آخر تحديث للموقع :

الثلاثاء 16 صفر 1441هـ الموافق:15 أكتوبر 2019م 10:10:56 بتوقيت مكة
   عند الشيعة عرش الرحمن نعال الأئمة ..   عند الشيعة يجب قتل العصافير لأنها تحب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (انظر أيضاً التحريف في بعض الطبعات) ..   عند الشيعة الله عزوجل يزرو الحسين ويقعد معه على السرير ..   عند الشيعة الإمامة أفضل من النبوة وأشرف منها ..   ذم الأئمة لشيعتهم ..   الشيعة والمسجد الأقصى ..   أنظر كيف يبرر علماء الشيعة الشرك والبدع؟ ..   من الروايات الشيعة التي تهدم مسألة القول بالنص على الأئمة بأسمائهم ..   من الأحاديث التي يستنكرها الشيعة على أبي هريرة رضي الله عنه وهي مروية في كتبهم وعن الأئمة رحمهم الله ..   دعاء صنمي قريش وبعض مصادره ..   عبدالله بن سبأ في مصادر الشيعة ..   من أسماء علماء الشيعة ..   سلسلة تدليسات وفضائح واكاذيب علي الكوراني العاملي (وثائق - متجدد) ..   من تدليسات واكاذيب كمال الحيدري ..   حصاد السنين في تبيان ضلال المتقدمين والمتأخرين ..   وثائق مدمرة تبين اكاذيب ودجل وخرافات وتدليسات الروافض ..   وثائق مصورة عن الشيعة - عقائدهم - تناقضاتهم - غلوهم - مطاعنهم، وغيرها ..   الفيض الكاشاني وتحريف القرآن ..   الشعائر الحسينية وسائر ما يتعلق بها ..   من أقوال وفتاوى مراجع الشيعة - الخوئي ..   من أقوال وفتاوى مراجع الشيعة - الصدر ..   من أقوال وفتاوى مراجع الشيعة - الروحاني ..   من أقوال وفتاوى مراجع الشيعة - الخامنئي ..   من أقوال وفتاوى مراجع الشيعة - السيستاني ..   من أقوال وفتاوى مراجع الشيعة - الشيرازي ..   من أقوال وفتاوى الشيعة ..   بإعتراف الشيعة الأخبار الدالة على تحريف القرآن عندهم تزيد على 2000 رواية ..   يعتقد الشيعة أن القرآن محي منه 70 من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم وما ترك "أبولهب" إلا إزراء على النبي لأنه عمه ..   يقول الخميني : إن فقراء السادة في العالم يمكن إشباع حوائجهم بخمس مكاسب سوق بغداد فقط . ..   جذور الإنحراف .. تعليم أطفال المدارس الشيعية لعن الصحابة رضي الله عنهم ..   أنديرا غاندي تستغيث بالحسين رضي الله عنه لإنقاذها من الإعدام ..   من صور إحتقار الفرس للشيعة العرب ..   أهل السنة في سجون العراق لا بواكي لهم ..   كمال الحيدري : اظهرت أقل من 1 % من فساد مذهبنا وانقلبت الدنيا ..   ماذا كان يفعل الحمار قبل سفينة نوح؟ ..   عراق ما بعد صدام المجاهرة بلعن الفاروق عمر رضي الله عنه في شوارع بغداد وكربلاء ..   الخمينى عند بعض علماء الشيعة أفضل من بعض أنبياء الله بنى اسرائيل ..   الشعب يريد ظهور الإمام ..   حسن الله ياري - لعن الله كما الحيدري نعلي خير منه ..   بإعتراف الشيعة المرجعية الدينية العربية فقدت إستقلاليتها لصالح إيران ..   من أسباب الكراهية بين السنة والشيعة وسبب بث علماء الشيعة للكراهية عند اتباعهم تجاه أهل السنة ..   إعتراف الشيعة بأن علماؤهم هجروا الكتاب والعترة ..   بإعتراف علماء الشيعة أسانيد ولادة المهدي كلها ضعيفة ..   كمال الحيدري النبي أخفى آية التطهير حتى لايحرفها الصحابة ..   عند الشيعة قول السلام عليك يا أبا عبدالله تعدل 90 حجة من حج الرسول ..   عند الشيعة سفك الدماء في الكعبة من اسباب خروج المهدي ..   من مطاعن الشيعة في السيستاني ..   من مطاعن الشيعة في محمد حسين فضل الله ..   من مطاعن الشيعة في الخامنئي ..   من الأسباب الحقيقة لكراهية الفرس لعمر رضي الله عنه ..   جذور الانحراف - تربية أطفال الشيعة على بغض الصحابة رضي الله عنهم ..   علماء الشيعة يعترفون : لماذا التقية الوهابية يعلمون بكل روايات الشيعة ..   إياد علاوي علماء شيعة طلبوا مني قصف مرقد علي بن أبي طالب بـالنجف أثناء التنازع مع مقتدى الصدر ..   اعتراف الشيعة بأن اهل السنه اكثر حباً واحتراماً لأهل البيت من الشيعة ..   قائد الحشد الشعبي يهدد الخليج ..   الحيدري يقسم بالله لو نقحنا أسانيد روايتنا لسقط ديننا ..   النبي الذي ليس علي خليفته ليس نبي للشيعة ..   من شعر ياسر الحبيب في الطعن في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..   الامام الحسن يحيي النبي محمد ليبرر مسالة صلحه مع معاويه ..   عند الشيعة كلمة الأمة في القرآن تعني الأئمة ..   بإعتراف الشيعة فضائل أهل البيت عند السنة اضعاف ما عند الشيعة ..   دراسة ايرانية : اولاد المتعة اذكى و اجمل و اقوى اطفال العالم ..   سبب ذكر القرآن ل 25 نبي فقط ..   ياسر عودة ينتفد شركيات الشيعة ..   الأحواز - مشانق إيران ..   شكوى نساء الشيعة من فرض ممارسة المتعة عليهم ..   الميت الموالي لعلي ينفع اربعين ميت في المقبرة اللي دفن فيها ..   أهل الجنة يتعجبون من نور أسنان فاطمة ويحسبون نور الله ..   البرفيسور الشيعي مكانه بالحسينية عند النعال ..   هتلر يأمر جيشة أن يتأسون بالحسين رضي الله عنه ..   إعلانات مجانية ..   طعن آية الله البغدادي في حوزة النجف ..   تفجيرات العراق من وراءها؟   دعوة الشيعة للالتحاق بالحسينيات لتلقي العلم الشيعي بدل التعليم الحكومي الذي يدرس مرويات أبي هريرة ..   عند الشيعة جميع الخلفاء من الصديق إلى آخر خلفاء العباسيين كانوا يحبون اللواط ..   إعتراف الشيعة بأن جميع روايات الإثني عشر أمام من طرقهم ضعيفة ..   علماء الشيعة والبحث عن مريدين ..   من تناقضات الشيعة في مسألة الشعائر الحسينية ..   إذا كنت كذوبا فكن ذكورا ..   "فاستخف قومه فاطاعوه ..." [الزخرف : 54] ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ معتقداتهم عند الناشئة ..   من له حيلة فليحتال والغاية تبرر الوسيلة ..   مخرجات الحسينيات ..   من إحتفالات الشيعة بوفاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..   من مطاعن الشيعة في أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ..   إعتراف الشيعة بضعف أهم وأشمل رواية في الإمامة وسائر ما يتعلق بها ..   إعتراف الشيعة بعدم وجود نص يوجب إتباع الأعلم وإختلافهم في تحديد مفهوم الأعلمية ..   بإعتراف الشيعة أكثر مراجع الشيعة ضد الحكومة الدينية في إيران ..   إعتراف الشيعة بان علمائهم يقولون بكفر وزنا عائشة وتكفير الصحابة رضي الله عنهم ولكنهم لا يصرحون بها تقيةً ..   علماء الشيعة يعترفون : لماذا التقية الوهابية يعلمون بكل روايات الشيعة ..   محاربة الشيعة لكل من أراد تنقية مذهبهم من الروايات المكذوبة على الأئمة ..   إعتراف الشيعة بأن سبب تاخر الفكر الشيعي هو محاربتهم للدعوات التصحيحية داخل المذهب ..   تكذيب علماء الشيعة لمن يدعي مشاهدة مهديهم المنتظر ..   من مطاعن الشيعة في آلية إختيار المراجع ..   إعتراف الشيعة بأن أكثر الكتب الموجودة بين أيديهم من وضع المتأخرين ونسبت للمتقدمين ..   إعتراف الشيعة أن الروايات الصحيحة عندهم لا تتجاوز العشرة في المائة من مجموع رواياتهم ..   كمال الحيدري يمهّد لإنكار المهدي !   شكوى الشيعة من إنغلاق مدارسهم الدينية على نفسها والتي أدت إلى إنتشار الخرافات والبدع بين الشيعة ..

