آخر تحديث للموقع :

الأربعاء 17 ذو القعدة 1441هـ الموافق:8 يوليو 2020م 02:07:12 بتوقيت مكة
   شارك برأيك ..   موقف الشيعة من المخالفين (مئات الوثائق) ..   من روايات الغلو في الأئمة عند الشيعة ..   كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب للنوري الطبرسي وأقوال بعض العلماء فيه ..   أبو طالب عند الشيعة من الأنبياء ..   مصطلح النواصب عند الشيعة يطلق على أهل السنة ..   الإباحية الجنسية عند الشيعة - نعمة الله الجزائري (أنموذجاً) ..   عند الشيعة عرش الرحمن نعال الأئمة ..   عند الشيعة الله عزوجل يزرو الحسين ويقعد معه على السرير ..   عند الشيعة الإمامة أفضل من النبوة وأشرف منها ..   وثائق مصورة عن الشيعة - عقائدهم - تناقضاتهم - غلوهم - مطاعنهم، وغيرها ..   جذور الإنحراف .. تعليم أطفال المدارس الشيعية لعن الصحابة رضي الله عنهم ..   أنديرا غاندي تستغيث بالحسين رضي الله عنه لإنقاذها من الإعدام ..   من صور إحتقار الفرس للشيعة العرب ..   أهل السنة في سجون العراق لا بواكي لهم ..   كمال الحيدري : اظهرت أقل من 1 % من فساد مذهبنا وانقلبت الدنيا ..   من أسباب الكراهية بين السنة والشيعة وسبب بث علماء الشيعة للكراهية عند اتباعهم تجاه أهل السنة ..   إعتراف الشيعة بأن علماؤهم هجروا الكتاب والعترة ..   بإعتراف علماء الشيعة أسانيد ولادة المهدي كلها ضعيفة ..   جذور الانحراف - تربية أطفال الشيعة على بغض الصحابة رضي الله عنهم ..   علماء الشيعة يعترفون : لماذا التقية الوهابية يعلمون بكل روايات الشيعة ..   اعتراف الشيعة بأن اهل السنه اكثر حباً واحتراماً لأهل البيت من الشيعة ..   الحيدري يقسم بالله لو نقحنا أسانيد روايتنا لسقط ديننا ..   النبي الذي ليس علي خليفته ليس نبي للشيعة ..   من شعر ياسر الحبيب في الطعن في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..   الامام الحسن يحيي النبي محمد ليبرر مسالة صلحه مع معاويه ..   عند الشيعة كلمة الأمة في القرآن تعني الأئمة ..   بإعتراف الشيعة فضائل أهل البيت عند السنة اضعاف ما عند الشيعة ..   دراسة ايرانية : اولاد المتعة اذكى و اجمل و اقوى اطفال العالم ..   سبب ذكر القرآن ل 25 نبي فقط ..   ياسر عودة ينتفد شركيات الشيعة ..   الأحواز - مشانق إيران ..   شكوى نساء الشيعة من فرض ممارسة المتعة عليهم ..   الميت الموالي لعلي ينفع اربعين ميت في المقبرة اللي دفن فيها ..   أهل الجنة يتعجبون من نور أسنان فاطمة ويحسبون نور الله ..   البرفيسور الشيعي مكانه بالحسينية عند النعال ..   هتلر يأمر جيشة أن يتأسون بالحسين رضي الله عنه ..   ماذا قالوا في موقع فيصل نور؟ ..   طعن آية الله البغدادي في حوزة النجف ..   تفجيرات العراق من وراءها؟   دعوة الشيعة للالتحاق بالحسينيات لتلقي العلم الشيعي بدل التعليم الحكومي الذي يدرس مرويات أبي هريرة ..   عند الشيعة جميع الخلفاء من الصديق إلى آخر خلفاء العباسيين كانوا يحبون اللواط ..   إعتراف الشيعة بأن جميع روايات الإثني عشر أمام من طرقهم ضعيفة ..   علماء الشيعة والبحث عن مريدين ..   من تناقضات الشيعة في مسألة الشعائر الحسينية ..   "فاستخف قومه فاطاعوه ..." [الزخرف : 54] ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ معتقداتهم عند الناشئة ..   من إحتفالات الشيعة بوفاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..   من مطاعن الشيعة في أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ..   علماء الشيعة يعترفون : لماذا التقية الوهابية يعلمون بكل روايات الشيعة ..   شكوى الشيعة من إنغلاق مدارسهم الدينية على نفسها والتي أدت إلى إنتشار الخرافات والبدع بين الشيعة ..

جديد الموقع

يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة ..
أنت أخي في الدنيا والآخرة

قال العلامة الالباني : "  351 - " يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة " .
موضوع .
أخرجه الترمذي ( 4 / 328 ) وابن عدي ( 59 / 1 ، 69 / 1 ) والحاكم ( 3 / 14 ) من طريق حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر قال : لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة آخى بين أصحابه ، فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك ، ولم تواخ بيني وبين أحد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ... الحديث ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ، وتعقبه الشارح المباركفوري فقال : حكيم بن جبير ضعيف ، ورمي بالتشيع .
قلت : تعصيب الجناية برأس حكيم هذا وحده ليس من الإنصاف في شيء
وذلك لأمرين :
الأول : أن شيخه جميع بن عمير متهم ، قال الذهبي : قال ابن حبان : رافضي يضع الحديث ، وقال ابن نمير : كان من أكذب الناس ، ثم ساق له هذا الحديث .
الآخر : أن ابن جبير لم يتفرد به عن جميع ، فقد تابعه سالم بن أبي حفصة وهو ثقة ، لكن في الطريق إليه إسحاق بن بشر الكاهلي وقد كذبه ابن أبي شيبة ، وموسى بن هارون ، وقال الدارقطني : هو في عداد من يضع الحديث ، أخرجه من طريقه الحاكم أيضا ، فتعقبه الذهبي بقوله : قلت : جميع اتهم ، والكاهلي هالك ، وتابعه أيضا كثير النواء ، رواه ابن عدي ، فآفة الحديث جميع هذا ، وقد قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابعه غيره عليه ، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وحديث مواخاة النبي صلى الله عليه وسلم لعلي من الأكاذيب ، وأقره الحافظ الذهبي في " مختصر منهاج السنة " ( ص 317 ) " اهـ .[1]
قال الامام ابن عدي : " سمعت بن حماد يقول قال البخاري جميع بن عمير التيمي من تيم الله يعد في الكوفيين سمع من بن عمر وعائشة روى عنه العلاء بن صالح وصدقة بن المثنى فيه نظر " اهـ .[2]
وقال الامام ابن حبان : " جميع بن عمير التيمى من تيم الله بن ثعلبة من أهل الكوفة يروى عن ابن عمر وعائشة روى عنه العلاء بن صالح وصدقة ابن المثنى كان رافضيا يضع الحديث، حدثنا مكحول ببيروت سمعت جعفر بن أبان الحافظ يقول: سمعت ابن نمير يقول: جميع بن عمير من أكذب الناس وكان يقول: الكراكى تفرخ في السماء ولا تقع فراخها " اهـ .[3]
وقال الامام ابن الجوزي : "  685 جميع بن عمير التميمي
من بني تيم الله الكوفي يروي عن ابن عمر وعائشة قال ابن نمير هو من أكذب الناس وقال ابن حبان كان يضع الحديث " اهـ .[4]
وقال الامام الذهبي : " 810- جميع بن عمير التيمي عن عائشة وابن عمر وعنه الاعمش والعوام بن حوشب واه قال البخاري فيه نظر 4 " اهـ .[5]
وقال الامام ابن حجر : " 968 جميع بن عمير التيمي أبو الأسود الكوفي صدوق يخطىء ويتشيع من الثالثة 4 " اهـ .[6]

429 - سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة – محمد ناصر الدين الالباني – ج 1 ص 526 - 527 .
430 - الكامل في ضعفاء الرجال – ابو احمد عبد الله بن عدي - ج 2 ص 166 .
431 - المجروحين – ابو حاتم محمد بن حبان البستي - ج 1 ص 218 .
432 - الضعفاء والمتروكون – عبد الرحمن بن علي بن الجوزي - ج 1 ص 174 .
433 - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة – محمد بن احمد الذهبي - ج 1 ص 296 .
434 - تقريب التهذيب – احمد بن علي بن حجر - ج 1 ص 142 .
أنت أخي في الدنيا والآخرة
 
الـجواب:
النص عند الحاكم مع تعليق الذهبي
 
4289 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر رضي الله عنهما : قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم آخى بين أصحابه فآخى بين أبي بكر و عمر و بين طلحة و الزبير و بين عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف فقال علي : يا رسول الله إنك قد آخيت بين أصحابك فمن أخي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما ترضى يا علي أن أكون أخاك ؟ قال ابن عمر : و كان علي رضي الله عنه جلدا شجاعا فقال علي : بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنت أخي في الدنيا و الآخرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : جميع بن عمير أتهم وإسحاق بن بشر الكاهلي هالك

ضعيف كما صرح به الألباني (ضعيف الجامع1325).
قال الحافظ العراقي « كل ما ورد في أخوة علي فضعيف» (المغني عن حمل الأسفار وهو تخريج الاحياء1/493 الاحياء2/190).

عدد مرات القراءة:
2317
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :