما معاوية بن صالح ، فهو وإن حسَّن حديثَه بعض أهل العلم ، إلا أنه قد ضعفه الكبار من أهل الجرح والتعديل أمثال : يحيى بن سعيد القطان ، وأبو حاتم الرازي ، ويحيى بن معين . انظر " ميزان الاعتدال " للذهبي (6/456) .
الأحد 19 صفر 1446هـ الموافق:25 أغسطس 2024م 04:08:41 بتوقيت مكة
سني  
يا رافضي
انت تقول ان محمد بن معلي ضعيف عشان تعرف انك كاذب كبير
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة ٦١٣
معلى بن محمد: روى في تفسير القمي فهو ثقة -
روى 712 رواية، منها عن العالم (ع) - متحد مع لاحقه.
الأحد 29 ذو القعدة 1436هـ الموافق:13 سبتمبر 2015م 08:09:27 بتوقيت مكة
مرعب الروافض 
نعم يا عدو محمد وال محمد يا رافضي ليش الكذب المعلّى بن محمّد البصري قال عنه النجاشي مضطرب الحديث دون اي قرينة بل دعوى فقط لا دليل عليها لكن حكم عليه جملة من علمائكم بالوثاقة وهو لمشهور الرجاليين ومنهم الممقاني والبهبهاني وصاحب الوجيزة وروضة المتقين ومعجم رجال الحديث وغيرهم وهو الأقوى عندكم

الخميس 27 شعبان 1435هـ الموافق:26 يونيو 2014م 08:06:22 بتوقيت مكة
رافضي 
لكم مثلها يا اعداء محمد المصطفى صلى الله عليه و آله

عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً في أصحابه , فدخل , ثم خرج وقد اغتسل , فقلنا : يا رسول الله ! قد كان شيء ؟ قال : ( أجل , مرت بي فلانة , فوقع في قلبي شهوة النساء , فأتيت بعض أزواجي , فأصبتها , فكذلك فافعلوا ، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال ) . في " السلسلة الصحيحية " (رقم/441).

اما الرواية التي نقلتموها في الكافي الشريف
1- ورد في السند المعلى، الذي قال عنه النجاشي مضطرب الحديث والمذهب فيمكن القدح في السند من جهة المعلى.
2- إن ما ورد عن مسمع عن أبي عبد الله، لم يرد فيه نظر رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى المرأة فيمكن اعتبار ذلك زيادة من الراوي.

و الفرق بيننا و بينكم كبير .... هذه الروايه عندنا خطأ ضعيفة السند منكرة المتن و عندكم صحيحة السند مقبولة المتن و الحمد لله اعترفتم انها طعن برسول الله ،
فحسبكم هذا الخزي و العار ان ثقاة رواتكم يطعنون في قداسة رسول الله !!
 
اسمك :  
نص التعليق :