 أرسـل هـذا الموضوع لصديق |   الــمنـــبــــــــــر الإســـــــــــــــلامـــــــــــــــــــي  هل هناك فتوى في تكفير الرافضة
|
| الموضوع التالي | الموضوع السابق |
| الموضـــــوع : [ هل هناك فتوى في تكفير الرافضة ] |
 01-10-1999 01:32 AM    | خاص بالمشرف | |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجومنكم قبولي كمحاور جديد ولكم جزيل الشكر عندي سؤال بسيط عن تكفير الرافضة وحكمه هل منكم من عنده فتوى من عالم جليل في هذا الصدد لأنني سمعت أنهم يكفرون الصحابة أخزى الله من كفرهم وجزاكم الله خيرا | ||
| 01-10-1999 02:38 AM | خاص بالمشرف | ||
| 1- لا يكفر الرافضة بسبب موقفهم من الصحابة مباشرة 2- يأتي تكفيرهم من وجوه منها: - صرف امر من امور العبادة لغير الله كدعاء الحسين و الإستغاثة به - زعمهم ان القرآن ناقص . - تحريفهم في ايات القرآن بالزيادة او النقص . - طعنهم في عرض ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها بعد ان برأها الله . و ارجع الى كلام شيخ الإسلام , و كذلك الشيخ ابن باز رحمهما الله و للإمام سلمان العودة في مسئلة تكفيرهم و من يعذر منهم بجهله .
| |||
| 01-10-1999 02:50 AM | خاص بالمشرف | |
| جزاك الله خيرا يا تميم -بالإنجليزي-على هذا الرد النافع فهل يجوز لهم دخول الحرمين والسكن في المدينة ومكة طهرها الله منهم وعندي استفسار عن رفعك مقام الشيخ سلمان على مقام الشيخ ابن باز رحمه الله بكلمة (الإمام) وجزاك الله خيرا | ||
| 01-10-1999 03:47 AM | خاص بالمشرف | |
| إلى الأخ تميم لماذا رفعت قدر الشيخ سلمان على مقام الشيخ ابن باز في قولك(الإمام) مجرد استغراب | ||
| 01-10-1999 04:23 AM | خاص بالمشرف | ||
| لا ينبغي التعجل في تكفير احد الا بعد اقامة الحجة عليه لأنه الكثير منهم جاهل يظن ان الاستغاثة هي التوسل !! وان التوسل جائز عندهم فالمسألة هكذا وهناك كثير من اللبس عندهم ، ينبغي ان لا يُتسرع في تكفير احد قبل مجالسته ومعرفة عقيدته ومن ثم تبين له الحق ولا بد من معرفة ان المرء لا يكفر اذا كان عنده شبهة الا بعد اقامة الحجة عليه والا لكان كل من وقع في بدعة او كفر لشبهة صار كافرا وقد قدر الله لي اكثر من حوار مع الشيعة ورأيت تفاوتاً عجيبا في معتقدات كل منهم ، وفي الطرح ، فلا ينبغي التعجل في الحكم العام الا بعد معرفة الشخص نفسه وعقيدته وتبيين الحق له بالنسبة لعقيدة الرافضة كعقيدة هي بلا شك كفر ولكني اقول بان ليس كل من ينتسب الى الرافضة رافضي فعلا
| |||
| 01-10-1999 06:23 AM | خاص بالمشرف | |
| كفر من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، أو اعتقد نقص القران، أو دعا غير الله لا شك فيه. وهذا على سبيل العموم، أما الحكم على شخص معين منهم بالكفر فهو ما يحتاج إلى بيان وإقامة حجة. وللأخ التميمي.. رفع الإنسان عن منزلته قد يكون أضر من إنزاله عنها والكل مذموم.. والتوسط والاعتدال في مدح الناس وحبهم أمر محمود. | ||
| 01-10-1999 02:56 PM | خاص بالمشرف | |
| السلام عليكم جزاك الله خيرا يا محمد التميمي على هذا الرد االجميل والفعال وخاصة الجملة الأخيرة... | ||
| 01-10-1999 06:09 PM | خاص بالمشرف | |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : اخواني اظن ان مسألة الدعاء تنقسم الى قسمين : 2- طلب الشفاعة والتوسل عند الله من المخلوق الميت .......... وان كان بدعة الا انه لا يصل الى الشرك المخرج من الملة .. النقطة الاخرى : وهي هل يكفر من سب الصحابة وكفرهم ومن سب ام المؤمنين عائشة ... ومالدليل على ذلك ... اما تحريف القران وان كان كبار علماءهم السابقين يقولون بالتحريف الا ان معظم الموجودين في العصر الحاضر تنبهوا لهذه النقطة ... ومعظمهم لا يقول بالتحريف ... فلا ادري على ضوء هذه النقاط هل يكفر الرافضة ام لا ... | ||
| 01-10-1999 07:02 PM | خاص بالمشرف | |
| إلى شعاع السلام عليكم معروف ومعلوم أن الشيعة يستغيثون بآل البيت فيما لا يقدر عليه إلا الله وهذا ما أشاهده عند البقيع في المدينة المنورة كما أن سب الصحابة والطعن فيهم كفر بواح والرافضة أخزاهم الله يكففرونهم فضلاً عن سبهم والدليل على أن تكفير الصحابة كفر:عموم الحديث(من قال لأخيه المسلم يا كافر قفد باء بها أحدهما)فما بالك بتكفير الصحابة وقال النبي صلى الله عليه وسلم(لا تسبوا أصحابي )وسب الصحابة فيه مخالفة للحديث ومخالفة للقران عندما مدحهم الله أرجو أن يكون الكلام واضحا | ||
| الموضوع التالي | الموضوع السابق | |
| | |
  | |
شبكة سحاب للحوار العربي | البريد الإلكتروني
جميع الحقوق محفوظة , شبكة سحاب للحوار العربي © 1420