تبكون الحسين وانتم من قتله؟ - شبكة سحاب للحوار العربي

الموضـــــوع : [ تبكون الحسين وانتم من قتله؟ ]

الكــاتب : [ محب اهل البيت ]

07-10-1999 02:58 AM

خاص بالمشرف

حب بلا نوح ولطم وضرب قامات
إنّ لديننا أحكامه وتعاليمه التي ترتفع بالإنسان المسلم لكي يكون قدوة لكل أحد لا أن يُتفرج عليه وهو يضرب نفسه ويبكي ويسب أقواماً ماتوا منذ أكثر من ألف وثلاثمائة سنة والله يعلم بحالهم ، بدل أن يفعل شيئاً مفيداً لنفسه ولأمته ، إنّ الإسلام لم يعلمنا السلبية يوماً فكيف يجعلنا نعيش في الماضي بدلاً من يُقدم لنا شيئاً لنقدمه للعالم ، إننا ندرس الماضي لكي نتدارك أخطاؤه ، لا أن يجرنا إلى الوراء حتى لكأننا نعيش فيه لا في زماننا هذا!!
أنستطيع اليوم أن نأتي بابن زياد أو غيرهم ممن قتل الحسين ونحاكمهم أو نمنعهم من قتله على الأقل؟!! ، لماذا يستمر مسلسل السب والشتم لبني أمية وسرد القصص والحكايات وإلهاب المشاعر التي فيها ما فيها من الأحزان والأشجان بدلاً من مواجهة الأمم الكافرة التي تتلاعب بأمة الإسلام اليوم كيفما تشاء؟! ، لا أحد يقول لا نتذكر تلك الجريمة أو لا نسردها في كتبك بل المقصود لا نجعلها أساساً للدين وكأنه ليس في الإسلام إلا قصة تلك الجريمة بل وكأنّ هذه القصة أصل من أصول الدين لا حادثة تاريخية مؤلمة كسائر الأحداث التاريخية المؤلمة التي مرت في تاريخ الإسلام!!
ولسائل أن يسأل: أين الحسين الآن؟ أليس هو في الجنة؟ ، وذلك أنّ النبي عليه الصلاة والسلام قد بشره هو وأخوه الحسن بأنهما سيدا شباب الجنة ، بل نال بفضل الله الشهادة بموته مظلوماً هو وأهله في أرض الطفوف وللشهيد ما له من المنزلة عند الله ، إذن أليس من السخافة بمكان أن يُبكى ويُلطم على رجل يتنعم في الجنة ونحن لا نعلم عن مصيرنا نحن هل هو إلى الجنة أم النار؟!!
إنّ النياحة واللطم وما أشبهها من أمور ليست عبادة وشعائر يتقرب بها العبد إلى الله ، وما يُذكر عن فضل البكاء في عاشوراء غير صحيح ، إنما النياحة واللطم أمر من أمور الجاهلية التي نهى النبي عليه الصلاة والسلام عنها وأمر باجتنابها ، وليس هذا منطق أموي حتى يقف الشيعة منه موقف العداء بل هو منطق أهل البيت رضوان الله عليهم وهو مروي عنهم عند الشيعة كما هو مروي عنهم أيضاً عند أهل السنة.
فقد روى ابن بابويه القمي في ( من لا يحضره الفقيه )(39) أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( النياحة من عمل الجاهلية ) وفي رواية للمجلسي في بحار الأنوار 82/103 ( النياحة عمل الجاهلية ) ومن هذا المنطلق اجتنب أهل السنة النياحة في أي مصيبة مهما عظمت، امتثالاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل بالمقابل هم يصومون يوم عاشوراء ، ذلك اليوم الذي نجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه من الغرق ، وهم يرون أنّ دعوة مخلصة للحسين من قلب مؤمن صائم خير من رجل يتعبد الله بعمل أهل الجاهلية ( النياحة واللطم ) ، ففي الصائم يحصل له الخيرين ، خير صيام يوم فضيل وخير دعاء المرء وهو صائم والذي يمكن أن يجعل جزءاً منه أو كله إن أراد للإمام الحسين.
ومما ورد من روايات في فضل صيام هذا اليوم من روايات الشيعة ما رواه الطوسي في الاستبصار 2/134 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/337 عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أنّ علياً عليهما السلام قال: ( صوموا العاشوراء ، التاسع والعاشر ، فإنّه يكفّر الذنوب سنة ).
وعن أبي الحسن عليه السلام قال: ( صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء ) ، وعن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: ( صيام عاشوراء كفّارة سنة ).
فما يفعله الشيعة اليوم من إقامة حسينيات أو مآتم أو لطم ونياحة وبكاء في حقيقتها إضافات لا تمت لمنهج أهل البيت ولا لعقيدة الإسلام بأي صلة ، وإذا كان الشيعة يرددون عبارة ( حلال محمد حلال إلى يوم القيامة ، وحرام محمد حرام إلى يوم القيامة ) فأين هذه العبارة من التطبيق حين يجعلون أموراً من الجاهلية التي نهى محمد عليه الصلاة والسلام عنها شعائراً لدين الإسلام ولأهل البيت!! والطامة الكبرى أن تجد كثيراً من مشايخ الشيعة بل من مراجعهم الكبار يستدلون بقوله تعالى { ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب } على ما يُفعل في عاشوراء من نياحة ولطم وسب وشتم لخلق الله ولصحابة رسول الله ويعتبرون هذا من شعائر الله التي ينبغي أن تُعظم ومن شعائر الله التي تزداد بها التقوى !!!
وما لا أكاد أفهمه تجاهل علماء الشيعة للروايات الواضحة في بيان فضل صيام عاشوراء بل وبالمقابل اتهام أهل السنة مراراً وتكراراً بأنهم حزب بني أمية وأنهم استحدثوا صيام هذا اليوم احتفالاً بمقتل الحسين - عياذاً بالله من ذلك - مع اتفاق أحاديث السنة والشيعة على فضل صيام هذا اليوم وأنّ نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم صامه !!!
بل قل لي بربك : ألذي يصوم يوم عاشوراء ويحييه بالذكر والقرآن والعبادة في نظرك يحتفل ويفرح بمقتل الحسين أم من يوزع اللحم والطعام والشراب على الناس في هذا اليوم ويحيي الليل بإنشاد القصائد؟!! أليس هذا تناقضاً في حد ذاته؟
ألا ترى في اتهام أهل السنة بالفرح بموت الحسين والادعاء بأنّ صيامهم ليوم عاشوراء نكاية بالحسين وبأهل البيت ليس إلا دعاية مذهبية للتنفير منهم ومن مذهبهم وإبرازهم كعدو لأهل البيت دون وجه حق؟!!
إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء

الكــاتب : [ فرحان الدوري ]

07-10-1999 06:52 AM

خاص بالمشرف

لافُض فوك0000
الكلام الحسن مصايد القلوب00

الكــاتب : [ أسد الإسلام ]

07-10-1999 10:28 AM

خاص بالمشرف

جزاك الله خيراً
و أعلم أيضاً أن رسالة علي لإبن العباس في أن رسول الله عليه الصلاة و السلام قد حرم المتعتين في غزوة خيبر قد ثبت عند ثلاثاً من أئمة الشيعة بما فيهم العاملي. هل لديك يا أخي معلومات عن ذلك بارك الله فيك؟
و في كل الأحول أحب أن أطرح هذا الموضوع لنعرف من قتل الحسين؟
نعم هنا يطرح السؤال المهم : من قتلة الحسين : أهم أهل السنة ؟ أم معاوية ؟ أم يزيد بن معاوية ؟ أم من ؟
إن الحقيقة المفاجئة أننا نجد العديد من كتب الشيعة تقرر وتؤكد أن شيعة الحسين هم الذين قتلوا الحسين . فقد قال السيد محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }.
وكانو تعساً الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة " { الاحتجاج للطبرسي }.
ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.
وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .
ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
فهذه كتب الشيعة بأرقام صفحاتها تبين بجلاء أن الذين زعموا تشييع الحسين ونصرته هم أنفسهم الذين قتلوه ثم ذرفوا عليه الدموع ، وتظاهروا بالبكاء ، ولايزالون يمشون في جنازة من قتلوه إلى يومنا هذا ، ولو كان هذا البكاء يعكس شدة المحبة لأهل البيت فلماذا لايكون البكاء من باب أولى على حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الفظاعة التي قتل بها لا تقل عن الطريقة التي ارتكبت في حق الحسين رضي الله عنه حيث بقر بطن حمزة واستؤصلت كبده ، فلماذا لايقيمون لموته مأتماً سنوياً يلطمون فيه وجوههم ويمزقون ثيابهم ، ويضربون أنفسهم بالسيوف والخناجر ؟ أليس هذا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ بل لماذا لايكون هذا البكاء على موت النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فإن المصيبة بموته تفوق كل شيء ؟ أم أن الحسين أفضل من جده لأنه تزوج ابنة كسرى الفارسية؟

سبحانك ربي لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم و أتوب إليك.

الكــاتب : [ محب اهل البيت ]	07-10-1999 03:01 PM	خاص بالمشرف
الأخ اسد الاسلام عن اي رواية للعباس تتحدث ومن هم هؤلاء العلماء؟

	الموضوع التالي \| الموضوع السابق
خاص بالمشرف والمراقب: إغــلاق الموضـــوع \| أرشفـــــة \| إزالـة مـوضـوع بالردود

شبكة سحاب للحوار العربي | البريد الإلكتروني