جديد الموقع..

الأنزع البطين ..
     من أوصاف علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وفي هذا يقول الشاعر الشيعي طلائع بن رزيك، الملقب بالملك الصالح:
متجنبا لولائه إلا دعي *** ما حاد عن حب البطين النزع ...
الدنيا أشرت إلى البطين الانزع *** لو قيل بعد المصطفى من صفوة
     وكلمة الأنزع لغةً يُوصف بها من انحسر الشعر عن جانبي جبهته، أي لم يكن على جانبي جبهته شعر. والبطين ُتطلق على أكثر من معنى، منها وصف للرجل العريض البطن وأن لم يكن منتفخ البطن.
     وكان رضي الله عنه أنزع الشعر وبطينًا. وجاء في بعض تأويلات الشيعة بأن معنى الأنزع البطين هو أنه رضي الله عنه منزوع من الشرك بطين من العلم. ووضعوا في ذلك رواية نسبوها إلى الرضا رحمه الله أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا علي إن الله قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك ومحبي محبي شيعتك فأبشر فإنك الأنزع البطين منزوع من الشرك ، بطين من العلم[1].
     وهو قول لا يستقيم، فلا يعرف أن للبطن علاقة بالعلم، إنما هو العقل والقلب، قال تعالى: فكتاب الله  َمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ ..الآية [الأنعام : 25]. وقوله تعالى : أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد : 24]. وغيرها كثير.
     وكذلك لا يقبل الشيعة أن يكون علي رضي الله عنه أصلا مشركاً حتى ينزع الشرك منه. ولعل واضع هذه الرواية رأى في هذه الأوصاف مذمه فأراد صرفها عن ظاهرها. رغم أن هذه الصفات ليس فيها ما يعيب، فقد أورد الشيعة في كتبهم عن الصادق رحمه الله أنه قال : تبع قوم أمير المؤمنين عليه السلام فالتفت إليهم فقال : من أنتم ؟ قالوا : شيعتك يا أمير المؤمنين ، قال : ما لي لا أرى عليكم سيماء الشيعة ؟ فقالوا : وما سيماء الشيعة ؟ قال : خمص البطون[2].
     فالإمام علي رضي الله عنه بطين، ولكن ليس بالمعنى المذموم أي منتفخ البطن من كثرة الأكل، إنما عظيم البطن أي عريض. يقول ابن منظور وابن الأثير : وفي صفة علي، عليه السلام: البَطِينُ الأَنْزَعُ أَي العظيم البطن[3].
     أما الأنزع فليس فيه ما يعيب ، بل هو مدح. قال ابن منظور في مادة « نزع » : في صفة علي عليه السلام : البطين الأنزع . والعرب تحب النزع ، وتتيمن بالأنزع ، وتذم الغمم ( والغمم : أن يسيل الشعر ، حتى يضيق الوجه والقفا ) وتتشاءم بالأغم . وتزعم : أن الأغم القفا والجبين لا يكون إلا لئيماً[4].
     وكذلك لو كان ذماً لما ذكره البعض في مواطن العزة والفخار، من ذلك قول عمر بن سعد يوم كربلاء كما يروي الشيعة : الويل لكم أتدرون من تقاتلون ؟ هذا ابن الأنزع البطين ، هذا ابن قتال العرب[5].

[1]  عيون أخبار الرضا ( ع ) - الشيخ الصدوق - ج 2 /52 : الأمالي - الشيخ الطوسي 293  ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 27 /79 ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 35 /52 ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 40 /78 ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 65 /101
[2]  أنظر : نهج البلاغة - خطب الإمام علي ( ع ) - ج 1 /235 ، الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 /233 ، صفات الشيعة - الشيخ الصدوق 10 ، 29 ، الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 1 /237 ، الأمالي - الشيخ الطوسي 216 ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 27 /144 ، 41 /4 ، 64 /248 ، 65 /151
[3]  النهاية في غريب الحديث والأثر - مجد الدين ابن الأثير - ج 1 /137 ، لسان العرب - ابن منظور - ج 13 /53
[4]  لسان العرب - ابن منظور - ج 8 /352 ، تاج العروس - الزبيدي - ج 11 /475
[5]  مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 3 /258 ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 45 /50 ، العوالم ، الإمام الحسين ( ع ) - الشيخ عبد الله البحراني 293 ، موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) - لجنة الحديث في معهد باقر العلوم ( ع ) 607

عدد مرات القراءة:
500
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :